✅اللهم کن لولیک های ما چه اثری دارد ؟ 👈داستان عنایت امام هادی ع به عبدالرحمن اصفهانی بحار، ج 50، ص 141 و 142. 🆔@abhas313

⚠️حتما ببینید برنامه اسرائیل برای تغییر فرهنگ اصیل ایرانی از ۲۵ سال پیش❗️ رسانه کاری می‌کنه با آدما که اصالت و هویت خودشون فراموش کنن😔 #تهاجم_فرهنگی #دشمن_شناسی @abhas313

✅نگاهی به بودجه وزارت علوم ودانشگاه ها در سال۱۴۰۴ بررسی بودجه دانشگاه‌های کشور در سال ۱۴۰۴ نشان می‌دهد این بخش همچنان به روند سال‌های گذشته خود ادامه می‌دهد. در لایحه بودجه ۱۴۰۳، بودجه وزارت علوم با رشد ۳۸ درصدی به ۱۰۶ هزار میلیارد تومان رسید که از این میزان، حدود ۸۶ هزار میلیارد تومان (معادل ۸۱ درصد) به دانشگاه‌ها اختصاص یافت وابستگی دانشگاه‌های ایران به بودجه‌های دولتی عملا آنها را از داشتن یک اقتصاد درونی مستقل محروم کرده است. این وضعیت باعث شده دانشگاه‌ها نقش فعالی در تولید دانش نداشته باشند، چرا که مهم‌ترین عامل تولید دانش یعنی پژوهشگر را در مفیدترین دوران عمرش به حال خود رها می‌کنند. در دانشگاه‌های مطرح جهان، بودجه دانشگاه‌ها صرفا از منابع دولتی تأمین نمی‌شود، بلکه بخش قابل توجهی از آن از طریق پروژه‌های صنعتی، تجاری‌سازی فناوری و ارتباط با شرکت‌های خصوصی به ‌دست می‌آید اما در ایران، دانشگاه‌ها نه‌تنها به چنین مدل‌هایی وابسته نیستند، بلکه به ساختاری از پیش تعیین‌شده و متکی بر ردیف‌های بودجه‌ای دولت عادت کرده‌اند. این وضعیت باعث شده پژوهش‌های دانشگاهی عمدتا در قالب مقالات علمی منتشر شوند، بدون اینکه به فرآیندهای اقتصادی و صنعتی راه پیدا کنند در مقاله زیر به آسیب شناسی مولد بودن دانشگاه واز سویی راهکارهایی عملیاتی در این زمینه پرداخته است 👇👇 https://vatanemrooz.ir/fa/news/402742/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF 🆔@abhas313

