#کلام_ناب 🌷شهیدعبدالحسین‌برونسی: 💠خدايا! اگر می دانستم با مرگ من يک دختر در دامان حجاب می رود ، حاضر بودم هزاران بار بميرم تا هزاران دختر در دامانِ حجاب بروند... 👈اینجا قرار عاشقی با شهیدان است 👉 #مرد_میدان #حاج_قاسم #گلزار_شهدای_بین_المللی_کرمان #اللهم_ارزقنا_شهادت🕊 🌷🕊🌷🕊🌷 🇮🇷 آداب‌شریعت @az_sadat53 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 آداب‌شریعت http://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64

#عهد_صبحگاهی 🌷 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ 🙏 ای عهد و پیمان موکد خدایی! عهدی که خداوند، قبل از تولدم از من گرفت. اینک در این زمان حیات دنیایی ام این عهد را دوباره تازه می کنم. اماما امروز اعلام می دارم که بر سر عهد و پیمان ولایت شما می مانم! 🙏پروردگارا توفیقم ده تا در این روز و همه ی روزهای عمرم بر عهد و پیمان خویش با امام زمانم ثابت قدم بمانم و مطیع محض اوامر و نواهی اش باشم! به حق محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) 🙏خدایا تو را سپاس بی حد و اندازه که امروز به من زندگی بخشیدی و مرا با نور خودت و جانشینانت، و امام زمانم علیه الصلاة و السلام آشنا نمودی و از ولایت و سرپرستی این بزرگواران بهره مندم نمودی! 🇮🇷 آداب‌شریعت @az_sadat53 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 آداب‌شریعت http://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64

#دقایقی_محضر_قرآن آیه13 سوره مبارکه آل عمران👆 #قرائتی 🇮🇷 آداب‌شریعت @az_sadat53 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 آداب‌شریعت http://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64

بسم الله الرحمن الرحیم سلام صبح به خیر 🍃 هرروز به رسم ادب *السلام علیک یا صاحب الزمان عج* *السلام علیک یا ابا عبدالله ع* 🍃 یک آیه از قرآن همراه باتفسیر آن را گوش می دهیم.🌷 «13» قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرى‌ كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ به يقين در دو گروهى كه (در جنگ بدر) با هم روبرو شدند، براى شما نشانه (و درس عبرتى) بود. گروهى در راه خدا نبرد مى‌كردند و گروه ديگر كه كافر بودند (در راه شيطان و هوس خود.) كفّار به چشم خود مسلمانان را دو برابر مى‌ديدند (واين عاملى براى ترس آنان مى‌شد) و خداوند هر كس را بخواهد به يارى خود تأييد مى‌كند. همانا در اين امر براى اهل بينش، پند وعبرت است. نکته ها اين آيه مربوط به جنگ بدر است كه دو گروهِ مسلمانان و كفّار در برابر يكديگر قرار گرفتند. در اين نبرد تعداد مسلمانان سيصد وسيزده نفر بود كه هفتاد وهفت نفر آنها از مهاجران و دويست وسى وشش نفر از انصار بودند. پرچمدار مهاجران حضرت على عليه السلام و پرچمدار انصار سعدبن عباده بود. مسلمانان هفتاد شتر، دو اسب، شش زره و هشت شمشير داشتند، ولى لشكر كفر بيش از هزار رزمنده و صد اسب‌سوار داشت. مسلمانان در آن جنگ با دادن بيست ودو شهيد- چهارده نفر از مهاجران و هشت نفر از انصار- بر دشمن كافر كه هفتاد كشته و هفتاد اسير داده بود، پيروز شدند. جنگ بدر با پيش بينى قبلى انجام نشد. هدف، مصادره اموال كفّار به تلافى مصادره‌ى اموال مسلمانان مهاجر از مكّه بود كه به جنگ و برخورد نظامى انجاميد. «فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا» سؤال: در اين آيه مى‌خوانيم كه كفّار، مسلمانان را دو برابر ديدند؛ «يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ» در حالى كه در آيه‌ى 44 سوره انفال مى‌خوانيم: مسلمانان در چشم كفّار كم جلوه كردند؛ جلد 1 - صفحه 477 «يُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ» چگونه چنين چيزى ممكن است؟ پاسخ: ممكن است چنين گفته شود: در آغاز جنگ، مسلمانان را كم ديدند تا جرأت هجوم پيدا كنند و از كفّار مكّه كمك نخواهند، ولى در هنگام جنگ، آنان را زياد ديدند و خود را باختند. بنابراين كم ديدن و زياد ديدن در دو مرحله و دو زمان بود، لذا تناقضى وجود ندارد. «1» پیام ها 1- هدف جنگ بايد براى خدا و دين خدا باشد. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 2- رزمندگان مسلمان داراى يك هدف هستند. «فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 3- آنجا كه خدا بخواهد ديدها، برداشت‌ها و افكار عوض مى‌شود. با همين چشم همين جمعيّت را دو برابر مى‌بيند. «يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ» 4- يكى از امدادهاى غيبى، ايجاد رُعب در دل دشمنان است. «يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ ... وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ» 5- جنگ بدر نشان داد كه اراده خداوند بر اراده خلق غالب و تنها امكانات مادّى، عامل پيروزى نيست. «يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ» 6- گرچه خداوند هر كس را بخواهد يارى مى‌كند؛ «مَنْ يَشاءُ» ولى شرط يارى آن است كه مردم در مقام يارى دين او بپاخيزند. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» در جاى ديگر نيز مى‌فرمايد: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ» «2» 7- هدف از بيان تاريخ بايد عبرت و پندگيرى باشد. «لعبرة» 8- گرچه حوادث براى همه مايه‌ى پند و عبرت است؛ «كانَ لَكُمْ آيَةٌ» ولى درس گرفتن از نشانه‌ها، بصيرت وبينش مى‌خواهد. «لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ» 9- كسانى كه از جنگ بدر درس نگيرند، صاحب بصيرت نيستند. «لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ» «1». تفسير صافى. «2». محمّد، 7. تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 478 #دقایقی_محضر_قرآن آیه13 سوره مبارکه آل عمران👆 #قرائتی 🇮🇷 آداب‌شریعت @az_sadat53 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 آداب‌شریعت http://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64

کربلایی مهدی رسولی👆 حکایت توسل خانمی در حرم حضرت ابولفضل علیه‌السلام

*موضوع:چه کنیم تا دست تربیت امام زمان علیه السلام را روی سرمون حس کنیم؟* *راهکارهای عملی یاد امام زمان علیه السلام.* *تربیت نیرو،از شئون امام زمان علیه السلام است* سخنران:حسن محمودی🇮🇷 آداب‌شریعت @az_sadat53 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 آداب‌شریعت http://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64 مکان:مسجد امام رضا علیه السلام قم زمان:شهریور ۱۴۰۰

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند. (۳۱) 📚 انتشارات عهدمانا 🔸معاویه گفت : « از على گفتی ؛ بگذار سخنانی از او بر زبان آورم تا بگویی وصف حال تو کدام یک از آنان است . علی میگوید مردم چهار گروهند : 🔹گروهی اگر دست به فساد نمی زنند ، برای این است که روحشان ناتوان و شمشیرشان کند است و امکانات مالی در اختیار ندارند و گروه دیگر ، آن اند که شمشیر کشیده و شرّ و فسادشان را آشکار کرده اند، لشکرهای پیادهٔ خود را گرد آورده و آمادهٔ کشتار دیگران اند ، دین را برای به دست آوردن مال دنیا، تباه ساخته اند که رئیس و فرمانده گروهی شوند یا به منبری رفته و خطبه بخوانند ، چه بد تجارتی که دنیا را بهای جان خود بدانی و با آنچه در نزد خداست ، معاوضه نمایی. 🔹گروه دیگر با اعمال آخرت ، دنیا را می طلبند و با اعمال دنیا در پی کسب مقام های معنوی آخرت نیستند ، خود را کوچک و متواضع جلوه می دهند ، گامها را ریاکارانه و کوتاه برمی دارند ، دامن خود را جمع کرده خود را همانند مؤمنان واقعی می آرایند و پوشش الهی را در سایهٔ نفاق و دورویی و دنیاطلبی خود قرار می دهند . 🔹برخی دیگر با پستی و ذلّت و فقدان امکانات ، از به دست آوردن قدرت محروم مانده اند و خود را به زیور قناعت آراسته و لباس زاهدان را پوشیده اند. اینان هرگز از زاهدان راستین نبوده اند . 🔹در این میان گروه اندکی باقی مانده اند که یاد قیامت ، چشم هایشان را بر همه چیز فروبسته و ترس رستاخيز ، اشکهایشان را جاری ساخته است. برخی از آنها منزوی شده ، برخی دیگر ترسان و سرکوب شده و یا لب فروبسته و سکوت اختیار کرده اند، بعضی مخلصانه همچنان مردم را به سوی خدا دعوت میکنند و برخی دیگر گریان و دردناک اند و تقیّه و خویشتن داری ، آنان را از چشم مردم انداخته است و ناتوانی وجودشان را فراگرفته و گویا در دریای نمک فرو رفته اند. دهان هایشان بسته و قلبهایشان مجروح است. آن قدر نصیحت کرده اند که خسته شده اند و آن قدر سرکوب شده اند و کشته داده اند که انگشت شمار گشته اند. » بعد معاويه نفس بلندی کشید و پرسید : « به من بگو عمروعاص ، تو از کدام یک از این گروههایی ؟ » گفتم : « روشن است که من از کدام گروهم ؛ همان گروهی که زاهدنه و با تقوا و به قول علی ، آن قدر نصیحت کرده اند که خسته شده اند ... مگر نصیحت های مرا نمی شنوی ؟! خسته ام کردی از بس گفتم و ناشنیده گرفتی!» ↩️ ادامه دارد...