eitaa logo
ادبستان عرب
242 دنبال‌کننده
207 عکس
3 ویدیو
55 فایل
امام صادق علیه السلام: «مطالعه و تحقیق بسیار در مسائل علمی، عقل را شکفته و فکر را تقویت می کند.» . ادبستان عرب ( رسانه نشریه لسان امین ) . ارتباط با مسئول محتوایی: @Velaiaty
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 1⃣ 💎أبو الموجه : الشيخ،الإمام،محدث مرو أبو الموجه،محمد بن عمرو الفزاري،المروزي، اللغوي،الحافظ‍‌. سمع:عبدان بن عثمان،و علي بن الجعد،و سعدويه الواسطي،و سعيد بن منصور،و صدقة بن الفضل،و سعيد بن هبيرة،و أمثالهم. و عنه:الحسن بن محمد بن حليم،و عبد الرحمن بن أبي حاتم،و علي بن محمد الحبيبي،و أبو بكر بن أبي نصر المروزيان،و عدة. توفي سنة اثنتين و ثمانين و مائتين. قال ابن الصلاح:قيده بكسر الجيم أبو سعد السمعاني بخطه في مواضع، و هو بلديه،و يقال:بالفتح.قال:و هو محدث كبير،أديب،كثير الحديث،صنف "السنن و الأحكام"-رحمه اللّه. 📚انظر تاریخ الاسلام۲۸۲/۲۱ ( ط۲۹) ، الجرح و التعدیل۳۵/۸ رقم ۱۵۸، و الایمان لابن منده ، رقم الحدیث ۴۹، العقد الثمین ص ۱۸ 🆔@adabestanearab
📌 2⃣ 💎أبو بحر بن العاص: الإمام المتقن النحوي أبو بحر سفيان بن العاص بن أحمد بن العاص بن سفيان بن عيسى الأسدي المربيطري،نزيل قرطبة. روى عن أبي عمر بن عبد البر،فقال ابن الدباغ:سمع منه"الموطأ"، و كتابه في الفرائض،و"بهجة المجالس". قلت:و روى الكثير عن أبي العباس بن دلهاث،و اختص بهشام بن أحمد الكناني،و روى أيضا عن أبي الوليد الباجي،و أبي الفتح الليث بن الحسن التركي،و محمد بن سعدون،و أبي داود بن نجاح. قال ابن بشكوال:كان من جلة العلماء،و كبار الأدباء،ضابطا لكتبه، صدوقا،سمع الناس منه كثيرا. قلت:روى عنه ابن بشكوال،و أبو الوليد بن الدباغ،و أبو بكر بن الجد الفقيه،و عبد الحق بن بونه العبدري،و آخرون. توفي في جمادى الآخرة سنة عشرين و خمس مائة و قد كمل الثمانين،رحمه اللّه. 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام ۲/۲۴۱/۴ ، شذرات الذهب۶۱/۴، العقد الثمین ص ۱۹ 🆔@adabestanearab
📌 3⃣ 💎 ابو حاتم السجستانی: الإمام العلامة أبو حاتم،سهل بن محمد بن عثمان،السجستاني ثم البصري،المقرئ النحوي اللغوي صاحب التصانيف.أخذ عن:يزيد بن هارون، و وهب بن جرير،و أبي عبيدة بن المثنى،و أبي زيد الأنصاري،و أبي عامر العقدي،و الأصمعي،و يعقوب الحضرمي،و قرأ عليه القرآن،و تصدر للإقراء و الحديث و العربية. حدث عنه:أبو داود،و النسائي في كتابيهما،و أبو بكر البزار في "مسنده"،و محمد بن هارون الروياني،و ابن صاعد،و أبو بكر بن دريد،و أبو روق الهزاني،و عدد كثير. و تخرج به أئمة،منهم أبو العباس المبرد،و كان جماعة للكتب يتجر فيها. و له باع طويل في اللغات و الشعر،و العروض،و استخراج المغمّى.و قيل:لم يكن باهرا بالنحو. و-له كتاب"إعراب القرآن"،و كتاب"ما يلحن فيه العامّة"،و كتاب "المقصور و الممدود"،و كتاب"المقاطع و المبادئ"،و كتاب"القراءات"،و كتاب "الفصاحة"،و كتاب"الوحوش"،و كتاب"اختلاف المصاحف"،و غير ذلك. و كان يقول:قرأت"كتاب"سيبويه على الأخفش مرتين. قلت:عاش ثلاثا و ثمانين سنة،و مات في آخر سنة خمس و خمسين و مائتين. و قيل:مات سنة خمسين. 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام ۶۲/۱۹ ، شذرات الذهب۱۲۱/۲، العقد الثمین ص ۲۰ 🆔@adabestanearab
📌 5⃣ 💎 أبو زيد الأنصاري : الإمام العلامة،حجة العرب،أبو زيد،سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير ابن صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أبي زيد الأنصاري،البصري،النحوي،صاحب التصانيف. ولد سنة نيف و عشرين و مائة. و حدث عن:سليمان التيمي،و عوف الأعرابي،و ابن عون،و محمد بن عمرو بن علقمة،و رؤبة بن العجاج،و أبي عمرو بن العلاء،و سعيد بن أبي عروبة،و عمرو بن عبيد القدري،و عدة. حدث عنه:خلف بن هشام البزار،و تلا عليه،و أبو عبيد القاسم،و أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي،و أبو حاتم السجستاني،و أبو عثمان المازني، و عمر بن شبة،و أبو حاتم الرازي،و العباس الرياشي،و أبو العيناء،و الكديمي، و أبو مسلم الكجي،و محمد بن يحيى بن المنذر القزاز،و خلق كثير. قال ابن أبي حاتم:سمعت أبي يجمل القول فيه،و يرفع شأنه،و يقول:هو صدوق.