🌕 نخل و برنو چه می‌گوید؟ ◀️ بعد از اینکه میرمهنای بندرریگی، بساطِ هلندی‌ها و پرتغالی‌ها را از خلیج فارس جمع کرد و بیرون‌شان انداخت، نوبت به جولانِ بریتانیایی‌ها رسید... 🔸 انگلیسی‌ها سال‌ها از شکست دادنِ نیروی دریایی پرتقالی‌ها و هلندی‌ها عاجز بودند، بالاخره فرصتی یافتند تا در خلاء قدرت خارجی، جای پایشان را در خلیج فارس و اقیانوس هند، محکم کنند... ▫️ از بخت‌شان، این دوره، همزمان شد با زوالِ قدرت افشاریان، دورانِ کوتاهِ زندیان و بیش از همه، نابسامانی قاجاریان... 🔹 امپراتوری پریتانیای کبیر، دلگرم به منبع عظیم ثروتی به نام هندوستان، و خشنود از جنگ‌های طولانی ایران و روس، آرام و بی‌صدا، سلطه‌اش را بر سواحل شمالی و جنوبی خلیج فارس گسترش داد و قدرت بلامنازع آب‌های گرم شد... 🔸 مصالحه‌ی ایران و روس اما، ماه‌عسلِ انگلیسی‌ها را، بسیار پیش از آن‌که تصور می‌شد، خاتمه داد... انگلستان، که تا اینجا از درِ معامله و تجارتِ با دوام و به دور از تنش وارد شده بود، لازم دید برای حفظ و بسطِ قدرتش، گزینه‌ی نظامی را فعال کند... 🔹 در طول سال‌های ۱۲۰۰ تا ۱۳۰۰ شمسی، انگلستان ۴ بار به جنوب ایران حمله‌ور شد و هر بار بخش‌هایی را به اشغالِ خود در آورد... ▫️ اول‌بار، به سال ۱۲۱۸ شمسی، جزیره‌ی خارگ، هدف حمله قرار گرفت... ▫️ ۱۷ سال بعد، هجومی بسیار سنگین‌تر آغاز شد و به خارگ، بوشهر و برازجان، و از آن طرف، به خرمشهر و توابع، حمله شد... ▫️ ۵۳ سال بعد، مشروطه، بهانه‌ی دیگری به دست بریتانیا داد تا به جنوب لشکر بکشد... ▫️ و فقط ۶ سال بعد، جنگ جهانی اول، انگلیسی‌ها را باز به جنوب کشاند؛ این‌بار بوشهر، بندرعباس، کرمان، یزد و چند شهر دیگر هدف حمله قرار گرفتند و حضور انگلیسی‌ها سال‌ها ادامه یافت و حتی به تشکیل پلیس جنوب ایران انجامید... 🔸 نخل و برنو، تلاشی‌ست خام‌دستانه اما با سرسختی بسیار، برای روایت همین چهار بُرهه... ➖ روایتِ قریب به یکصدسال از تاریخ جنوبِ وطن، مبتنی بر روایت‌های ملی، محلی و بین‌المللی... ➖ روایتی از مصائبِ جنوب، بر بسترِ تاریخِ کشوری که بین استبداد و استعمار، بین تجدد و تحجر، بین آسیا و اروپا، در تلاطم است و با این حال، روح بزرگی دارد؛ و مردان و زنانِ بزرگی که حامل هویت‌اند... 🔹 نخل و برنو، برشی‌ست کوچک از این هویت تاریخی، و نه تمامِ آن... برداشتی‌ست داستانی از حقایقی که در سال‌های دور اتفاق افتاده‌اند اما به‌مان بسیار نزدیک‌اند... 🔺 با نخل و برنو همراه باشید... #نخل_و_برنو 🎙 @NakhloBernow

🌕 چرا «نخل»؟ چرا «برنو»؟ چرا «نخل و برنو»؟ ◀️ نخل انگار، یکی از فرزندانِ هر خانواده‌ی جنوبی است؛ میراثِ ماندگارِ مردان و زنانی که برای کاشت‌ش، وضو می‌گرفتند و گاه به سمتِ قبله تنظیمش می‌کردند… 🔸 زندگیِ آدمیزادِ جنوبی، در گهواره‌هایی بافته از شاخ و برگِ نخل آغاز می‌شد و زیرِ سایه‌ی نخل ادامه می‌یافت؛ به وقت مرگ هم، در خنکای نخل آرام می‌گرفت… 🔹 امروز هم، نخل، پاره‌ای جدا نشدنی از هویتِ ماست؛ تکه‌ای از تاریخ و قطعه‌ای از جغرافیای دیروز و امروز ماست و گاهی، چیزی که اینقدر در برابرِ دیدگانمان بوده را باید دوباره، به‌دقت، از نو، ببینیم تا بشناسیمش… 🔺 برای مطالعه‌ی ادامه‌ی متن از این لینک استفاده کنید. #نخل_و_برنو 🎙 @NakhloBernow

🔳 فهرست ▪️ فصل اول: قسمت اول | قسمت دوم | قسمت سوم ▪️ فصل دوم: قسمت اول | قسمت دوم | قسمت سوم | قسمت چهارم | قسمت پنجم | قسمت ششم | قسمت هفتم | قسمت هشتم | قسمت نهم | قسمت دهم | قسمت یازدهم | قسمت دوازدهم | قسمت سیزدهم | قسمت چهاردهم ▪️ فصل سوم: قسمت اول | قسمت دوم | قسمت سوم | قسمت چهارم |قسمت پنجم | قسمت ششم [بخش اول] | قسمت ششم [بخش دوم] | قسمت هفتم | قسمت هشتم | قسمت نهم در حال تولید... ما را در کست باکس بشنوید. #نخل_و_برنو 🎙 @Nakhlobernow

