⁉️ آیا اختلاط زن و مرد در پیاده روی اربعین باعث به گناه افتادن نیست؟! 🎤 حجت‌الاسلام خانجانی #شبهات_اربعین #اربعین #اختلاط_زن_و_مرد # محرم_و_نامحرم

⭕️ شبهه ⚠️ میگن این پیاده روی اربعین رو جمهوری اسلامی درست کرده است❓❗️ 🏴سخنرانی حدود ۵۰ سال پیش مرحوم حاج شیخ احمد کافی در مورد پیاده‌روی اربعین #اربعین #پیاده_روی #قبل_از_انقلاب #مرحوم_کافی #جمهوری_اسلامی

اربعین اباعبد الله الحسین علیه السلام تسلیت باد 🏴 کاروان غمت ای عشق چهل روز که هیچ 🏴 تا چهل قرن اگر گریه کند باز کم است

🏴در سوگ نبی جهان سیه می پوشد در سینه، دل از داغ حسن می جوشد 🏴از ماتم هشتمین امامِ معصوم هر شیعه ز درد جامِ غم می نوشد 🏴🏴🏴🏴🏴 ایام سوگواری نبی اکرم و امام حسن مجتبی و امام رضا علیهم السلام تسلیت باد

⁉️چرا فقط به امام مجتبی علیه السلام کریم اهل بیت میگویند؟ ❌مگر بقیه اهل بیت کریم نیستند؟! 🎤پاسخ استاد محمدی شاهرودی

💠 مقام معظم رهبری: رسول اکرم در همه‌ی صحنه‌ها از خدا استمداد کرد، از خدا خواست و از غیر خدا نترسید و نهراسید. راز اصلی عبودیت پیامبر در مقابل خدا این است: ✅ هیچ قدرتی را در مقابل خدا به حساب نیاوردن، ✅ از او واهمه نکردن، ✅ راه خدا را به خاطر هوای دیگران قطع نکردن. جامعه‌ی ما با درس گرفتن از این اخلاق نبوی، باید به یک جامعه‌ی اسلامی منقلب شود. 🆔 @leader_ahkam

💎رسول اللّه «صلی الله علیه و آله» فرمود : 📘أعدَلُ النّاسِ مَن رَضِی لِلنّاسِ ما یرضی لِنَفسِهِ وکرِهَ لَهُم ما یکرَهُ لِنَفسِهِ. 📚من لا یحضره الفقیه: جلد ۴ صفحه ۳۹۵ حدیث ۵۸۴۰. عادل ترینِ مردم، کسی است که برای مردم، آن چیزی را می پسندد که برای خود می پسندد، و برای آنها خوش ندارد، آنچه را برای خود خوش ندارد. 🏴🏴🏴🏴🏴 رحلت پیامبر مهربانیها حضرت محمد مصطفی و شهادت سبط اکبرش امام حسن مجتبی و امام رضا تسلیت باد 🖤التماس دعا

آیا مامون با تحمیل ولایت عهدی به امام رضا علیه السلام به هدف خود رسید❓❗️ 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا

امام رضا علیه السلام از لحاظ فرهنگی و علمی چه تاثیری بر جامعه گذاشت❓❗️ 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا

ابن عبّاس گوید: روزى نبىّ‌ اكرم صلّى اللّٰه عليه و آله با جمعی از صحابه در مسجد قبا نشسته بودند. حضرت فرمود: 🌸اوّلين كسى كه بر شما وارد شود اهل بهشت است.🌸 برخی از اصحاب كه اين كلام را شنيدند، از جا برخاسته و بيرون رفتند و هر كدام سعى داشتند زودتر از ديگرى به مسجد برگردد تا اوّلين نفر محسوب شده و بدين ترتيب بهشتی گردند. پيامبر از حركت ايشان آگاه گرديد، به جماعت باقي مانده فرمود: به زودى جماعتى بر شما وارد مى‌شوند كه هر يك بر ديگرى پيشى مى‌گيرد، آن كه بشارت بمن دهد كه ماه آذار(نام یکی از ماه های رومیان) تمام شده است، اهل بهشت مى‌باشد. جماعتى كه بيرون رفته بودند بازگشتند و در ميان ايشان ابوذر بود. رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله پرسید: در چه ماهى از ماه هاى رومى هستيم‌؟ ابو ذر گفت: يا رسول اللّٰه ماه آذار تمام شده است. پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود: من خود اين را مى‌دانستم منتهى خواستم اين جماعت بدانند كه تو مردى از اهل بهشت هستى و چگونه اين طور نباشد و حال آن كه بعد از من تو را به جرم محبّتت به اهل بيت من، از حرم من بیرون مى‌كنند و از آن پس تنها زندگى كرده و تنها خواهى مرد و جماعتى به واسطه تو سعادتمند خواهند شد، آنان كسانى هستند كه در تجهيز و دفن تو سعى خواهند نمود. ايشان رفقای من در بهشت جاويد خواهند بود. همان بهشتى كه حقّ‌ تعالى وعده‌اش را به متّقين داده است. 📚علل الشرائع شیخ صدوق، ج۱، ص۱۷۵، باب۱۴۰.

