🔶 حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف در سالهای گذشته به سوالاتی درباره حجاب و وظیفه حکومت و مردم در این زمینه پاسخ داده اند که در ادامه تعدادی از آن ها را می خوانید : ❓ نظر شما درباره حجاب اجباری چیست؟ ✅ باسمه جلت اسمائه حجاب از واجبات است و حکومت اسلامی موظف است به اجراء احکام الهی و مردم هم از باب وجوب امر به معروف موظف به جلوگیری از بی حجابی هستند به خصوص علماء ❓آیا حجاب اجباری در اسلام سابقه داشته است؟ ✅ باسمه جلت اسمائه در احکام شرعیه و موضوعات آنها احتیاج به سابقه نیست اگر قرآن و روایات دال بر آن است باید عمل شود سابقه داشته باشد یا سابقه نداشته باشد. ❓ آیا برخوردهای امنیتی و انضباطی ماموران مرد با دختران برای اجبار چادر، مورد تایید شرع مقدس اسلام می باشد؟ ✅ باسمه جلت اسمائه در مکان هایی که مقررات آن ها استفاده از چادر است، رفتار مأموران امنیتی و انضباطی در اجرای این مقررات بر حق است و کار خلافی نمی کنند. ❓ چنانچه اجبار به چادر در محیطی مثل دانشگاه موجب وهن چادر، حجاب و اسلام شود آیا اجباری کردن آن از لحاظ شرعی جایز است؟ ✅ باسمه جلت اسمائه در دانشگاه اسلامی حتی اجبار به استفاده از چادر در آن مکان نه تنها موجب وهن اسلام و حجاب نیست بلکه در حقیقت امر به استفاده از حجاب کامل تر است. ❓بعضی از زن ها اگر امر به حجاب نماییم ممکن است برای چند ساعتی که آنجا هستی حجاب را رعایت نمایند اما ممکن است از اعتقاد آنها به دین اسلام کم شود یا به دین اسلام بدبین تر شوند یا ممکن است بعد رفتن ما بدتر کنند و بیشتر بی حجاب شوند. الف) آیا باید اینها را امر به معروف کرد؟ ✅ باسمه جلت اسمائه آنچه ذکر شد مانع از وجوب امر به معروف نمی شود. ❓ب: آیا اگر یقین داریم که نهی از منکر ما اثر نمی کند باز هم مکلف به آن هستیم؟ ✅ باسمه جلت اسمائه در منکرات فردی خیر مکلف نیستید و اما در منکرات اجتماعی با علم به عدم تاثیر باید اظهار نموده شود. ❓ آیا اجبار قانونی از طرف حکومت جایز است؟ ✅ باسمه جلت اسمائه بلی جائز است در منکرات اجتماعی مانند بی حجابی یا بدحجابی ❓ آیا اگر زن مسلمانی حجابش را را رعایت نمی کند می توان با استفاده از قدرت قانونی او را وادار به حجاب کرد؟ من یک مامور وظیفه در نیروی انتظامی هستم و نمی دانم چه کنم؟ گاهی مجبور هستم همراه گشت ارشاد بروم ✅باسمه جلت اسمائه بلی می توانید با قدرت قانونی او را وادار به حجاب کنید و در این عمل نزد خدای تعالی با اجر می باشید. #حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد #حکومت_اسلامی #آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir @rohani_fa

💔کرامت امام رضا علیه السلام به زائرینش💔

❎پاکدامنی مادر و تربیت حیدری... 💢وَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ 🔺ابو زبیر می گوید: جابر را دیدم که بر عصایش تکیه کرده بود و میان اصحاب می گشت و می گفت: علی بهترین مردم است و هر کس این را قبول نداشته باشد کافر شده است. ای انصار! فرزندانتان را بر محبت علی (صلوات الله علیه) تربیت نمایید. اگر محبت علی را نپذیرفتند از مادر بچه قضیه را جستجو کنید. 📚مكاتيب الأئمة عليهم السلام، ج‏1، ص: 93 📚رجال الكشي، ص: 44 📚علل الشرائع، ج‏1، ص: 142 📚مناقب (ابن شهرآشوب)، ج‏3، ص: 67 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏39، ص: 300 پ. ن:این همه در اسلام به #حجاب و #عفاف و #غیرت اهمیت داده شده علتش صیانت از ولایت مولانا امیرالمومنین صلوات الله علیه است که مبادا اولادمان از محبت حیدر کرار صلوات الله علیه دور شوند.

❎بال و پرشان را کوتاه کنید... 💢رسول اللّه صلی الله علیه و آله : «وَأَیُّما رَجُلٌ تَتَزَیَّنُ امْرَأَتُهُ وَتَخْرُجُ مِنْ بابِ دارِها فَهُوَ دَیُّوثٌ... وَالْمَرْأَةُ إِذا خَرَجَتْ مِنْ بابِ دارِها مُتَزَیِّنَةً مُتَعَطِّرَةً وَالزَّوْجُ بِذلِکَ راضٍ یُبْنی لِزَوْجِها بِکُلِّ قَدَمٍ بَیْتٌ فِی النّارِ، فَقَصِّرُوا أَجْنِحَةَ نِسائِکُمْ، وَلا تَطُولُوها، فَإِنَّ فِی تَقْصیرِ أَجْنِحَتِها رِضیً وَسُرُورا وَدُخُولَ الْجَنَّةِ بِغَیْرِ حِسابٍ، احْفَظُوا وَصِیَّتِی فِی أَمْرِ نِسآئِکُمْ حَتّی تُنْجُوا مِنْ شِدَّةِ الْحِسابِ، وَمَنْ لَمْ یَحْفَظْ وَصِیَّتِی فَما أَسْوَأَ حالُهُ بَیْنَ یَدَیِ اللّه ِ». وقال صلی الله علیه و آله وسلم: «النِّسآءُ حَبائِلُ الشَّیْطانِ». 🔷 مردی که زنش خود را زینت دهد و از خانه خارج شود دیّوث (یعنی: بی غیرت) است... و زن اگر از خانه خودش با آرایش و زینت و خوشبو خارج شود و شوهرش به این کار او راضی باشد، به هر قدمی که آن زن (یا دختر) در جامعه بر می‌دارد برای شوهرش (یا پدرش)، خانه ای در جهنّم بنا می‌شود؛ پس بال و پرِ زنان خودتان را کوتاه کنید (و آنها را در بی حجابی و بی عفّتی بی پر و بال بگذارید) ؛ چرا که در کوتاه کردن بال و پر آنها هم رضایت خدا، و هم سرور و شادی کانون خانواده، و هم داخل شدن در بهشت بدون حساب و کتاب وجود دارد، وصیّت مرا در مورد زنان خود حفظ کرده و بدان عمل کنید تا از شدّت عذاب روز حساب نجات یابید، و هر که این وصیّت را در مورد زن و یا دخترش ترک کند چه حال و روز بدی در فردای قیامت در برابر پروردگارش خواهد داشت؟! » و فرمود: «زنان (بهترین) دامهای شیطان هستند». 📚بحار الانوار (۱۰۰/۲۴۹) ؛ مستدرک سفینة البحار

💔سه روز بعد از پیغمبر استخوان ......شکست! مرجع عالیقدر آیت الله وحید خراسانی #محسنیه

🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 فایل صوتی ایام محسنیه بار دیگر از سقیفه در مدینه دست کینه گشته پیدا با نوای گرم و شنیدنی الحاج ملا باسم کربلایی - فارسی

