🔻طریقۀ دیکتاتوری، طریقۀ گفتگو 🖋 مهدی جمشیدی ۱. نظر قطعیِ امام خمینی این بود که او بر «کرسیِ رهبری» تکیه بزند، امّا هرگز از این امر استقبال نکرد، بلکه خویش را به حاشیه راند تا حتّی در معرض چنین انتخابی نیز قرار نگیرد. در پی ارائۀ هیچ «مؤیّد»ی از سوی امام خمینی نبود تا مبادا به پشتوانۀ این‌چنین نظری، ذهن دیگران را مرعوب و به خود متمایل سازد. نگفت و نهفت و از صحنۀ بازیِ قدرت گریخت، درحالی‌که دیگرانی بودند که طلب و تمنّای قدرت داشتند، امّا چنین «برگ برنده»‌ای در اختیار نداشتند. آری، او به‌دنبال رهبریِ امّت نبود، امّا «تقدیر» چنین می‌خواست. ۲. آن‌گاه که به قدرت دست یافت، «مخالفان» و «منتقدانِ» پیشین خویش را قلع‌وقمع نکرد و از قدرت نراند، بلکه با همۀ آنها مدارا کرد و از درِ لطف و مرحمت وارد شد. او در پیِ آن‌همه ظلم و جفای نخست‌وزیرِ دهۀ شصت برنیامد و بر او نتاخت و از او انتقام نگرفت. اگر در گذشته که رئیس‌جمهور بود، صبر ورزید و مدارا کرد، اینک که رهبر شد، بسیار بیش از آن‌هنگام، طریق «پدرانه» و «دوستانه» را در پیش گرفت و موافقت و مخالفت با «خویش» را معیار حقّ و باطل ندانست. ۳. او «ولیّ‌فقیه» است و «نایت امام معصوم»، امّا هرگز برای خویش، «قداست» نمی‌تراشد. مبدأ «مشروعیّت» است، امّا بر دین و مردم اصرار می‌ورزد و از خویش سخن نمی‌گوید. می‌گوید نه‌فقط قابل‌مقایسه با حضرت امیر نیست، بلکه از قنبر، غلام آن حضرت نیز فروتر است. او می‌توانست «دکّان قداست‌فروشی» بگشاید و خویش را دریچۀ امام معصوم معرفی کند، امّا هرگز به‌گونه‌ای سخن نگفت و عمل نکرد که از آن، بوی الوهی و آسمانی بودن برخیزد. ۴. او همیشه به «قانون»، ارجاع داده و قانون را فصل‌الخطاب دانسته است، نه خویش را. بارهاوبارها گفته است که باید قانون، ملاک عمل باشد و نباید «بدعت‌های قانون‌گریزانه» ایجاد کرد. او نظر خودش را بر قانون حاکم نمی‌کند، بلکه حتّی آنجا که قانون برخلاف نظرش باشد، باز خویش را موظّف به «اطاعت از قانون» می‌شمارد و معترض نمی‌شود. او قانون را محترم می‌انگارد تا همگان دریابند که حتّی رهبر نیز از قانون عبور نمی‌کند. او برای خویش در برابر قانون، «استثناء» نمی‌تراشد و «تبصره» نمی‌زند و «ویژه‌خواری» نمی‌کند، بلکه همچون یک شهروند عادی، تابع و تسلیم قانون است. ۵. او قدرت را در خویش، متمرکز نساخته و خود را به تبدیل به «قدرت متمرکز» نکرده است. مجال نداده که در اطرافش، «انباشت قدرت» به وجود بیاید و نهادها و قوا، «بی‌قدرت» و «صوری» شوند. از یک سو، عمدۀ بضاعت‌های نظام در دولت، تجمیع و انباشته شده است و از سوی دیگر، او خود در پی «تفویض» و «واگذاری» برآمده و بسیاری از نیروهای سیاسی و اجتماعی در قالب شوراها و نمایندگی‌ها و ... به «حضور مؤثّر» فراخوانده و قدرت در میان «کنشگران متنوّع»، توزیع کرده است. ازاین‌رو، امروز با «قدرت توزیع‌شده» و «کنشگری‌های پخش‌شده» مواجه هستیم. ۶. او جامعه را نیز به‌صورت حداکثری، به «مشارکت» فراخوانده است و از نظریۀ «مردم‌سالاریِ دینی»، روایت رقیق و اقلّی نداشته است. مردم‌سالاریِ دینی به روایت او، جوهرۀ نظام است و مناسبات و معادلات سیاسی، وابسته به آن و برآمده از آن است. مردم‌سالاریِ دینی، محدود به انتخابات نیست و او «مردم‌سالاریِ انتخاباتی» را سقف و حداکثرِ مشارکت مردم در قدرت و تدبیر معرفی نکرده است، بلکه بر «مردم‌سالاریِ پساانتخاباتی» نیز اصرار ورزیده و فروع و اضلاعی را نیز برای حضور و فاعلیّتِ مردم در دورۀ پساانتخابات عرضه داشته است. او خواهانِ «حضور حداکثریِ مردم» است، نه گریزان از آن. او مردم را «رقیبِ» خویش نمی‌شمارد و نمی‌خواهد با تنگ‌کردن دامنۀ انتخاب‌ها و کنشگری‌ها مردم، قدرتِ خویش را تثبیت کند، بلکه «مردمی‌سازی» را سازوکارِ نافع و قطعیِ نظام قلمداد می‌کند. ۷. او یک «رهبرِ گفتگویی» است؛ آن هم نه «گفتگوی ساخته‌گی»، بلکه «گفتگوی واقعی». گفتگویی که در آن «استدلال»، غالب است و «برهان»، تعیین‌کننده. گفتگو در «شرایط برابر» و «بدون هراس از عواقب گفته‌ها». منطق او، «تحکّم» و «فرمان» و «امر» و «تحمیل» نیست، بلکه «همراه‌سازی» و «استدلال‌پردازی» و «اقناع» و «مباحثه» است. آن‌گاه که با دانشجویان دیدار می‌کند، به‌واقع «می‌شنود» و خود را در جایگاه «مخاطب مستقیم» می‌نشاند. به دانشجو حقّ می‌دهد که «صریح» بگوید و «شفاف» بخواهد و «انتقاد» کند؛ چه از او و چه از دفترش و چه از نهادهای منصوبش. هیچ‌چیز از پیش، طرّاحی نشده و تصنّعی نیست، بلکه مجال برای «گفتگوی ساختارنیافته» فراهم شده است. گفته‌های چالشی و منتقدانه نیز زیر آن سقف، محبوس نمی‌شوند و خاص آن جمع محدود نیستند، بلکه رسانه‌ای می‌شوند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi‌ @abas_babaeii

🔴 مراحل پنجگانه‌ی اقدامات شهدا در مواجهه با «ولایت فقیه» 🔴 ۱) ولی‌شناسی 🔸حجت‌الاسلام بابائی @abas_babaeii

🔴 مراحل پنجگانه‌ی اقدامات شهدا در مواجهه با «ولایت فقیه» 🔴 ۲) ولی‌پذیری ✅ خاطره‌ای ناب از حاج قاسم عزیز 🔸حجت‌الاسلام بابائی @abas_babaeii

🔴 مراحل پنجگانه‌ی اقدامات شهدا در مواجهه با «ولایت فقیه» 🔴 ۳) ولی‌دفاعی ✅ نامه‌ی حاج‌قاسم به رئیس‌جمهور 🔸حجت‌الاسلام بابائی @abas_babaeii

🔴چند مصیبت را باید یکجا به BBC، منوتو، سعودی اینترنشال و مدعیان اصلاحات تسلیت گفت. 💢آن از مرگ ملکه انگلیس بعد از ۷۲ سال سلطنت؛ 💢آن از بحران اقتصادی وسیع، ده برابر شدن نرخ برق و گاز، و آشوب و اعتصابات؛ 💢این هم از سرنگونی دومین دولت ظرف پنج ماه. 🔹طفلکی ها چه غش و ضعفی هم برای لیز تراس می رفتند اما دولتش، ۷ هفته هم دوام نیاورد! 🗣محمد ایمانی @abas_babaeii

🔴 مراحل پنجگانه‌ی اقدامات شهدا در مواجهه با «ولایت فقیه» 🔴 ۴) ولی‌مداری ✅ گفتگویی که سوریه را نجات داد 🔸حجت‌الاسلام بابائی @abas_babaeii

🔴 مراحل پنجگانه‌ی اقدامات شهدا در مواجهه با «ولایت فقیه» 🔴 ۵) ولی‌ترویجی ✅ جملات عجیب حاج‌قاسم درباره‌ی «آقا» 🔸حجت‌الاسلام بابائی @abas_babaeii

🔴 بغض و گریه‌ی آیت‌الله ناصری(رحمه‌الله) برای «امام‌خامنه‌ای»(مدظله‌العالی) @abas_babaeii

🔴 رؤیای عجیب «امام‌خامنه‌ای» (حفظه‌الله) ✅ ای لشکر صاحب‌زمان آماده باش... @abas_babaeii

#جلسه_1 💢 بیان معارف سورة مباركة حمد 💢 ❓مهمترین سوره های قرآن کدام سوره است ؟ 🧐 ✅ دستور العمل زنده شدن مردگان! 🤯 ❓چطور کارهامون بی ثمر نباشد؟ 🤔‌ ❓فرق رحمن و رحیم رو می دونید ؟😉 ❓صراط مستقیم چیست ؟ 🤷‍♂ با بیان : حجت الاسلام و المسلمين بابايي #مأوی #قرآن #بیان_معارف @mavatahfiz

⚫️مراسم نکوداشت سالگرد شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی 🎓سخنران: حجت الاسلام والمسلمین بابایی استاد حوزه و دانشگاه- فعال فرهنگی ⏱ زمان: یکشنبه 1 آبان ماه 1401 ساعت: 16 🕌 مکان: خیابان آیت الله بهجت 8 - فرعی سوم سمت چپ-زائرسرای امام باقر(علیه السلام)- طبقه منفی یک -موسسه دارالاعلام آدرس مراسم در اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/darolelam/mashhad ⚠️چند نکته : 1-بزرگواران برای ورود به سامانه از گزینه #مهمان استفاده نمایید. 2-برای اتصال به وبینار از #مرورگر_گوگل_کروم استفاده شود. ♻️ مرکز تخصصی وهابیت پژوهی دارالاعلام شعبه مشهد 🌐 آدرس کانال تلگرام و ایتا و اینستاگرام: ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═

🎥 قابی از اقتدار و مظلومیت عده‌ای اندک و پرصدا، به دور از هرگونه شاخصه‌ی تمدن بشری، انسانی در لباس دین را دوره می‌کنند، به او هتاکی می‌کنند، چون وحوش پایکوبی می‌کنند و فاتحانه از این اقدام ناجوانمردانه تصویر می‌گیرند و بدان افتخار می کنند! این تصویر بماند برای آیندگان تا نیک بنگرند، جمهوری اسلامی چگونه در عین اقتدار، مظلوم بود! پ.ن: ۱) تصویر فوق جسارت و هتاکی اغتشاشگران به حجت‌الاسلام والمسلمین نیک‌بین، نماينده انقلابی و مردمی مجلس شورای اسلامی در اولین روزهای اغتشاشات است، که این روزها رسانه‌ای شده است. حقا برخورد آرام و متین ایشان ستودنی است. براستی اگر جای دیگری از دنیا بود و کسی با نماینده‌ی مردم و حاکمیت این‌گونه برخورد می‌کرد چگونه با او برخورد می‌کردند؟! ۲) روحانیت شیعی روزگارانی برای «آئین و ملت»، سر و جان می داده، «عمامه» که چیزی نیست! @rohaniat_mardomi

🔸به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی(رحمه‌الله) 🔴 سه ویژگی مهم حوزه و طلبه‌ی انقلابی در سیره‌ی «شهید آیت‌الله سیدمصطفی‌خمینی» ۱) «علمیت و اسلام‌شناسی» اولین ویژگی طلاب است که در زندگی «حاج‌آقامصطفی» موج می‌زد تا جایی که ایشان به‌عنوان یکی از مهم‌ترين مستشکلین درس امام شناخته می‌شد و در ۲۷ سالگی به درجه‌ی رفیع اجتهاد نائل آمد. دوستانش او را به‌عنوانِ «مجتهدی جامع» معرفی می‌کردند. ۲) «تهذیب اخلاق» خصوصیت دیگر حوزه و طلبه‌ی انقلابی است که بدون آن، زیان طلبه بر سود احتمالی آن می‌چربد. «حاج‌آقامصطفی» اهل سلوک و اشک و زیارات ایام خاص سیدالشهداء علیه‌السلام بود.در ایامی که در نجف بودند، سالی ۵بار با پای برهنه به زیارت حضرت اباعبدالله علیه‌السلام مشرف می‌شد! ۳) «کارآمدی اجتماعی» ویژگی سومی است که وظیفه‌ی نهایی حوزه و روحانیت را نشان می‌دهد؛ حضور در صحنه‌های اجتماعی و سیاسی و هدایتگری مردم. «حاج‌آقامصطفی» در عین وجاهت و علمیت، یکی از مردمی‌ترین روحانیون زمان خودشان بودند تا جایی‌که موفق شد، بعضی از مخالفان و دشمنان امام را مرید ایشان کند! @abas_babaeii

📣مسجدارشادالرضا برگزار می‌کند ⁉️جلسه #دوم پرسش و پاسخ 🔥پیرامون وقایع اخیر کشور 🔰اطلاعات تکمیلی در پوستر👆 @ershad_msq @ershad_msq

🥀مراسم هفتگی هیئت الشهدا 🔷سخنران:حجت الاسلام بابایی 🎙 مداحان اهل بیت: 🔸کربلایی حسین کاتب 🕖 چهارشنبه چهارم آبان ماه از ساعت ۱۹:۳۰ 📌مشهد_خیابان گلستان۴ حسینیه قرآن و عترت @hoseinieh_qe

🔰هیئت دانشجویی ریحانه النبی محفل رهروان شهدا برگزار می‌کند: 💠 سخنران: حجت الاسلام و المسلمین بابایی 🔹با نوای کربلایی ایرجی 📆 چهارشنبه ۴ آبان ماه ۱۴۰۱ 🕕 ساعت ۱۷:۳۰ 🕌 مکان: دانشگاه فردوسی، نمازخانه دانشکده مهندسی 🌐 همراه با پخش زنده https://www.instagram.com/reyhan_info 🆔 @reyhan_fum 🆔 @bas_eng 🆔 @basfum

🔴 طلبه اگر این سه ویژگی را نداشته باشد طلبه نیست! @abas_babaeii

🔴 ویژگی نخست: علمیت ✅ خاطراتی ناب از سیره‌ی علمی آیت‌الله‌شهیدسیدمصطفی‌خمینی (رحمه‌الله) @abas_babaeii

🔴 ویژگی دوم: تهذیب اخلاق ✅ خاطره‌ای ناب از آیت‌الله‌العظمی علوی گرگانی(رحمه‌الله) 🔺 دستورالعمل کیمیایی مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی(رحمه‌الله) @abas_babaeii

🔴 ویژگی سوم: کارآمدی اجتماعی ✅ حدود ۷۰% بازداشت‌های اخیر دانش آموز هستند! 🔸رفاقت «حاج‌آقامصطفی‌خمینی» با دشمنان امام برای... @abas_babaeii

🖌 صوت مراسم هفتگی 🎙 سخنرانی استاد گرانقدر حجة الاسلام بابایی 🏷 سلسله جلسات با موضوع جذب حداکثری در سیره نبوی 🗓 یکشنبه ١ آبان (جلسه اول) #گزارش_صوتی #مراسم_هفتگی #سخنرانی 🔸🔸🔸 [هیئت رایة الشهدا-دانشجویان و طلاب] سروش: http://sapp.ir/rayatsh_dt ایتا: https://eitaa.com/rayatsh تلگرام: @rayatsh اینستاگرام: https://www.instagram.com/rayatsh1404 وبسایت: http://www.rayat-shohada.ir

سرودهٔ افشین علا در مورد اتفاقات اخیر بگو به امین... به رغم زخم زبان‌ها به غم، عنان ندهم ز کف، قرار خود از طعن طاعنان ندهم رفیق عهدشکن! از تو کمترم آری اگر که بر سر پیمان خویش جان ندهم اگر چه صورتم از سیلی خودی سرخ است چراغ سبز به بیگانگان نشان ندهم به خیمه گه چو شبیخون بی‌امان زده خصم ز تیربار کلامم به او امان ندهم به رغم این همه تحریم، پیش چشم عدو ز بیم، پرچم تسلیم را تکان ندهم سبک‌ سرانه چو پیران طالب تمجید زمام عقل به تأیید هر جوان ندهم بس است خوردن نیش از شکاف ها یک بار دوباره در دهن مار، امتحان ندهم رهین باور خویشم! هر آن چه خواهی گو که دل به خشم و خوشایند این و آن ندهم به رغم تازه به دوران رسیدگان حریص مقام فقر به سرمایه‌ جهان ندهم زمین اگر همه دشمن شود، بگو به «امین» که دست زخمی او را به آسمان ندهم مهر ۱۴۰۱ @abas_babaeii

گیجید هنوز؟ فصل تردید گذشت هر قصه که گفتید و شنیدید گذشت داعش به چراغ‌ سبزتان هار شده از این‌همه خون چگونه خواهید گذشت میلاد عرفان‌پور @abas_babaeii

🏴 پیام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پی حادثه‌ی تروریستی در حرم حضرت احمد بن موسی (شاهچراغ) شیراز 🔻 بسم اللّه الرّحمن الرّحیم جنایت شقاوت‌آمیز در حرم مطهّر حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام که به شهادت و مجروح شدن دهها مرد و زن و کودک بی‌گناه انجامید، دلها را اندوهگین و داغدار کرد. عامل یا عاملان این جنایت اندوهبار یقیناً مجازات خواهند شد ولی داغ عزیزان و نیز هتک حرمت حرم اهل بیت علیهم‌السلام جز با جستجو از سررشته‌ی این فاجعه‌آفرینی‌ها و اقدام قاطع و خردمندانه درباره‌ی آن، جبران نخواهد شد. همه در مقابله با دست دشمن آتش‌افروز و عوامل خائن یا جاهل و غافل او وظائفی برعهده داریم؛ از دستگاههای حافظ امنیت و قوه‌ی قضائیه تا فعالان عرصه‌ی فکر و تبلیغ و تا آحاد مردم عزیز باید ید واحده‌ئی باشند در مقابل جریانی که به جان مردم و امنیت آنان و مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا میدارد. ملت عزیز و دستگاههای مسئول یقیناً بر توطئه‌ی خباثت‌آمیز دشمنان فائق خواهند آمد، انشاءالله. 🔺 اینجانب به خانواده‌های عزادار این حادثه و به مردم شیراز و به همه‌ی ملت ایران تسلیت میگویم و شفای مجروحان را از خداوند متعال مسألت میکنم. سید علی خامنه‌ای ۵ آبان ۱۴۰۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

💢سلسله جلسات جهادتبیین💢 🔵با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین بابایی 🔴همراه با تحلیل حادثه تروریستی حرم شاه‌چراغ 🟢زمان:جمعه ۶ آبان همزمان با نماز مغرب و عشا 🟡مکان:دانشسرای شمالی۸(مجد۱۳) مسجد حضرت رقیه(س) @abas_babaeii