eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 (۱)🔶 👈🏼 از نقل می‌کند: بر غضب نمود و با وى کرد و تا پایان عمر با او سخنى نگفت. و بعد از پیامبر شش ماه بیشتر زندگی نکرد. وقتی از دنیا رفت، شوهرش او را دفن کرد و را خبر نساخت و خود بر او نماز خواند: حدثنا یحیى بن بکیر حدثنا اللیث عن عقیل عن بن شهاب عن عروة عن عائشه أَنَّ فاطمة بِنْتَ النبی صلى الله علیه وسلم أَرْسَلَتْ إلى أبی بَکْرٍ تَسْأَلُهُ مِیرَاثَهَا ... فَوَجَدَتْ فاطمة على أبی بکر فی ذلک فَهَجَرَتْهُ فلم تُکَلِّمْهُ حتى توفیت و عاشت بَعْدَ النبی سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما توفیت دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أبابکر وَصَلَّى علیها وکان لِعَلِیٍّ من الناس وَجْهٌ حَیَاةَ فاطمة فلما تُوُفِّیَتْ اسْتَنْکَرَ عَلِیٌّ وجوه الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبی‌بکر وَ مبایعته ولم یَکُنْ یُبَایِعُ تِلْکَ الْأَشْهُرَ. 📚 صحیح بخاری ج۴ ص۱۵۴۹ ح۳۹۹۸ (نشر دار ابن کثیر) ؛ صحیح مسلم ج۳ ص۱۳۸۰ ح۱۷۵۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 (۲)🔶 👈🏼 در می‌نویسد: وقد طالبت فاطمة رضی الله عنها ابا بکر رضی الله عنه بمیراث ابیها رسول الله صلی الله علیه وسلم فلما لم یعطها ایاه حلفت لا تکلمه ابدا واوصت ان تدفن لیلا لئلا یحضرها فدفنت لیلا؛ از میراث پدرش را خواست، نپذیرفت، قسم خورد که دیگر با او (ابو‌بکر) سخن نگوید و کرد که دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وی حاضر نشود. 📚 تأویل مختلف الحدیث ص۴۲۷ (نشر المکتب الاسلامی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
قال ابن ابی الحدید: و الصحیح عندی انها ماتت و هی واجدة علی ابی بکر و عمر و انها اوصت الا یصلیا علیها... می نویسد: نظر صحیح نزد من این است که همانا فاطمه سلام الله علیها از دنیا رفت در حالیکه بر و غضبناک بود. و وصیت کرد که آن دو نفر بر او نخوانند... 📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد ۳ صفحه ۱۹۷ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بیّنه برای قول ؟! 1️⃣ بعد از شهادت صلی الله علیه و آله با فتح بحرین اموال فراوانی سرازیر شد. ابوبکر ندا داد که هر کس از طلبی دارد مراجعه کند. جابر نزد او رفت و مدعی آن شد که به او وعده داده است که سه مشت از اموال را به او بدهد. بدون مطالبه هیچ شاهد و مدرکی سه کف دست معادل هزار پانصد دینار به او پرداخت کرد. زیرا او احتمال کذب در ادعای جابر را نمی داد. 📚 صحیح بخاری، الجزیة، باب ما أَقْطَعَ النَّبىّ (ص) منَ الْبحرين، حدیث: 3164 2️⃣ بر اساس نصوص قطعی قرآن و روایات اهل سنت، (سلام الله علیها) «صدّیقة» و «طاهرة» است. درباره حضرت صدیقه می‌گفت: 🔸 غیر از رسول خدا (ص) هیچ کسی را از فاطمه (س) راستگوتر ندیدم . 👈🏼 آیا جای سوال و تعجب نیست که خلیفه اول به احتمال دروغگو نبودن جابر ترتیب اثر داد و از او مطالبه دلیل و شاهد نکرد و اموال بحرین را به او تسلیم کرد ولی با علم به بودن زهرای اطهر از او برای اثبات ادعایش مطالبه شاهد کرد؟! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 آیا حضرت علی علیه السلام با کرد؟؟؟ از دیدگاه هم همینطور با سند صحيح اعتراف میکند که علي عليه السلام از بيعت با امتناع كرد: الزهري ، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنه، عن أبيها : أن عليا تخلف عن بيعة أبي بكر. از پدرش نقل می‌كند كه علی عليه السلام از بيعت با ابابكر مخالفت كرد. 