🌹 مردان غیور بی غیرت 🌹 عالمی گفتا به شوی بی حجاب اذن رویت ده به من ، مرد حساب ! تا ببینم روی زیبای زنت توشه بردارم از ایشان ، بی عنت صورت آن مرد شد ، چون گوی خون گفت : هان ای مردک پست زبون ! این زن این ناموس من،این حرف چیست ؟ آن سخن جز از دهانی پست ، نیست ای که بی غیرت شدی از بیخ و بن این سخن با مرد با غیرت مکن گفت آن مرد غیور با حیا : حرفها دارم بسی ، با من بیا من که از تو ، اذن می خواهم عزیز این همه سوی زنت ، چشمان هیز این همه بی اذن ، رویت می کنند آنقدر زیبا است ، حیرت می کنند این منم در بین آنها ، اذن خواه قلب من گوی سپید ، آنها سیاه پاس حرمت دار با من ای ، عزیز هیچ ، ناراحت مشو ! مستر ، پلیز! ای که دادی همسرت را در عیان بین مشتی چشم هیز رایگان لا اقل اینجا دم از غیرت ، مزن همتت پست و دم از همت ، مزن بنده ای ؟ جز بند یک زن ، نیستی هرچه هستی ، خود بدانی کیستی ❤️پوشیه، حجابِ مؤمنات ❤️ ❤️پوشیه، لباسِ حجابِ ناموسِ غیوران❤️ @hejabe_momenat313 #پوشیه #حجاب

در حرم مطهر رضوی نائب الزیاره و دعا گوی همه دوستان و محبین و شیعیان هستیم.

⭕یک نکته ای هم راجع به پست قبلی عرض کنم بعلاوه ی اینکه خیلی از زنانِ شیعه ای که از زنانگی خارج شدند و بجای لذت بردن از تحت تملک مردشان بودن از اینستا گردی و چت و غیره در مجازی می‌خواهند لذت ببرند گویا مردانی هم اونجا هستند که مانند برخی بیغیرتان خودی و مذهبی (که زنانشان را در اختیارِ عمومِ اهل مجازی گذاشته اند بدونِ مخالفتی یا اینکه اصلا خودشان هم کمک حالِ دیدن نامحرمان توسط ناموسشان و دیده شدنِ ناموسشان توسط نامحرمان شده اند) نیستند و دوست ندارند زنانشان لباس بد و باز و غیره بپوشند و در مجازی و غیره با مردان، اختلاط داشته باشند. باید گفت چه شده که نه زنان ما زنانگی دارند و نه مردان، غیرت و مردانگی...

✅حیا و عزت نفس حضرت سکینه سلام الله علیها ●از سفيان نيز مروي است كه گفت: سكينه بنت الحسين عليها سلام را ديدم كه از مناسك حج به رمى جمره مشغول بود. همين كه جمره بيفكند هفتمين سنگ از دستش بر زمين افتاد و آن خاتون بزرگوار از برداشتن سنگ ديگر چون متضمن عار بود (باید در برابر نامحرمان خم می شد و از زمین سنگ بر می داشت) انگشتر خويش را به جاى جمره سابعه بيفكند. 📚وقايع الايام خيابان صفحه 374 📚رياحين الشريعه : در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه جلد 3 صفحه 259 💔خون باید گریست که این خاتون با این حیا چهل منزل با رخت اسارت از این کو به آن کو برده می شد... ♥️پوشیه، حجابِ مؤمنات ♥️ @hejabe_momenat313

