eitaa logo
شبکه ادیان
10.1هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
43 فایل
اولین و تأثیر گذارترین کانال ادیان نقد عرفان های کاذب پاسخ به شبهات
مشاهده در ایتا
دانلود
📕مشکل چیست؟ چرا امروز نمی‌تواند عشق به خدا تولید کند؟ 🌀حاج آقا، اشکالی دارد بدون اینکه خدا در دل ما عظمت پیدا کند، همین جوری دوستش داشته باشیم؟ 🔻نمی‌شود عزیز دل من! اگر می‌شد، که حرفی نداشتیم. تا حالا ما چقدر نشسته‌ایم پای داستان‌ها و صحبت‌هایی از عشق و محبت و لطف و مهربانی خدا و اشک ریخته‌ایم، حسابی هم گریه کرده‌ایم، امّا بعدش که از جلسه بیرون رفته‌ایم، باز هم اوضاع‌مان مثل قبل بوده و تغییر چندانی در ما ایجاد نشده است؟ 🔶 چرا از بین حسین(ع)، از همه بیشتر به اباالفضل (ع) علاقمندی؟ چون قدرت او، هیبت او و علمداری او از همه بیشتر بود. این شدت علاقه به حضرت عباس(ع)، بعد از شدت عظمت و هیبت او در دل‌های ما پدید می‌آید. اگر به شما بگویند: «اباالفضل العباس(ع) یک آقایی بود که خیلی خوب بود و خیلی به برادرش امام حسین(ع) وفادار بود، امّا حیف که ضعیف و نحیف و لاغر بود؛ به حدّی که هر کسی به او تنه می‌زد، درجا زمین می‌خورد! و همان اول جنگ هم شهید شد!» در این صورت آیا باز هم عباس(ع) این‌قدر پیش شما عزیز می‌شد؟! 🔶 بعضی‌ها دوست دارند قدرت و عظمت خدا را حذف کنند، و فقط با خدا عشق‌بازی کنند! الان سرزمین نازنین ما که پر است از معنویت و نعمات معنوی، دارد مین‌گذاری می‌شود! عرفان‌های وارداتی و کاذب که از غرب و شرق عالم می‌آیند تا با ظاهر جذاب عرفانی‌های کاذب مانع رسیدن انسان‌ها به عرفان و معنویت واقعی شوند. تا دلتان بخواهد از نویسندگان مختلف غربی و شرقی کتاب فارسی چاپ می‌کنند. نویسندگانی که هیچ دینی ندارند اما با خدا حرف می‌زنند و به اصطلاح خودشان، با خدا عشق‌بازی می‌کنند! کتاب‌هایشان پر است از حرف‌های خوب درباره اینکه: خدا ناز و مهربان است، حرف ما را می‌شنود، خدا ما را دوست دارد و از این‌جور حرف‌ها. 🌀ممکن است سؤال شود که این حرف‌های خوب چه ایرادی دارد؟ می‌دانید مشکل چیست؟ مشکل‌شان این است که خدای‌ آنها عظمت ندارد، فقط مهربان است. تنها کاری که خدایشان بلد است انجام دهد، این است که ببخشد. خدایی که انسان از او حساب نبرد، عاشق او هم نمی‌تواند بشود 🌐 @adyan8 🔶مشکل این است که خدای آنها مهربان و بخشنده است ولی عظمت ندارد. می‌دانید این چه فاجعه‌ای درست می‌کند؟ خدایی که عظمت نداشت، همه می‌خواهند دوستش داشته باشند، ولی در عمل هیچ کس دوستش نخواهد داشت. همه دوست دارند عاشق این خدای عشق‌پرور باشند، ولی کسی عاشق خدایی که عظمت ندارد، نخواهد شد. 📚 بخشی از کتاب "چگونه یک خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان 🌐 @adyan8 ✴️ شبکه ادیان، پنجره ای رو به آگاهی 🌅
