یاد جمله عمو قاسم افتادم که می‌گفت همان دختر کم حجاب دختر منِ،دختر شماست،دختر جامعه ماست...

💡#سوال_مخاطبین 💠یکی از عزیزان از این دو نوع رفتار در تصاویر وکلیپ های بالا سوال پرسیده که در صوت های زیر به پاسخ این پرسش پرداختیم

تکمیل فرایند تحصیل علوم حوزوی با روی آوری به اندیشکده های حل مسأله.... #استراتژیک #آینده_پژوهانه #اندیشکده_حوزه #حل_مشکلات_معیشتی_طلاب

یکی از اسباب کاهش جذب به حوزه های علمیه در سال های اخیر غیر از ناکارآمدی های حاصل از کم کاری های دولت قبلی در حوزه های مختلف اقتصادی واجتماعی وایجاد حفره ها وخلا های فرهنگی وایجاد بی اعتمادی به مسئولین نظام اسلامی در میان مردم ومبارزات مستمر فرهنگی دشمن ،عدم تکمیل فرایند تحصیل علمی طلاب در ورود به مسائل عینی وپرسش ها ودغدغه های کلان فرهنگی،اجتماعی واقتصادی جامعه است که در جامعه وحکومت اسلامی فقط وفقط با دستگاه فقاهت واسلام شناسی عمقی حل خواهد شد . طلاب سال ها درس می خوانند واز یک بازه ای به بعد رها می شوند وهر کس باید خود مسیر آینده خود را طی کند . یعنی با وجود این همه مسائل متعدد در جامعه که پاسخ آن از دست حوزویان بر می آید متاسفانه زمینه ای در قالب اندیشکده های علمی که از نظریه پردازی به عملیات منتهی شود برای طلاب علوم دینی مهیا نیست . خیلی از طلاب پس از سال ها درس به ابتدای مسیر تحیر می رسند وبا خود می گویند در چه مسیری قدم نهیم وحال آن که اگر بستری اندیشکده محور برایشان فراهم بود هیچ کدام از طلاب در حل مسائل اجتماعی بی کار نمی ماند وتدریس بماهو تدریس برای طلاب افتخار نبود بلکه حل مسائل مایه فخر ومباهات حوزویان می گشت . اگر دغدغه ها ونیاز های اجتماعی با اندیشکده ها وکار علمی طلاب گره می خورد دیگر طلاب دغدغه مشکلات معیشتی واقتصادی نداشتند چرا که از دریچه حل مسائل وبحران های اجتماعی جامعه خود را نیازمند کار حوزویان می دید وبدون حوزه خلائی جدی برای خود تصور می کرد؛در چنین اتمسفری دیگر هیچ گاه شبهه نخواهد شد که کارکرد حوزه های علمیه در جامعه چیست؟؟؟زیرا جامعه خود را وامدار حوزه می داند مهدی میرزایی 🆔@abhas313

💠مسابقه حل مسأله فقهی 🔸مدرسه امام حسین ع قم 😁مساله ما:نکاح معاطاتی وارتباط آن با ازدواج سفید 🆔@abhas313

💠#یادداشت_های_توئیتی 📍حافظه تاریخی https://eitaa.com/abhas313/3518 📍مرجعیت زبان فارسی https://eitaa.com/abhas313/3534 📍امتداد اجتماعی فقه وحکمت https://eitaa.com/abhas313/3522 📍اقتصاد متصلب لیبرال https://eitaa.com/abhas313/3326 📍ریشه ها وراهکارهای توسعه فرهنگ حجاب https://eitaa.com/abhas313/2236 📍جنگ گنج https://eitaa.com/abhas313/3517 📍مسمومیت تاریخی https://eitaa.com/abhas313/3579 📍تبلیغ مرتبه اول است یعنی.... https://eitaa.com/abhas313/3635 📍تکمیل فرایند تحصیل علوم حوزوی با روی آوری به اندیشکده های حل مسأله.... https://eitaa.com/abhas313/3756 📍یه روایت تبلیغی ویه دردودل درون گفتمانی https://eitaa.com/abhas313/3742 📍خاطره_مادرانه_عالمانه https://eitaa.com/abhas313/3855 📍کف بازار تحصیل حوزوی https://eitaa.com/abhas313/3931 📍بای ذنب قتلت https://eitaa.com/abhas313/4203 📍روایتی از مظلومیت تاریخی مردم افغان ودرس های آن برای ما..... https://eitaa.com/abhas313/4012 📍نقدی بر اندیشه های التقاطی داوود مدرسیان در تخریب چهره حوزه های علمیه https://eitaa.com/abhas313/4050 📍نقدی بر نا اندیشه های مداراتی محمدتقی اکبر نژاد https://eitaa.com/abhas313/4196 📍ریشه شناسی عدم تمایل به تبلیغ در میان طلاب https://eitaa.com/abhas313/4716 📍گاهی شکل تبیین حقیقت را وارونه می کند... https://eitaa.com/abhas313/5100 📍بلاگری با طعم اسلام آمریکایی https://eitaa.com/abhas313/5157 📍شاخص ترین ملاک دینداری https://eitaa.com/abhas313/5165 📍استفاده ای کارآمدتر از دالان های پیچ در پیچ نمایشگاه کتاب 🆔@abhas313

❤️یالیتنا کنا معک.... 🌹ای کاش ما کربلا با تو بودیم 👌دیدن داره