و قال صالح جزرة:ثقة. قلت:جده الأعلى أبو زيد،هو أحد من جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و اسمه ثابت بن زيد بن قيس الخزرجي. و عن أبي عثمان المازني قال:كنا عند أبي زيد،فجاء الأصمعي،فأكب على رأسه،و جلس،و قال:هذا عالمنا و معلمنا منذ ثلاثين سنة،فبينا نحن كذلك،إذ جاء خلف الأحمر،فأكب على رأسه،و قال:هذا عالمنا و معلمنا منذ عشرين سنة. المازني:سمعت أبا زيد يقول:وقفت على قصاب،فقلت:بكم البطنان‌؟ فقال:بمصفعان يا مضرطان،فغطيت رأسي،و فررت. و حكى السيرافي:أن أبا زيد كان يقول:كل ما قال سيبويه:أخبرني الثقة،فأنا أخبرته،و قد مات أبو زيد بعد سيبويه بنيف و ثلاثين سنة. قال:و يقال:إن الأصمعي كان يحفظ‍‌ ثلث اللغة،و كان أبو زيد يحفظ‍‌ ثلثي اللغة،و كان الخليل يحفظ‍‌ نصف اللغة،و كان عمرو بن كركرة الأعرابي،يحفظ‍‌ اللغة كلها. قلت:عمرو هذا ليس بمشهور. قال المبرد:الأصمعي،و أبو عبيدة،و أبو زيد،أعلم الثلاثة بالنحو أبو زيد، و كانت له حلقة بالبصرة. و عن أبي زيد قال:قلت لابن أخ لي:اكتر لنا،فصاح:معشر الملاحون. قلت: ويحك ما تقول‌؟قال:أنا أحب النصب. قال أبو موسى الزمن و غيره:مات أبو زيد سنة خمس عشرة و مائتين. و قال أبو حاتم:عاش ثلاثا و تسعين سنة. 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام۶۴/۱۵ ، شذرات الذهب۳۴/۲، العقد الثمین ص ۲۲، ۲۳ 🆔@adabestanearab
📌 5⃣ 💎 أبو زيد الأنصاري : الإمام العلامة،حجة العرب،أبو زيد،سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير ابن صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أبي زيد الأنصاري،البصري،النحوي،صاحب التصانيف. ولد سنة نيف و عشرين و مائة. و حدث عن:سليمان التيمي،و عوف الأعرابي،و ابن عون،و محمد بن عمرو بن علقمة،و رؤبة بن العجاج،و أبي عمرو بن العلاء،و سعيد بن أبي عروبة،و عمرو بن عبيد القدري،و عدة. حدث عنه:خلف بن هشام البزار،و تلا عليه،و أبو عبيد القاسم،و أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي،و أبو حاتم السجستاني،و أبو عثمان المازني، و عمر بن شبة،و أبو حاتم الرازي،و العباس الرياشي،و أبو العيناء،و الكديمي، و أبو مسلم الكجي،و محمد بن يحيى بن المنذر القزاز،و خلق كثير. قال ابن أبي حاتم:سمعت أبي يجمل القول فيه،و يرفع شأنه،و يقول:هو صدوق.و قال صالح جزرة:ثقة. قلت:جده الأعلى أبو زيد،هو أحد من جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و اسمه ثابت بن زيد بن قيس الخزرجي. و عن أبي عثمان المازني قال:كنا عند أبي زيد،فجاء الأصمعي،فأكب على رأسه،و جلس،و قال:هذا عالمنا و معلمنا منذ ثلاثين سنة،فبينا نحن كذلك،إذ جاء خلف الأحمر،فأكب على رأسه،و قال:هذا عالمنا و معلمنا منذ عشرين سنة. المازني:سمعت أبا زيد يقول:وقفت على قصاب،فقلت:بكم البطنان‌؟ فقال:بمصفعان يا مضرطان،فغطيت رأسي،و فررت. و حكى السيرافي:أن أبا زيد كان يقول:كل ما قال سيبويه:أخبرني الثقة،فأنا أخبرته،و قد مات أبو زيد بعد سيبويه بنيف و ثلاثين سنة. قال:و يقال:إن الأصمعي كان يحفظ‍‌ ثلث اللغة،و كان أبو زيد يحفظ‍‌ ثلثي اللغة،و كان الخليل يحفظ‍‌ نصف اللغة،و كان عمرو بن كركرة الأعرابي،يحفظ‍‌ اللغة كلها. قلت:عمرو هذا ليس بمشهور. قال المبرد:الأصمعي،و أبو عبيدة،و أبو زيد،أعلم الثلاثة بالنحو أبو زيد، و كانت له حلقة بالبصرة. و عن أبي زيد قال:قلت لابن أخ لي:اكتر لنا،فصاح:معشر الملاحون. قلت: ويحك ما تقول‌؟قال:أنا أحب النصب. قال أبو موسى الزمن و غيره:مات أبو زيد سنة خمس عشرة و مائتين. و قال أبو حاتم:عاش ثلاثا و تسعين سنة. 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام۶۴/۱۵ ، شذرات الذهب۳۴/۲، العقد الثمین ص ۲۲، ۲۳ 🆔@adabestanearab
📌 6⃣ 💎 أبو عبد الله محمد بن عياض : ابن محمد بن القاضي عياض بن موسى،اليحصبي السبتي النحوي. قال ابن الزبير:ولد سنة أربع و ثمانين و خمس مائة،و أخذ عن:أيوب بن عبد اللّه الفهري،و أخذ بالجزيرة الخضراء"كتاب"سيبويه تفقّها عن أبي القاسم عبد الرحمن بن علي النحوي،و أخذ بها"الإيضاح"لأبي علي الفارسي عن أبي الحجاج بن معزوز،و أجاز له من أصبهان أبو جعفر الصيدلاني في سنة ثمان و تسعين،و ولي قضاء الجماعة بغرناطة إلى أن مات.و كان من سراة القضاة و أهل النزاهة،شديد التحري،صابرا على الضعيف،شديدا على أهل الجاه، فاضلا وقورا،يعرب كلامه دائما،و كان يكرم الطلبة،و أجاز له أيضا من دمشق الخشوعي.أجاز لي،و مات في جمادى الأخرى سنة خمس و خمسين و ست مائة-رحمه اللّه،و توفي أبوه عياض الفقيه في سنة ثلاثين و ست مائة بمالقة. . 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام۲۱۸/۴۸, شذرات الذهب۳۴/۲، العقد الثمین ص ۲۴ 🆔@adabestanearab
📌 7⃣ 💎أبو عبيدة : الإمام العلامة البحر،أبو عبيدة،معمر بن المثنى التيمي،مولاهم البصري، النحوي،صاحب التصانيف. ولد في سنة عشر و مائة،في الليلة التي توفي فيها الحسن البصري. حدث عن:هشام بن عروة،و رؤبة بن العجاج،و أبي عمرو بن العلاء و طائفة. و لم يكن صاحب حديث،و إنما أوردته لتوسعه في علم اللسان،و أيام الناس. حدث عنه:علي بن المديني،و أبو عبيد القاسم بن سلام،و أبو عثمان المازني،و عمر بن شبة،و علي بن المغيرة الأثرم،و أبو العيناء و عدة. حدث ببغداد بجملة من تصانيفه. قال الجاحظ‍‌:لم يكن في الأرض جماعي و لا خارجي أعلم بجميع العلوم من أبي عبيدة. و قال يعقوب بن شيبة:سمعت علي بن المديني ذكر أبا عبيدة،فأحسن ذكره،و صحح روايته،و قال:كان لا يحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح. و قال يحيى بن معين:ليس به بأس. قال المبرد:كان هو و الأصمعي متقاربين في النحو،و كان أبو عبيدة أكمل القوم. و قال ابن قتيبة:كان الغريب و أيام الغريب أغلب عليه،و كان لا يقيم البيت إذا أنشده،و يخطئ إذا قرأ القرآن نظرا،و كان يبغض العرب،و ألف في مثالبها كتبا،و كان يرى رأي الخوارج. و قيل:إن الرشيد أقدم أبا عبيدة،و قرأ عليه بعض كتبه،و هي تقارب مائتي مصنف،منها كتاب"مجاز القرآن"و كتاب"غريب الحديث"و كتاب"مقتل عثمان"و كتاب"أخبار الحج"،و كان ألثغ بذيء اللسان، وسخ الثوب. و قال أبو حاتم السجستاني:كان يكرمني بناء على أنني من خوارج سجستان. و قيل:كان يميل إلى المرد؛أ لا ترى أبا نواس ١حيث يقول: صلّى الإله على لوط‍‌ و شيعته أبا عبيدة قل بالله آمينا فأنت عندي بلا شك بقيتهم منذ احتلمت و قد جاوزت سبعينا قلت:قارب مائة عام،أو كملها،فقيل:مات سنة تسع و مائتين،و قيل: مات سنة عشر. قلت:قد كان هذا المرء من بحور العلم،و مع ذلك فلم يكن بالماهر بكتاب اللّه،و لا العارف بسنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم،و لا البصير بالفقه و اختلاف أئمة الاجتهاد،بلى و كان معافى من معرفة حكمة الأوائل،و المنطق و أقسام الفلسفة، و له نظر في المعقول،و لم يقع لنا شيء من عوالي روايته. 📚انظر الصلة۲۳۰/۱، معجم البلدان۹۹/۵ ، تاریخ الاسلام۳۹۷/۱۴ شذرات الذهب۳۴/۲، العقد الثمین ص۲۵,۲۶,۲۷ 🆔@adabestanearab
📌 8⃣ 💎أبو علي الفارسي : إمام النحو أبو علي،الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الفسوي، صاحب التصانيف. حدث بجزء من حديث إسحاق بن راهويه،سمعه من علي بن الحسين بن معدان،تفرد به. و عنه:عبيد اللّه الأزهري،و أبو القاسم التنوخي،و أبو محمد الجوهري،و جماعة. قدم بغداد شابا،و تخرج بالزّجاج و بمبرمان،و أبي بكر السراج،و سكن طرابلس مدة ثم حلب،و اتصل بسيف الدولة،و تخرج به أئمة. و كان الملك عضد الدولة يقول:أنا غلام أبي علي في النحو،و غلام الرازي في النجوم. و من تلامذته أبو الفتح ابن جني،و علي بن عيسى الربعي. و مصنفاته كثيرة نافعة.و كان فيه اعتزال. عاش تسعا و ثمانين سنة. مات ببغداد في ربيع الأول سنة سبع و سبعين و ثلاث مائة. و له كتاب"الحجة"في علل القراءات،و كتابا"الإيضاح"و"التكملة"،و أشياء 📚انظر معجم البلدان۲۶۱/۴، تاریخ الاسلام۶۰۸/۲۶ شذرات الذهب۸۸/۳، العقد الثمین ص۲۷، ۲۸ 🆔@adabestanearab
📌 9⃣ 💎أبو عمر الزاهد: الإمام الأوحد العلامة اللغوي المحدث أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم،البغدادي الزاهد،المعروف بغلام ثعلب. ولد سنة إحدى و ستين و مائتين. و سمع من:موسى بن سهل الوشاء،و أحمد بن عبيد اللّه النرسي،و محمد بن يونس الكديمي،و الحارث بن أبي أسامة،و أحمد بن زياد بن مهران السمسار، و إبراهيم بن الهيثم البلدي،و إبراهيم الحربي،و بشر بن موسى الأسدي،و أحمد ابن سعيد الجمال،و محمد بن هشام بن البختري،و محمد بن عثمان العبسي. و لازم ثعلبا في العربية،فأكثر عنه إلى الغاية،و هو في عداد الشيوخ في الحديث لا الحفاظ‍‌؛و