یک از پخش اذان در سوئد 🔸اسقف اعظم کلیسایی در وکسو، شهری در جنوب سوئد، در حرکتی غیر منتظره با حمایت از درخواست از مقامات شهر خواست از این پس صدای اذان نیز در شهر پخش شود. مسلمانان شهر از مقامات شهرداری درخواست کرده بودند تا دست کم یک بار در هفته اذان از بلندگوهای این شهر کوچک سوئد پخش شود. اسقف فریدرک مودئوس گفته است بی‌صبرانه در انتظار شنیدن صدای اذان برای مسلمانان است. او اعلام کرد امیدوار است در کنار صدای «زنگ‌های کلیسا» از این پس صدای برای دعوت مسلمانان به پخش شود. وی از تمام حامیان خود خواسته است تا با افراد جدید و متفاوت آشنا شوند؛ چرا که با کمترین مطالعه متوجه می شویم که همه ما برابریم. با این حال شهرداری و پلیس شهر هنوز جواب مثبتی به دعوت انجمن مسلمانان شهر نداده اند. شهرداری اعلام کرده از آنجا که اولین بار است که چنین درخواستی در سوئد انجام می گیرد این نهاد نیاز به زمان بیشتری برای تصمیم گیری دارد. 📣 🗣 🌐 @adyan8
، که قبل از سلمان فارسی شده بود. ✍ در کانال تلگرامی اش نوشت: ابن اثیر در اسد الغابه (6/25) به طور مسند نقل کرده است که سلمان گفت: 👇 وقتی به آمدم، زنی اصفهانی را دیدم که پیش از من مسلمان شده بود. از او در باره رسول خدا (ص) پرسیدم، و وی مرا به سوی آن حضرت هدایت کرد. أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو على، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف المؤدّب، حدثنا أحمد بن الحسين بن الحسن الأنصاري، حدثني الربيع بن أبى رافع، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا المبارك بن سعيد، عن عبيد المكتب قال: قال سلمان: لما قدمت المدينة رأيت أصبهانيّة كانت قد أسلمت قبلي، فسألتها عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم، فهي التي دلتنى عليه. (اسد الغابه: 6/25] حالا که بحث زن شد، این روایت را هم از تأثیر گذاری یک زن روی سلمان نقل کنم:👇 نافع بن جبير بن مطعم: أن سلمان الفارسى رضى اللّه تعالى عنه كان يلتمس مكانا يصلى فيه. فقالت له علجة: التمس قلبا طاهرا، وصل حيث شئت. فقال فقهت. دنبال یافتن جایی بود تا نمازش را بخواند. علجه ـ زنی ـ گفت: یک قلب پاک پیدا کن، و هر کجا خواستی بگذارد. سلمان به او گفت: تو اهل فقه گشتی. [خوب فهمیدی!] (حلیه الاولیاء، 1/206) 🌐 @rahyafte_com 🌐 @adyan8
چرا ظهروعصر و مغرب وعشا را باهم میخوانند؟آیا سیره این روش را تایید می کند؟ ✍پاسخ: ✅اصولأ با هم يا جدا خواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء يكي از اختلافات شكلي در نحوه انجام نماز بين شيعه و سني است كه شيعيان معمولا اين دو نماز را با هم مي خوانند و معمولا جداي از هم؛ يعني به طور معمول شيعيان نمازهاي پنجگانه خود را در سه نوبت مي خوانند و اهل سنت در پنج نوبت و در هر حال هر دو عمل صحيح است؛ ما نيز همانند اهل سنت معتقديم كه جدا خواندن نمازهاي فريضه در پنج نوبت عملي بهتر و مطابق سنت پيامبر و امامان است، اما نبايد از ياد برد كه اين امر به معناي ضرورت و لزوم اين عمل نيست. به عبارت روشن تر از نظر شيعه با هم خواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء امري جايز و مستحب - و نه لازم - است و منشا اصلي عملكرد فقهي شيعيان همين منابع روايي قطعي است كه براي شيعيان معتبر است و خود امامان معصوم كه پيشواي ما در انجام امور ديني هستند اين گونه نماز خواندن را تجويز نموده اند، در عين حال اگر فردي امكان و تمايل به جدا خواندن نمازها داشت. بسيار خوب است كه چنين كند همان گونه كه در