برخی این داستان را 👆👆👆دلیل بر نحس بودن ماه صفر دانسته اند. به این بهانه که یک آقایی گفته در هنگام اتفاق افتادن این داستان ، ماه صفر مصادف با ماه آذار بود.😇😇😇 در حالی که هیچ ارتباطی بین این داستان ونحس بودن ماه صفر وجود ندارد زیرا ✅ بشارت به خروج آذار فقط برای این است که بقیه متوجه شوند چه کسی اهل بهشت است. ✅مصادف بودن ماه صفر با ماه آذار فقط ادعاست. ✅ حتی اگر مصادف باشد باز دلیل بر این نیست که ماه صفر نحس باشد، چون ماه آذار هم ماه نحس نبود.

با این توضیح، از فردا کسی تموم شدن ماه صفر را به کسی بشارت ندهد که سندیت ندارد و دین چنین توصیه ای به ما نکرده است

💥تقابل جاذبه های شیطانی با جاذبه های اهل بیت علیهم السلام

با #صلوات بر محمد و خاندانش یادی از #مهدی_فاطمه داشته باشیم 🕌مولای من🕋 امروز روز #جمعه ، روز توست! و روزی‌ است ڪه در آن‌ #ظهور تو انتظار می‌رود. روزی صدای انا بقیه الله از کنار 🕋کعبه، جهان را پر از نور خواهد ‌کرد. 🌷🌷🌷🌷🌷 @abbasi114

