حاج حسین یکتا: خون #حاج_قاسم کلید فتح قدس خواهد بود و این کلید از آن جنس کلیدها نیست که نچرخد؛ خواهید دید... #ارسالی از برادر بسیجی آقای ناظری

پاورپوینت 429💠 #مقاومت #روز_قدس موضوع: منطق مقاومت ازدیدگاه مقام معظم رهبری *کیفیت خوب،21 اسلاید. کاری از استاد سید رضا موسوی @bankpowerpoint 👇👇👇

✌️ #بمناسبت_روز_جهانی_قدس🇵🇸 ⏯ #نوآهنگ #حماسی #انقلابی 👊مرگ بر آمریکا 👊نفرین بر کودک کشان 🎤حاج #صادق_آهنگران 👌فوق زیبا ✊ #القدس_لنا #قدس_خونبهایت🇵🇸 🆔 @olama_ir http://eitaa.com/joinchat/1425145856C34217a20aa ❤️ ذاکرین ☝️☝️ 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 🆔 @olama_ir

صفحه‌ی ۳۰۴ جزء #۱۶ #سوره‌_مبارکه_الکهف #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

📖صفحه ۳۰۴ 👤️استاد #محمد_صدیق_منشاوی #تحلیل_تلاوت : سوره کهف آیات ۹۸ تا ۱۰۱ مقام رست سوره کهف آیات ۱۰۲ تا ۱۰۳ مقام سه گاه سوره کهف آیات ۱۰۴ تا ۱۰۶ مقام رست سوره کهف آیات ۱۰۷ تا ۱۰۸ مقام سه گاه سوره کهف آیات ۱۰۹ تا ۱۱۰ مقام رست #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

تلاوت تحقیق استاد منشاوی ص۳۰۴ #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

