✅ تازه های نشر ❇️ بررسی تاثیر سوبژکتیویسم کانتی و دکارتی بر سکولار سازی علم 👤عبدالله محمدی چکیده: سکولاریزاسیون علم در میان ساحت‌های مختلف سکولاریزم، از مهم‌ترین و مغفول‌ترین آنهاست. مسأله اصلی این مقاله نشان دادن تأثیر سوبژکتیویزم (به ویژه در قرائت دکارتی و کانتی آن) در سکولاریزاسیون علم است. در این تحقیق که با روش توصیفی تحلیلی سامان یافته، روشن می‌شود سوبژکتیویزم یکی از زیربنایی‌ترین مبانی شکل‌دهندة متافیزیک جدید است که بر مبانی و مسائل علم مدرن تأثیر داشته است. سوبژکتیویزم اگرچه با انگیزة مخالفت با شکاکیت از سوی دکارت طرح شد، بشر را در شک‌گرایی پیچیده‌تری فروبرده و بسیاری از دانشمندان از دست‌یابی به واقعیت فی‌نفسه ناامید ساخت. بر پایة این نگرش، مفاهیم قدسی و اخلاقی، ذهنی شمرده و ارتباط علوم با مبادی متافیزیکی آنها مانند باور به وجود خدا، غایت‌مندی جهان، ضرورت علّی و ... گسسته می‌شود. سوبژکتیویزم در ادامه به بنیاد اصلی اومانیسم، عقلانیت خودبنیاد و نفی مرجعیت دین تبدیل شد. هر کدام از این نتایج به نوعی، کنار نهادن مبادی متافیزیکی و وحیانی را برای متفکران غرب جدید موجه ساخته است. این دیدگاه به لحاظ منطقی نقائص معرفت‌شناختی جدی دارد و از نظر کارکردی نیز پیامدهای ناگواری در علم جدید داشته است. دوره 26، شماره 103 پاییز 1404 صفحه 73- https://zehn.iict.ac.ir/article_729128.html 👤عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

فاطمیه دوم دانشگاه امیرکبیر ✅ تناظر مراتب بلا و مراتب ایمان ✅ بار عالم بر دوش مومنان ✅ وظیفه مومنان در قبال نعمت ولی ✅ ریزش‌ها و رویشها‌ در یاران انبیا ✅ خطر تکرار سقیفه 👤 عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

❇️ تازه های نشر مقاله «تأثیر نفی علت غایی در علم سکولار» علم سکولار مبانی فلسفی متعددی دارد. از جمله مبانی هستی شناختی آن، نفی علت غایی و غلبه رویکرد مکانیکی نسبت به انسان و جهان است. مسئله اصلی این مقاله آن است که تأثیر این مبنا را در فرایند سکولارشدن علوم جدید بررسی کند. این مقاله که با روش توصیفی-تحلیلی سامان یافته است، نشان می دهد کنارنهادن علت غایی، مهم ترین تأثیر را در علم سکولار داشته است. با آنکه بسیاری از دانشمندان مدرن نقش خداوند به عنوان علت فاعلی را پذیرفتند، انکار خدا به مثابه علت غایی جهان، تأثیر جدی در کنارنهادن مفاهیم داشت. نفی علت غایی از سویی تحت تأثیر جایگزینی نگرش فرانسیس بیکن در تعیین هدف علم، اصالت ریاضیات و تفسیر نادرست از علیّت است؛ از سوی دیگر زمینه ساز دئیسم، جبرگرایی، پوچ گرایی، تضعیف ارزش های اخلاقی و باورهای الهیاتی می شود که هر کدام از این پیامدها به شکلی در سکولارسازی علوم نقش جدی دارند. اشکالات منطقی و معرفت شناختی نفی علت غایی از دیگر دغدغه های این مقاله است. 👤 عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

❇️ مراقبات ماه رجب 🎙استاد عابدینی ۳۰ آذر۱۴۰۴ ▫️آمادگی برای ورود به ماه رجب 👤 عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

صوت جلسه روش شناسی علامه مصباح یزدی ره در پاسخ به شبهات و افکار انحرافی 👤 عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت وفلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

مقاله روش شناسی علامه مصباح یزدی در پاسخگویی به شبهات عبدالله محمدی استادیار گروه حکمت عملی موسسه آموزشی و پژوهشی قم چکیده علامه مصباح یزدی پیش و پس از انقلاب اسلامی پرچمدار مقابله با شبهات بود. بسیاری از این شبهات از ناحیه علوم انسانی وارد فضای فرهنگی کشور شده است؛ لذا ایشان اعتنای جدی به این علوم داشتند. ایشان از متفکرانی‌اند که در رویارویی با افکار وارداتی و شبهات، رویکردی عالمانه و به دور از افراط و تفریط دارند. مواجهه او با شبهات و افکار وارداتی مبتنی بر الگویی خاص است. این الگو را می‌توان در دو ساحت اصول علمی و اصول اخلاقی تبیین کرد. در این مقاله که با روش کتابخانه‌ای ـ در جمع آوری اطلاعات ـ و روش توصیفی ـ تحلیلی ـ در تحلیل داده ها ـ سامان یافته است، اصول علمی و اخلاقی این روش اصطیاد و معرفی شده است. یافته های این پژوهش نشان می‌دهد تأکید بر موضوعات اصلی و پرهیز از مسائل فرعی، مطالعه علوم انسانی و شبهات به مثابه یک کل منسجم، ارائه نگرش ایجابی و مولّد، تقریر دقیق محل نزاع در مناقشات فکری، توجه توأمان به رابطه نظر و عمل، نگرش تبارشناختی به تفکرات مادی و تفکیک میان انگیزه و انگیخته از مهم ترین اصول علمی ایشان در پاسخ‌گویی به شبهات است. همچنین پرهیز از تعصب، رعایت انصاف و تواضع علمی، بیان نرم و نهراسیدن از سرزنش مخالفان از اصول اخلاقی ایشان به شمار می‌رود. https://fmtd.ismc.ir/article_194746.html

‌ ♨️ بیانات امروز رهبر انقلاب در دیدار خانواده‌های شهدای جنگ ۱۲ روزه (شهدای اقتدار) درباره اتفاقات روزهای اخیر کشور

📚«صحنه را کامل ببینیم» 1️⃣ هر اندازه به ظهور نزدیکتر شویم امتحانات دشوارتر و تردیدها بیشتر می‌شود. کسانی از آزمون سربلند بیرون می‌آیند که تشخیص دقیق و البته به موقع و انجام وظیفه شایسته داشته باشند. شرایط فعلی بسیار پیچیده تر از جنگ 12 روزه است. اما بیشتر نیروهای انقلابی و کنشگران در صحنه اخیر بهت‌زده و منتقد هستند. برخی با اصل تصمیم دولت در حذف ارز ترجیحی مخالفند، برخی زمان و مکان فعلی را نامناسب می‌دانند و برخی نگرانند دولت فعلی نتواند این جراحی را به درستی انجام دهد. به همین دلیل بیشتر افراد دلیلی بر دفاع از تصمیم فعلی نمی‌بینند و اعتراض خود را با بیانهای علمی و غیرعلمی تکرار می‌کنند. برخی نیز دنبال زمین خوردن این تصمیم هستند تا همه بفهمند ما درست میگفتیم و آنها نادرست!! 2️⃣ اما یک مؤلفه بسیار مهم در بسیاری از تحلیل‌ها نادیده گرفته می‌شود و آن مسأله «جنگ» است. فراموش نکنیم جنگ اقتصادی مکمل جنگ نظامی است. در جنگ 12 روزه قرار بود ابتدا حمله نظامی و سپس آشوب فراگیر شود و در این حمله قرار است ابتدا آشوب و سپس حمله نظامی صورت گیرد. ریشه بخشی از بحران اقتصادی خارجی و البته بخش مهمی از آن هم بی‌کفایتی و خیانت داخلی است. تحلیل تصمیم اقتصادی در شرایط عادی با تصمیم به منزله مقدمه جنگ متفاوت است. تحرکات وسیع دشمن در اطراف مرزهای زمینی و هوایی نیز مساله را روشن‌تر می‌کند. 3️⃣ بسیاری از داده‌ها نشانگر آن است که دولت در شرایط انتخاب گزینه‌ها نیست، و چاره‌ دیگری در این شرایط وجود ندارد. اینکه آیا می‌توانستیم شرایط را مدیریت کنیم که کار به اینجا نرسد، سخن دیگری است، ولی به هر حال کشور در این مسأله راه حل دیگری ندارد. همچنین امکان تأخیر این تصمیم حتی در حد چند ماه نیز وجود نداشته است، ظاهرا هر دولت دیگری نیز باید همین تصمیم را میگرفت، و مطمئناً دولت انقلابی شرایط اجرا را بهتر فراهم میکرد. اما اکنون وظیفه ما در قبال این تصمیم چیست؟ 4️⃣ نباید فراموش کنیم که در موقعیت مشورت‌دهی به دولت نیستیم. بسیاری نقدهای علمی برای دوران آرامش و قبل از اتخاذ تصمیم، شایسته بلکه بایسته است، ولی در حال حاضر این تصمیم (درست یا غلط) گرفته شده است و اکنون موضع رسمی دولت جمهوری اسلامی است. الان باید کمک کرد این تصمیم با هزینه کمتر و آرامش بیشتر محقق شود. 5️⃣ عقل سلیم حکم می‌کند در شرایط بحرانی باید نه تنها نظام، بلکه دولت را حمایت کرد. اگر جنگی رخ دهد بار اجرایی به دوش کشور است. دولت ضعیف نمی‌تواند در بحران‌ها موثر باشد. رهبری معظم نیز به صراحت ما را به این امر «تکلیف» کردند. البته حمایت به معنای تأیید تمام تصمیمات نیست، و راه نقد نیز باز است. اینجا زمان سیاسی‌بازی و انتقام نیست، تقویت دولت در این شرایط تقویت نظام است. نگذاریم خاطره سال 98 تکرار شود که تحلیل بخشی از جبهه انقلاب با تحلیل رهبری متفاوت بود.یقیناً دشمن از تقابل ما با دولت و بلکه مردم با دولت خوشنود می‌شود. 6️⃣ مهمترین وظیفه ما جهاد تبیین است، رهبر را تنها نگذاریم. ایشان اگر جای ما بودند چه موضعی داشتند؟ سکوت و حتی تأخیر در اقدام ما می‌تواند اعتراض را به اغتشاش بکشاند. به جای سکوت یا بحث‌های بی‌فایده ایتایی، به سراغ وظیفه اصلی خودمان برویم، دلها و ذهن های عموم مردم را دریابیم، طرح دشمن را برایشان توضیح دهیم. پی‌نوشت: مخالفت قطعی خود را بازی نفاق‌آمیز «وفاق» در یادداشت‌های پیشین اعلام کرده‌ام. (https://eitaa.com/abmohammadi/435) مساله فعلی حفظ اتحاد مقدس بین عموم مردم است. 👤 عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi

📺 ویژه برنامه تلوزیونی قرارگاه گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین عبدالله محمدی ▫️ دوشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۴ ✅ قرارگاه ربّیون | عضو شوید 👇 @rebbion_ir @rebbion_ir

جنگ تمام نشده است، از خیابان به ذهن‌ها می‌رود. 📚 توطئه اخیر صهیونیزم که سطح نازل آن در قالب اغتشاشات اخیر آشکار شده است، مدتی است در خیابان‌ها فروکش کرده و حضور الهی و حماسی مردم در روز دوشنبه بیست و دوم دی ماه، به سرعت خط بین اغتشاش‌گران و معترضان برحق را واضح ساخت. از سویی شاکر لطف الهی در بیدار کردن وجدان‌ها و بصیرت امت انقلابی هستیم و از سوی دیگر دست‌بوس مردم مومن که با وجود فشارها در دفاع از نظام اسلامی به میدان آمدند. شکر و تبریک شایسته و بایسته است، اما ساده‌لوحی است اگر گمان کنیم با پایان آشوب در خیابان، جنگ اخیر دشمن پایان یافته است. ✅ طرح مهم‌تر دشمن در حوزه شناختی است و اکنون نیز برای استفاده از کشته‌هایی که به دست خودش به خاک و خون کشیده شدند، برنامه‌هایی برای روزهای آینده دارد. دشمن در فتنه‌های سال 88، 98 و 1401 نیز برای این هدف سرمایه‌گذاری و هزینه‌‌های هنگفت کرد و تجربیات او در تهییج احساسات عمومی نسبت به کشته‌ها، اکنون نیز او را به این طمع انداخته تا موجی از انزجار را علیه جمهوری اسلامی به راه اندازد. این راهبرد در سخنان ترامپ، جفری ساکس و ... نیز تصریح شده تا آنجا که کشته‌سازی را بهانه‌ای برای حملات نظامی و فشارهای بیشتر اقتصادی قرار دهند. اما در این میان آنچه لازم است اقدامات پیشگیرانه در حوزه شناختی و احساسات مخاطبان است. باید از قبل طراحی دشمن را بازگو و با تمهیدات تبیینی و احساسی نقشه وی را خنثی کرد. ذهن افراد باید قبل از موج احساسی رسانه‌ای تا حد ممکن از جنایات داعش‌وار دشمن آگاه باشد. چرا اینچنین شد؟ ✅راهبرد دشمن در هفته‌های اخیر روایت‌سازی از کشته‌ها علیه جمهوری اسلامی است، برای پیشگیری از این توطئه باید در دو ساحت شناختی و گرایشی مخاطبان را آماده ساخت. نخستین اقدام یادآوری مکرر اقدامات داعش‌گونه اغتشاش‌گران است. (اگرچه عنوان اغتشاش برای این جنایات از روی تسامح است) باید نشان داد به شهادت رساندن کودکان بی‌گناه، سوزاندن پرستار، حمله به مأمور آتش‌نشانی، از بین بردن مدرسه و مسجد، سوزاندن قرآن و حسینیه، استفاده از اقسام سلاح‌های گرم و سرد... نمی‌توان با اعتراض نسبتی داشته باشد. ✅نخستین پرسش آن است که چرا کار به اینجا رسید و چنین شد؟ پاسخ ساده و سطحی به مشکلات اقتصادی اشاره می‌کند، ولی کلان‌تصویر از مسأله ما را به لایه‌های اصلی می‌‌رساند. این آشوب و جنگ شهری روز سیز دهم از جنگ دوازده روزه است که حتی در صورت نبود مشکلات اقتصادی نیز با بهانه دیگری زبانه می‌کشید. مقام معظم رهبری نیز در دیدارهای هفته‌های اخیر و روز مبعث نیز فرمودند مقصر اصلی قضایای اخیر صهیونیزم است که به صراحت مردم را تشویق به حضور در این میدان کرده است. پمپئو و مسئولین اسرائیل به صراحت از حضور مستقیم موساد در فتنه اخیر سخن گفته‌اند. بنابراین با وجود انتقادات به عملکرد اقتصادی دولت، نباید آنان را مقصر اصلی در این میدان معرفی کرد. ترامپ که وقیحانه دستور جنگ دوازده روزه را به گردن گرفته، از افراد کف خیابان ایران درخواست کرد کاری کنند تا به آنان شلیک شود. در شرایط اخیر جهت‌دهی انتقادات به سمت دولت اشتباهی راهبردی است. ✅پرسش دوم آن است که چرا با تجمعات چنین برخوردی شد؟ آیا برخورد دیگری با افراد ممکن نبود؟ پاسخ آن است که جمهوری اسلامی در روزهای نخست خویشتن‌داری کرد و هزینه این صبوری شهادت دهها تن از نیروهای نظامی و انتظامی و بسیجی بود. در واپسین ساعات پنجشنبه هجدهم دی ماه با نزدیک شدن داعش‌صفتان به مراکز نظامی و انبارهای سلاح، برخورد نظامی با آنان شکل گرفت. نه تنها مومن ایرانی بلکه عقل سلیم با کسانی که چندین کودک را به شهادت رسانده و در آستانه دستیابی به هزاران سلاح هستند، چه برخوردی می‌کند؟ آیا دستیابی این افراد به مراکز نظامی فاجعه‌ای ده‌ها برابر را به دنبال نداشت؟ خوب است برخورد پلیس امریکا با افراد عادی در هفته‌های خیر مرور شود. اینجاست که باید گفت جمهوری اسلامی نخستین مظلوم و در این واقعه مدعی است نه پاسخگو!! 👤عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi