eitaa logo
کانال دوستداران شهید مدافع حرم برادرم عباس کردانی
1.1هزار دنبال‌کننده
33هزار عکس
25.5هزار ویدیو
127 فایل
کانال دوستداران شهید مدافع حرم شهید عباس کردانی لینک کانال @abbass_kardani 🌸🌸شهید مدافع حرم عباس کردانی 🌸🌸ولادت: 1358/12/20 🌸🌸شهادت: 1394/11/19 ارتباط با خادم کانال،، @mahdi_fatem313
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام علیکم ✅نظر حضرت آیت الله شیرازی در مورد خون تخم مرغ و خونی که در شیر پیدا می شود چیست؟ 👈پاسخ :خون تخم مرغ و خون کمی که گاهی در شیر پیدا می شود، پاک است ولی نمی توان آن را خورد .بنا بر این اگر خون را جدا کند باقی مانده را می توان استفاده کرد ✅حکم بروز حدث اصغر در بین غسل طبق نظر آیت الله شیرازی👇 پرسش :چنانچه در حین غسل، حدث اصغر سر بزند( یعنی بول یا باد معده از مخرج غائط خارج شود)؛ غسل چه حکمی دارد؟ 👈پاسخ :اگر در اثناء غسل، حَدَث اصغر از شخص سر بزند (مثلًا بول کند) ضررى به غسل او نمى زند؛ ولى براى نماز و مانند آن باید وضو بگیرد. ✅: آیا بانوان حائض می توانند بیشتر از هفت آیه از قرآن بخوانند به جز آیات سجده و اگرچنان کاری جایز و مکروه باشد معنی کراهت آن چیست؟ مقلد آیت الله هستم. 👈پاسخ: خواندن بیش از هفت آیه از قرآن که سجده واجب ندارد جایز است و به گفته جمعی از فقها کراهت دارد و معنای کراهت در اینجا کمتر بودن ثواب می باشد. 🌺احکام شرعی مورد نیاز https://eitaa.com/abbass_kardani/12580
🔵حکم خرید و فروش و ✅پرسش : از کارمندان بانک هستم. بعضاً مشاهده می شود که برخی مشتریان پول نو (اسکناس تازه منتشر شده بانک مرکزی) را از بانک تهیه و به قیمت هایی بالاتر از قیمت اسمی منقوش بر روی آنها به فروش می رسانند. لطفاً بفرمایید حکم خرید و فروش پول نو (در صورتی که هر دو طرف بیع رضایت دارند) چیست؟ در صورت حرمت این مسأله وظیفه شرعی کارمندان بانک در این صورت چیست؟ مقلد آیت الله شیرازی هستم. 👈پاسخ : معامله نقدی اسکناس های کوچک و بزرگ یا نو و کهنه با تفاوت مختصر به خاطر استفاده از نو بودن اسکناس یا حجم کم پول بزرگ در مسافرت و مانند آن اشکالی ندارد و همچنین خرید و فروش ارزهای مختلف هم اشکالی ندارد ✅پرسش: آیا معامله اسکناس نو (خرید اسکناس با قیمتی بالاتر) که در ایام عید مرسوم است منع شرعی ندارد؟ مقلد هستم 👈پاسخ: در صورتى که معامله مذکور، به قصد جدّى و با غرض عقلایى باشد مثل این‌که اسکناس‌ها از نظر کهنه و نو بودن با یکدیگر فرق داشته و یا داراى علامت‌هاى مخصوص بوده و یا نرخ آن‌ها با یکدیگر، تفاوت داشته باشد، اشکال ندارد ولى اگر معامله، صورى و براى فرار از ربا بوده و در واقع براى دستیابى به سود پول باشد، شرعاً حرام و باطل است. 🌺احکام شرعی مورد نیاز🌹
💠 خونریزی زخم هنگام وضو 💬سوال: اگر در محل وضو زخمی باشد كه خون آن بند نمی‌آيد، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه بايد كرد؟جواب: 🔹 فتوای آیات عظام ( و ): بايد آن را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد كه خون بند بيايد و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نيامد، با پوشاندن آن، وضوی جبيره بگيرد. 🔹آیت‌الله : بايد با رعايت ترتيب، موضع زخم يا بريدگی را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون بند بيايد و انگشت را روی زخم يا بريدگی در زير آب، از بالا به پايين بكشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پايين‌تر از آن را بشويد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۳٠۱، توضیح المسائل آیت‌الله سیستانی، مسئله ۲۷۸ 🕊@abbass_kardani🕊 کانال شهید عباس کردانی 👆👆👆
💠 فاصله زن و مرد در نماز 💬 سؤال: فاصله زن و مرد در نماز چقدر باید باشد؟جواب: 🔹: بنابر احتیاط واجب باید میان زن و مرد در حال نماز در) غیر مسجد الحرام حداقل یک وجب فاصله باشد و در این صورت اگر زن و مرد موازی یکدیگر بایستند یا زن جلوتر از مرد بایستد، نماز هر دو صحیح است و فرقی نمی کند که زن و مرد محرم باشند یا نامحرم 🔹 آیت الله باید در ،نماز زن عقب تر از مرد بایستد و جای سجده او از جای سجده مرد کمی عقب تر باشد و الّا نماز باطل است و اگر زن در کنار مرد یا جلوتر بایستد و باهم وارد نماز شوند نماز هر دو باطل است. 📚 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای مسأله ۱۱۲ توضیح المسائل آیت الله مکارم شیرازی / مسأله ۸۱۱ 🕊@abbass_kardani🕊 کانال شهید عباس کردانی 👆👆👆