#ترجمه‌ی_سور‌ه‌ی_مبارکه‌ی_کهف ذو القرنين گفت: اين سد رحمتى از جانب پروردگار من است كه بدين وسيله امّت‌‏هايى از گزند فسادگران مصون مى‌‏مانند، و اين سدّ تا فرا رسيدن وعده الهى پايدار است، و هنگامى كه وعده پروردگارم فرارسد آن را با خاك يكسان مى‌‏كند، و وعده پروردگارم راست و درست است. (98) آن روز كه چنين شود، مردم را به حال خود وا مى‌‏نهيم تا چون دريايى طوفان‏‌زده آشفته گردند و مانند امواج به هم درآميزند؛ و در صور دميده مى‏‌شود تا مردگان زنده شوند، آن‌‏گاه همه آنان را گرد مى‌‏آوريم. (99) و آن روز دوزخ را براى كافران چنان‌‏كه بايد آشكار مى‌‏سازيم. (100) همانان كه چشمانشان از ديدن نشانه‌‏هاى من كه باعث ياد كرد من است در پرده بود و توانايى شنيدن حكمت‌‏ها و اندرزها را نداشتند. (101) آيا كسانى كه يكتايى خدا را منكر شده‏‌اند پنداشته‏‌اند كه بندگان مرا به جاى من كارسازانى مى‏‌گيرند كه آنان را يارى دهند و كيفر مرا از آنان بازدارند؟ چنين نيست، قطعا ما دوزخ را براى پيش پذيرايى از كافران آماده كرده‌‏ايم. (102) اى پيامبر، به مشركان بگو: آيا شما را از كسانى كه در همه كارهايشان زيان‌كارترين مردمند آگاه كنيم؟ (103) آنان كسانى‏اند كه تلاششان در زندگى دنيا به بيراهه مى‌‏رود و خود مى‌‏پندارند كه كار نيك انجام مى‏‌دهند. (104) آنان كسانى‌‏اند كه نشانه‌‏هاى پروردگارشان و لقاى او را انكار كرده‌‏اند، در نتيجه اعمالشان تباه شده است، از اين‌‏رو ما در روز قيامت ميزانى براى آنان بر پا نمى‏‌كنيم و بى‏‌درنگ راهى دوزخ خواهند شد. (105) اين است حقيقت امرشان. سزايشان از آن روى كه كافر شدند و نشانه‌‏ها و پيامبران مرا به مسخره گرفتند، دوزخ است. (106) كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌‏اند، باغ‌‏هاى فردوس پيش‌‏پذيرايى آنان است. (107) در آن جاودانه‏‌اند و انتقال از آن‌‏جا را نمى‏‌خواهند. (108) بگو: اگر دريا براى نگارش كلمات (نشانه‌‏هاى روشن) پروردگارم مركّب شود، پيش از آن‏‌كه نگارش كلمات پروردگارم پايان پذيرد دريا پايان خواهد يافت، هرچند مانند آن دريا را نيز به مدد آوريم. (109) بگو: جز اين نيست كه من هم بشرى مانند شما هستم، با اين تفاوت كه به من وحى مى‌‏شود كه معبود شما معبودى يگانه است. پس هر كس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد كارى شايسته كند و هيچ‌‏كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد. (110) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🌷نکته تفسیری صفحه ۳۰۴🌷 زیان کارترین مردم: فرض کنید که سه نفر برای خرید به بازار رفته اند. نفر یکم با سرمایه اش معامله‏ ی خوب و پرسودی می کند و با سود بسیاری به خانه باز می گردد. نفر دوّم، بخشی از سرمایه اش را به ‏علت بی توجّهی از دست می دهد و البتّه اشتباه خود را می پذیرد. به ‏همین‏ سبب هنوز امید است که بتواند از سرمایه-اش به درستی استفاده کند. نفر سوّم امّا به معامله های پرضرری دست می زند و هر چه به او می گویند که اشتباه می کند، از سر غرور نمی پذیرد و با لجاجت تمام به رفتارش ادامه می دهد، و بدین ترتیب، تمام سرمایه اش از بین می رود و ورشکستگی خودش را هنگامی باور می کند که هیچ چیزی برایش نمانده است! آیا کسی را زیان کارتر از او می توان تصوّر کرد؟ واقعیّت این است که ما انسان ها مانند آن خریدارها هستیم، و دنیایی که در آن زندگی می کنیم، مانند بازار است. امام هادی فرموده است: «دنیا، بازاری است که گروهی در آن سود می کنند و گروه دیگری در آن زیان می بینند.» مهم ترین سرمایه‏ ی ما در این بازار، عمر محدود ماست که با آن می توانیم به سعادت و زندگی خوب ابدی دست پیدا کنیم؛ امّا برخی از انسان ها در این بازار فریب می خورند و با کفر و گناه و نافرمانی پروردگار جهان از سرمایه‏ ی عمرشان درست استفاده نمی کنند. عده ای از این افراد قبول دارند که اشتباه می کنند. بنابراین امیدی هست که قبل از به پایان رسیدن عمر، راه درست را پیدا کرده، گذشته شان را جبران کنند. امّا گروه سوّمی نیز وجود دارند که تقریباً امیدی به سود کردن شان در این بازار نیست؛ کسانی که با غرور تمام، آیات خدا را انکار کرده، پیامبران خدا را مسخره می کنند، و معاد را دروغ می شمرند و تمام تلاششان را در این راه به کار می بندند، و در عین حال، خود را رشدیافته ترین انسان های زمین معرّفی می کنند. مطالعه‏ ی تاریخ به خوبی نشان می دهد که در هر زمانی افرادی به این بیماری لاعلاج دچار بوده و هستند، و تنها زیانکاری خود را زمانی پذیرفته اند که چنگال مرگ، گلویشان را فشرده است. فرعونِ کافر و جنایت کار نه تنها خود را رشدیافته می دانست، ادّعای هدایتگری مردم را نیز داشت. بسیاری از مشرکان قریش، بر سر جنگ و مخالفت با پیامبر جان خود را از دست دادند. در دوران خلافت حضرت علی ، خوارج نهروان، علی را به کفر متّهم کردند و در این راه جان خود را از دست دادند. چند سال بعد، برخی از مدّعیان پیروی از پیامبر ، نوه‏ ی آن حضـرت یعنی امام حسین را به بهانه ی شورش بر ضد خلیفه‏ ی پیامبر کشتند و در هنگام حمله فریاد برآوردند: «ای لشکریان خدا، برای جهاد، بر مرکب هایتان سوار شوید و به بهشت دل خوش کنید.»! آری، این ها همه زنگ خطری برای ماست که مبادا تعصّب های بی جا و غرور و تکبّر و خودمحوری چنان بر دیده‏ ی عقلمان پرده بیفکند که تفاوت سقوط و پرواز را نفهمیم و مانند دیوانگان، بر دوست شمشیر بکشیم و دشمن را در آغوش بگیریم! #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔺تحدیر (تندخوانی) جزء بیست و نهم قرآن کریم 👤 استاد معتز آقایی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔺ترتیل جزء بیست و نهم قرآن کریم 👤 استاد شهریار پرهیزگار #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

💠 پوستر راهکارهای زندگی موفق در جز بیست و نهم قرآن #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

❇️دعای روز ۲۹ ماه مبارک رمضان  «اللهمّ غَشّنی فیهِ بالرّحْمَةِ وارْزُقْنی فیهِ التّوفیقِ والعِصْمَةِ وطَهّرْ قلْبی من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین. » «خدایا، بپوشان در آن با مهر و رحمت و روزی کن مرا در آن توفیق و خودداری و پاک کن دلم را از تیرگی‌ها و گرفتگی‌های تهمت، ای مهربان به بندگان با ایمان خود. » #رمضان #دعا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

🔰شرح دعای ۲۹ ماه مبارک رمضان آیت الله مجتهدی(ره) 🔷آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «اللهمّ غَشّنی بالرّحْمَةِ» می‌گوید: ای خدا، من را به رحمت خودت بپوشان. «غش» یعنی پوشاندن. اگر کسی به طرف معامله، گندم نشان دهد و جو بفروشد، در معامله «غش» کرده و آن معامله باطل است. در تاریکی این نوع معامله انجام می‌شود و به همین دلیل می‌گویند که معامله در تاریکی کراهت دارد. 🔷وی ادامه داد: کسی که عیب جنس را بپوشاند، در معامله غش کرده است و حدیث داریم کسی که آب به شیر ببندد، مسلمان نیست. آنها که در معامله غش می‌کنند خیر نخواهند دید. این استاد اخلاق در ادامه بیان می‌کند: حال در این دعا می‌گوییم که خدایا، همان‌طور که او در معامله عیب را می‌پوشاند تو هم  به رحمت خودت عیب من را بپوشان. 🔷این استاد اخلاق ادامه می‌دهد: از سال‌ها پیش روز بیست و نهم رمضان در میان خانم‌ها به روز «غشنی» معروف است و آنها در مساجد حضور می‌یافتند. اما فکر می‌کنند که این غشنی به معنای ضعف کردن است و با لحن ضعیف به خدا می‌گویند که خدایا من غش کردم، در حالی که این طور نیست و معنای پوشاندن می‌دهد. 🔷آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز بعدی دعای روز بیست و نهم می‌گوید: در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که به ما توفیق اعطا کند تا موفق به نماز شب و قرائت دعای ابوحمزه ثمالی شویم. توفیق رفیقی است که به هر کس ندهندش. 🔷وی در ادامه به حدیثی از امام جواد (ع) اشاره می‌کند و می‌گوید، امام جواد (ع) می‌فرماید: «مومن ۳ خصلت دارد. اولین آنها این است که توفیق داشته باشد. » زیارت، کمک به مستحق، نماز شب، حضور در جشن‌های نیکوکاری، فعالیت در مدرسه‌سازی کمک به حوزه‌های علمیه و ... از توفیقاتی است که نصیب مومن می‌شود. 🔷وی با ابراز ناراحتی از کسانی که بخشی از مال خود را در راه خدا انفاق نمی‌کنند تصریح می‌کند: این افراد توفیق ندارند و حتی توفیق زیارت حرم حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) را هم پیدا نمی‌کنند. 🔷آیت‌الله مجتهدی تهرانی در بخشی از سخنان خود با بیان ویژگی‌های برجسته حضرت عبدالعظیم حسنی می‌گوید: حضرت عبدالعظیم (ع) از علما و محدثین و وکیل امام هادی بود. برخی قائلند که دشمنان، حضرت را زنده دفن کردند و وی را به شهادت رساندند. 🔷وی ادامه می‌دهد: روزی دیدم آیت‌الله وحید خراسانی از قم برای زیارت به شهر ری آمدند. تقاضا کردم تشریف بیاورید در منزل و مسجد میهمان ما با باشند که گفت تنها برای زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) آمده‌اند. این را باید به تمام امامان جماعت بیان کنیم تا هم خودشان مشرف شوند و هم مریدان خود و مسجدی‌ها را به زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) تشویق کنند. وی در بیان ادامه حدیث می‌گوید: طبق حدیث امام جواد (ع) دومین خصلت مومن این است که گاهی خودش را موعظه کند و سومین خصلت این است که هر کس او را نصیحت کند قبول کند. این عالم ربانی در ادامه شرح دعای روز بیست و نهم می‌گوید: در ادامه دعا از خدا می‌خواهیم که ما را ازگناهان حفظ کند و قلبمان را از آلودگی‌های شک برطرف کند و قلب ما گرفتار شک نباشد. وی ادامه می‌دهد: آنها که قلبشان گرفتار شک است، ذکر «لاحول ولاقوة إلا بالله العلی العظیم» را زیاد تکرار کنند. این ذکر برای رهایی از وسوسه‌های شیطان بسیار موثر است. 🔷آیت‌الله مجتهدی تهرانی ادامه می‌دهد: ابوذر می‌گوید که رسول خدا (ص) فرموده: «ابوذر این ذکر را زیاد بگو که از گنج‌های بهشت است. » بعد از نمازهای مغرب و صبح، هفت بار این ذکر را بیان کنید که جزو تعقیبات است ولی قبل از بیان هر یک از آنها باید یک بار «بسم الله الرحمن الرحیم» بگویید. 🔷وی ادامه می‌دهد: دعای روز بیست و نهم را این‌گونه به پایان می‌رسانیم. ای خدایی که به بندگان مومنت رحم می‌کنی، این دعاها را درباره ما اجابت کن. خدا بسیار مهربان است. خدا نعمت‌هایی به ما می‌دهد که اصلاً ما از او نخواسته‌ایم و تقاضا نکرده‌ایم. به قدری ما را دوست دارد که هر چه در دلمان است را ولو اگر نخواهیم به ما می‌دهد. #رمضان #دعا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

واجب یا حرام وقتی معلوم نیست فردا ماه رمضان است و روزه واجب و یا عید فطر است و روزه حرام و نظر علما در تشخیص اول ماه نیز متفاوت است، در این مواقع اگر حاکم شرع حکم کند که اول ماه است، کسى هم که از او تقلید نمی کند، باید به حکم او عمل نماید، مگر آن‌که یقین داشته باشد حاکم اشتباه می‌کند.1 آیت الله العظمی سیستانی: اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‏ شود، مگر این که از حکم او، یا ثابت شدن ماه نزد او، اطمینان به دیده شدن ماه حاصل شود. 1. توضیح المسائل امام، م 1731 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

❓پرسش ❔خواستم بدونم که آیا دعای سلامتی امام زمان « اللهم کن لولیک ...» مستند است و در منابع معتبر ما آمده است ❓برخی می گویند این دعا سند ندارد❗️ 💠پاسخ💠 👌دعای سلامتی امام عصر در مجامع روایی ما از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نقل شده است . 🔶منابعی که دعای مذکور « اللهم کن لولیک ...» را نقل کرده اند به شرح زیر است؛ 📚الکافی ج4 ص162 📚التهذیب ج3 ص103 📚مصباح المجتهد ج2 ص630 📚المزار الکبیر ص612 📚اقبال الاعمال ج1 ص85 📚فلاح السائل ص 46 📚مختصر البصائر ص 460 📚البلد الامین ص 203 📚المصباح للکفعمی ص 586 📚الوافی ج11 ص406 📚بحار الانوار ج94 ص349 📚مستدرک الوسائل ج7 ص483 📚سفینه البحار ج5 ص227 📝پرسمان اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🔴🔵 فضیلت و ثواب روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان برای روزه داران این روز طبق روایت پیامبر اکرم (ص) : 🌺 روز بیست و نهم، خداوند (در بهشت) هزار هزار (یک میلیون) محلّه به شما عطا مى کند که در هر محلّه اى قبّه اى سفید رنگ وجود دارد؛ در هر قبّه اى تختى از کافور سفید نهفته است که بر هر تختى هزار بستر از دیباى نازک سبز پهن گردیده؛ بر هر بسترى حوریه اى آرمیده است که هفتاد هزار حلّه بر تن دارد و سرش داراى هشتاد هزار گیسو است که هر گیسویى با مروارید و یاقوت زینت یافته است. 📚 منبع: امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص 49 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

🌺#وداع_با_رمضان🌺 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْبُرْ مُصِيبَتَنَا بِشَهْرِنَا وَ بَارِكْ لَنَا فِي يَوْمِ عِيدِنَا وَ فِطْرِنَا بار خدايا، درود بفرست بر محمد و خاندان او. ما از سپرى شدن رمضان اندوهگينيم، تو ما را بر اندوه اين فراق پاداش خير ده و اين روز عيد و روز روزه گشادن را بر ما مبارك گردان. وَ اجْعَلْهُ مِنْ خَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْنَا أَجْلَبِهِ لِعَفْوٍ وَ أَمْحَاهُ لِذَنْبٍ وَ اغْفِرْ لَنَا مَا خَفِيَ مِنْ ذُنُوبِنَا وَ مَا عَلَنَ‏ چنان كن كه روز عيد از شمار بهترين روزهايى باشد كه بر ما گذشته و عفو تو را به سوى ما آورده و گناه ما را زدوده است. بار خدايا، گناهان آشكار و نهان ما را بيامرز. اَللَّهُمَّ اسْلَخْنَا بِانْسِلاَخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطَايَانَا وَ أَخْرِجْنَا بِخُرُوجِهِ مِنْ سَيِّئَاتِنَا اى خداوند، با به پايان رسيدن اين ماه ما را از لوث گناه پاك نماى و با رفتنش، از ورطه گناهان برهان‏ وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَسْعَدِ أَهْلِهِ بِهِ وَ أَجْزَلِهِمْ قِسْماً فِيهِ وَ أَوْفَرِهِمْ حَظّاً مِنْهُ‏ و از نيكبخت‏ترين كسانى قرار ده كه در آن به عبادت تو پرداخته ‏اند و نصيبشان از همه بيشتر بوده و بيش از همه از آن بهره يافته‏ اند. دعای ۴۵ صحیفه سجادیه 💫

🔹#احیاء_شب_عید 🔸شب عید فطر، خیلی با فضیلت است. #برش ✅ @Aminikhaah

🔸 وداع با ماه مبارک رمضان حاج منصور ارضی اگر قطره اشکی آمد، ما را هم از دعای خیرتان بی نصیب نگذارید. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#نهج_البلاغه خطبه 073-درباره مروان خبر غیبی از حكومت چهار فرمانروای فاسد، از پسران مروان مگر پس از كشته شدن عثمان با من بیعت نكرد؟ مرا به بیعت او نیازی نیست! دست او دست یهودی است، اگر با دست خود بیعت كند، در نهان بیعت را می شكند، آگاه باشید، او حكومت كوتاه مدتی خواهد داشت، مانند فرصت كوتاه سگی كه با زبان بینی خود را پاك كند. او پدر چهار فرمانرواست (قوچهای چهارگانه) و امت اسلام از دست او و پسرانش روز خونینی خواهند داشت.

#مهدویت_در_قرآن 🔴 "وقف وقت" 🔵 «...وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً»*۱ 🌕 عبد الحمید واسطی به امام باقر علیه السلام عرض کرد: به خدا قسم ما به خاطر انتظار این امر (فرج) بازار را رها کرده ایم تا جایی که چیزي نمانده که از فقر و بیچارگی دست تکدّی پیش مردم دراز کنیم. فرمود: ای عبد الحمید! آیا گمان می کنی اگر کسی خود را وقف راه خدا کند، خداوند راه روزي به روی او نمی گشاید؟ آری واللَّه! خداوند حتماً در رحمت خود رابه روی او خواهد گشود. خدا رحمت کند کسی که خود را در اختیار ما گذاشته است. خدا رحمت کند آن کس که امر ما را زنده نگاه دارد...*۲ 🔶 فرج و گشایش در امور، در گرو تقوا و اطاعت و بندگی خداست؛ به همین دلیل حضرت مهدی به منتظرانش سفارش می‌کند: ما به اخبار و اوضاع شما احاطه و اشراف داریم و چیزی از اخبارتان از ما پنهان نمی‌ماند. ما رعایت حال شما را فروگذار نکرده ایم و شما را از یاد نبرده ایم که اگر جز این بود، سختی ها شما را در بر می‌گرفت و دشمنان شما را نابود می‌کردند؛ پس تقوای الهی را پیشه خود سازید و (با این کار) ما را در نجاتتان از فتنه ها یاری کنید.*۳ 📚 ۱. سوره طلاق، آیه ۲ و ۳ ۲. کافی، ج ۸، ص ۸۰ ۳. طبرسی، احتجاج، ج ۲، ص ۴۹۷