إنما ذكرته لسعة حفظه للسان العرب،و صدقه،و علو إسناده. حدث عنه:أبو الحسن بن رزقويه،و ابن منده،و أبو عبد اللّه الحاكم، و القاضي أبو القاسم بن المنذر،و أبو الحسين بن بشران،و القاضي محمد بن أحمد ابن المحاملي،و علي بن أحمد الرزاز،و أبو الحسن الحمامي،و أبو علي بن شاذان، و خلق كثير. وقع لي أربعة أجزاء من حديثه. قرأت على أحمد بن إسحاق الزاهد،أنبأنا ظفر بن سالم ببغداد سنة عشرين و ست مائة،أخبرنا هبة اللّه بن أحمد الشبلي سنة ٥٥٧،أخبرنا محمد بن علي بن أبي عثمان،أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم سنة سبع و أربع مائة،حدثنا أبو عمر غلام ثعلب،حدثنا موسى بن سهل الوشاء،حدثنا أبو النضر،حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان،حدثنا حسان بن عطية،عن أبي منيب الجرشي،عن ابن عمر،قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:«بعثت بين يدي الساعة بالسيف،حتى يعبد اللّه وحده،لا شريك له،و جعل رزقي تحت ظل رمحي، و جعل الذل و الصغار على من خالف أمري،و من تشبّه بقوم فهو منهم» ١. إسناده صالح. قال أبو الحسن بن المرزبان:كان أبو محمد بن ماسي من دار كعب ينفذ إلى أبي عمر غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته ما ينفق على نفسه،فقطع ذلك عنه مدة لعذر،ثم أنفذ إليه جملة ما كان في رسمه،و كتب إليه يعتذر،فرده،و أمر أن يكتب على ظهر رقعته:أكرمتنا فملكتنا،ثم أعرضت عنا،فأرحتنا. قلت:هو كما قال أبو عمر،لكنه لم يجمل في الرد،فإن كان قد ملكه بإحسانه القديم،فالتملك بحاله،و جبر التأخير بمجيئه جملة و باعتذاره،و لو أنه قال:و تركتنا فأعتقتنا،لكان أليق. 📚انظر معجم البلدان۲۶۱/۴، تاریخ الاسلام۳۳۴/۲۵ شذرات الذهب۳۷۱,۳۷۰/۲، العقد الثمین ص۲۹,۳۰,۳۱ 🆔@adabestanearab
📌 0⃣1⃣ 💎أبو عمرو بن حمدان الإمام المحدث الثقة،النحوي البارع،الزاهد العابد،مسند خراسان أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري ولد سنة ثلاث و ثمانين و مائتين. و ارتحل به والده الحافظ‍‌ أبو جعفر إلى العجم،و العراق،و الجزيرة، و النواحي،و سمعه الكثير،و طلب هو بنفسه،و كتب و تميز،و برع في العربية، و مناقبه جمة رحمه اللّه. ارتحل إلى الحسن بن سفيان النسوي في سنة تسع و تسعين،و هو ابن ست عشرة سنة،أو أكثر فسمع منه الكثير،و إلى الأهواز فأكثر عن عبدان الجواليقي، و إلى الموصل فأكثر عن أبي يعلى،و إلى جرجان فأكثر عن عمران بن موسى بن مجاشع السختياني،و سمع بالبصرة من زكريا الساجي،و محمد بن الحسين بن مكرم،و إلى بغداد فأخذ عن أحمد بن الحسن الصوفي،و حامد بن شعيب البلخي،و الهيثم بن خلف الدوري،و محمد بن جرير الطبري،و روى أيضا عن أحمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني،و ابن خزيمة،و السراج،و محمد بن عبد اللّه بن يوسف الدويري. و عبد اللّه بن محمد بن يونس السمناني،و أبي عمرو أحمد بن نصر الخفاف، و أبي قريش محمد بن جمعة،و يعقوب بن حسن النسائي،و عبد الرحمن بن معاذ النسائي،و جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ‍‌،و عبد اللّه بن محمد بن شيرويه، و محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،و علي بن حمدويه الطوسي،و جعفر بن أحمد بن سنان،و علي بن سعيد العسكري القطان،و عبد اللّه بن زيدان البجلي بالكوفة،و علي بن الحسين البشاري،و حمزة بن محمد الكوفي. و محمد بن زنجويه بن الهيثم،و محمد بن أحمد بن عبد اللّه الراذاني بنسا، و أحمد بن محمد بن عبيدة الثعالبي،و أبي العباس بن عقدة،و عبد اللّه بن محمد ابن سيار الفرهاداني،و إبراهيم بن علي العمري،و محمد بن أحمد بن نعيم، و عبد اللّه بن أبي سفيان الموصلي،و أبي بكر ابن أبي داود،و العباس بن الفضل ابن شاذان الرازي،و شعيب بن محمد الزارع،و الحافظ‍‌ أبي بكر أحمد بن علي الرازي،و أبي القاسم البغوي،و إبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي،و عبد الرحمن بن أبي حاتم،و محمد بن مخلد الدوري،و محمد بن هارون بن حميد، و أحمد بن محمد بن بشار بغدادي يعرف بابن أبي العجوز،و محمد بن محمد بن عقبة الشيباني،و الحافظ‍‌ أحمد بن يحيى بن زهير التستري،و غيرهم،و تفرد بالرواية عن طائفة منهم. حدث عنه:أبو عبد اللّه الحاكم،و أبو سعيد النقاش،و أبو حازم العبدوي، و أبو العلاء صاعد بن محمد الهروي،و أبو نعيم الأصبهاني،و أبو الفتح بن أبي الفوارس،و أبو حفص بن مسرور،و أبو الحسين عبد الغافر الفارسي،و أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي،و محمد بن محمد بن حمدون السلمي،و أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري،و محمد بن عبد العزيز النيلي الشافعي، و آخرون. قال الحاكم:ولد له بنت،و عمره تسعون سنة،و توفي و زوجته حبلى، فبلغني أنها قالت له عند وفاته:قد قربت ولادتي،فقال:سلمته إلى اللّه،فقد جاءوا ببراءتي من السماء،و تشهد،و مات في الوقت. قال الحاكم:سمعت أبا عمرو يعد ما عنده من المسانيد المسموعة،فقال: مسند ابن المبارك،و مسند الحسن بن سفيان،و مسند أبي بكر بن أبي شيبة، و مسند أبي يعلى الموصلي،و مسند عبد اللّه بن شيرويه،و مسند السراج،و مسند هارون بن عبد اللّه الحمال. قال الحاكم:كان المسجد فراشه نيفا و ثلاثين سنة،ثم لما عمي و ضعف، نقل إلى بعض أقاربه بالحيرة،و كان من القراء و النحويين،و سماعاته صحيحة، رحل به أبوه،و صحب الزهاد،و أدرك أبا عثمان و المشايخ،و سمع من محمد بن زنجويه في سنة خمس و تسعين،و مائتين،توفي في الثامن و العشرين من شهر ذي القعدة سنة ست و سبعين و ثلاث مائة و هو ابن ثلاث و تسعين أو أربع و تسعين سنة،و صلّى عليه الحافظ‍‌ أبو أحمد الحاكم. و قال الحافظ‍‌ محمد بن طاهر المقدسي:كان يتشيع. قلت:تشيعه خفيف كالحاكم. وقع لي جملة من عواليه،و خرجت من طريقه كثيرا. 📚انظر تاریخ الاسلام۵۹۶/۲۶, شذرات الذهب۸۷/۳, العقد الثمین ص۳۲,۳۳,۳۴ 🆔@adabestanearab
📌 1⃣1⃣ 💎أخو ابن دحية: اللغوي العلامة المحدث أبو عمرو عثمان بن حسن بن علي بن محمد بن فرح الجميل السبتي. سمع مع أخيه أبي الخطاب المذكور،و منفردا الكثير من ابن بشكوال،و أبي بكر بن الجد،و أبي عبد اللّه بن زرقون،و أبي بكر بن خير،و أبي القاسم السهيلي،لكنه أبى أن يروي عنه،و ذمه،و أبي محمد بن بونه،و عبد المنعم بن الخلوف.و حج،و نزل على أخيه بمصر،ثم ولي مشيخة الكاملية،و كان يتقعر في رسائله،و يلهج بوحشي اللغة كأخيه. سمع منه الجمال أبو محمد الجزائري كتاب"الملخص"للقابسي.قال ابن نقطة:رأيته بالإسكندرية لما قدم و هم يسمعون منه"الترمذي"فقلت لرجل: أ من أصل‌؟فقال:قد قال الشيخ:لا أحتاج إلى أصل،اقرأوا فإني أحفظه.ثم ظهر منه كلام قبيح في ذم مالك و الشافعي و غيرهما،فتركت الاجتماع به. و قال ابن مسدي:أربى على أخيه بكثرة السماع،كما أربى أخوه عليه بالفطنة و كرم الطباع،و كان متزهدا،لم يكن له أصول،و كان شيخه ابن الجد يصله و يعطيه،ثم نهد إلى أخيه فنزل عليه إلى أن خرف أخوه فيما أنهي إلى الكامل فجعله عوضه.ألف"منتخبا"في الأحكام. و مات في جمادى الأولى سنة أربع و ثلاثين و ست مائة عن ثمان و ثمانين سنة. 📚انظر تاریخ الاسلام۲۰۴/۴۶, شذرات الذهب۱۶۸/۵, العقد الثمین ص۳۵، البدایة و النهایة۱۴۶/۱۳ 🆔@adabestanearab
📌 2⃣1⃣ 💎إسحاق النديم : الإمام العلامة الحافظ‍‌ ذو الفنون،أبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن ميمون التميمي الموصلي الأخباري،صاحب الموسيقى،و الشعر الرائق،و التصانيف الأدبية مع الفقه و اللغة،و أيام الناس،و البصر بالحديث،و علو المرتبة.ولد سنة بضع و خمسين و مائة. و سمع من:مالك بن أنس،و هشيم بن بشير،و سفيان بن عيينة،و بقية بن الوليد،و أبي معاوية الضرير،و الأصمعي،و عدد كثير. حدث عنه:ولده حماد الراوية،و شيخه الأصمعي،و الزبير بن بكار،و أبو العيناء،و يزيد بن محمد المهلبي،و آخرون.و لم يكثر عنه الحفاظ‍‌ لاشتغاله عنهم بالدولة،و قيل:ولد سنة خمسين و مائة. قال إبراهيم الحربي:كان ثقة عالما.و قال الخطيب:كان حلو النادرة، حسن المعرفة،جيد الشعر،مذكورا بالسخاء.صنف كتاب"الأغاني"الذي يرويه عنه ابنه. و عن إسحاق الموصلي قال:بقيت دهرا من عمري أغلّس كل يوم إلى هشيم أو غيره من المحدثين،ثم أصير إلى الكسائي،أو الفراء،أو ابن غزالة،فأقرأ عليه جزءا من القرآن،ثم إلى أبي منصور زلزل فيضار بني طرقين أو ثلاثة،ثم آتي عاتكة بنت شهدة،فآخذ منها صوتا أو صوتين،ثم آتي الأصمعي،و أبا عبيدة فأستفيد منهما،و آتي مجلس الرشيد بالعشي. كان ابن الأعرابي يصف إسحاق بالعلم و الصدق و الحفظ‍‌.و يقول:هل سمعتم بأحسن من ابتدائه: إن عهدي بالنوم عهد طويل هل إلى أن تنام عيني سبيل قال إسحاق:لما خرجنا مع الرشيد إلى الرقة،قال لي الأصمعي:كم حملت معك من كتبك‌؟