📝 تلخیص جلسه دوم #حرکت_کاروانی 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🤲 (پس از حمد الهی و سلام و صلوات بر پیامبر و اهل بیت(ع) و لعن اعداء ایشان و دعای سلامتی امام زمان(عج) و دعا برای سربازی و سرداری امام زمان(عج)) 📍موضوع بحث در این جلسات: #سلوک_تشکیلاتی ، #روح_جمعی ، #حرکت_کاروانی و مباحثی از اخلاق و #حرکت_تشکیلاتی از منظر آیات و روایات و سیره حضرات معصومین(ع) برای فعالان فرهنگی است 🔻- پرداختن به مساله #حرکت_کاروانی را میشود از دو ناحیه مورد بحث قرار داد. یک: بررسی کلاسیک مبانی نظری این بحث. دو: ورود به بحث آنطور که قرآن ورود کرده است. 🔻- خدای سبحان در قرآن کریم از یک طرف مفاهیمی مانند توحید و معاد و نبوت به طور کلی بیان کرده است. از طرفی، عمق این مفاهیم را در وقایعی که اتفاق می‌افتاد اشاره کرده است. خداوند متعال قولش فعلش است؛ یعنی وقایعی را که برای ما پیش می‌آورد، با ما گفتاری دارد. هر کدام از اسماء الهی در یکی از حالاتی که برای ما پیش می‌آید ظهور می‌کند. فلذا همانند زمان ها، حالات نیز منازل سلوک الی الله هستند. (همانطور که هر زمان با انسان کاری دارد، هر حادثه‌ای با انسان کاری دارد) فلذا سعی داریم حرکت کاروانی را در ضمن منازل و حوادث و زمان ها بررسی کرده و مبانی آن مورد نظر قرار بدهیم. 🔻- ماه رمضان هم یک حال و حادثه و هم یک زمان است. این ماه، زمان ویژه ای که کتب الهی در این ماه نازل شده که در این زمان یک #حرکت_جمعی از ناحیه تمام مسلمین به عنوان روزه‌داری محقق میشود و یک حال ارتباطی واحد بین آنها ایجاد میشود. (وقتی که یک #روح_جمعی بر یک جمع و تشکیلاتی حاکم میشود، در دید اذهان عمومی نیز مشهود خواهد بود و آن کس که به این جامعه ورود می‌کند، این #روح_جمعی را مشاهده می‌کند) این #مدل_سازی خداوند یک مدل سازی عمومی است که از این قالب برای یک #مدل_سازی_تشکیلاتی خاص میتوانیم استفاده کنیم. 🔻- این #وحدت_تشکیلات می‌تواند بر مبنای #بدن_محوری باشد که توحید ایجاد شده بر این مبنا محدود است و تا جایی است که #منافع_ابدان به خطر نیافتد و بلکه محدود به عمر بدن است. با به خطر افتادن منافع ابدان، این توحید محو میشود. ما در قرآن به سه مدل اتحاد در دایره ابدان اشاره می‌کنیم که جز متقین این روابط به دشمنی در قیامت که اعتباریات دیگر وجود ندارد تبدیل خواهد شد. ۱. دوستان و رفیقان (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ - ۳۴ سوره عبس) ۲. در خانواده و آشنایان (وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ) ۳. تابع و متبوع مانند امام و ماموم. (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ - ۱۲ سوره عنکبوت) 🔻- اگر در یک رابطه تشکیلاتی روابط از #ناحیه_ابدانی بالاتر برود اعضا پیوستگی بیشتر میابند و هر قدر این روابط در ناحیه ابدان بماند به سرعت بیشتری به گسستگی میرسد. ماه رمضان یعنی تخطئه #احکام_بدن. بالاترین نتیجه ای که در این ماه برای انسان رخ میدهد این است که انسان می‌فهمد که این بدن نیست. هرچه تخطئه احکام بدن در یک تشکیلات جدی‌تر باشد بقای بیشتری میابد. اگر تشکیلات بر اساس #من_انسانی شد، چون او ابدیت دارد، تشکیلات نیز ابدیت پیدا میکند چون پیوند با خدا انتها ندارد. 🖇 ادامه دارد ... #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی #عهد_جمعی @karavani 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini

🖇 ادامه تلخیص 🔻- پیامبر اکرم در سال ۱۲ بعثت، با اهل مدینه که برای بیعت آمده بودند ۶ شرط می‌کنند که همه از جنس ترک یک فعل بودند؛ یعنی یک کاری را انجام ندادن. این ۶ ترک مقدمه ساخته شدن این تشکیلات بود. این ترک ها میان این مردم وحدت ایجاد کرد. این مقاومت بر #احکام_ابدان یعنی این ۶ شرط باید ادامه پیدا میکرد و باید در تمام لحظات بر این عمل تداوم می‌داشتند تا نتیجه حاصل میشد. این رعایت دائمی یک نوعی ادب بود. این یک نوع #مدل_سازی برای کار تشکیلاتی است. 🔻- یک نکته دیگر این داستان این است که سنجش #کار_تشکیلاتی در نظام محاسبات الهی متفاوت از سنجش های امروزی است. بلکه به مانند شجره ای است که (تُؤتي أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذنِ رَبِّها - ۲۵ سوره ابراهیم) دائما ثمر میدهد ولو اینکه در ابتدای امر، ثمری از آن دیده نشود. زحمات اولیه در #کار_تشکیلاتی نیازمند صبر است که در تداوم این صبر این زحمات رو به توسعه خواهد رفت. هرچند گام های اولیه محدود بوده است اما در ادامه این صبر، نتیجه با سرعت بالایی رو به توسعه میرود. 🔻- فلذا اگر ما می‌خواهیم تشکیلاتی شکل بدهیم که بقای بیشتری دارد، اساس آن می‌تواند ماه رمضانی باشد که منزل مهمی برای فرد و اجتماع از نظر زمانی است و از طرفی آنچه در این ماه نازل شده است را به عنوان یک #روح_جمعی ببینیم. انسان ها بر اساس مشابهت هایی که باهم دارند، با یکدیگر ارتباط می‌گیرند و این مشابهت سبب علاقه‌مندی آنها بهم می‌شود. عهد های جمعی دایره مشابهت هاست. جذب کردن دیگران و تثبیث کردن در این دایره هاست که بقا پیدا میکند. راه قوی‌تر کردن آن، بیشتر کردن مشابهت های جمعی است که از طریق عهد های جمعی قابل تحقق است. توجه افراد به عهدهای جمعی تولید کننده یک روحی واحدی است که اثراتی دارد که در حالت عادی این اثرات برای فرد قابل تحقق نبود. 🔻- یکی از این عهدهای جمعی در این ماه قرآن است. (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا - ۴۵ سوره اسرا) خطاب آیه این است که هر کس از مومنین قرآن بخواند، خداوند میان مومنین و میان منکرین معاد و کفار #حجاب_مستور قرار میدهد. وجه مشترک مومنین خواندن قرآن و وجه مشترک کفار انکار معاد است. این #حجاب_مستور قدرت فهم فعالیت های اهل ایمان را از آنها می‌گیرد و نوعی ضمانت حفظ ایجاد میکند. این عدم شناخت کفار سبب کاهش قدرت مقابله با مومنین می‌شود. این #عهد_جمعی می‌شود مقدمه یک اثربخشی بزرگ با سرعت بالا. فلذا در یک تشکیلات نیاز است هسته ها و راس های تشکیلاتی یک عهد های جمعی خاصی داشته باشند. 🔻- یک مدل این #عهد_جمعی_قرانی این است که همه با هم متعهد باشند که با ارتباط با همدیگر، این قرآن خواندن صورت بگیرد ولو اینکه هر کس در یک بخشی از قرآن باشد. توجه به عهدی که این ارتباط روحی میان مومنین را شکل می‌دهد مهم است. ✋ و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی #عهد_جمعی @karavani 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini