#ترجمه‌ی_سور‌ه‌ی_مبارکه‌ی_مومنون آرى، وعده قيامت و حساب و جزا دروغ نيست، بلكه ما با اين وعده حق را برايشان آورده‌‏ايم، و قطعا منكران قيامت دروغ مى‌‏گويند كه رستاخيز را ناممكن مى‌‏دانند. (90) خدا فرزندى اختيار نكرده‌است تا او نيز خدا باشد، و هرگز با وجود خدا هيچ معبود و خداوندگارى نبوده‌است، زيرا اگر خدايانى وجود مى‌‏داشت، هر كدام با آن‌چه آفريده بود به سويى مى‌‏رفت و در نتيجه نظام هستى از هم گسسته مى‏‌شد، و علاوه ‏بر اين بعضى از آن خدايان بر بعضى ديگر برترى مى‌‏يافتند. منزّه است خدا از آن‌چه مردم او را بدان وصف مى‌‏كنند؛ (91) همان خدايى كه داناى نهان و آشكار است و مى‌‏داند كه خداوندگارى جز او نيست. پس او والاتر از آن است كه شريكى براى وى پندارند. (92) اى پيامبر، خدايت را بخوان و بگو: پروردگارا، اگر مى‏‌خواهى عذابى را كه به مشركان وعده داده مى‏‌شود در اين دنيا به من نشان دهى، (93) پروردگارا، مرا از ميان اين ستم‌‏پيشگان بيرون بر تا عذاب موعود دامن‌گير من نشود. (94) و ما قطعا تواناييم بر اين‏‌كه آن‌چه را به مشركان وعده مى‌‏دهيم به تو نشان دهيم. (95) اما اكنون كه در ميانشان هستى، بايد رفتار بدشان را با نيكوترين خصلت‌‏ها دفع كنى. ما به سخنان ناشايسته‌‏اى كه مشركان ما را بدان وصف مى‌‏كنند داناتريم. (96) و بگو: پروردگارا، از وسوسه‌‏ها و اغواگرى‏‌هاى شياطين به تو پناه مى‌‏برم. (97) پروردگارا، و از اين‌‏كه نزد من حاضر شوند به تو پناه مى‌‏برم. (98) اين كفرپيشگان همچنان به كفر خود ادامه مى‌‏دهند و به ثروت خود مغرورند؛ تا آن‏‌گاه كه مرگ به سراغ يكى از آنان بيايد، در آن حال به درگاه خدا استغاثه مى‏‌كند و نداى «يا ربّ» سر مى‌‏دهد و به فرشتگان مى‌‏گويد: مرا به دنيا بازگردانيد؛ (99) اگر بازگردم، شايد در ثروتى كه از خود بر جاى نهاده‌‏ام كارى شايسته كنم و آن‌ها را براى خشنودى خدا انفاق نمايم. چنين نيست، درخواست بازگشت بى‌‏اثر است، او فقط اين سخن را بر زبان مى‏‌آورد، و فراروى آدميان پس از مرگ، جهانى است ميان دنيا و آخرت تا روزى كه برانگيخته شوند. (100) پس هنگامى كه در صور دميده شود و مردگان زنده شوند، در آن روز ميانشان خويشاوندى نمى‏‌ماند و هيچ‌‏كس به كار ديگرى نخواهد آمد و از حال و كار يكديگر نخواهند پرسيد. (101) آن روز اعمال انسان را مى‏‌سنجند؛ پس كسانى كه اعمالشان وزين است، آنان سعادتمندند. (102) و كسانى كه اعمالشان سبك است آنان كسانى‏‌اند كه هستى خود را باخته‏‌اند و در دوزخ جاودانه خواهند بود. (103) شعله آتش صورت‏‌هايشان را مى‌‏گدازد و آنان در آن‏‌جا با لب‌‏هاى سوخته و جمع شده و دندان‏‌هاى آشكار، به سر مى‌‏برند. (104) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🌹✿﷽✿🌹 #حکمت12 #دوست_در_آینہ_نهج_البلاغہ براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✳️آداب دوستی 💜دوست، دوست نیست مگر آنکه حقوق برادرش را در سه جایگاه نگهبان باشد روز گرفتاری، آن هنگام که حضور ندارد، و پس از مرگ 💜دوست آن است که در نهان آیین دوستی را رعایت کند. ✳️آفت دوستی 1⃣خشم 💢وقتی مومن برادرش را به خشم آورد به یقین از او جدا شده است. 2⃣به سختی افتادن 💢بدترین دوست آن که برای او به رنج و زحمت افتی. 3⃣حسادت 💢حسادت بر دوست ، از آفات دوستی است. 4⃣دوری و گرایش بیجا 💢دوری تو از آن کس که خواهان توست نشانه کمبود بهره تو در در دوستی است، و گرایش تو به آن کس که تو را نخواهد ، سبب خواری توست. #نهج_البلاغه 📘حکمت۱۳۴ 📘نامه۳۱بند۱۶ 📘حکمت۴۸۰ 📘حکمت۴۷۹ 📘حکمت۲۱۸ 📘حکمت۴۵۱ 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━

#مناجات با امام زمان(عج) 🎵بیامسافرغریب صحرا 🎤سیدمهدی #میرداماد ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

#سلام_مولای_مهربانم 💗 نزدیڪ ترین مسافر دور، سلام آیینہ‌ے سبز قامٺـــ نـور، سلام بےتو همہ مرده اند در این عالم اے نفخہ‌ے دل نواز، در صور سلام #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ☘️ ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

#وظایف_منتظران ۱۹ 👌🏼 اجتناب از تعیین وقت ظهور و تکذیب نمودنِ آن ⚠️ برای ظهور امام زمان(عج) وقت و زمان مشخصی تعیین نشده است و طبق روایات از این کار بسیار نهی شده است. 🔅 از امام باقر پرسیدند: آیا برای این امر (ظهور) وقت مشخصی وجود دارد؟ امام فرمودند: کسانیکه وقت تعیین میکنند دروغ میگویند(و سه بار تکرار کردند)۱ ⚜️امام کاظم نیز فرموده اند: اگر به ما گفته میشد این امر (ظهور) تا دویست ویا سیصد سال دیگر واقع نمیشود، دلها سخت میشد و بیشتر مردم از اسلام برمیگشتند، اما گفته اند این امر چه با شتاب پیش می آید و چه نزدیک است تا دلهای مردم آرام گیرد و فرج نزدیک احساس شود.۲ 🔆 همچنین امام صادق (ع)به مفضل بن عمر میفرمایند: ای مفضل برای آن وقتی مگذار که هر کس برای ظهور مهدی ما وقت تعیین نماید، خود را در علم خداوند شریک دانسته...۳ 📚 منابع ۱-کافی ج۱ ص۳۶۸؛ ۲-کافی ج۱ ص۳۶۹؛ ۳-مکیال المکارم ج۲ ص۴۷۷ ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

📚 #معرفی_کتاب 📙دعای ندبه، زندگی در فردایی نورانی ✍️ نویسنده : اصغر طاهرزاده 💎دعای ندبه؛ قصه دل همه آگاهان به حقانیت حاکمیت حق است که به وعده خداوند ایمان دارند و هرگز ظلم روزگاران را به رسمیت نمی‌شناسند و یک روز از زندگی را بی امام خود نخواهند گذراند و اگر از ظهور او محروماند نگذاشته‌اند که از نجوای با او محروم شوند. دعای ندبه؛ متذکر جریان نورانی تاریخ است که از حضرت آدم (ع) شروع شده و از طریق سایر انبیاء (ع) همواره تاریخ را درمی‌نَوَردد و جلو می‌رود، و معتقدان به این جریانِ نورانی را از مهلکه‌های ظلمات روزگارشان رهایی می‌بخشد. در مقابل این جریان نورانی، جریانی است که همواره گرفتار ظلمات زمانه خود است و نه‌تنها از آن غافله بزرگ که نهایتی بس نورانی دارد عقب می‌افتد بلکه گرفتار پوچی و بی‌ثمری خواهد شد. ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

🎵آیا در دوران ظهور انسان ها از حقایق آسمان ها خبردار می شوند؟ ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

#دانستنیهای_مهدویت 👁‍🗨 چشم زخم یا چشم شیطان❗️ 🎎 یه سری رسم ها هست که تو ایران هیچ فلسفه خاصی ندارد و اگه از بزرگترها هم بپرسیم فقط میگن یه رسمه. 😳 👈 امیدوارم که شما هم کمی در مورد این مطلب فکر کنید که این #چشم_زخم که شبیه به یک چشم آبی هست برای چی تو سنت ما ایرانی ها هست و خاصیتش چی هست اگه ویژگی خاصی داره که بگین ما هم بدونیم البته سنگ هم نیست که بگیم انرژی خاصی ساتع میکنه و یه تیکه شیشه هست که کار دست انسان هست و اگر هم که خاصیتی نداره و دکوری هست چرا باید به این شکل آبی و به صورت چشم باشه ؟؟؟ ⚠️ آیا این سنت از تمدن های مرموز وارد ایران نشده؟؟؟ 🌀 حالا اگه میگید به صورت چشم نیست نظرتان در مورد این گردن آویز ها و دکوری های جدید که خیلی هم مد شده و در مغازه ها و بساط دستفروش ها موجود هست چیه ‼️ ✳️شیشه های چشمی سنگ نما که مثلا برای جلوگیری از چشم زخم در هر گوشه ای به ویژه بازار هایی که معمولا درکنار یک مکان متبرک برپا می شه به وفور پیداست از دست بند وگردنبد وانشگتر و آویز گرفته تا انقدر که جایگاهش مقدس شده، حتی از اون به عنوان کیف قرآن استفاده میشه وهیچ ربطی هم به اسلام نداره. ✔️آویز هایی که همانطور تو تصویر زیر میبینید برداشته شده از چشم horus(خدای خورشید) تو مصر باستان هست ◀️این چشم به چشم جهان بین معروفه، چشمی که می تونه همه ی دنیا را زیر کنترل خودش داشته باشد! چشم #دجال !!! 🅾️ کجای تاریخ نوشته که یه زمانی ایرانی ها نماد چشم زخمشان یک چشم بوده است؟! یا اصلا یک حدیثی که بگه این شیشه سنگنما برای جلوگیری از چشم زخم مفیده! بهتره در مورد اشیا دورو برمون کمی اطلاعات داشته باشیم و بعد ازاونا استفاده کنیم. 💥به خاطر بی اطلاعی یا اعتقادات خرافی هست که به جای سفارشاتی که در دین شده این نماد های شیطانی برای دورماندن از بلا وچشم زخم استفاده میشه. ⚡️نماد چشم شیطان جنی به نام هورس⚡️ ✅امیدوارم در مورد اشیا دور و برمون کمی اطلاعات داشته باشیم و بعد از اونا استفاده کنیم این شیء که معلوم نیست از چه زمانی وارد فرهنگ شرق شده و بیشتر در تمدنهای هند بیشتر در ترکیه، ارمنستان، ایران و یونان و برخی دیگر از کشور های غربی طرفدار بیشتری داره و مردم بر این باورند که این شیء انها را از چشم زخم نجات میدهد و در اکثر خانه ها ماشینها درب ها شرکت ها حتی گوشی های موبایل و ... میتوان ان را مشاهده کرد و در کشور ترکیه حتی بر روی هواپیما ها نیز میتوان دید🔥 💢جالب اینجاست در فرهنگ غرب این نماد به چشم شیطان معروف است و در رمالی و دعا نویسی یکی از ابزارها است🔯 🔺و در میان یهودی ها نیز مقدس است و در خانه هایشان جزو تزئینات استفاده میشود🔻 ℹ️جالب است که این اشکال در اسلام خرافات محسوب می شود اما در میان برخی مسلمانان و حتی در ایران خودمان برخی مسلمانان به علت مطالعه اندک و از روی بی اطلاعی و گاه بعلت اعتقادات خرافی وارداتی، از آنها برای دور ماندن از بلا استفاده می کنند ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ 💠 #پرسمان_مهدوی ⚜️ @P_Mahdavi

🔰به مناسبت سالگرد رحلت پدر مقام معظم رهبری 🔹جناب حجت الاسلام آقای حاج سید علی خامنه‌ای، رئیس محترم جمهور- دامت افاضاته‌ رحلت والد معظم جنابعالی که عمری با علم و تعهد و تقوا به سر بردند، موجب تاسف گردید. این مصیبت را به جنابعالی و اخوان محترم و خاندان جلیل تسلیت گفته، سلامت و موفقیت آن جناب را از خدای تعالی مسالت دارم. 📅 امام خمینی(ره) | ۱۵ تیر ۱۳۶۵ ✅ @Sahifeh_noor

امام برخی ها مدام می پرسند چرارهبری در موردگرانیها،حیف ومیلها،کم کاری ها ،ضعفها ،خطاها،انحرافات و کجرویهای مدیران وسازمانهاوادارات و۰۰۰۰۰۰۰ دخالت نمی کند ؟ پاسخ از زبان خود ایشان :۰۰۰۰۰۰۰ #ارسالی از سرگرد پاسدار آقای رضاپور

آیت الله بهجت(ره): 🌸چقدر ما تکرار کنیم که دل هر شیعه ای مسجدی برای امام زمان عجل الله فرجه است.💕 حرمت مسجد را حفظ کنید.❗️ ------------------------- @jomalat_olama

#شیخ_رجبعلی_خیاط: ✍🏻 اگر مواظب دلتان باشيد و غير خدا را در آن راه ندهيد ، آنچه را ديگران نمی بينند شما می بينيد و آنچه را ديگران نمی شنوند شما می شنويد. --------------------------- @jomalat_olama

🔴 در آخرین دیدار بین سردارسلیمانی و آیت‌الله نوری همدانی چه گذشت...؟! 🆔️👇👇👇 @sire_o_sh

🔴 ‏ما با اسرائیل وارد جنگ خواهیم شد. هرکه مرد این راه است بسم‌الله و هرکه نیست ،خداحافظ. (احمد متوسلیان) 🆔️👇👇👇 @sire_o_sh

مصاحبه حیرت‌آور حاج احمد متوسلیان! به خاک و گِل نشسته روی صورت حاج احمد خوب دقت کنید! واقعا کجای راه رو اشتباه رفتیم که از این سربازان خستگی ناپذیر خمینی به سرباران لیبرال فعلی دچار شدیم!؟ 🆔️👇👇👇 @javane_hezbollahi

اشکال دارد برخی از افراد وقتی در فتوای مرجع تقلید خود، با لفظ «اشكال دارد» یا «محل اشكال است» مواجه می شوند، مطابق دستور فوق عمل نمی کنند و با خود می گویند: اگر مشکلی داشت از کلمه "جایز نیست" استفاده می شد. در حالی که عبارات ياد شده به معناى «احتياط واجب» است كه مقلد، يا بايد مطابق آن رفتار كند و يا به فتواى مجتهد ديگر رجوع نمايد. توضيح المسائل مراجع، م 7 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

⚡️بدگمانی به پروردگار برخی نسبت به خداوند متعال سوءظن دارند و با بدبینی درباره او اظهارنظر می کنند ! مثلا می گویند : « خدا قطعا این کار ما را حل نخواهد کرد » ، یا « خداوند همیشه چرخ روزگار را برعلیه ما می چرخاند » ، یا « بخاطر گناهی که کرده ایم به آتش قهر خدا خواهیم سوخت» و ... درحالیکه پروردگار عالم ، با انسان مطابق گمانش رفتار می کند ، خواه این گمان خیر باشد یا شر ...!! 🔹امام رضا علیه السلام: به خداوند گمان نیک ببر ، زیرا خدای عزوجل می فرماید : من نزد گمان بنده مومن خویشم ، اگر گمان او به من نیک باشد مطابق آن گمان با او رفتار می کنم ، و اگر بد باشد نیز مطابق همان گمان بد او عمل می کنم. . میزان الحکمه @akhlaghz

