eitaa logo
شبکه ادیان
10هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
43 فایل
اولین و تأثیر گذارترین کانال ادیان نقد عرفان های کاذب پاسخ به شبهات
مشاهده در ایتا
دانلود
8.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این فیلم قديمى ترين فيلم موجود از دخمه یا استودان زرتشتيان در يزد است که در سال ۱۹۶۹ توسط آلبرت موریس فیلمبرداری شد، این در سال ۱۹۷۴ برنده اسکار بهترین فیلم مستند شد. زرتشتیان آب، باد، خاک و آتش را مقدس میشمرند به همین دلیل مردگان را دفن نکرده و نمیسوزاندند و در آب هم نمی‌انداختند، زیرا گوشت مردار را نجس میدانستند. به همین جهت مردگان را در مکانی به نام استودان یا برج خاموشان رها کرده تا خوراک پرندگان و لاشخورها شوند. پس از اینکه لاشه توسط کرکس‌ها خورده شد استخوان‌ها در چاه وسط ریخته میشد. دخمه‌ها معمولا بر فراز بلندی‌های شهر ساخته میشد. زرتشتیان از دوران باستان مردگان خود را به دخمه می‌بردند و با آیین خاصی در مرکز این دخمه‌ها قرار می‌دادند. 🌐 @adyan8
⁉️‼️ ویژه نادان ایرانی سورﻩابراهیم_آیه۴ «وَ مَا اَرْسَلْنَا مِن رَّسُول اِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ» معنی: (ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش نفرستادیم) ای مسلمانان ایرانی... آیا محمد هم زبان شما بود؟ با این حساب محمد پیامبر شما نیست و باید زرتشت باشد. این هم سند از داخل خود پاسخ👇👇👇 الف –آیه مبارکه به شرح ذیل است: «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ» (ابراهیم - 4) ترجمه: هيچ پيغمبرى را جز به زبان مردمش نفرستاديم، تا (احكام را) براى آنان بيان كند، و خدا هر كه را بخواهد گمراه، و هر كه را بخواهد هدايت مىنمايد، و او عزيز و حكيم است. معنا و مفهوم آیه این است که هیچ یک از پیامبران را از آسمان نفرستادیم. بلکه از میان مردم و اقوام برانگیختیم و با هیچ یک نیز به زبان جن، یا ملک، یا موجود ناشناخته یا زبان خارجی و ... سخن نگفتیم، بلکه به همان زبان خودش و قومش که از میان آنان برانگیخته شده است سخن گفتیم. حال کجای این آیه نشان می‌دهد که محدوده‌ی رسالت هر نبی فقط همان محدوده‌ای است که با آن زبان سخن می‌گویند؟ به راستی وقتی حضرت موسی (ع) از مصر به فلسطین و بیت‌المقدس و از آنجا به دیار دیگر سفر نمود، زبان همه‌ی آنها یک چیز بود، یا گروهی عبری، گروهی عربی و گروهی به زبان‌های دیگر تکلم می‌کردند؟ ب – اگر می‌خواهند در اثبات ضرورت زرتشتی‌گری ایرانیان به امر الله، رسول الله (ص) و قرآن کریم استناد کنند، پس باید ابتدا به آنها ایمان آورند. یعنی اول اسلام آورند. و سپس به آیاتش استناد کنند. حال کدام دینی امر می‌کند که لطفاً از این دین خارج شوید؟! ج – اگر به الله، رسول‌الله (ص) و قرآن اعتقاد و باور دارند، نمی‌توانند یک آیه را قبول کنند و آیات دیگر را نادیده گرفته یا رد کنند. همان قرآنی که فرمود با هر رسولی به زبان خودش و قومش تکلم می‌شود، فرمود: موسی و عیسی (ع) را برای قوم بنی‌اسرائیل فرستادم، اما حضرت محمد (ص) را برای همه بشریت فرستادم: « وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» (سبأ - 68) ترجمه: و ما تو را يا محمّد (ص) نفرستاديم مگر براى همه مردم جهان، تا آنان را (به پاداش كار نيك) بشارت دهى (و از عذاب كار بد) بترسانى. ولى مردم اكثراً نمىدانند. د – حال برگردیم به مسئله دین زرتشت و ایرانیت. اگر می‌خواهند بر ملیت زرتشت استناد کنند و ملیّت را اولی بر دیانت بشمارند، در ایران انبیای دیگری نیز (مانند دانیال نبی و انبیایی که در تخت فولاد اصفهان مدفون هستند و ...) نیز وجود داشتند، چه ضرورتی دارد که بین این همه نبی، ایرانی‌ها حتماً زرتشتی شوند؟ اگر می‌خواهند به مقوله‌ی زبان استناد کنند، وضع بدتر می‌شود، چرا که زرتشت و کتابش اصلاً فارسی نبوده است. بلکه به زبان «اوستایی‌» مشهور است. زبان فارسی نیز از دوره‌ی هخامنشیان و در میان قوم آریایی رواج داشت که به سنسکریت و زبان اوستایی نیز نزدیکی‌داشت. و ایرانی و زبان فارسی نیز از همان دوران تشکل آریایی‌ها شکل گرفت. زبان اوستایی نیز زبانی بود که فقط در میان قومی در شرق ایران که دقیقاً ثبت نشده در کدام منطقه‌ی آن رایج بوده است. ھ – بنابر این اگر زبان یک پیامبر ملاک باشد، اولاً در همان موقع نیز فقط اهالی یک منطقه از شرق ایران باستان مخاطب زرتشت بودند و به زبان اوستایی تکلم می‌کردند و نه همه‌ی ایران و ایرانی‌ها و ثانیاً بنا بر همین استناد و استدلال، تکلیف فارسی زبانان آن عصر، یا آذری‌زبان‌ها، کرد زبان‌ها، بلوچ زبان‌ها و ... چه می‌شود؟ آیا باید برای آنان نیز پیامبری با زبان خودشان بیاید؟ اگر پاسخ‌شان مثبت است، پس زرتشت متعلّق به همه ایرانی‌ها نبوده است. مگر نمی‌گویند که هر پیامبری مخصوص قومی است که به آن زبان سخن می‌گویند. لذا نه در گذشته [حتّی زمان حیات شخص زرتشت] و نه در طول و نه اکنون، زرتشت دین همه‌ی ایرانی‌ها نبوده و نمی‌توانسته باشد و نیست. و – به رغم تحقیقات گسترده‌، تاریخ پیدایش زرتشت اصلاً مشخص نیست، چه رسد به زبان او و کتابش. برخی قدمت او را حتی شش هزار سال پیش بیان کرده‌اند. اغلب ایران شناسان ده تا یازده قرن قبل از را بیان کرده‌اند. ارسطو و اودوکسوس و هرمی پوس نوشته‌اند که زرتشت پنج هزار سال پیش از جنگ تروا می‌زیسته است. منابع دوران رواج زبان ، زایش او را سه قرن قبل از اسکندر مقدونی بیان کرده‌اند. در هر حال اصلاً معلوم نیست که چه زمانی و در کجا به دنیا آمده و به چه زبانی تکلّم می‌نموده و با چه خطّی می‌نوشته است؟ 🌐 eitaa.com/adyan8
شبکه ادیان
🔻 کورش هخامنشی هم گوسفند #قربانی می‌کرد... لطفا منتشر کنید 👌🏻 #کورش #مناسبت 🌐 @n_bastan 🌐 @adyan8
🔻 زرتشت و زرتشتیان هم گوسفند و بز و... قربانی می‌کردند! لطفا منتشر کنید 👌 #زرتشت #مناسبت 🌐 @n_bastan 🌐 @adyan8
آیا زرتشت در گاتها مخالف حیوانات است؟ ✅ پاسخ : انتساب گاتها به غیرقابل اثبات است.امروزه شناسان بزرگ بابررسی متون گاتها مشخص کرده اند که متن گاتها متنی یک دست نیست و دارای ادبیات، گویش و ضمایر متفاوت است. در بسياری موارد حالت صرفی نام زرتشت از سوم شخص و يا ضمير غايب، تبديل به اوّل شخص و ضمير حاضر شده است. در يك مورد نام زرتشت به دليل ضمير غايب و اشاره به زمان گذشته، به طور كلي حذف شده است.(موبدشهزادي، هات 28 ،بند 6) ژان كلنز، استاد بلژيكی زبانها و دينهای هندوايرانی در كلژ دو فرانس پاريس و يكی از نامدارترين پژوهشگران اوستا و گاتها در جهان است. او در اینباره می نویسد: سرايش گاتها كار يك گروه ديني بوده است كه از دو مكتب گوناگون برخواسته بوده اند. (مقالاتی درباره زرتشت و دین زرتشتی ص109 و 112) البته موبدان و زرتشتیان همواره سعی کرده اند گاتها را به زرتشت ربط دهند، امّا هیچگاه دلیل منطقی و علمی ارائه نکرده اند! در مورد قربانی درگاتها،باید گفت به دلیل تحریف مترجمین فارسی اوستا قربانی کردن در گاتها حذف شده و خوانندگان فارسی گاتها هیچگاه اشارات گاتها به قربانی را نخواهند دید! به همین دلیل ما برای آگاهی پیدا کردن از گاتها باید به ترجمه های خارجی رجوع کرده و نظر متخصّصین غربی را بنگریم. پرُدس اُکتُر شروو (Prods Oktor Skjaervo) استاد دانشکده زبان‌ها و تمدّن خاور نزدیک دانشگاه هاروارد ایالات متحدّه امریکا در ترجمه هات ۳۴ بند ۱: "اين عمل خطابه و قربانی كه حال از طريق آن ناميرايي و همچنين نظم كيهانی رابرای خود بدست مياوری، اي مزدا، و فرمان تماميت مقدمترين سهم آنها به توداده ميشود، ای اهورا، توسّط ما كه در بيشترين تعداد در اينجا گرد آمده ايم." در این هات صراحتا به دست جمعی اشاره شده است. اکترو شروو نیز در مقدّمه هات ۲۹ زرتشت را به اولین قربانی کننده برای اهورا مزدا معرّفی میکند. ژان کلنز نیز در ترجمه هات ۳۴ بند ۳می نویسد: "برای تو ای اهوره و برای اشه ما همه رمگان را به مثابه نذر در اختیار تو می نهیم" نتیجه:👇 زرتشت نخستین قربانی کننده معرفی شده ومراسم قربانی و نذر گروهی برگزار میکند. شکایت زرتشت از قربانی کردن گاو، دلیل بر نهی قربانی نیست، گاو در باور زرتشت موجودی مقدّس است و نباید قربانی گردد. محقّق : محمّد پورعلی 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8
اثبات زرتشت با دخترش درگاتها : پوروچیستا(دختر زرتشت) : من کسی را که به عنوان پدر و سرور گمارده شده است دوست خواهم داشت و به همسری می پذیرم! گاتها،هات ۵۳ بند ۴ ⚠️ سایت انجمن موبدان تهران نیز ترجمه گاتها را بصورت آنلاین برای مطالعه قرار داده است در این ترجمه که توسط موبد فیروز آذرگشسب صورت گرفته است دقیقا تصریح شده است پوروچیستا پدرش زرتشت را به عنوان شوهر پذیرفته است! http://www.anjomanemobedan.org/gathas/53/53%20%284%29.swf سایت انجمن موبدان تهران 👆👆 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8
عشق ایرانیها به فرزندان حضرت علی علیه السلام:👇👇👇 عشق ایرانی ها به فرزندان #حضرت_علی علیه السلام رشید شهمردان تاریخدان، ایران شناس و #اوستا پژوه بزرگ زرتشتی در کتاب خود می نویسد، ایرانی هارا به خاطر علاقه به خاطر عشق و محبتی که به فرزندان حضرت علی علیه سلام داشتند شکنجه و اذیّت میکردند اما دست از دامان فرزندان ایشان نمی کشیدند. #رشید_شهمردان در اینباره می نویسد: 🔻خلفای اموی ملل تابعه به ویژه ایرانیان و زرتشتیان را به نظر حقارت و پستی مینگریستند و هرنوع شکنجه و آزار بر آنها روا میداشتند،زیرا که ایرانیان خاندان علی (ع) را محترم میشمردند.🔺 📚رشیدشهمردان،تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان،صفحه۵۹ goo.gl/GEhRPV 👈 اسکن کتاب ✍محقق: #محمد_پورعلی #ایران #زرتشت 🌐 @anti_archaism 🌐 @adyan8
شبکه ادیان
🔻 خطبه عقد آریایی دروغ است.❌ جعلی است.❌ #باستان_گرایی 🌐 @n_bastan 🌐 @adyan8
آیا عقد آریایی در ایران باستان رواج داشته است؟/ چشم و هم چشمی و هزینه‌های کلان برای عقد من در آوردی این روزها برخی از زوجین جوان به دنبال برگزاری مراسم عقد آریایی هستند، اما آیا این مراسم در ایران باستان رواج داشته است؟ 💠عقد قدیمی ایران باستان با عقد آریایی متفاوت است. 🔸یکی از اعضای انجمن زرتشتیان تهران: عقد زرتشتیان یا همان عقد ایرانیان باستان با عقد آریایی که امروزه در میان برخی از زوجین مرسوم شده، متفاوت است. 🔸متن عقدنامه زرتشتیان (مراسم گواه گیری) در کتابی به اسم یادگار دیرین وجود دارد، حتی متن این دو خطبه نیز با یکدیگر فرق دارد. 👇👇👇 http://bit.ly/2ZsdF5E لینک رو باز کنید و مطلب رو مطالعه کنید.👆 #زرتشت #اسلام #تاریخ #باستان_گرایی 🌐 eitaa.com/adyan8
⁉️ سرنوشت مرتدان زرتشتی چه بود؟ "پیش از عهد اردشیر مرتدان زرتشتی فورا اعدام می شدند؛اما در زمان اردشیر مرتد زرتشتی را یکسال در زندان حبس میکردند تا توبه کند اگر توبه صورت نمی گرفت و شک به دین زرتشت باقی میماند اعدام میشد!" 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8
یک زرتشتی اسلام‌ستیز ساکن کانادا (که سابقه فحاشی به امام حسین هم دارد) در پیج خود با انتشار این عکس نوشته: برای اولین بار قیمه نذری محرم به دستم رسید! نمی‌دونم کدوم راز تو این قیمه هست که این قدر خوشمزه‌اش کرده #حب_الحسین_یجمعنا #اسلام #زرتشت #مناسبت 🌐 @n_bastan 🌐 @adyan8
🔻گریه،نوحه سرایی،لطمه زنی،پخش غذا و نوشیدنی نذری در ایران باستان! 🔍ابوریحان بیرونی،دانشمند و مورخ بزرگ ایرانی در کتاب خود(آثارالباقیه) روایت های جالبی از ایرانیان پیش از اسلام دارد. وی در مورد نحوه عزاداری ایرانیان چنین می نویسد: "مردم سغد(یکی از استان های ایران باستان)بر مردگان پیشین خود گریه می کنند و برآنان نوحه میزنند و رویهای(صورت) خود را می خراشند و برای مردگان طعام و شراب می برند.چنانکه ایرانیان(در متن اصلی کتاب عبارت اهل فارس آمده است!) به همین طریق رفتار می نمایند" 📚بیرونی،آثارالباقیه،ترجمه اکبر داناسرشت،صفحه ۳۶۳ 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8
🔻استعمال ماده مخدر بنگ (حشیش) در دین زرتشتی، کردار نیک شمرده می‌شد. 🔘 گفتاری از دکتر تورج دریایی (استاد دانشگاه و مدیر مرکز مطالعات ایرانی دانشگاه کالیفرنیا) 📚سند: دریایی، تورج و ملک‌زاده، سودابه، «چرا کرتیر فراموش شد؟» ایران نامه، سال 30، شماره 2، تابستان 1394، صص 280-287. 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8