eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
👈🏼 تفسیر آیه ۷۴ سوره الفرقان (به روایت ) از علمای اهل تسنن روایت کرده است: في قوله تعالى: هب لنا الآية- قال: [قال] النّبيّ صلى الله عليه وآله قلت: يا جبرئيل من أزواجنا؟ قال: خديجة. قال: و [من] ذرّيّاتنا قال: فاطمة. و «قرّة أعين» قال: الحسن و الحسين. قال: و اجعلنا للمتّقين إماما قال: عليّ عليه السلام. رسول الله صلی الله علیه و آله در تفسیر آیه «والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرّة أعين واجعلنا للمتّقين إماما» (الفرقان / ۷۴) فرمودند‌: بعد از نزول اين آيات از جبرئیل سوال کردم منظور از ازواجنا چه کسی است‌؟ فرمود: منظور حضرت خديجه (سلام الله علیها) است و منظور از ذرياتنا حضرت زهرا (سلام الله علیها) است و منظور از قرة اعين حسنین (علیهما السلام) هستند و منظور از اماماً هم امیر المومنین (علیه السلام) است. 📚 شواهد التنزیل جلد ۱، صفحه ۴۱۶ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 عظمت سلام الله علیها از نگاه مخالفین🔶 عالم برجسته درباره عظمت و مقام والای سلام الله علیها می نویسد: «شگفتا که خداوند در ضمن آیات سوره انسان (که در مدح و علیهما السلام است) نعمت های بهشتی از جمله پوشیدنی ها، نوشیدنی ها، خوردنی ها، قصور و چشمه های جاری سخن گفته اما از حوریان بهشتی که برترین لذات و نعمت های بهشتی است، سخنی نگفته است و دلیل این امر رعایت احترام سلام الله علیها است، و کسی که سلام الله علیها را توصیف می کند، دیگر نامی از حور نمی برد». 📚 التبصره (نسخه خطی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 شکست و و از ۱ 🔶 یکی از صفات بارز فرار آن ها از جنگ بوده است و این را به روشنی حتی می توان در کتب دید. حاکم نیشابوری عالم بزرگ به سند صحیح روایت کرده است: ۴۳۳۸- أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم ونصف عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه قال ثم يا أبا ليلى أما بخيبر قال بلى والله كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع. 👈🏻 هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. حضرت علی (علیه السلام) خطاب به ابولیلی فرمودند: آیا تو در با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی (علیه السلام) فرمود: (صلى الله علیه و آله) عده‌اى را به فرماندهى به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند. 👈🏻 درمورد این روایت می نویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده اند. 👈🏻 عالم بزرگ عمریه نیز در تعلیقات خود تصریح می کند که روایت صحیح است. 📚المستدرک علی الصحیحین، جلد ۳، صفحه ۳۹، طبع دارالکتب العلمیة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 عظمت سلام الله علیها از نگاه مخالفین🔶 عالم برجسته درباره عظمت و مقام والای سلام الله علیها می نویسد: «شگفتا که خداوند در ضمن آیات سوره انسان (که در مدح و علیهما السلام است) نعمت های بهشتی از جمله پوشیدنی ها، نوشیدنی ها، خوردنی ها، قصور و چشمه های جاری سخن گفته اما از حوریان بهشتی که برترین لذات و نعمت های بهشتی است، سخنی نگفته است و دلیل این امر رعایت احترام سلام الله علیها است، و کسی که سلام الله علیها را توصیف می کند، دیگر نامی از حور نمی برد». 📚 التبصره ج ۱ ص ۴۵۴ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 علت نامگذاری حضرت زهرا سلام الله علیها به فاطمه (به روایت ) و از علمای بزرگ اهل تسنن روایت کرده‌اند: قال: حدثنا عليّ بن موسى الرضا، حدّثني أبي موسى بن جعفر، حدّثني أبي جعفر بن محمد، حدّثني أبي محمد بن عليّ، حدثني أبي علي بن الحسين، حدّثني أبي الحسين بن عليّ حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأن اللّه فطمها و فطم من أحبّها من النار . صلی الله علیه و آله فرمودند: دخترم را نامیدم زیرا که خداوند او و دوستدارانش را از آتش دور کرده است. 📚فرائد السمطین (جوینی) جلد ۲، صفحه ۵۸ 📚 فضائل فاطمة الزهراء (حاکم نیشابوری) با ترجمه فارسی محمود نعمتی، صفحه ۱۴۷، حدیث ۷۵ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (1) 🔴 👈🏼 وجوب تحریف در بیان «ذهبی» عالم برجسته در مورد وجوب کتمان و از بین بردن اسناد اختلاف بین با صراحت در کتاب سیر اعلام النبلاء می گوید: برای اینکه دلها با صحابه پاک شود، اگر به یک مشاجره بین صحابه رسیدی، است که آن موضوع را مخفی کنی، نه تنها مخفی، که نابود کنی! و بر آحاد علما و مردم واجب است که آن مطلب را کتمان کنند. 📚 سیر اعلام النّبلاء (شمس الدین محمد بن احمد بن عثمان الذهبی) ج ۱۰ ص ۹۲ (مؤسسه الرساله – تحقیق شعیب الأرنؤوط) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (8) 🔴 👈🏼 خود زنی را ضعیف دانسته که این کار مورد نقد محدثان نیز واقع شده است. یکی از تندروترین طرفداران «ابن تیمیه» در دوره معاصر مفتی مشهور یمنی تبار، «مقبل بن هادی الوادعی» است. او که از محدثین پرکار معاصـر است، در کتاب «المقترح» ، ابن تیمیـه را در مورد حدیث به تندی نقد می‌کند و می‌گوید: با این طرق فراوان و انبوه، اصلا ًمجالی برای تضعیف سند حدیث غـدیـر وجود ندارد و نمی‌دانم چگونه ابن تیمیه چنین کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بی انصافی در کتمان فضائل علیه السلام جمال الدین محدّث و رجالی مشهور در سده هفتم و هشتم هجری قمری، در کتاب «تهذیب الکمال» از مَعمَر بن راشد که از بزرگان طبقه اتباع تابعین می باشد، چنین نقل می‌کند: «اگر کسی را از برتر بداند، او را توبیخ نمی‌کنم؛ همینطور برتری دهنده علی علیه السلام بر شیخین را نیز توبیخ نمی‌کنم، به شرطی که آن دو نفر را نیز دوست داشته باشد». عبد الرزاق بن همام که راوی این مطلب از معمر می‌باشد، می‌گوید: «این مطلب را به وَکیع بن الجرّاح از محدثان و مفسران طبقه اتباع تابعین گفتم، او نیز پسندید». 🔸 نکته: «شمس الدین ذهبی» محدث مشهور و متعصب اهل‌سنت، کتاب «تهذیب الکمال» را تلخیص نموده و آن را «تذهیب التهذیب» نام نهاده است امّا در ذکر مطلب فوق، عبارت مربوط به برتری دادن امیر المؤمنین علیه السلام بر شیخین را به طور کلی نموده است! 📚 تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج7 تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج27 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 پنج تن حقیقی چه کسانی هستند؟ یکی از رفتارهای رایج مکتب خلفا علیهم السلام است. در این میان محب الدین نیز از این قاعده مستثنی نبوده و در کتاب خود« الریاض النضره ج ۱ ص۵۱» آورده است که توبه با توسل به پنج تنی که عبارت بودند از: صلی الله علیه و آله و سلم، ابوبکر، عمر، عثمان و علی علیه السلام، مورد پذیرش خدای عزوجل قرار گرفت!!! درحالی که عالم برجسته «سیوطی» در کتاب « الدرالمنثور ج ۱ ص۶۱» روایت را این‌گونه نقل می‌کند که توبه حضرت آدم با توسل به پنج تن آل عبا که عبارتند از پیامبر، ، علی، حسن و حسین علیهم السلام ، مورد پذیرش حضرت حق قرار گرفت. 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۷ ص ۴۰۳ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 یکی از مطالبی که به آن اذعان دارند، عدم جواز و دشنام دادن به جمیع است. اما بر خلاف نظر ایشان، برخی اسامی صحابه مذموم در لسان و علیهم السلام وجود دارد؛ داستانی از وجود دارد که را نه تنها ، بلکه وی را می کند!! ابن مردویه آورده است که عایشه به مروان گفت: شنیدم پیغمبر به پدر و جد تو -ابو العاص بن امیه- می‌گفت مقصود از شجره‌ ملعونه که نام آن در قرآن(اسراء؛ ۶۰) آمده شمائید. پ ن: شوکانی در تفسیر خود این سند را نقل کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 شیخ محمد (عالم سرشناس ): هرگز مشرک نبود و از اسلام و توحید حمایت می کرد... 📚 کتاب خاتم النبیین ص 533 تا 536 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
❗️تکفیر توسط سلفی‌ها در کتاب سر تأخر العرب والمسلمین از قول ، رهبر اسبق های مصر چنین می‌نویسد: 👈إن زعیم السلفیة الأسبق فى مصر الشیخ حامد الفقى حلف بالله أن أبا حنیفة کافر. 👈به تحقیق که رهبر اسبق مصر، حامد الفقی قسم خورد که (امام اعظم اهل سنت) کافر است. 📚سر تأخر العرب والمسلمین ص52 ⁉️❔حال با توجه به وجود اختلاف بین و ، چرا اعلام علنی از وهابیت نمی‌کنند؟!! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