#امت_بودن_حیوانات 🤔#پرسش ❔یکی از اشتباهات علمی قرآن سوره انعام آیه 38 است که می گوید همه حیوانات به صورت گروهی زندگی می کنند . واقعیت علمی این است که بیشتر از 360 گونه از حیوانات در طبیعت به صورت انفرادی زندگی می کنند و تنها هنگام جفتگیری و تولید مثل درکنار یکدیگر دیده می شوند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌خداوند می فرماید ؛ « وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْ‏ءٍ ثُمَّ إِلى‏ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ » « هيچ جنبنده ‏اى در زمين و هيچ پرنده ‏اى كه با دو بال خود پرواز مى‏ كند نيست، مگر اينكه امتهايى همانند شما هستند، ما هيچ چيز را در اين كتاب فروگذار نكرديم، سپس همگى به سوى پروردگارشان محشور مى‏ گردند. » ( انعام 38) 👌شبهه افکن گمان کرده است که چون خداوند در مورد حیوانات تعبیر به « امت و امم » کرده است ، پس همه حیوانات زندگی اجتماعی دارند و به صورت گروهی زندگی می کنند ، در حالی که امم جمع امت و امت بمعنى جمعيت و گروهی است كه داراى قدر مشتركى هستند، مثلا دين واحد يا زبان واحد، يا صفات و كارهاى واحدى دارند. 📚لغات درتفسیر نمونه ص 72 ❕بنابراین كلمه أُمَمٌ جمع كلمه امت و به معناى گروه ‏هائى است كه داراى يك خصائص باشند ، یعنی هر جنسی از حیوانات که رفتارهای واحدی دارند یک گروه و یک امت اند . 📚لسان العرب ج 12 ص 27 👌و فرقی نمی کند که آن گروه از حیوانات زندگی دسته جمعی دارند یا انفرادی ، هر جنسی از حیوانات چون یک گروه را تشکیل می دهند و دارای ویژگی های مشترک هستند به آنها امت گفته می شود مثلا جانورانی چون ببر ، پلنگ،  پلنگ برفی و پلنگ ابری ، شیر کوهی (سرده)و شق و گربه دم‌کوتاه ، گربه وحشی خرس ، پاندا و پاندای سرخ ، موس ، کرگدن به استثنای کرگدن سفید ، موریانه‌ خوار ،گورکن ، روباه ، کوآلا ، شیطان تاسمانی ، نوک ‌اردکی ، و لاک‌پشت دریایی به عنوان جانوران منفرد شناخته می شوند یعنی جانورانی هستند که بخش عمده زندگی خود را به تنهایی سر می‌کنند و تنها در زمان جفت‌گیری و پرورش فرزندان خود تنها نیستند. دلیل منفرد بودن آنها این است که برای بقای خود، در برابر هم‌نوع‌های خود قرار نگیرند ؛ 🔸https://b2n.ir/862454 👌اما تمام این جانوران تحت یک جنس از حیوانات هستند که نام جنس حیوانی آنان گذشت و ویژگی های مشترک با حیوانات هم جنس خود دارند و به خاطر همین به هر جنس از این حیوانات امت گفته می شود و در صدق کلمه امت فرقی نمی کند که آنان اجتماعی زندگی کنند یا انفرادی . ❕در ادامه آیه سوره انعام خداوند می فرماید که گروه های مختلف حیوانی همانند شما انسانها هستند ، در اين كه اين همانندى و شباهت در چه جهت است؟ در ميان مفسران گفتگو است، بعضى شباهت آنها را با انسانها از ناحيه اسرار شگفت‏ انگيز خلقت آنها دانسته ‏اند زيرا هر دو نشانه‏ هايى از عظمت آفريدگار و خالق را با خود همراه دارند. 👌و بعضى از جهت نيازمندي هاى مختلف زندگى يا وسايلى را كه با آن احتياجات گوناگون خود را بر طرف مى ‏سازند، مى‏ دانند. ❕در حالى كه جمعى ديگر معتقدند كه منظور شباهت آنها با انسان از نظر درك و فهم و شعور است، يعنى آنها نيز در عالم خود داراى علم و شعور و ادراك هستند، خدا را مى‏ شناسند و به اندازه توانايى خود او را تسبيح و تقديس ميگويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پائين‏ تر از فكر و فهم انسانها است و ذیل آیه که سخن از حشر و قیامت آنها به میان می آورد ، این نظر را تقویت می کند چرا که ظاهر اين است كه ضمير « هم» در تعبیر « الی ربهم یحشرون » به انواع و اصناف جنبندگان و پرندگان برمى ‏گردد، و به اين ترتيب قرآن براى آنها نيز قائل به رستاخيز شده است و بيشتر مفسران نيز اين مطلب را پذيرفته ‏اند كه تمام انواع جانداران داراى رستاخيز و جزاء و كيفرند . 📚تفسیر نمونه ج 5 ص 222 👌ما در گذشته پیرامون درک و شعور حیوانات بحث های مفصلی داشته ایم و مطرح کرده ایم که حیوانات بر پایه همین درک وشعور برای اهل بیت علیهم السلام عزاداری می کنند ، و حشر وقیامت هم دارند ، در ذیل بیشتر بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2881 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2882 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2883 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

🎵یک سئوال 🔹چرافرزندانمان علی رغم تربیت دینی،آنطورکه دوست داشتیم مؤمن ومتدین نشدند؟ 👶مجموعه کلیپ‌های تربیت فرزند (قسمت۱) #تربیت_فرزند_استاد_پناهیان 🌸یک مربی مرجعی برای مربیان ومبلغان👇 🆔 @yekmorabbi برای دوستان خودتان بفرستید☝️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

مدگرایی در جوانان برای پاسداری از الگوهای مناسب و مطلوب و مبارزه با مدل‏های نامطلوب دو کار ضروری به نظر می‏رسد:  ۱. تبیین الگوهای مطلوب و شناساندن آن‏ها به جوانان جامعه.  ۲. اثبات عقلانی نبودن تقلیدهای کورکورانه و پیروی‏های ناآگاهانه برای #جوانان.  همان گونه که ارائه‏ی رفتارهای مطلوب و اشاره به مسائل مختلفی که می‏تواند در اطراف مدل مورد نظر مطرح شود، جذّابیت رفتار مطلوب را افزایش می‏دهد، پرسش در جهات مختلف الگوهای ناصواب نیز می‏تواند زمینه‏ی مبارزه با آن را فراهم سازد.  بررسی آثار و پیامدهای الگوهای تازه برای آنان که می‏اندیشند، نقش مؤثّری دارد و چنان چه به طور کامل شناخته شود، می‏تواند در جاذبه‏ی الگوها تأثیر بگذارد. اگر جوان بداند پوشیدن لباس خاصی با رنگ و اندازه و چسبندگی مخصوص، روغن زدن افراطی به موهای سر و... باعث بی‏ارادگی انسان می‏شود و زمینه‏ی خودباختگی را فراهم می‏سازد، هیچ گاه قدم در این راه نخواهد نهاد؛ زیرا خواهد فهمید که این کار هیچ گونه منفعتی نداشته و صرفاً برای پسند و لذّت دیگران بوده است و هویت گمشده‏ای را دنبال کرده که هیچ گاه پیدا نخواهد کرد، و در نتیجه کورکورانه راهی را انتخاب نمی‏کند. به جای این که دیگران را ملاک قضاوت قرار دهیم باید به خود بیابیم. هر کسی باید خودش باشد؛ آن گونه که استعداد دارد و توانایی دارد که استعدادها را شکوفا سازد.  اصولاً کسانی که خلأیی در شخصیت خویش احساس می‏کنند، به دنبال امتیاز گرفتن از دیگران هستند تا به نحوی خلأ موجود را پر کنند. وقتی از آن‏ها سؤال می‏شود چرا این گونه موهایتان را سامان داده‏اید، نمی‏گویند این گونه راحت‏تریم، بلکه می‏گویند دیگران بهتر می‏پسندند و در واقع از پسند دیگران احساس رضایت‏مندی می‏کنند. هر چه دیگران بخواهند، او همان را انجام می‏دهد. وقتی انسانی این گونه رشد کرد، به خاطر خواست دیگران تن به کاری می‏دهد که بسیار زیان بخش است و چون دیگران نمی‏خواهند، از کارهایی روگردان می‏شود که بسیار پرمنفعت است. عقربه‏ی وجودی چنین فردی به سویی می‏چرخد که دیگران می‏خواهند. چرا انسان خودش نباشد؟ برهنگی فرهنگی از مهم‏ترین معضلات زندگی انسان است. کسی که به دنبال هویت از دست رفته‏اش نباشد از مزایای انسانی بی‏ بهره است.  بنابراین مدهای مختلف چنان چه بر اساس تشخیص سود و آثار مطلوب خودشان پذیرفته شوند، هیچ اشکالی ندارد. امّا چنان چه نوعی خودباختگی و پیروی خفّت بار به دنبال داشته باشد، مطرود است. هر کس باید ابتدا به دنبال ابتکار باشد. خطّ، شعر و یا هنر دیگری را به کار گیرد که خود می‏پسندد. دلیلی ندارد که ما خود را به چیزی که خواسته ‏ی دیگران است محدود کنیم. اگر جوان به این نکته برسد، بی چون و چرا هیچ چیزی را نمی‏پذیرد. #مدگرایی #الگو مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

تشکیلات وسیله هدایت شرط هدایت مومنان خداوند متعال در قرآن کریم دو شرط برای هدایت مومنان را ضروری می داند: «فعالیت جهادی و اخلاص در عمل» و می فرماید: «وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ» اگر این وعده الهی را در فعالیت های تشکیلاتی و فرهنگی فراموش کنیم، هیچ گاه این فعالیت به نتیجه نمی رسد و از مهمترین ثمره آن که«خودسازی» است نیز محروم می شویم چراکه شهید بهشتی می فرمایند: «تشکل باید سازنده ما، آسان کننده ی خودسازی ما و کمکی برای سیر الی الله برای شرکت کنندگان در این تشکل باشد». گاهی آغاز یک فعالیت فرهنگی برای خدا و با انگیزه های الهی است اما در ادامه مسیر به دلائل متعدد انگیزه ها متحول و قلب ها غافل می شوند. رهبر معظم انقلاب اسلامی در این رابطه می فرمایند: «شما حرکت را علی باب الله و متوکلا علی الله و قاصد لوجه الکریم ادامه دهید؛ تا ان شاء الله خدای متعال از شما قبول کند؛ که اگر قبول کرد، از همه ی این ها عظمتش بیشتر است؛ غصه و درد آنجاست که تلاشی بکنی، امّا خدا آن را قبول نکند؛ به خاطر اینکه اخلاص ما در آن کم است. مخلصاً، موقناً و متوکلاً علی الله راه بیافتید، خدای متعال ان شاء الله کمک خواهد کرد. هم کمک مادی و هم کمک غیر مادی». یکی از نویسندگان عرب می نویسد: نباید نام سازمان ها، گروه ها و جمعیت ها بین ما و وفاداری خدا حائل شوند. هرگاه شیفتگی و علاقه بسیار، مارا به دفاع از نامها و عناوین و ساختارها کشاند؛به یاد بیاوریم که اینها تنها وسیله اند و هدف،دستیابی به رضایت و خشنودی خداوند یکتا است. اگر هاله ای از قداست به گرد سازمان های خویش بکشیم، بیش از وظیفه و هدف از سازمان ها را برای آنها تحمیل کرده ایم. قرآن کریم نیز می خوانیم: « مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ » و نتیجه ی پایبندی به وسیله و غفلت از هدف چیزی جز گمراهی نیست. حجت الاسلام میلاد عچرش از فعالان فرهنگی خوزستان منبع: خبرگزاری حوزه #تشکیلات #مربی #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

آسیب شناسی تشکیلات #شهید_بهشتی «من تلخی برخورد #صادقانه را به شیرینی برخورد #منافقانه ترجیح می‌دهم.» یک #آسیب_کار_تشکیلاتی وجود تعارف و رودروایستی بین اعضا هست. گاهی اوقات ما با مطلبی، اقدامی، برنامه‌ای، بیانیه‌ای و... موافق نیستیم ولی به دلیل وجود تعارفات نادرست بین خودمان و سایر اعضا و #شورای_مرکزی تشکل، به جای اعلام نظر #صریح و #قاطع در هنگام تصمیم‌گیری، به رایزنی، درددل، سخن‌فرسایی و گفت‌وشنود بی‌فایده، پس از تصمیم‌گیری و اجماع، می‌پردازیم و این امر اگر ادامه پیدا کند، آغازی خواهد بود بر #تفرقه و #افول تشکل! #آسیب_شناسی #اخلاق_تشکیلاتی #مربی #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

🔴تل‌آویو باید آماده واکنش تهران باشد ♦️«عاموس یادلین»، ژنرال سابق رژیم صهیونیستی: مسئله آتش سوزی نطنز تأثیر زیادی بر روی پاسخ ایران خواهد داشت. ♦️این مقام صهیونیستی که پیشتر نیز رئیس دستگاه اطلاعاتی ارتش رژیم صهیونیستی بوده است، همچنین هشدار داد اگر ایران، تل آویو را مقصر حوادث اخیر نطنز بداند، تل‌آویو باید به‌صورت عملیاتی آماده واکنش تهران باشد که ممکن است به‌صورت حمله سایبری، موشکی یا اقدام در دیگر کشورها انجام گیرد.

حادثه اخیر سایت احمدی روشن، نطنز👆👆

🔴هشدار شهید مطهری درباره موسوی خوئینی ها ♦️مرحوم حجت الاسلام شجونی در بازگوئی خاطرات خویش بر این باور است که فرقانیان در عناد با روحانیون، بیش از آنکه متأثّر از افکار چهره‌هائی چون مهندس بازرگان و دکتر شریعتی باشند، ‌تحریک شده از سوی برخی از ملبّسین به لباس روحانی بودند که معارف قرآنی را به نفع آموزه‌های چپ مصادره می‌کردند.   ♦️گروهک فرقان حدوداً از سال 56 خودشان را نشان دادند. مطالبی را تحت عنوان تفسیر قرآن پلی‌کپی می‌کردند و در محافل مذهبی و سیاسی و به‌ویژه بین جوانانی که چندان اطلاعات دینی درست و حسابی نداشتند، پخش می‌کردند. من شخص گودرزی را در جاهای مختلف می‌دیدم. فکر می‌کنم اولین جائی که او را دیدم در مدرسه چهل ستون بود. کسانی که او را خوب می‌شناختند، می‌گفتند درسخوان نیست و بیشتر چپ می‌زند، به همین دلیل مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسن سعید، او را از مدرسه بیرون کرد. بعد به مدرسه شیخ عبدالحسین رفت و باز مرحوم آیت‌الله آسید هادی خسروشاهی او را بیرون کرد. بعد رفت مدرسه مرحوم آیت‌الله مجتهدی. ایشان که بیش از دو شخصیت قبلی روی طلبه‌هایش حساس بود و کوچک‌ترین انحراف که هیچ، حتی ترک اولی را هم برای طلبه نمی‌پذیرفت، سر درس به او گفته بود برو بیرون ای منافق! و او را از مدرسه بیرون کرده بود. آقای مجتهدی خیلی آدم‌شناس بود.   ♦️مرحوم شجونی به تاثیر پذیری خیلی زیاد گودرزی از موسوی خوئینی ها تاکید کرده ومی گوید: گودرزی بعد از آنکه از طرف علمای محترم و شناخته شده و حوزه‌های علمیه مهم تهران طرد شد، به سراغ آقای موسوی خوئینی‌ها در مسجد جوستان رفت و او هم گودرزی را پذیرفت و این هم امر غیرمنتظره‌ای نبود. آقای خوئینی‌ها قبل از انقلاب در آن مسجد در مقام تفسیر قرآن، حرف‌های عجیب و غریبی می‌زد که من اسم آن را گذاشته بودم «قرآن شناسی آسان»! چون یک مفسر واقعی با توجه به قرائن روائی و تاریخی و لغوی تلاش می‌کند مراد آیه را با یک اجتهاد سخت به دست بیاورد، ولی در «قرآن شناسی آسان»، فرد نگاه می‌کند ببیند ذوقیات حاکم بر جامعه چیست و قرآن را به نفع آن مصادره می‌کند.   ♦️در آن زمان(موسوی خوئینی ها) توانسته بودند مارکسیسم را در میان نسل جوانی که علاقمند به مبارزه بود، به عنوان علم مبارزه جا بیندازند. این آقای موسوی خوئینی‌ها هم به گفتن تفاسیر مارکسیستی، معروف بود. آقای مطهری چند باری به او هشدار داده بودند، ولی او کار خودش را می‌کرد. مدتی در آن مسجد این حرف‌ها را ‌زد و عده‌ای جوان ناآگاه هم دور و برش را گرفتند و تصور می‌کرد که بازارش همیشه گرم می‌ماند. خاطرم هست بازاری‌ها می‌خواستند در آن ایام برایش خانه‌ای بسازند. پیغام داده بود شما که دارید می‌سازید، یک کمی بزرگ‌تر بسازید! ♦️به هرحال گودرزی به مسجد جوستان رفت و آقای موسوی خوئینی‌ها هم او را به مسجد خمسه فرستاد. مسجد خمسه در اواسط خیابان سراب در خیابان دولت- یخچال واقع شده است. این مسجد از همان زمان تبدیل به یکی از پایگاه‌های ترویج افکار گودرزی شد و او بسیاری از اعضای گروه فرقان را در همین جا جذب کرد