قلت:ستة عشر صندوقا.و عن إسحاق أنه كان يكره أن ينسب إلى الغناء،و يقول:لأن أضرب على رأسي بالمقارع أحب إلي من أن يقال عني:مغن. و قال المأمون:لو لا شهرة إسحاق بالغناء،لوليته القضاء.الصولي:أخبرنا أبو العيناء،حدثنا إسحاق الموصلي،قال:كنت قد جئت أبا معاوية الضرير بمائة حديث،فوجدت ضريرا يحجبه لينفعه،فوهبته مائة درهم،فاستأذن لي،فقرأت المائة حديث،فقال لي أبو معاوية:هذا معيد ضعيف،و ما وعدته فيأخذه من أذناب الناس،و أنت أنت قلت:قد جعلتها مائة دينار.قال:أحسن اللّه جزاءك. و قد أنشد إسحاق الرشيد أبياتا يقول فيها: عطائي عطاء المكثرين تكرما و مالي كما قد تعلمين قليل و كيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى و رأي أمير المؤمنين جليل فأمر له بمائة ألف درهم.مات سنة خمس و ثلاثين و مائتين. 📚انظر تاریخ الاسلام۹۲/۱۷, الکامل و الادب للمبرد ۳۹۰/۱, العقد الثمین ص۳۶,۳۷ 🆔@adabestanearab
📌 3⃣1⃣ 💎ابن أبي ركب : نحويّ‌ الأندلس الأستاذ أبو بكر،محمد بن مسعود بن عبد اللّه الخشني الجياني. أخذ القراءات عن ابن شفيع و جماعة،و العربية عن ابن أبي العافية،و ابن الأخضر. و روى عن أبي الحسن بن سراج و عدة. شرح"كتاب"سيبويه،و لم يتمه. و كان رأسا في الآداب مع الدين و الصلاح. أخذ عنه ابنه أبو ذر،و أبو عبد اللّه بن حميد. و عاش ثلاثا و ستين سنة،مات في ربيع الأول سنة أربع و أربعين و خمس مائة. . 📚انظر تاریخ الاسلام۲۱۰/۳۷, ایضاح المکنون۳۰۴/۲, العقد الثمین ص۳۸ 🆔@adabestanearab
📌 4⃣1⃣ 💎ابن أيوب: الإمام الحافظ‍‌ النحوي الثبت أبو عبد اللّه،الحسين بن الحسن بن أيوب، الطوسي الأديب،من كبار أصحاب الحديث. ارتحل،و سمع من أبي حاتم الرازي و لازمه مدة.و سمع بمكة كثيرا من أبي يحيى بن أبي مسرّة الحافظ‍‌،و كتب عنه مسنده،و أخذ كتب أبي عبيد،عن علي ابن عبد العزيز البغوي. حدث عنه:الحافظ‍‌ أبو علي النيسابوري،و أبو إسحاق المزكي،و المحدث أبو الحسين الحجاجي،و أبو عبد اللّه الحاكم،و أبو علي الروذباري،و آخرون. قال ابن أيوب الطوسي:سمعت ابن أبي مسرة،يقول:أنا أفتي بمكة منذ سبعين سنة. قلت:و ممن يروي عنه:ابن منده الحافظ‍‌. توفي سنة أربعين و ثلاث مائة و قد قارب السبعين. 📚انظر تاریخ الاسلام۱۸۸/۲۵, والعبر ۲۴۳/۲, شذرات الذهب ۳۵۶/۲, العقد الثمین ص۳۹ 🆔@adabestanearab
📌 5⃣1⃣ 💎ابن الأعرابي: إمام اللغة أبو عبد اللّه،محمد بن زياد بن الأعرابي الهاشمي مولاهم الأحوال النسابة. يروي عن:أبي معاوية الضرير،و القاسم بن معن،و أبي الحسن الكسائي. و عنه:إبراهيم الحربي،و عثمان الدارمي،و ثعلب،و أبو شعيب الحراني، و شمر بن حمدويه،و آخرون. ولد بالكوفة سنة خمسين و مائة. و لم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه،و كان يزعم أن أبا عبيدة و الأصمعي لا يعرفان شيئا. قال مرة في لفظة رواها الأصمعي:سمعتها من ألف أعرابي بخلاف هذا. قال ثعلب:لزمت ابن الأعرابي تسع عشرة سنة،و كان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان،و ما رأيت بيده كتابا قط‍‌ انتهى إليه علم اللغة،و الحفظ‍‌. قال الأزهري:ابن الأعرابي صالح زاهد ورع صدوق،حفظ‍‌ ما لم يحفظه غيره،و سمع من بني أسد،و بني عقيل فاستكثر،و صحب الكسائي في النحو. و أبوه عبد سندي. قلت:له مصنفات كثيرة أدبية،و تاريخ القبائل،و كان صاحب سنة و اتباع.مات بسامراء في سنة إحدى و ثلاثين و مائتين. قيل:كان ربيب المفضل بن محمد الضبي صاحب"المفضليات"،فأخذ عنه. و كان يقول:جائز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد و الظاء.يقال: مات في ثالث عشر شعبان. 📚انظر تاریخ الاسلام۱۸۴/۲۵, والعبر ۲۵۲/۲, شذرات الذهب ۳۵۴/۲, العقد الثمین ص۳۹ 🆔@adabestanearab