برخي مساجد شيعه همين گونه عمل مي شود . در عين حال نقلي نشان مي دهد كه جمع بين ظهر و عصر و مغرب و عشا هم در منابع شيعه و هم در اهل سنت آمده است و پيامبر خود نيز در مواردي بدون هيچ ضرورتي نمازها را با هم خوانده است؛ براي نمونه به چند روايت شيعه و سني در اين باره اشاره ميكنيم: روايات شيعه: عبدالله بن سنان از حضرت امام صادق(ع) نقل كرده: پيامبر بدون اين كه عذري در كار باشد، و و نيز مغرب و عشا را با يك و دو اقامه خواند.(۱) اسحاق بن عمار از امام صادق(ع) نقل ميكند: پيامبر بدون اين كه عذري در كار باشد، ظهر و عصر را در يك جا خواند. عمر به آن حضرت گفت: آيا در نماز حكم تازهاي پيدا شده؟ پيامبر گفت: نه حكم تازهاي در باره نماز نيامده، ولي خواستم كار را بر امت خودم راحت‌تر كنم.(۲) عبدالملك قمي ميگويد: به امام صادق(ع) گفتم: ميتوانم بين دو نماز را بدون اين كه عذري داشته باشم، جمع بكنم؟ امام در جواب فرمودند: پيامبر اين كار را انجام داد و خواست كه امت را در آسايش و راحتي قرار دهد.(۳) روايات اهل سنت: جابر بن زيد از ابن عباس نقل كرده كه پيامبر هفت ركعت مغرب و عشا را با هم خواند و هشت ركعت ظهر و عصر را با هم خواند و حضرت در مدينه بود.(۴) ابن عباس ميگويد: پيامبر اسلام در مدينه، بين ظهر و عصر و بين مغرب و عشا را جمع ميكرد، بدون اين كه عذري در كار باشد.(۵) سعيد بن جبير از ابن عباس نقل ميكند: رسول خدا(ص) ظهر و عصر و مغرب و عشا را با هم خواند، بدون اين كه خطر و يا سفري در كار باشد.(۶) عكرمه از ابن عباس نقل ميكند كه در مدينه، بدون اين كه مسافر باشد، مغرب و عشا و نيز ظهر و عصر را با هم خواند.(۷) در نتيجه اكثر شيعيان از اين راه كار جائز و شرعي استفاده كرده و معمولا نمازهاي خود را جمع مي خوانند ، هرچند برخي شيعيان هم مقيدند كه نمازهاي خود را در پنج وقت و با فاصله بخوانند و حتي برخي مساجد شيعه اين گونه عمل مي كند كه براي افرادي كه امكان اين امر را دارند اين شيوه يقينا بهتر است ؛ اما اگر فردي با نخواندن نماز عصر احيانا ديگر نتواند نماز را به جماعت بخواند و يا احيانا نمازش قضا شود ، همان جمع خواندن در اول وقت براي او بهتر است. پي‌نوشت‌ها: ۱. شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه،نشر آل البيت ،۱۴۰۹ق، ج ۳، ص ۱۶۰، باب ۳۲، ح۱. ۲ . همان، ص ۱۶۱، ح ۲. ۳. همان، ح۳. ۴ . صحيح بخاري، دار ابن كثير و اليمامه، دمشق و بيروت ۱۴۱۴، ج ۱، ص ۲۰۱، باب تأخيرالظهر الي العصر، ح ۵۱۸. ۵ . صحيح سنن نسائي، باب الجمع بين الصلوتين في الحضر،بي جا، بي تا، ج ۱، ص ۲۰۰، ح ۶۰۱. ۶ . صحيح مسلم، باب الجمع بين الصلوتين في الحضر، دار احياء التراث العربي، ۱۳۷۴ق، بيروت، ج ۱، ص ۴۸۹، ح ۴۹. ۷ . مسند احمد بن حنبل، چاپ شده در ضمن «موسوعه السنه» الكتب السته و شروحها، بي جا، بي تا، ح ۱، ص ۲۲۱، س ۲۷. 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کار اصلی (عج) چیست؟ آیا امام زمان (عج) با خواندن و دعا کردن عدل و داد در جهان بپا خواهد کرد !؟ 🌐 @adyan8
👈آيا و دعا در كنار جايز است؟ ✅پاسخ بر اساس آموزه های کتاب و سنت این عمل جایز است. برخی از این موارد که در کتاب و سنت قید شده بدین قرار است: 🔸قرآن كريم، درباره اصحاب كهف، از مردم آن زمانه، نقل مي‌كند. كه آنها گفتند: بر قبور، اصحاب كهف مسجدي بنا كنيم، بدون اینکه خداوند متعال این عمل را رد یا تقبیح نماید، از آنجا که مسجد محل عبادت است، این امر نشان دهنده ی جواز عبادت در کنار قبوری است که مساجد بر روی آنها بنا شده است. آنجا که می فرماید: وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ربُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مسْجدًا؛ همچنين آگاه گردانيديم بر آنان تا بدانند كه وعده خداوند حق است و ترديدي در روز قيامت نيست. در هنگامي كه ميان آنان در كار ايشان، نزاع بود. پس گروهي گفتند، بنا كنيد برايشان بنائي را. پروردگارشان بر آنان داناتر است. امّا گروهي كه بر كار ايشان غالب شدند، گفتند: كه ما بر ايشان، مسجدي مي‌سازيم.» (سوره کهف آیه 21) 🔸در روایات آمده است که خواندن نماز در حجر اسماعيل مورد تأكيد، واقع شده است، در حالي كه نماز در حجر اسماعيل، نماز در ميان قبور است. (سنن النسائي، بيروت، نشر دار الكتب العلميه، بي‌تا، ج 3، كتاب حج، ص 219) زيرا در آن مكان اجساد مطهر انبياي الهي و جسد حضرت اسماعيل و مادر بزرگوارش قرار دارد. (الجزيري عبدالرحمن، و الغروي، سيد محمد و الشيخ ياسر، الفقه علي المذاهب و مذهب اهل البيت ـ عليهم السلام ـ، ج اول، كتاب حج، ص 851، تا 854 ) پس اگر نماز در كنار قبور شرك باشد،‌ نبايد از سوي اسلام، مورد تأييد باشد. در حالي كه همه مسلمين نماز در حجر اسماعيل را داراي فضيلت و ثواب زيادي مي‌دانند و شرك به حساب نمي‌آورند. 🔸حضرت فاطمه ی زهرا در کنار قبر عموی خود حمزه سید الشهداء نماز می خواندند. (البيهقي، ابوبكر احمد بن الحسين ابن علي، سنن الكبري، نشر انتشارات معرفت، چاپ بيروت، ج 4، ص 78، و نيز مستدرك المحاكم، للامام ابي عبدالله الحاكم النيشابوري، چاپ بيروت، انتشارات دار المعرفه، ج 1، ص 376) 🔸پیامبر در کنار قبر برخی از صحابه به نماز ایستادند. (القزويني، ابوعبدالله محمد بن يزيد معروف به ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ج1، ص 493) ناگفته پیداست که این نماز نمی تواند نماز میت باشد، زیرا معقول نیست صحابه او را بدون نماز میت دفن کرده باشند. 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
مراسم سالانه هندوها در برابر الهه 🌐 @adyan8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این آقای برادرم دو رکعت #نماز میخونن به صرف سیگار قربة الی الله 😃😂 #طنز 🌐 @adyan8
آيا بر پيكر (س) نماز خوانده است؟ پنج روایت در این زمینه در منابع اهل سنت وجود دارد پاسخ👇 در اهل سنت پنج روایت آمده که بيانگر اين نكته هستند: ابو بكر بر پيكر حضرت زهرا (س) نماز خوانده است. اما اين روايات از نظر ضعيف هستند و در نتيجه حجت نيستند. از طرف ديگر در مقابل اين روايات، روايات بخاري و مسلم قرار دارند كه تصريح مي‌كنند، حضرت زهرا (س) تا آخر عمر با ابو بكر قهر بودند و با او صحبت نكردند:👇 فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ فَهَجَرَتْ أَبَا  بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ ، و هنگامي‌كه از دنيا رفتند، اميرمؤمنان عليه السلام در مراسم تجهيز و تشييع دختر رسول خدا (ص) آنها را با خبر نكردند و خود آن حضرت بر بدنش نماز خواند و دفن كردند: ✅ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها... اين روايت بر روايات ضعيف ديگر مقدم است و ثابت مي‌شود كه ابو بكر بر بدن ايشان نماز نخوانده است و تا آخر عمر آن حضرت از دست وي ناراحت و ناراضي بوده اند. و از طرف سوم، بسياري از علماي بزرگ اهل سنت تصريح نموده اند كه ابو بكر بر بدن آن حضرت نخوانده است. دفن شبانه به خاطر نماز نخواندن ابوبكر بر بدن حضرت زهرا (س) عبد الرزاق صاحب كتاب «المصنف» روايت معتبر ديگري را نقل كرده است كه اميرمؤمنان عليه السلام حضرت زهرا (سلام الله عليها) را شبانه دفن كردند، تا ابو بكر بر آن حضرت نماز نخواند:👇 حسن بن محمد خبر داده است كه فاطمه دختر رسول خدا صلي الله عليه وآله شبانه دفن شد، رواي مي‌گويد: علي [عليه السلام] اين كار را انجام داد تا ابو بكر بر پيكر ايشان نماز نخواند؛ زيرا ميان ابوبكر و فاطمه چيزي (ناراحتي) بود. الصنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام، المصنف، ج 3، ص521📚 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
شبکه ادیان
این پست ویژست هدیه من به شما در این ایّام مبارک🌸 مخصوص شب لیلة الرغائب لطفٱ جهت روشنگری نشر بدین.
آیا «لیلة الرغائب» دارای است و بر فرض پذیرش آیا باید بین مغرب و عشا خوانده شود؟ پاسخ 👇 خیر، نماز لیلة الرغائب اولین بار در کتاب در «اقبال الاعمال» و بدون ذکر سند چنین نقل شده است  و علامه نیز آن را با  سندی که چندان قابل اعتماد نیست نقل کرده است.  در عین حال نمی‌توان حکم به استحبابِ شرعی چنین نمازی داد و اگر کسی می‌خواهد آن‌را بجا آورد، به قصد امید ثواب انجام دهد. 📚بحار الانوار، ج 95، ص 395، 🌐 @adyan8
در آیین بودایی مهایانه ، برای مردگان از جایگاه مهمی برخوردار است. در تمام ها این نمازها وجود دارد و یکی از وظایف مهم همه پریستاران ، به جا آوردن چنین آدابی است. شاید این گونه نمازها را که «هوجی» خوانده می شود برای مردان مهمی چون امپراتور ، بنیان گذار مقدس یک فرقه ، بنیان گذار معبد ، آموزگار نام آور ، سربازانی که به صورت دسته جمعی در جنگ مرده اند و قربانیان سیل و زمین لرزه به شیوه پر آب و تابی به جا آورند و شاید به صورت مراسمی ساده باشد که در خانه یا معبد برای نیاکان و افرادی که تازه از خانواده های بخصوصی درگذشته اند به جا می آورند. این آداب با سوره خوانی و پیشکش کردن در برابر الواح یادبود به جا آورده می شود. در ژاپن به جای زادروز ، سالروز درگذشت را عزیز می دارند و اگر در سالروز درگذشت کسی با آداب نماز از او یاد نشود ، او مرده از یاد رفته ای است. بوداییان مهایانه در سالروز درگذشت بودا (۱۵ فوریه ، ۲۶ بهمن) همه جا نماز می گذارند. 📚منبع : کتاب راه بودا ؛ نویسنده ب.ل.سوزوکی ؛ ترجمه ع.پاشایی ؛ صفحه ۱۱۴ و ۱۱۵ 🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
📕مشکل چیست؟ چرا امروز نمی‌تواند عشق به خدا تولید کند؟ 🌀حاج آقا، اشکالی دارد بدون اینکه خدا در دل ما عظمت پیدا کند، همین جوری دوستش داشته باشیم؟ 🔻نمی‌شود عزیز دل من! اگر می‌شد، که حرفی نداشتیم. تا حالا ما چقدر نشسته‌ایم پای داستان‌ها و صحبت‌هایی از عشق و محبت و لطف و مهربانی خدا و اشک ریخته‌ایم، حسابی هم گریه کرده‌ایم، امّا بعدش که از جلسه بیرون رفته‌ایم، باز هم اوضاع‌مان مثل قبل بوده و تغییر چندانی در ما ایجاد نشده است؟ 🔶 چرا از بین حسین(ع)، از همه بیشتر به اباالفضل (ع) علاقمندی؟ چون قدرت او، هیبت او و علمداری او از همه بیشتر بود. این شدت علاقه به حضرت عباس(ع)، بعد از شدت عظمت و هیبت او در دل‌های ما پدید می‌آید. اگر به شما بگویند: «اباالفضل العباس(ع) یک آقایی بود که خیلی خوب بود و خیلی به برادرش امام حسین(ع) وفادار بود، امّا حیف که ضعیف و نحیف و لاغر بود؛ به حدّی که هر کسی به او تنه می‌زد، درجا زمین می‌خورد! و همان اول جنگ هم شهید شد!» در این صورت آیا باز هم عباس(ع) این‌قدر پیش شما عزیز می‌شد؟! 🔶 بعضی‌ها دوست دارند قدرت و عظمت خدا را حذف کنند، و فقط با خدا عشق‌بازی کنند! الان سرزمین نازنین ما که پر است از معنویت و نعمات معنوی، دارد مین‌گذاری می‌شود! عرفان‌های وارداتی و کاذب که از غرب و شرق عالم می‌آیند تا با ظاهر جذاب عرفانی‌های کاذب مانع رسیدن انسان‌ها به عرفان و معنویت واقعی شوند. تا دلتان بخواهد از نویسندگان مختلف غربی و شرقی کتاب فارسی چاپ می‌کنند. نویسندگانی که هیچ دینی ندارند اما با خدا حرف می‌زنند و به اصطلاح خودشان، با خدا عشق‌بازی می‌کنند! کتاب‌هایشان پر است از حرف‌های خوب درباره اینکه: خدا ناز و مهربان است، حرف ما را می‌شنود، خدا ما را دوست دارد و از این‌جور حرف‌ها. 🌀ممکن است سؤال شود که این حرف‌های خوب چه ایرادی دارد؟ می‌دانید مشکل چیست؟ مشکل‌شان این است که خدای‌ آنها عظمت ندارد، فقط مهربان است. تنها کاری که خدایشان بلد است انجام دهد، این است که ببخشد. خدایی که انسان از او حساب نبرد، عاشق او هم نمی‌تواند بشود 🌐 @adyan8 🔶مشکل این است که خدای آنها مهربان و بخشنده است ولی عظمت ندارد. می‌دانید این چه فاجعه‌ای درست می‌کند؟ خدایی که عظمت نداشت، همه می‌خواهند دوستش داشته باشند، ولی در عمل هیچ کس دوستش نخواهد داشت. همه دوست دارند عاشق این خدای عشق‌پرور باشند، ولی کسی عاشق خدایی که عظمت ندارد، نخواهد شد. 📚 بخشی از کتاب "چگونه یک خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان 🌐 @adyan8 ✴️ شبکه ادیان، پنجره ای رو به آگاهی 🌅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽بیست و پنج روز چه روزی است؟ 🎙 امیرالمؤمنین : نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنجم ذی القعده بود و برای آن اعمالی چون ، و شب‌زنده‌داری توصیه شده 🌐 @adyan8
سیده فاطمه بانوی رهیافته آلمانی و از اعضا انجمن شهید ادواردو آنیلی است. او حدود بیست سال است که روزی ۱۲ جانماز درست میکند و هدیه میدهد به افراد و از آنها میخواهد تا امام زمان برایش بخوانند. قبلا خانه او در بود و قبل از آن در کشورهای مختلفی زندگی کرده بود پدرش بوده و جالب است که طبقه پایین خانه آنها هم داشتند ولی فاطمه در ۱۹ سالگی میشود و با خوندن ومسیر زندگیش تغییر می کند. 🌐 @rahyafte_com 🌐 @adyan8