🌀پرونده ویژه #کدیور #سروش #تکفیر چند وقتی است که اختلاف نظری و گاه عملی دو تن از برجسته‌ترین نواندیشان دینی هم‌عصر ما، داستانی است که بر هر سر بازاری هست. آن‌چه گاه به کنایه و اشاره و‌ گاه به صراحت و تفصیل در سال‌های اخیر میان عبدالکریم سروش و محسن کدیور می‌رفت اکنون در عرصه‌ی عمومی نمایان‌تر از همیشه شده. حالا همه می‌دانند که کدیور پروژه‌ی فکری جمعی از نواندیشانِ مسلمان از جمله سروش را «تجدیدنظر در اسلام» می‌داند، که چیزی از «بنیادهای اسلام» باقی نگذاشته‌‌، و سروش هم این ادعاها را «قشری» و کار کدیور  را «تکفیرگری» می‌خواند که «باب نقد علمی را به‌روی خود و دیگری می‌بندد». جمعی از اندیشمندان و قلم‌به‌دستان هم وارد این چالش شده‌اند و ادبیاتی حول این موضوع شکل گرفته است. سایت زیتون در پرونده‌ای به این موضوع پرداخته است که دیدن‌اش خالی از لطف نیست ۱. متن کدیور درباره "تجدیدنظر طلبان مسلمان" https://www.zeitoons.com/103919 ۲. اولین پاسخ سروش به کدیور https://www.zeitoons.com/103921 ۳. پاسخ کدیور به اولین پاسخ سروش https://youtu.be/dwYjZu-6PeQ ۴. پاسخ دوم سروش به کدیور https://www.zeitoons.com/103916 ۵. کدام اسلام؟ | رضا رمضانی https://www.zeitoons.com/103810 ۶. نقدی بر مرزبندی میان روشنفکری دینی و تجدیدنظرطلبی دینی | جعفر نکونام https://www.zeitoons.com/103952 ۷. مسلمان تجدیدنظر طلب یا نواندیش دینی رادیکال https://www.zeitoons.com/104003 ۸. هسته سخت اسلام وجود ندارد؛ گفت و گو با سروش دباغ https://www.zeitoons.com/104198 ۹. تکفیری در تکفیر | محمد منصور‌نژاد https://www.zeitoons.com/104230 ۱۰. جریان نیمه‌روشنفکری معاصر ایران | آرین رسولی https://www.zeitoons.com/104268 ۱۱. فقها بیش از آنکه حکم تکفیر بدهند مانع از آن شده‌اند ؛ گفت‌وگو با هادی طباطبایی https://www.zeitoons.com/104266 ۱۲. تفاوت بنیادی "تکفیرگری" با "نقد ساختاری" | محسن کدیور https://www.zeitoons.com/104393 ۱۳. تکفیرگری اتفاق نیافتاده است. | گفت‌وگو با علیرضا علوی‌تبار https://www.zeitoons.com/104436 ۱۴. بسته‌بندی دین یا واسازی دین؛ مورد نزاع کدیور-سروش | حسن محدثی گیلوایی https://www.zeitoons.com/104459 ۱۵. تفسیری تازه از ذات‌انگاری و هسته سخت دین | محمد منصور نژاد https://www.zeitoons.com/104479 @abdolkarimsoroush