سی جلد کتاب استعمار شناسی ایرانی زیر نظر دکتر موسی نجفی معرفی جدیدمون رو ببنید تا با ماجرای این کتاب بیشتر آشنا بشید🙏 با چی‌کتاب همراه باشید 🌸 @cheeketab

💡بمباران دوحه چه خدمتی به اسلام سیاسی کرده است؟ ✍️مهدی افراز 🔸یکی از تعیین کننده ترین دریافت ها پیرامون وضعیت امروز جهان اسلام، پاسخ به این پرسش کلیدی است که؛ چگونه یک کشور کوچک مانند قطر، ناگهان به یک مرجع مهم منطقه‌ای برای بازیگران اسلام سیاسی تبدیل شده است؟ آیا ظهور شبکه‌ای مانند الجزیره، میزبانی جام جهانی، و ایفای نقش میانجی در منازعات جهانی، اتفاقی بوده؟ پاسخ طبیعتاً منفی است. آنچه ما شاهدش بودیم شبیه یک صعود طبیعی نیست، چگونه است که همزمانی که قطر وارد بزرگترین مراودات اقتصادی با امریکا شده و میزبان بزرگترین پایگاه هوایی ارتش آن است در همان حال به جدی ترین پایگاه برای تقویت اسلام سیاسی در جهان عرب نیز مبدّل شده است؟! 🔹از ظواهر فریبنده که عبور کنیم آشکار می شود که برجسته سازی قطر خودش پروژه ای برای مهار اصلی ترین ورژن اسلام سیاسی در جهان اسلام و هدف آن نجات هژمونی امریکا در منطقه از طریق یک مهندسی فرهنگی – سیاسی است. خطر اصلی برای سلطه آمریکا در منطقه، ایده اسلام سیاسی ایران مبتنی بر مقاومت و استقلال ملّت هاست. این ایده، ترکیبی قدرتمند از اسلام، استقلال‌خواهی، مقاومت و عدالت‌طلبی است که پتانسیل تبدیل شدن به یک الگوی الهام‌بخش برای ملت‌های مسلمان را دارد. آمریکا دریافت که برای مقابله با این ایده، برخورد قهری مستقیم کارگر نیست، در کنار آن فشارها می باید یک ایده جایگزین هم برای هواداران اسلام سیاسی برساخت کرد و پتانسیل های موجود در دوحه و استانبول بهترین فرصت برای این رخداد است. 🔸اینجا بود که آزمایشگاه قطر فعال شد. مأموریت این آزمایشگاه، تولید و صدور یک مدل جدید از اسلام سیاسی بود، اسلامی که در عین سیاسی بودن عمیقاً سازشکار است. اسلامی که نه شبیه نسخه امارات، اباحه گر است و نه شبیه نسخه داعش، تکفیری و بنیادگراست، بلکه تلفیقی از مدرن بودن و سنت گرا بودن است و البته مهم تر از همه این که مأمنی برای گروه های ضدغرب هم هست. پس ظاهرش سیاسی و متشرع است و در برگزاری مسابقات جام جهانی هم تلاش می کند حدود شرعی را نگهداری کند، اما ماهیت آن شدیداً برای غرب بی‌خطر است. اسلامی که می‌تواند میزبان بزرگترین پایگاه نظامی آمریکا باشد و همزمان ادعای حمایت از ملت‌های مسلمان را داشته باشد. 🔹به نظر می رسد هدف از پروژه قطر، ارائه یک مدل تدریجی از اسلام بی‌خطر امّا سیاسی به جوانان جهان اسلام است تا فضای گفتمانی را از ایده ایران بگیرد. اگر جوان مصری، تونسی یا پاکستانی به دنبال یک الگوی اسلام سیاسی بود، به جای الگوی مقاومت و استقلال، الگوی سیاسی بودن مسالمت آمیز و توسعه گرا با غرب را انتخاب کند که البته ظواهر عزت مندانه و سیاسی را هم حفظ می کند. این پروژه، در حقیقت قطعه ای از کلان پروژه غرب برای مهار پیشرانی ایران در جهان اسلام است. 🔸با این وصف بمباران دوحه، بیش از آنکه برج‌ها را بلرزاند و پوک بودن مدل توسعه خلیجی را چالش برانگیز کند، ترکی بر شیشه‌های این آزمایشگاه انداخته است. این رویداد نشان داده که فارغ از ویترین ها و ادعاها، چنین نمایش هایی قدرتِ عرض اندام حتّی به اندازه کوچکترین اقدامات را هم در میدان واقعی سیاسی جهان امروز ندارند و سیاسی بودن آن ها در منطقه الفراغ ایالات متحدّه توان مانور و عملیات دارد و حتّی میزبانی از سران حماس در دوحه نیز خودش طرحی سفارشی است تا مانعی بر گرایش بیش از پیشِ مقاومت فلسطین به ایران و محور مقاومت گردد. @afrazmahdi

🔴بشارت حضرت امام خامنه‌ای روحی فداه درخصوص زوال آمریکا و اسرائیل انشاالله #ناامید_نشوید

💢دوره درس خارج و تحصیل موفق 1️⃣ استاد شب زنده‌دار؛ تحصیل موفق در خارج، اخلاق و معنویت 2️⃣ استاد علیدوست؛ روش شناسی تحصیل در خارج 3️⃣ استاد حسینی نسب؛ اهداف اموزشی مقطع خارج 4️⃣ استاد غلامی؛ فقه در مقطع خارج 5️⃣ استاد عالم زاده نوری؛ حوزه انقلابی و تولید علم 6️⃣ استاد ظهیری؛ تقریر نویسی در مقطع خارج 7️⃣ استاد میر معزی؛ پژوهش در مقطع خارج 8️⃣ استاد تعظیمی‌فر؛ روش‌های تدریس در مقطع خارج 9️⃣ استاد مقیمی؛ فقه مضاف 🔟 استاد حسینی نسب؛ اصول فقه در مقطع خارج 👈 برای دریافت صوت و متن دروس کلیک کنید 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🟢 خاطره‌ای درباره روحیه علمی شهید مطهری 👈 دکتر محمد اسدی گرمارودی: 🔹اواخر اسفند ۱۳۵۶ به ايشان عرض کردم: ما برای تعطيلات نوروز برنامه‌ای داريم. گفتند: خيلی خسته‌ام و دلم می‌خواهد در گوشه خلوتی، چند روزی استراحت کنم. به ايشان عرض کردم: بنده عازم شمال هستم. چند روزی از فروردين گذشته بود که استاد تلفن زدند و آمدند. 🔸در تمام يک هفته‌ای که ايشان تشريف داشتند، با وجود هوای مساعد و محيط مناسب برای قدم‌زدن و گردش، در داخل ساختمان ماندند. حتي از داخل ساختمان هم کمتر پا به حياط گذاشتند و فقط مشغول نوشتن و مطالعه بودند. 🔹روزی به ايشان عرض کردم: شما که خسته بوديد و برای رفع خستگی و استراحت مسافرت کرده‌ايد، بهتر نيست قدری هم قدم بزنيد و رفع خستگی کنيد؟ گفتند: اگر يک ماه هم در اتاق بنشينم و به وظايف علمی خود مشغول باشم، راحتم و احساس خستگی نمی‌کنم. 🔸خستگی من در اثر نداشتن فرصت مناسب برای انجام کارهای علمی خودم است. استراحت من، اين است که در فرصت مناسب، مطالبی را که لازم می‌دانم، بنويسم و در اختيار علاقه‌مندان قرار بدهم. 📝 پاره‌ای از خورشید، ص۲۱۴ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir