📌#یک_نکته_از_این_معنی..💯 #عزاداری 🔸 می‌گفت: خسته نشدید از این‌همه #عزاداری⁉️ 1400 ساله دارید عزاداری می‌کنید، به ملت #گریه معروف شدید؛ این حرف رو از قدیم به قشر #مذهبی می‌گفتند اما سؤال اصلی اینجاست که عزاداری به چه کسی آسیب می رسونه؟ مگر عزاداری‌ها چه خاصیتی دارند، که عدّه‌ای از آن نگران‌اند؟ ✨ #امام_خمینی رحمة الله علیه می‌فرمایند: عزاداری کردن برای شهیدی که همه‌چیز را درراه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است؛ (1) ما یک ملّتی هستیم که با همین گریه‌ها یک قدرت دو هزار و پانصدساله را از بین بردیم. (2) 👈 همین مراسم روضه و سخنرانی‌ها باعث جمع شدن مردم و رسیدن به یک نقطه‌نظر بود. 📚پ ن: 1) صحیفه نور، جلد 3، صفحه 156 2) همان، جلد 16، صفحه 210 . #حب_الحسین_یجمعنا #ماندگارهمچوحسين #مناسبت 🌐 eitaa.com/adyan8

#اربعین ما داشتیم #عزاداری می‌کردیم ولی #نیجریه کربلا بود ...😞 🌐 @adyan8

این ویدیو #عزاداری 77 سال قبل درسال (1941) میلادی در #باکو ضبط شده است مشابه این شیوه و سبک و #نوحه_ها اکنون هم در #بازار_تبریز برگزار میشود. 🌐 @adyan8

کار اصلی #امام_زمان (عج) چیست؟ آیا امام زمان (عج) با #نماز خواندن #عزاداری و دعا کردن عدل و داد در جهان بپا خواهد کرد !؟ #مهدویت #أللَّھُمَ_عجِلْ_لِوَلیِڪْ_ألْفَرَج 🌐 @adyan8

❓ #شبهه 👈 حکم #عزاداری و پوشیدن لباس سیاه بیش از یک سال، برگزاری مراسم چهلم، سالگرد و ختم قرآن به گونهای که هر نفر یک جزء بخواند و ثواب آن را به روح میت هدیه کند، چیست؟ ✅پاسخ خداوند متعال، عزاداری زن برای شوهرش را جایز میداند؛ زیرا نشانه وفاداری و مراعات حق اوست؛ چرا که رابطه زناشویی، قراردادی محکم است و وفاداری ایجاب میکند که وقتی مرد درگذشت، همسرش غرق در تجملات و پوشیدن لباسهای فاخر و معطر نشود و خانه همسرش را چنان تغییر ندهد که گویی هیچ دوستی و علاقه‌ای میان آنان وجود نداشته است. 🔸در صدر اسلام، #زن یک سال کامل برای شوهرش عزاداری و ناله و شیون میکرد. خداوند متعال مدت آن را به 4 ماه و ده روز کاهش داد و در آیه 234 سوره بقره می‌‌فرماید: «وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ»؛ و کسانی که از شما می‌میرند و همسرانی باقی می‌گذارند، باید چهار ماه و ده روز انتظار بکشند (و عدّه نگه دارند) و هنگامی که به آخر مدتشان رسیدند، گناهی بر شما نیست که هر چه می‌خواهند، درباره خودشان به طور شایسته انجام دهند (و با مرد دلخواه خود ازدواج کنند)؛ خدا به آنچه عمل می‌کنید، آگاه است». 🔸پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلّم) میفرماید: «برای زنی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد، جایز نیست که جز برای شوهرش برای میت دیگری بیش از سه روز عزاداری کند. مدت زمان عزاداری برای شوهرش 4 ماه و ده روز میباشد». بخاری این روایت را از حدیث اُم‌‌حبیبه استخراج کرده است. به تصریح حدیث شریف نبوی، عزاداری برای میتِ غیر از همسر، بیش از سه روز جایز نیست. 🔸مراسم چهلم، سالگرد و دیگر مراسمات اگر مانند مراسم روز وفات برگزار شود، از نظر شرعی حرام است؛ یعنی آگهی آن در روزنامهها درج شود؛ پرچم و خیمههای عزا برپا شود؛ تسلیت‌‌‌گویندگان پشت سر هم بیایند و از آنان تشکر و قدرانی شود؛ هر کس که بدون عذر از حضور در مراسم خودداری ورزد، سرزنش گردد؛ زنان نیز در صبح مراسمی جداگانه برگزار کنند و به گریه، شیون و تجدید عزا بپردازند. تمام این موارد از نظر شرعی حرام به شمار میرود؛ زیرا بار دیگر حزن و اندوه را یادآوری میکند و چیزهایی را به بستگان میت تحمیل میکند که از توان آنان خارج است. عموم فقها مدت زمان عزاداری برای میت را سه روز میدانند و عزاداری پس از آن را مکروه می‌‌شمارند. آنان به حدیث نبوی سابق به نقل از اُم‌‌حبیبه استدلال میکنند و مدت زمان عزاداری را تنها سه روز میدانند. 🔸اما قرائت قرآن کریم و هدیه ثواب آن به روح میت، امری مشروع و مستحب است. شیخ عثمانی در کتاب «رحمة الأمة في اختلاف الأئمة» از اجماع علما در این موضوع سخن میگوید و مینویسد: «علما اتفاق نظر دارند که استغفار، دعا، صدقه، حج و آزادکردن برده، برای میت مفید است و ثواب آن به او میرسد. قرائت قرآن در کنار قبر نیز امری مستحب است». 🔸علما این فتوا را از قاعده جایز بودن حج نیابتی از میت و رسیدن ثواب آن به روح او استنباط کردهاند؛ زیرا یکی از مناسک حج، نماز است و در نماز، سوره حمد و غیره خوانده میشود؛ بنابراین هر چه که ثواب کلّ آن به میت میرسد، ثواب بخشهایی از آن نیز میتواند به میت برسد. قرائت قرآن نیز عبادتی مانند حج است و تفاوت نهادن میان متشابهات، بدون نص صریح درست نیست. بنابراین ثواب قرائت قرآن به اذن خداوند متعال به میت میرسد؛ به‌‌ویژه زمانی که قاری دعا کند که خدا ثواب این قرائت را به میت برساند. شایسته نیست که در این‌گونه مسائل اختلاف نظر وجود داشته باشد. #پاسخ_به_شبهه 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

📢 #بیدار_باش📌 #دیجی_کالا بخش تجهیزات #عزاداری راه انداخته، “زنجیر قلاده” رو هم تو این دسته از محصولاتش قرار داده! یک فروشگاه اینترنتی به خاطر کاسبی خودش باعث #وهن و تخریب #شیعه میشه، همین جور پیش بره #قمه هم میزاره برای فروش به عنوان وسایل عزاداری کی قراره با این سایت برخورد بشه؟! #تشیع_لندنی #شیعه_انگلیسی #نفوذ #تحلیل 🌐 @adyan8

❓ #شبهه 👈آيا شيعيان به #قضا و #قدر ايمان دارند؟ اگر بگویند بله در این صورت چرا برای #امام_حسین علیه السلام بر سر وسینه و صورت می زنند و این گونه عزاداری می نمایند؟ و اگر بگویند به قضا و قدر ایمان نداریم در این صورت شما شیعیان متهم هستید به این که به قضای الهی اعتراض دارید و راضی به حکم الهی نیستید؟ ✅پاسخ شيعيان به قضا وقدر الهی ايمان دارند لکن #عزاداری برای امام حسين علیه السلام مربوط به افعال انسان و جوارح می باشد و با ایمان به قضاء و قدر که از افعال قلبی است منافاتی ندارد. توضیح: نحوه عزاداری یک مسئله فقهی است؛ زیرا مسائل فقهی مربوط به افعال مکلفین است نه یک مسئله اعتقادی چون عقائد از افعال قلبی است نه جوارحی. ❎در مسائل فقهی باید به ادله فقهی آن مسئله رجوع شود و این امر مربوط به مجتهد و مرجع تقلید است. خطاء در این مسئله مستلزم گمراهی نیست در غیر این صورت باید بگوییم بسیاری از مردم که در مسائل فقهی اشتباه می کنند گمراهند در حالی که هیچ فقيهی خود را در استنباط احکام معصوم از خطا نمی داند. در صورت درست بودن استنباط مجتهد دو ثواب می برد ودر صورت خطا یک ثواب؛زیرا تلاش خود را کرده و بی اجر نمی ماند. ❎👈گریه و عزاداری برای مصیبت اهل بیت علیهم السلام منافاتی با ایمان به قضا و قدر الهی ندارد ؛زیرا برای مؤمن جایز است هنگام مصیبت عزیزان خود گریه کند چه برسد به این که مصائب بزرگی چون مصیبت اهل بیت باشد.خود پیامبرص در موارد زیادی گریه کرده اند. 🔺👈یکی از موارد گریه پیامبر ص گریه بر امام حسین قبل از کشته شدن در کربلاست. هيثمی میگوید:این روایت را طبرانی با سندش نقل نموده و از ثقات است.از ام سلمه نقل شده است كه گفت : در يكى از روزها كه پيغمبر اكرم در منزل من نشسته بود ، به من فرمود : مواظب باش کسى بر من وارد نشود. من همچنان مراقب بودم كه ناگهان حسين وارد شد و صداى گريه رسول خدا بگوشم رسيد. ديدم حسين در دامان پيغمبر قرار گرفته بود و حضرت گريهكنان دست بر سر او مىكشيد. پوزش خواستم و گفتم : به خدا سوگند ! من متوجه ورود او به اتاق نشدم. رسول خدا فرمود : جبرئيل در اين جا حضور داشت و همين كه حسين را مشاهده كرد پرسيد : آيا او را دوست مىدارى ؟ در پاسخ گفتم : آرى ! جبرئيل گفت : امّتت او را در سرزمينى به نام كربلا شهيد مىكنند . آنگاه جبریل از خاك كربلا مشتى برداشت و به حضرت رسول نشان داد. هنگامى كه لشكر دشمن، حسين را محاصره كردند و خواستند او را به شهادت برسانند، پرسيد : اين زمين چه نام دارد؟ گفتند :كربلا . حسين فرمود : رسول اكرم راست فرمود كه اين زمين، «كرب» و «بلا» است . 📚 منبع: الهيثمي، مجمع الزوائد 9/188. #پاسخ_به_شبهه #وهابیت 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

⁉️آیا در گذشته نیز برای حضرت زهرا عزاداری می شده و ایشان را شهیده می دانسته اند ؟ برپایی #عزاداری برای حضرت محسن و #حضرت_زهرا سلام الله علیها توسط شیخ مفید و سایر علمای شیعه بر اساس اعتراف عالم اهل سنت:👇 ◀️ وفی هذا الزمان منهم مثل أبی جبلة إبراهیم بن غسان، ومثل جابر المتوفی، وأبی الفوارس الحسن بن محمد المیمدیّ وأبی الحسین أحمد بن محمد بن الکمیت، وأبی محمد الطبری، وأبی الحسن الحلبی، وأبی یتیم الرلباى، وأبی القاسم النجاری، وأبی الوفا الدیلمی، وابن أبی الدیس، وخزیمة، وأبی خزیمة، وأبی عبد الله محمد بن النعمان، فهؤلاء بمصر وبالرملة وبصور، وبعکا وبعسقلان وبدمشق وببغداد وبجبل البسماق. وکل هؤلاء بهذه النواحی یدّعون التشیع ومحبة رسول الله صلّى الله علیه وسلم وأهل بیته، فیبکون على فاطمة وعلى ابنها المحسن الذی زعموا أن عمر قتله ..... ویقیمون المنشدین والمناحات فی ذلک ..... 👈 #ترجمه: و در این زمان از جمله ی آن ها مانند ابی جبلة ابراهیم بن غسان و جابر و ابو الفوارس حسن بن محمد میمدی و ابو الحسین احمد بن محمد بن الکمیت و ابو محمد طبری و ابو الحسن حلبی و ابو یتیم و ابو القاسم نجاری و ابو الوفا دیلمی و ابن ابی الدیس و خزیمه و ابی عبد الله محمد بن النعمان (شیخ مفید) هستند که در مصر و رمله و صور و عکا و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل بسماق سکونت دارند و همه این ها در این مناطق ادعای تشیع و محبت رسول الله و اهل بیتش را دارند و بر فاطمه و فرزندش محسن که اعتقاد دارند عمر او را کشته است گریه می کنند.... و در این زمینه مجالس مداحی و نوحه برپا می کنند... 📚 تثبیت دلائل النبوة،ج2،ص594 و 595 ط دار العربیة توضیح: قاضی عبد الجبار (از علمای #اهل_سنت) علمایی از #شیعه (که غالب آن ها شیعیان فاطمی هستند) را نام می برد و در ضمن آن ها شیخ مفید رحمه الله (از شیعیان امامیه) می باشد که به شهادت #حضرت_محسن و مضروب شدن #حضرت_زهرا سلام الله علیها اعتقاد داشته اند و بر مصائب حضرت فاطمه سلام الله علیها #مجالس_عزا اقامه می کرده اند. پس در نتیجه باید گفت اقامه عزا برای شهادت #حضرت_زهرا سلام الله علیها به اعتراف اهل سنت پیشینه ای تاریخی دارد و البته این عزاداری از همان زمان امیرالمومنین علیه السلام وجود داشته است. #تاریخ 🌐 @adyan8

🎥 چرا امام حسین علیه السلام برای قیام به #ایران نیامد؟ 🔅 #پاسخ_به_شبهه 🎙 #استاد_ابوالقاسمی علت عزاداری ایرانی ها برای امام حسین این است که اگر امام به ایران می آمد حکومت به دست ایرانی ها می افتاد، چون حکومت به ایران نیامده #عزاداری میکنند. 🌐 eitaa.com/adyan8

🔴اینکه مدام می‌گویند به‌ جای #عزاداری پول را خرج کمک به #فقرا کنید مثل این است که بگویند دانشکده‌های علوم پزشکی را تعطیل کنید پولش را خرج درمان بیماران کنید! نمی‌فهمند که #محرم دانشگاه آموزش انسانیت و ایثار است و دانش آموختگان آن پناه فقرا و بی‌پناهان‌اند. "وحید یامین پور" 🌐 eitaa.com/adyan8

📌#یک_نکته_از_این_معنی..💯 #عزاداری 🔸 می‌گفت: خسته نشدید از این‌همه #عزاداری⁉️ 1400 ساله دارید عزاداری می‌کنید، به ملت #گریه معروف شدید؛ این حرف رو از قدیم به قشر #مذهبی می‌گفتند اما سؤال اصلی اینجاست که عزاداری به چه کسی آسیب می رسونه؟ مگر عزاداری‌ها چه خاصیتی دارند، که عدّه‌ای از آن نگران‌اند؟ ✨ #امام_خمینی رحمة الله علیه می‌فرمایند: عزاداری کردن برای شهیدی که همه‌چیز را درراه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است؛ (1) ما یک ملّتی هستیم که با همین گریه‌ها یک قدرت دو هزار و پانصدساله را از بین بردیم. (2) 👈 همین مراسم روضه و سخنرانی‌ها باعث جمع شدن مردم و رسیدن به یک نقطه‌نظر بود. 📚پ ن: 1) صحیفه نور، جلد 3، صفحه 156 2) همان، جلد 16، صفحه 210 . #حب_الحسین_یجمعنا #ماندگارهمچوحسين #مناسبت 🌐 eitaa.com/adyan8

◾️ #سیاه_پوشی اهل بیت در شام 🔻 #اهل_بيت رسول خدا صلی الله عليه وآله در شام، در مدت هفت روزی كه براى سالار شهيدان عزاداری كردند، لباس سياه پوشيدند: 📝هنگامی كه صبح شد، يزيد حرم و اهل بيت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله را خواست و به ايشان گفت: دوست داريد نزد من بمانيد يا بجانب مدينه مراجعت نمائيد؟ من جايزه فراوانی به شما خواهم داد. آنان گفتند: ما اولاً دوست داريم براى امام حسين نوحه و #عزاداری كنيم. يزيد گفت: هر چه در نظر داريد انجام دهيد. سپس حجره هائی در دمشق براى آنان تخليه شد و مشغول عزاداری شدند 👈هيچ زنی هاشمی و قريشی نماند مگر اينكه در ماتم امام حسين عليه السلام لباس سياه پوشيدند و بر او هفت روز عزاداری و گريه كردند. 📚 بحار الأنوار، ج۴۵ ص۱۹۶ حقیقت شیعه 🌐 eitaa.com/adyan8