📌 6⃣1⃣ 💎ابن الأنباري: الإمام الحافظ‍‌ اللغوي ذو الفنون أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الأنباري،المقرئ النحوي. ولد سنة اثنتين و سبعين و مائتين. و سمع في صباه باعتناء أبيه من:محمد بن يونس الكديمي،و إسماعيل القاضي،و أحمد بن الهيثم البزاز،و أبي العباس ثعلب،و خلق كثير. و حمل عن والده،و ألف الدواوين الكبار مع الصدق و الدين،و سعة الحفظ‍‌. حدث عنه:أبو عمر بن حيويه،و أحمد بن نصر الشذائي،و عبد الواحد بن أبي هاشم،أبو الحسن الدارقطني،و محمد بن عبد اللّه بن أخي ميمي الدقاق، و أحمد بن محمد بن الجراح،و أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب،و آخرون. قال أبو علي القالي:كان شيخنا أبو بكر يحفظ‍‌ فيما قيل ثلاث مائة ألف بيت شاهد في القرآن. قلت:هذا يجيء في أربعين مجلدا. قال أبو علي التنوخي:كان ابن الأنباري يملي من حفظه،ما أملى من دفتر قط‍‌. و قال محمد بن جعفر التميمي:ما رأينا أحدا أحفظ‍‌ من ابن الأنباري،و لا أغزر من علمه.و حدثوني عنه أنه قال:أحفظ‍‌ ثلاث عشر صندوقا. و قيل:كان يأكل القليّة،و يقول:أبقي على حفظي. و قيل:إن من جملة محفوظه عشرين و مائة تفسير بأسانيدها. قال أبو بكر الخطيب:كان ابن الأنباري صدوقا دينا من أهل السنة. صنف في علوم القرآن،و الغريب و المشكل،و الوقف و الابتداء. و قال غيره:كان من أعلم الناس و أفضلهم في نحو الكوفيين،و أكثرهم حفظا للغة.أخذ عن ثعلب،و أخذ الناس عنه و هو شاب في حدود سنة ثلاث مائة. قال أبو الحسن العروضي:كنت أنا و ابن الأنباري عند الراضي باللّه،ففي يوم من الأيام سألته جارية عن تفسير شيء من الرؤيا،فقال:أنا حاقن.و مضى، فلما كان من الغد،عاد،و قد صار معبرا للرؤيا.مضى من يومه،فدرس كتاب "الكرماني في التعبير"و جاء. قلت:له كتاب"الوقف و الابتداء"،و كتاب"المشكل"،و"غريب الغريب النبوي"،و"شرح المفضليات"،و"شرح السبع الطوال"،و كتاب"الزاهر"، و كتاب"الكافي"في النحو،و كتاب"اللامات"،و كتاب"شرح الكافي"، و كتاب"الهاءات"،و كتاب"الأضداد"،و كتاب"المذكر و المؤنث"،و كتاب "رسالة المشكل"يرد على ابن قتيبة،و أبي حاتم،و كتاب"الرد على من خالف مصحف عثمان"بأخبرنا و حدثنا،يقضي بأنه حافظ‍‌ للحديث،و له أمالي كثيرة، و كان من أفراد العالم. و قال حمزة بن محمد بن طاهر:كان ابن الأنباري زاهدا متواضعا،حكى الدارقطني أنه حضره،فصحف في اسم،قال:فأعظمت أن يحمل عنه وهم و هبته، فعرفت مستمليه،فلما حضرت الجمعة الأخرى،قال ابن الأنباري لمستمليه:عرّف الجماعة أنا صحفنا الاسم الفلاني،و نبهنا عليه ذلك الشاب على الصواب. و قيل:إن ابن الأنباري-على ما بلغني-أملى"غريب الحديث"في خمسة و أربعين ألف ورقة.فإن صح هذا،فهذا الكتاب يكون أزيد من مائة مجلد،و كتاب "شرح الكافي"له ثلاث مجلدات كبار،و له كتاب"الجاهليات"في سبع مائة ورقة. و قد كان أبوه القاسم بن محمد الأنباري محدثا أخباريا علامة من أئمة الأدب. أخذ عن:سلمة بن عاصم،و أبي عكرمة الضبي. و له كتاب"خلق الإنسان"،و كتاب"خلق الفرس"،و كتاب"الأمثال"، و"المقصود و الممدود"،و"غريب الحديث"و أشياء عدة. مات سنة أربع و ثلاث مائة. و مات ابنه العلامة أبو بكر في ليلة الأضحى ببغداد سنة ثمان و عشرين و ثلاث مائة عن سبع و خمسين سنة. و فيها مات العلامة أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه القرطبي صاحب كتاب"العقد"عن اثنين و ثمانين سنة،و كبير الشافعية أبو سعيد الحسن بن أحمد بن يزيد الإصطخري ببغداد عن بضع و ثمانين سنة،و مقرئ العراق أبو الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ،و شيخ الصوفية أبو محمد المرتعش ببغداد،و الوزير أبو علي بن مقلة،و مسند نيسابور أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن الشرقي،و مسند دمشق أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي،و مسند بغداد أبو عبد اللّه أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني عن ثلاث و تسعين سنة،و عالم نيسابور و قدوتها أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي،و الحسين بن محمد بن سعيد بن المطبقي ببغداد من شيوخ ابن جميع. أخبرنا المسلم بن محمد العلاني في كتابه،أخبرنا زيد بن الحسن،أخبرنا عبد اللّه بن أحمد،أخبرنا محمد بن علي بن المهتدي باللّه،أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم،حدثنا محمد بن القاسم الأنباري،حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أبو عتاب الدلال،حدثنا المختار بن نافع،حدثنا أبو حيان التيمي،عن أبيه،عن علي رضي اللّه عنه،قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:رحم اللّه أبو بكر؛زوجني ابنته،و نقلني إلى دار الهجرة،و أعتق بلالا.رحم اللّه عمر؛يقول الحق و إن كان مرّا،تركه الحق و ما له من صديق.رحم اللّه عثمان؛تستحييه الملائكة.رحم اللّه عليا؛ اللهم أدر الحق معه حيث دار. 📚انظر تاریخ الاسلام۲۴۷/۲۴, والعبر ۶۹/۱, شذرات الذهب ۳۱۵/۲, العقد الثمین ص۴۱,۴۲,۴۳ و.... 🆔@adabestanearab
📌 7⃣1⃣ 💎ابن الجواليقي : العلامة الإمام اللغوي النحوي أبو منصور،موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن الحسن بن الجواليقي،إمام الخليفة المقتفي. مولده سنة ٤٦٦. سمع أبا القاسم بن البسري،و أبا طاهر بن أبي الصقر،و النقيب طراد بن محمد الزينبي،و عدة. و طلب بنفسه مدة،و نسخ الكثير. حدث عنه:بنته خديجة،و السمعاني،و ابن الجوزي،و التاج الكندي، يوسف بن كامل،و آخرون. قال السمعاني:إمام في النحو و اللغة،من مفاخر بغداد،قرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي،و لازمه،و برع،و هو ثقة ورع،غزير الفضل،وافر العقل، مليح الخط‍‌،كثير الضبط‍‌،صنف التصانيف،و شاع ذكره. و قال ابن الجوزي:قرأ الأدب سبع عشرة سنة على التبريزي،و انتهى إليه علم اللغة،و درس العربية بالنظامية،و كان المقتفي يقرأ عليه شيئا من الكتب، و كان متواضعا،طويل الصمت،متثبتا،يقول كثيرا:لا أدري. مات في المحرم سنة أربعين و خمس مائة و غلط‍‌ من قال:سنة تسع و ثلاثين. و قال ابن النجار:هو إمام أهل عصره في اللغة،كتب الكثير بخطه المليح المتقن،مع متانة الدين،و صلاح الطريقة،و كان ثقة حجة نبيلا. و قال الكمال الأنباري:ألّف في العروض،و شرح"أدب الكاتب"،و عمل كتاب"المعرب"،و"التكملة في لحن العامة"،قرأت عليه،و كان منتفعا به لديانته و حسن سيرته،و كان يختار في النحو مسائل غريبة،و كان في اللغة أمثل منه في النحو. قال ابن شافع:كان من المحامين عن السنة. قلت:خلف ولدين:إسماعيل و إسحاق،ماتا في عام سنة خمس و سبعين. فأما أبو محمد إسماعيل،فكان من أئمة العربية،كتّب-أيضا-أولاد الخلفاء مع دين و نزاهة و سعة علم. قال ابن الجوزي:ما رأينا ولدا أشبه أباه مثلا إسماعيل بن الجواليقي. قلت:روى عن ابن كادش،و ابن الحصين. 📚انظر تاریخ الاسلام۲۲۶/۴۵, مرآة الجنان ۵۸/۴, شذرات الذهب ۱۱۷/۵, العقد الثمین ص۴۴,۴۵ و.... 🆔@adabestanearab
📌 8⃣1⃣ 💎ابن الحاجب : الشيخ الإمام العلامة المقرئ الأصولي الفقيه النحوي جمال الأئمة و الملة و الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الكردي الدويني الأصل الإسنائي المولد المالكي،صاحب التصانيف. ولد سنة سبعين و خمس مائة أو سنة إحدى-هو يشك-بإسنا من بلاد الصعيد،و كان أبوه حاجبا للأمير عزّ الدين موسك الصلاحي. اشتغل أبو عمرو بالقاهرة،و حفظ‍‌ القرآن،و أخذ بعض القراءات عن الشاطبي،و سمع منه"التيسير"،و قرأ بطرق"المبهج"على الشهاب العزنوي، و تلا بالسبع على أبي الجود،و سمع من أبي القاسم البوصيري،و إسماعيل بن ياسين،و بهاء الدين القاسم ابن عساكر،و فاطمة بنت سعد الخير،و طائفة، و تفقه على أبي المنصور الأبياري و غيره. و كان من أذكياء العالم،رأسا في العربية و علم النظر،درس بجامع دمشق، و بالنورية المالكية،و تخرج به الأصحاب،و سارت بمصنفاته الركبان،و خالف النحاة في مسائل دقيقة،و أورد عليهم إشكالات مفحمة. قال أبو الفتح ابن الحاجب في ترجمة أبي عمرو بن الحاجب:هو فقيه، مفت،مناظر،مبرز في عدة علوم،متبحر،مع دين و ورع و تواضع و احتمال و اطراح للتكلف. قلت:ثم نزح عن دمشق هو و الشيخ عزّ الدين ابن عبد السلام عند ما أعطى صاحبها بلد الشقيف للفرنج،فدخل مصر و تصدر بالفاضلية. قال ابن خلكان:كان من أحسن خلق اللّه ذهنا،جاءني مرارا لأداء شهادات،و سألته عن مواضع من العربية،فأجاب أبلغ إجابة بسكون كثير و تثبت تام،ثم انتقل إلى الإسكندرية،فلم تطل مدته هناك،و بها توفي في السادس و العشرين من شوال سنة ست و أربعين و ست مائة. قلت:تلا عليه بالسبع شيخنا الموفق ابن أبي العلاء.و حدث عنه المنذري، و الدمياطي،و أبو محمد الجزائري،و أبو إسحاق الفاضلي،و أبو علي ابن الخلال، و أبو الحسن ابن البقال،و جماعة.و أخذ عنه العربية جماعة،منهم شيخنا رضي الدين القسرطيني،و قد رزقت كتب القبول التام لجزالتها و حسنها.و ممن روى عنه ياقوت الحموي فقال:حدثني عثمان بن عمر النحوي المالكي،حدثنا علي بن المفضل،حدثنا السلفي،أن النسبة إلى دوين ذبيلي. 📚انظر تاریخ الاسلام۳۱۵/۴۷, مرآة الجنان ۱۱۴/۴, شذرات الذهب ۳۳۴/۵, العقد الثمین ص۴۶ و ۴۷ و.... 🆔@adabestanearab