از دعاهای ماثور که از اهل‌بیت عصمت عليهم السلام روایت شده که در عصر جمعه خوانده می شود دعای سمات است _سمات یعنی علامت چون نشانه هاي استجابت دعا در آن ظاهر است_در فضیلت این دعا از امام باقر علیه السلام آمده است آمده است: اگر قسم بخورم که اسم اعظم خدا در این دعاست، راست گفته ام، این دعا را بر علیه ظالمین به حق ما و کسانی که ما را در فشار قرار دادند و نسبت به ما سرکشی نمودند بخوانید.این دعا از از علم مکنون ومسائل مخزون است وبرای حاجت خواستن از خدای متعالی خوانده می شود باید از کسانی که اهلیت قرائت این دعا ندارند پنهان شود هرکس بوسیله این دعا هر مشکل وگرفتاری که برای او پیش می آید مانند ترس از دشمن یا سلطان یا صاحب چیره ای که از او خائف وترساناک است پناه به این دعا ببرد بیاری خداوند متعال حتما حاجت روا خواهد شد کسی که توانایی قرائت این دعا ندارد بنویسد وهمراه خود داشته باشد تا از برکات این دعا بهرمند شود خواندن دعای سمات در آخر روز جمعه از مجربات برای قضای حاجت است و برای دفع دشمن از یقینیات است بخصوص اگر اگر چهل جمعه استمرار بر دعای سمات در ساعت آخر روز جمعه داشته باشد

مسجد مقدس جمکران دعا گوی دوستان و شیعیان و محبین ولی عصر ارواحنا فداه هستیم

❎از حرف تا عمل زمین است تا آسمان... محمّد پدر مقدس اردبیلی در روستای «نیار» در اطراف اردبیل، زندگی می کرد، او روزی در جوانی مشغول آبیاری مزرعه خود بود. آبی که به آن جا می آمد سیبی با خود آورد، محمّد آن را برگرفت و خورد ولی ساعتی بعد، از این کرده پشیمان شد، زیرا خود را مالک سیب نمی دانست، مجرای آب را به طرف سربالا پیش گرفت و سرانجام به باغی رسید که شاخه های بعضی از درختان آن به بیرون آمده بود و سیب از آن ها به زمین افتاده بود. نزد باغبان رفت و حلیت خواست. او گفت که: این باغ مال من و برادرم است، من سهم خود را حلال کردم ولی برادرم در نجف ساکن است و من اختیاری از جانب وی ندارم. محمّد که سخت ناراحت بود به قصد نجف عزیمت کرد تا ضمن زیارت قبور ائمه از صاحب نصف سیب نیز حلیت بخواهد. در نجف نزد وی رفت ولی او حلال کردن آن را مشروط بر آن کرد که محمّد با دختر وی وصلت کند و در تعریف دخترش گفت: که وی کر و کور و شل و لال است، محمّد که با وسائل آن روز آن همه راه آمده و با تحمل شداید و سختی ها به نجف رسیده بود برگشتن را بدون اخذ نتیجه معقول نیافت و تن به قضا داد، عقد جاری شد و شب زفاف که محمّد منتظر یک موجود کر و کور و شل و لال بود، دختر خوش جمال و صحیح و سالمی را در حجله دید و وقتی از بیماری ها و نقایصی که پدرش، در حق وی گفته بود، پرسید: دختر مطالب پدر را چنین تعبیر کرد که: مراد وی از کری نشنیدن حرف های نادرست، منظور از کوری ندیدن نامحرمان، مقصود از شل بود نرفتن به جاهای ناباب و مفهوم معنوی لال بودن اجتناب از غیبت و سخن های حرام است. مقدس اردبیلی، حاصل این ازدواج و فرزند آن چنان پدری است که در راه کسب روزی حلال، حتی به خاطر نصف سیب، آن همه سختی ها را تحمل کرد و مادرش این چنین با فضیلت و دارای کمالات اخلاقی بود.

❎متعه(صیغه) سنت آل الله است... ⭕امام صادق علیه السلام میفرماید: ➰المتعة نزل بها القرآن و جرت بها السنّة من رسول الله. 🔺حكم متعه در قرآن نازل شده و سنّت پيغمبر بر طبق آن جارى گرديده است. 📓نورالثقلين، ج ۱، ص ۴۶۷ 📓تفسير برهان، ج ۱، ص ۳۶۰.

❎نزدیکِ ایامِ سالمرگِ تحریم کننده ی متعه هستیم برائتِ عملی فراموش نشود... عنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْبَاقِرِ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لِلتَّمَتُّعِ ثَوَابٌ قَالَ إِنْ کَانَ یُرِیدُ بِذَلِکَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خِلَافاً لِفُلَانٍ لَمْ یُکَلِّمْهَا کَلِمَةً إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ إِذَا دَنَا مِنْهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِذَلِکَ ذَنْباً فَإِذَا اغْتَسَلَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ مَا مَرَّ الْمَاءُ عَلَی شَعْرِهِ قَالَ قُلْتُ بِعَدَدِ الشَّعْرِ قَالَ نَعَمْ بِعَدَدِ الشَّعْرِ. ♦️صالح بن عقبه به نقل از پدرش گوید که به امام محمد باقر (علیه السّلام) گفتم: آیا متعه (ازدواج موقت) را ثوابی است؟ حضرت فرمود: اگر این کار را به خاطر خداوند عز و جل و مخالفت با فلانی (عمر بن خطاب) کند، در این صورت با زنش صحبت نمی کند مگر اینکه هر کلمه ای که با او گوید، خداوند برایش حسنه ای بنویسد و اگر نزدیک او شود، خداوند گناهی از او را به خاطر آن ببخشد، پس هر گاه غسل کند، خداوند به تعداد آبی که بر مویش رود، از گناهانش می بخشد؛ گفت: گفتم: به تعداد مو؟ 😳 فرمود: آری به تعداد مو 📚بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج100/ص306/ح19 📚سفینة البحار/ج8/صفحه 14/ح10306 📚مستدرك الوسائل/ج14/ص452/ح17257 #ازدواج_موقت_سنت_الهی_است کپیِ پست جایز نیست

❎نازل شدنِ قرآن بر عرب، فضیلتی است برای عجم... ●قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :«لَوْ أُنْزِلَ اَلْقُرْآنُ عَلَى اَلْعَجَمِ مَا آمَنَتْ بِهِ اَلْعَرَبُ وَ قَدْ نَزَلَ عَلَى اَلْعَرَبِ فَآمَنَتْ بِهِ اَلْعَجَمُ فَهَذِهِ فَضِيلَةُ اَلْعَجَمِ». ⭕امام صادق صلوات الله علیه: اگر قرآن به زبان عجم نازل میشد عرب به آن ایمان نمی آورد ولی بر عرب نازل کرد (به زبان عربی) پس عجم به آن ایمان آوردند و این فضیلت عجم است. 📚مرآة العقول جلد 4 صفحه 238 📚سفینة البحار جلد 6 صفحه 165 📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء جلد 67 صفحه 174 📚تفسير القمی جلد 2 صفحه 124 📚تفسير نور الثقلين جلد 4 صفحه 65 📚تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 184 📚تَفسير الصَّافي جلد 4 صفحه 51 📚تحفة العالم جلد 2 صفحه 47

🖤🖤🖤عرض تسلیت به محضر حضرت صاحب العصر و الزمان کل العالمین لتراب مقدمه الفداء و عجل الله تعالی فرجه الشریف و بعد تسلیت به محبین ایشان 🖤🖤🖤 امشب صدقه ی مضاعف(مالی یا هر عمل صالح) برای سلامتی و طول عمر و تسکین قلب امام زمان ارواحنافداه فراموش نشود.

ما پست هامون رو برای عموم مخاطبین در پی وی هم ارسال میکنیم چنانچه بزرگواری راغب نیست در پی وی براش ارسال بشه اعلام کنه که پی ویش حذف بشه ضمنا این حذف رو باید هر وقت به ما پیام میدید یاد آوری کنید.

ضمنا هر بزرگواری خواست پی وی هم براش ارسال بشه مانعی نداره پیام بده ارسال میشه

❎حکایت #فرش_زیر_قدوم_مبارک_امام حسن عسکری سلام الله علیه... 🔻على بن عاصم كوفى گوید: خدمت مولايم امام حسن عسکرى سلام الله علیه رسيدم و به او سلام كردم، آن حضرت سلام مرا جواب داد و فرمود: خوش آمدى اى پسر عاصم، بنشين و استراحت كن، گوارايت باد مقامى كه خداوند به تو مرحمت فرموده است، اى پسر عاصم آيا مى دانى زير قدمهاى تو چيست؟ عرض كردم: مولاى من زير قدم خود فرشى را احساس مى كنم كه گسترده اند، خداوند صاحب آن را گرامى بدارد. حضرت به من فرمود: اى پسر عاصم، بدان كه تو اكنون بر فرشى قدم نهاده اى كه بسيارى از پيامبران و رسولان الهى بر آن نشسته اند. عرض كردم: اى سرور من، كاش تا زمانى كه در دنيا هستم همواره در خدمت شما باشم و هرگز شما را رها نكنم. سپس با خود گفتم: كاش چشم بينائى داشتم و آن را مشاهده مى كردم. حضرت كه از ضمير و باطن همه آگاه است به من فرمود: نزديك بيا، وقتى نزديك رفتم دست مبارك خود را بر ديدگان من كشيد و به اذن خداوند فوراً روشن شد و بينا گشتم. سپس فرمود: اين، جاىِ پاى پدر ما حضرت آدم است، و اين جاى پاى هابيل است، و به ترتيب جاى پاى شيث، هود، صالح، ابراهيم، شعيب، موسى، داود، سليمان، خضر، دانيال، ذى القرنين، عدنان، عبدالمطلب، عبداللَّه، عبد مناف علیهم السلام را به من نشان داد. سپس فرمود: وهذا أثر جدّي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا أثر جدّي عليّ بن أبي طالب عليه السلام و اين، جاى پاى مبارك خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم و اين، جاى پاى مبارك اميرالمؤمنين علىّ بن ابى طالب سلام الله علیه است. علىّ بن عاصم گويد: خود را بر آن جاى قدمها افكندم و آنها را بوسيدم و سپس دست مبارك امام را بوسيدم و عرض كردم: من از اينكه شما را با دست يارى كنم ضعيف و ناتوانم و جز اظهار دوستى و ولايت نسبت به شما و بيزارى از دشمنان شما و لعنت كردن آنها در تنهائى قدرت ندارم، حال من چگونه خواهد بود اى سرور من؟ حضرت فرمود: پدرم از جدّم، و او از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرد كه آن حضرت فرمود: من ضَعفَ عن نُصرتنا أهلَ البيت ولعنَ في خلواته أعداءَنا بلّغ اللَّه صوته إلى جميع الملائكة فكلّما لعن أحدكم أعداءنا صاعدته الملائكة ولعنوا من لايلعنهم . كسى كه از يارى ما اهل بيت عاجز باشد و دشمنان ما را در تنهائى‌ها لعنت كند، خداوند صداى او را به تمام فرشتگان برساند، پس هرگاه يكى از دشمنان ما را لعنت كند فرشتگان آن را بالا برند و كسى كه آنها را لعنت نكند لعنت كنند. و هر گاه صداى او به فرشتگان رسد براى او طلب آمرزش كنند و بر او درود فرستند و گويند: خداوندا! بر روح اين بنده ات كه در راه يارى دوستان تو تلاش كرد درود فرست، و اگر توانائى زيادترى داشت و بيشتر مى توانست يارى كند حتماً يارى مى كرد. در اين هنگام از طرف پروردگار ندايى رسد كه: اى فرشتگان من دعاى شما را درباره بنده‌ام اجابت كردم و صداى شما را شنيدم و بر روح او بهمراه ارواح بندگان صالح ديگر درود فرستادم، و او را از برگزيدگان نيكو قرار دادم. 📕 بحار الأنوار: ج ۵۰ ، ص ۳۱۶