🏴🏴🏴🏴🏴 به مناسبت درگذشت حضرت سکینه سلام الله علیها 🏴🏴🏴🏴🏴

سکینه دختر امام حسین(علیه‌السلام) ۱ - معرفی اجمالی سکینه، دختر امام حسين و رباب است. نامش را، أميمه، أمينه، آمنه، امامه و اميّه گفته‌اند. [۱] «سكينه» لقبى است كه مادرش، رباب به او داده است. [۲] سال ولادت سكينه روشن نيست. ولى چون در زمان حيات پدرش بانويى رشيده بوده مى‌توان گفت در روز عاشورا ده يا چهارده ساله و تولدش سال ۴۷ يا ۵۱ قمرى بوده است. [۳] ۲ - خصوصیات اخلاقی امام حسين درباره‌اش مى‌فرمايد:«امّا سكينة فغالب عليها الاستغراق مع اللَّه؛ [۴] اما سكينه غالباً و با تمام وجود محو جمال ازلى خداى متعال است.» به جهت اين مقام والا است كه امام حسين در روز عاشورا، وى را «يا خيرة النسوان»، اى بهترين زنان، خطاب فرمود.[۵] ۳ - ازدواج ازدواج حضرت سكينه با همسران متعدّد گزارش‌هاى مختلفى نقل شده، [۶] ۴ - همراه با كاروان حسینی ۴.۱ - صحبت امام حسین با سکینه از قتلگاه نقل شده است كه چون امام حسين، ياران و خاندانش را كشته و بر روى زمين افتاده ديد متوجه خیمه‌گاه شد و به سكينه و ساير زنان سلام داد. سكينه فرياد زد: پدر جان! آيا تن به مرگ داده‌اى؟ امام فرمود: چگونه تن به مرگ ندهد كسى كه يار و ياورى ندارد. سكينه گفت: ما را به حرم جدّمان بازگردان. امام فرمود: اگر مرغ سنگ‌خوار را به حال خود مى‌گذاردند مى‌خوابيد. [۷] سكينه فريادكنان به سوى آن حضرت آمد و امام او را در آغوش گرفت و فرمود: «اى سكينه! بدان كه گريه‌ تو پس از مرگ من طولانى خواهد شد.[۸] ۴.۲ - ملاقات با جسد پدر چون دشمن، زنان را از ميان كشتگان عبور داد، حضرت سكينه خود را بر روى جسد پدر انداخت و آن‌را در آغوش گرفت. در اثر گريه، بى‌هوش شد. در آن حالت شنيد كه پدرش مى‌فرمايد: «شیعیان من! هر زمان كه آب گوارايى نوشيديد، مرا به ياد آوريد. يا حكايت غريب يا شهيدى را شنيديد بر من بگرييد.» سكينه جسد پدر را رها نمى‌كرد تا اينكه گروهى از اعراب، وى را با زور از بدن پدر جدا كردند. [۹] ۵ - در اسارت حضرت سكينه از روز یازدهم محرّم همراه ساير اسيران و سرهاى شهيدان در حالى كه بر شتر برهنه سوار و ريسمان اسارت به گردنش بود، از كربلا به کوفه و شام به اسارت برده شد. [۱۰] ۵.۱ -سکینه در مجلس يزيد امام محمدباقر مى‌فرمايد: چون ذرّيه و اهل بيت امام حسين را در روز و با وضعى خاصّ به مجلس یزید بردند، مردم جفاكار شام گفتند: اسيرانى نيكوتر از اينان نديده‌ايم. حضرت سكينه كه ريسمان به كتفش بسته بودند فرمود: ما اسيران خاندان پيامبريم. [۱۱] ۵.۲- خواب سكينه در شام دختر بزرگوار امام حسين پس از چهار روز اقامت در دمشق خوابى ديد كه بخشى از آن چنين است: «ديدم زنى در هُودَجى نشسته و دستان خود را روى سرگذاشته است. پرسيدم: اين زن كيست؟ گفتند: او فاطمه، دختر محّمد و مادر پدر تو است. گفتم: به خدا سوگند نزد او مى‌روم و ستم‌هاى وارد شده به ما را به او مى‌گويم. سپس با شتاب به سوى او رفتم تا به او رسيدم و برابرش ايستادم و مى‌گريستم و مى‌گفتم: مادر جان! به خدا سوگند حقّ ما را انكار كردند و جمع ما را پراكنده و حريم ما را هتک كردند. مادر جان! به خدا پدرمان، حسين را كشتند. فرمود: سكينه جانم! ديگر نگو. زيرا بند دلم را پاره كردى و جگرم را شكافتى. اين پيراهن پدرت حسين است كه از من دور نمى‌شود تا با اين پيراهن خدا را ملاقات كنم.»[۱۲] ۶ - اقدامات در طول اسارت و پس از آن ۶.۱ - پاى‌بندى به حجاب و عفاف وقتى سهل‌ بن سعد، اسيران را شناخت كه از دودمان پيامبرند،از يكى از آنان پرسيد: تو كيستى؟ گفت: سكينه، دختر امام حسين. پرسيد: آيا حاجتى دارى؟ من، سهل، صحابی جدّت رسول خدايم. سكينه فرمود: به نيزه‌دارى كه اين سر مقدس را مى‌برد بگو از ما جلوتر حركت كند تا مردم به نگاه‌كردن آن مشغول شوند و به حرم رسول الله چشم ندوزند. سهل به سرعت رفت و چهارصد درهم به نيزه‌دار داد. او هم سر مطهّر را از زنان دور كرد. [۱۳] ادامه دارد 👇👇👇👇👇

۶.۲ - اعتراض به يزيد و دفاع از اهل‌بيت چون اسیران کربلا را با دستان بسته مقابل يزيد قرار دادند، سكينه، یزید را تهديد كرد و با شجاعت تمام به او گفت: اى يزيد! دختران رسول خدا را به اسارت مى‌گيرى. «واللَّه ما رَأيْتُ أقسى قلباً مِنْ يزيدٍ ولا رأيتُ كافراً ولا مشركاً شراً منه ولا اجفى منه.» [۱۴] به خدا سوگند! هرگز كسى را سخت دل‌تر و كافرتر و جفا كارتر از يزيد نديدم. ۷ - در مدينه چون سكينه به مدینه بازگشت در منزل پدر مظلومش، خانه‌اى كه امام سجاد هميشه در آن مى‌گريست و شب و روز نمى‌شناخت اقامت گزيد و فريادش لحظه‌اى قطع نگرديد. [۱۵]  او با زنان بنی هاشم لباس سياه پوشيد و مجلس عزا به پا كرد. [۱۶] ۸ - وفات حضرت سکینه سرانجام، اين يادگار حادثه‌ كربلا و بازمانده‌ دوران تلخ اسارت در روز پنجم ربیع الاوّل سال ۱۱۷ه. ق در مدينه ديده از جهان فروبست. [۱۷]  درباره‌ى روز، سال و مدفن سكينه اقوال ديگرى نيز وجود دارد كه از ذكر آنها خوددارى مى‌كنيم. [۱۸]

📚 پانویس📚 📚 پانویس📚 ۱.طبرسی، فضل، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۴۷۸.     ابن‌عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، ج ۲، ص ۸۲.    ابوالفرج اصفهانی، علی، الاغانی، ج۱۶، ص۳۶۱.     محلاتی، ذبیح‌الله، رياحين الشريعه، ج۳، ص۴۸.  ۲.ابن‌خلکان، احمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۳۹۷.   موسوی مقرم، عبدالرزاق، السیّده سکینه ابنة الإمام الشهید أبی‌عبدالله الحسین، ص۱۴۰.  ۳. همان، ص۱۴۱. عمادزاده، حسین، حضرت زينب كبرى، ص۳۰۸ و ص۳۲۲. ۴.موسوی مقرم، عبدالرزاق، السیّده سکینه ابنة الإمام الشهید أبی‌عبدالله الحسین، ص۱۴۳.  ۵. همان، ص۱۴۴.      ۶.ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۶، ص۳۶۶.  ابن‌عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، ج۲، ص۸۲.  ابن‌خلکان، احمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۳۹۴. ابن‌حیون، نعمان، شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار، ج۳، ص۱۸۰.  ۷.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۴۷.  ۸. ابن‌شهرآشوب، محمد، مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۲۵۷.موسوی مقرم، عبدالرزاق، السیّده سکینه ابنة الإمام الشهید أبی‌عبدالله الحسین، ص۱۴۴. ۹. کفعمی عاملی، ابراهیم، المصباح، ص۷۴۱. ابن‌طاووس، علی، الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۱۸۱.  ۱۰ .امین عاملی، محسن، اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۹۲. موسوی مقرم، عبدالرزاق، السيّده سكينه ابنة الإمام الشهيد أبي‌عبدالله الحسين، ص۶۳. علی دخیل، علی محمد، سكينه دختر امام حسين، ص۱۸. ۱۱. صدوق، محمد، الامالی، ص۲۳۰. قمی، عباس، نفس المهموم، ص۳۹۶. ۱۲. ابن‌طاووس، علی، الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۲۲۰. ابن‌نما، جعفر، مثیرالاحزان، ص۱۰۴.   ۱۳. خوارزمی، موفق، مقتل الحسین، ج۲، ص۶۸. بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۲۸. ۱۴.بغدادی، محمد، ترجمة الامام الحسین و مقتله، ص۸۳. صدوق، محمد، الامالی، ص۲۳۰. حائری مازندرانی، مهدی، معالى السبطين، ج۲، ص۱۵۸. ۱۵. موسوی مقرم، عبدالرزاق، السیّده سکینه ابنة الإمام الشهید أبی‌عبدالله الحسین، ص۸۳.     ۱۶. برقی، احمد، المحاسن، ج۲، ص۴۲۰.   ۱۷. طبری، ابن جریر، تاریخ طبری، ج۷، ص۱۰۷. ‌ابن‌خلکان، احمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۳۹۶-۳۹۷. قمی، عباس، نفس المهموم، ص۴۸۱.   ۱۸.ابن‌عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۲، ص۸۲.  ابن‌بطوطه، محمد، رحله ابن بطوطه، ص۷۵ و ص۱۶۷. نووی، یحیی، تهذیب الاسماء و اللغات، ج۱، ص۱۶۳. حائری مازندرانی، مهدی، معالى السبطين، ج۲، ص۲۱۴.

وفات نرجس خاتون سال دقیق وفات نرجس خاتون مشخص نیست. مطابق با روایتی ایشان قبل از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام وفات نمود[۱]  اما طبق روایتی دیگر، وی پس از شهادت امام نیز زنده بوده است.[۲]  در رجال نجاشی نیز آمده است که مادر امام زمان پس امام عسکری علیه السلام نیز در قید حیات و در خانه محمد بن علی بن حمزه بود.[۳] قبر نرجس خاتون در سامرا و در حرم عسکریین در کنار قبر امام هادی و امام حسن عسکری علیهما السلام قرار دارد. 📚پانویس📚 ۱.  شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۳۱. ۲. شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۷۴. ۳. نجاشی، رجال نجاشی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ص۲۶۸.

حضرت امام حسن عسکری بنا بر قولی در هشتم و بنابر قولی در دهم ماه ربیع الثانی سال دویست و سی و دو هجری قمری در شهر مدینه منوره قدم به هستی نهاد. امام حسن عسکری به علت شرایط زندگی ایشان در منطقه‌ای نظامی در شهر سامراء به عسکری معروف شد. مشهورترین لقب آن حضرت، #زکی است. ✅ابن طلحه شافعی(متوفای ۶۵۲ هـجری قمری) از علمای اهل سنت در باره شخصیت آن حضرت می‌نویسد: 🌷خداوند مایه‌ فخر و مباهات بلند و وسیله‌ی بزرگ برتری را به او اختصاص داده است. 🌷 او را به تمام زیبایی‌ها آراسته 🌷و تمام اوصاف پسندیده را به او ارزانی داشته است 🌷 و این مناقب و فضائل را صفت ذاتی و پیوسته آن جناب  قرار داده 🌷به‌ نحوی که گذشت روزگار این اوصاف را کهنه نمی‌کند 🌷 و زبان‌ها از ذکر آنها غفلت ننماید. 🌷 به‌ ویژه  این که محمد مهدی (حضرت حجت ) از نسل پاک او؛ و از او خلق شده، فرزندی که به او منتسب و پاره‌ی تن اوست. ✅ابن صباغ مالکی(متوفای ۸۵۵ هـجری قمری) از علمای اهل سنت امام یازدهم را چنین معرفی می‌کند:  🌺ابومحمد حسن بن علی عسکری امام پس از ابوالحسن علی الهادی بود. 🌺برای این که اوصاف و خصال برتری و فضیلت در او گرد آمده بود 🌺 و در آنچه لازمه‌ی منصب امامت و مقتضی زمام‌داری است از #علم ، #زهد ، #کمال_عقل ، #عصمت ، #شجاعت، #کرم ، #بزرگواری و بسیاری از اعمالی که انسان را به خدا نزدیک می‌کند، بر همه پیشی گرفته بود. 🏴🏴🏴🏴🏴امام حسن عسکری در هشتم ربیع الاول سال دویست و شصت هـجری قمری به شهادت رسید و در منزل شخصی خود که هم‌اکنون حرم مطهر آن امام، پدر گرامی‌شان، حضرت نرجس خاتون و حکیمه خاتون می‌باشد، به خاک سپرده شد 🏴🏴🏴🏴🏴

⏱وقت است که از چهره‌ی خود پرده‌گشایی تا با تو بگویم غم شب های جدایی 🌸اسپندم و در تاب و تب از آتش هجران چون عودم و از سوختنم نیست رهایی 🌼ای پرسشِ بی پاسخِ هر جمعه ی عشّاق آقا تو کجایی؟ تو کجایی؟ تو کجایی؟ 🌷🌷🌷🌷🌷 اللهم صل علی محمد و آل محمد 🌷🌷🌷🌷🌷

غيبت عامل مؤثر در سقوط منزلت و هويت اجتماعى انسان ✅ انـسـان از روز ازل بـه حـكـم ضـرورت، اجـتـمـاع تـشـكـيـل داد، بـراى اين كه يك زندگى اجتماعى داشته باشد و در اجتماع داراى منزلتى شايسته و صالح باشد. 🌷 منزلتى كه به خاطر آن ديگران با او حشر و نشر داشته باشند. 🌷او هم بـا ديـگران همینطور، 🌷 او از خير ديگران بهره مند، شود 🌷 و ديگران از خير او برخوردار شوند. ❌ غـيـبـت❌ عـامـل مؤثرى اسـت بـراى ايـنـكه او را از اين منزلت ساقط كند و اين هويت را از او بـگـيـرد. ❌ غیبت در آغـاز يـك فـرد را از عدد مجتمع صالح كم كند، سپس فرد دوم و سوم را. تا آنجا كه در اثر شيوع غيبت تمامى افراد جامعه از صلاحيت زندگى اجتماعى ساقط شوند. ❌ و صلاح جامعه به فساد مبدل گردد ❌ و آن وقت ديگر افراد جامعه با هم انس نگيرند ❌ و از يـكـديـگـر ايـمـن نـبـاشـنـد ❌ و بـه يـكـديـگـر اعـتـمـاد نـكـنند. ❌ آن وقت است كه دواء كه همان تشكيل جامعه از روز نخست بود، به صورت دردى بى دواء درمى آيد.