📚 تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة (الأصبهاني، أبو نعيم) الجزء1 صفحة261 👈🏼 براستی اگر خلافت ابوبکر مشروع بود چه لزومی داشت امیرالمومنین علی علیه السلام که اعلم صحابه بودند مخالفت کنند؟ آیا خود این مخالفت بهترین دلیل بر عدم مشروعیت و توطئه بودن خلافتِ زوری ابوبکر نیست؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 شکست و و از ۱ 🔶 یکی از صفات بارز فرار آن ها از جنگ بوده است و این را به روشنی حتی می توان در کتب دید. حاکم نیشابوری عالم بزرگ به سند صحیح روایت کرده است: ۴۳۳۸- أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم ونصف عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه قال ثم يا أبا ليلى أما بخيبر قال بلى والله كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع. 👈🏻 هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. حضرت علی (علیه السلام) خطاب به ابولیلی فرمودند: آیا تو در با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی (علیه السلام) فرمود: (صلى الله علیه و آله) عده‌اى را به فرماندهى به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند. 👈🏻 درمورد این روایت می نویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده اند. 👈🏻 عالم بزرگ عمریه نیز در تعلیقات خود تصریح می کند که روایت صحیح است. 📚المستدرک علی الصحیحین، جلد ۳، صفحه ۳۹، طبع دارالکتب العلمیة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 شکست و و از ۲ 🔶 و هر دو به خیبر رفتند ولی فتحی نکردند (شکست خوردند!) 📚فضائل الصحابه ج۲ ص۷۳۴ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بی انصافی در کتمان فضائل علیه السلام جمال الدین محدّث و رجالی مشهور در سده هفتم و هشتم هجری قمری، در کتاب «تهذیب الکمال» از مَعمَر بن راشد که از بزرگان طبقه اتباع تابعین می باشد، چنین نقل می‌کند: «اگر کسی را از برتر بداند، او را توبیخ نمی‌کنم؛ همینطور برتری دهنده علی علیه السلام بر شیخین را نیز توبیخ نمی‌کنم، به شرطی که آن دو نفر را نیز دوست داشته باشد». عبد الرزاق بن همام که راوی این مطلب از معمر می‌باشد، می‌گوید: «این مطلب را به وَکیع بن الجرّاح از محدثان و مفسران طبقه اتباع تابعین گفتم، او نیز پسندید». 🔸 نکته: «شمس الدین ذهبی» محدث مشهور و متعصب اهل‌سنت، کتاب «تهذیب الکمال» را تلخیص نموده و آن را «تذهیب التهذیب» نام نهاده است امّا در ذکر مطلب فوق، عبارت مربوط به برتری دادن امیر المؤمنین علیه السلام بر شیخین را به طور کلی نموده است! 📚 تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج7 تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج27 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 معنوی صلی الله علیه و آله و سلم پس از فرستادن برای تبلیغ آیات در ابتدای سوره توبه به او خبر داد که هیچ کس جز من یا مردی از اهل بیتم حق تبلیغ اولیه آیات را ندارد و سپس علی علیه السلام را برای تبلیغ فرستاد». این مطلب درمنابع زیادی ‌از جمله «مسندأحمدج۱۱ص ۱۱۸» آمده و محقق کتاب «حمزه‌أحمد الزین» سند آن را «حَسَن» و «نیکو» شمرده است. «علامه امینی» نیز در کتاب گرانسنگ «الغدیر» پس از نقل این روایت از ۱۳صحابه، آن را متواتر معنوی دانسته است. 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۶ ص ۴۸۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