💬 سوال چنانچه در ، مدتی که بین زوجین توافق شود خیلی طولانی باشد (مثلا 99 ساله) که از طول عمرشان بیشتر باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔹 - اشکالی ندارد و عقد موقت محسوب می شود. (حضرت امام) 🔹 - صحیح بودن عقد ۹۹ ساله و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است و احتیاط آن است که همدیگر را نامحرم بدانند و هم احتیاطا مرد مدت را ببخشد و بعد عقد صحیحی انجام دهند (البته قطعا حکم را ندارد). () 🔹 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله ) 🔹 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله ) 🔹- عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دائم است و تا مراسم طلاق انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله ) 🔹 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است. (آیت الله ) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💠 کفایت اذان و اقامه بچه ممیز در نماز جماعت 💬سؤال: اذان و اقامه بچه ممیز کفایت از اذان و اقامه نماز جماعت می کند؟ ✅ جواب : 🔹 : اگر نابالغ ممیز باشد، کافی است. 🔹 آیت الله شیرازی: بنابر احتیاط واجب کفایت نمی کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای و مکارم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┏━━━ 🍃🌷🍃 ━━━┓ @abbass_kardani ┗━━━ 🌷🍃🌷 ━━━┛ شهیدمدافع حرم عباس کردانی 👆👆
💠 حکم صله رحم تلفنی 💬سؤال: آیا می توانیم صله رحم را تلفنی انجام دهیم؟ ✅ پاسخ: 🔹 : صله رحم متوقف بر مراوده و رفت و آمد نیست و با احوالپرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن یا نامه هم محقق می‌شود. 🔹 آیت الله : صله رحم یعنی پیوند با خویشاوندان، گاه با دیدار آنها حاصل می شود و گاه با نامه یا تلفن یا دعوت از آنان یا طرق دیگر تحقق می یابد و خویشاوندان خیلی دور را شامل نمی شود و مادام که محذور و مانع شرعی و عرفی در کار نباشد نباید قطع گردد. 📚پی‌نوشت: سایت مراجع عظام خامنه ای و مکارم شیرازی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┏━━━ 🍃🌷🍃 ━━━┓ @abbass_kardani ┗━━━ 🌷🍃🌷 ━━━┛ شهیدمدافع حرم عباس کردانی 👆👆
💠حالت بدن در زمان اذکار نماز 💬سؤال: حالت بدن در زمان بیان اذکار نماز چگونه باید باشد؟ جواب: 🔹 فتوای آیات عظام ( و ): بدن نمازگزار باید در وقت گفتن ذکرهای نماز، بی‌حرکت باشد (جز ذکر مستحب «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» که باید درحال برخاستن بگوید). 🔹 آیت‌الله : ذکرهای مستحبی نماز را به قصد آنچه در نماز وارد شده بگوید، باید آنها را در موضعی که برای آن‌ها معیّن گردیده، بگوید و هنگام گفتن آن‌ها بنابر احتیاط لازم، باید بدنش آرام باشد؛ جز ذکر مستحب «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» که باید درحال برخاستن بگوید. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس ۴۵، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۳۱۴، پایگاه اطلاع‌رسانی جامع المسائل آیت‌الله مکارم
💠 تطهیر مخرج بول با آب قلیل 💬سؤال: برای برطرف شدن نجاست مخرج بول با آب قلیل، چندبار شستشو لازم است؟جواب: 🔹: مخرج بول بعد از برطرف شدن بول، بنابر احتیاط واجب با دو بار شستن با آب قلیل، پاک می‌شود. 🔹 آیت‌الله : مخرج بول را باید دوبار با آب قلیل شست تا پاک شود. 🔹 ‌آیت‌الله : مخرج بول با یکبار شستن با آب قلیل پاک می‌شود ولی بهتر است که با آب قلیل دوبار شسته شود. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس۶، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۷۷، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۷۳ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┏━━━ 🍃🌷🍃 ━━━┓ @abbass_kardani ┗━━━ 🌷🍃🌷 ━━━┛ شهیدمدافع حرم عباس کردانی 👆👆
💠 تصرّف در مالى که شک در پرداخت خمس آن وجود دارد  💬سؤال: تصرّف در مالی که شک در پرداخت خمس آن وجود دارد چه حکمی دارد؟ ✅ جواب آیت الله العظمی شیرازی: انسان نمی‌تواند در مالى که یقین دارد خمسش را نداده‌اند تصرّف کند، ولى در مال کسى که شک دارد خمس آن داده‌شده یا نه تصرّف جایز است و قبول بخشش و معامله یا شرکت در میهمانى چنین کسى اشکال ندارد و تفحّص و جستجو لازم نیست.