eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 بر کسانی که از تخلف کنند ... 🔶 👈🏼 آيا و از دستور صلی الله علیه و آله در باره حضور در سرپيچی نموده اند؟؟ حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در آخرین روزهای حیات شریفشان فرمان آماده باش برای جنگ با رومیان صادر نمود و فرماندهی را به جوانی به نام سپرد و آنگاه شیوخ مهاجر و انصار و بزرگان از جمله ، ، ، ، ، ، ، و عده دیگری را با تصریح نام آنها خواست که تا تحت امر این فرمانده جوان به ناحیه بلقاء واقع در سرزمین بروند و فرمودند: "جَهِّزوا جیش اسامة لعن الله من تخلف عنها" یعنی لشکر اسامه را آماده کنید خدا بر کسی که از مرافقت آن سر باز زند. 📚 دلائل الصدق ج۳ ص۵ ، شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۲ ص۲۰ ، مغازی ج۲ ص۱۱۱۷ و... 👈🏻 چرا حضرت رسول صلی الله علیه و آله جوانی کم سن و سال را بر بزرگان مهاجر و انصار امیر قرار داد؟ 👈🏻 آیا کسانی که لیاقت فرماندهی یک سپاه را ندارند لیاقت رهبری امت اسلامی را دارند؟ 👈🏻 چرا حضرت رسول صلی الله علیه و آله هنگام ورود آنان به شهر فرمودند که شری عظیم وارد شهر شد؟ مگر آنان برای دیدار و عیادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله نیامده بودند؟!!! 👈🏻 آیا آن شر عظیمی که حضرت رسول صلی الله علیه و آله از آن نام برد ماجرای سقیفه و غصب خلافت نبود؟ 👈🏻 چرا رسول‌خدا تصریح به نام این عده جهت حضور در لشکر اسامه نمود؟ 🔰 @adyanuniv 🔰
👈🏼 آلوسی سلفی و جواز یزید سلفی،پس از نقل سخن شیخ الاسلام اینگونه می نویسد : و بنا بر این قول توقفی در لعن یزید نیست به دلیل فراوانی صفات خبیثش و ارتکاب گناهان کبیره در تمام روزهای مسولیتش و آنچه در ایام خلافتش با اهل مدینه و مکه انجام داد کفایت می کند و با سند حسن نقل کرده است که پیامبر فرمود " خدایا هر کس به اهل ظلم کرد و آنان را ترسانید او را بترسان و خدا و ملائکه و مردم بر او باد و توبه ی او قبول نمی شود " و دلیل بزرگ تر آن چه با اهل بیت انجام داد و رضایتش به کشته شدن (علیه‌السلام) بر او و جدش سلام و صلوات و شاد شدن یزید به آن و اهانتش به اهل بیت حسین که تواتر معنوی است حتی اگر تفصیلاتش اخبار آحاد باشند و در حدیث است که : شش گروه است که خدا آنان را لعنت کرده است و در روایتی هست که : خدا و همه انبیای مستجاب الدعوه آنان را لعنت کرده اند : کسی که کتاب خدا را می کند و - در روایتی - کسی که در کتاب خدا چیزی اضافه می کند و تکذیب کننده قدر { قضا و قدر } خداوند و حاکمی که می خواهد آن که را خداوند ذلیل ساخته عزیز کند و آن که را خداوند عزیز گردانیده ذلیل کند و حلال کننده خون من و ترک کننده سنتم. 📚 روح المعانی ( تفسیر الآلوسی )،ج25،ص198 ط موسسة الرسالة 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 تبلیغ ضد علیهم‌السلام در پایگاه ✍️ دانشمند بزرگ ، در شرح حال ، قسمتی از تاریخ ننگین بنی امیه را نقل می کند: «... من در بودم. در این شهر هیچ اسمی از و و (علیهم السلام) نشنیدم! فقط اسم های ، و به گوشم می‌خورد. روزی از کنار خانه ای گذشتم. از صاحب خانه آب خواستم. او گفت: ای حسن! آبش بده. گفتم: آیا اسم فرزندت را حسن نامیدی؟ گفت: نام فرزندان من حسن و حسین و جعفر است. شامیان نام خلفای خداوند ( معاویه و یزید و ...) را بر فرزندانشان می گذارند. سپس فرزندان خود را لعن و ناسزا می گویند (و احترام اسامی یزید و معاویه و ... را نگه نمی دارند) من اسم خلفای الهی را بر آنها نگذاشتم تا هر گاه خواستم آنها را و گویم خلفای الهی را لعن و ناسزا نکرده باشم! ( در عوض اسم حسن و حسن و جعفر گذاشته تا به راحتی لعن و فحش دهد) گفتم: گمان کردم تو بهترین اهل شام هستی! اما اکنون تر از تو در نیست...» 📚 سیر اعلام النبلاء ج10 ص402 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 عالم بر عالم سنی میگوید: خداوند بر معاویه و لعنت خدا بر کسی که معاویه را لعن نکند! 📚 السنه ج3 ص505 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 یکی از مطالبی که به آن اذعان دارند، عدم جواز و دشنام دادن به جمیع است. اما بر خلاف نظر ایشان، برخی اسامی صحابه مذموم در لسان و علیهم السلام وجود دارد؛ داستانی از وجود دارد که را نه تنها ، بلکه وی را می کند!! ابن مردویه آورده است که عایشه به مروان گفت: شنیدم پیغمبر به پدر و جد تو -ابو العاص بن امیه- می‌گفت مقصود از شجره‌ ملعونه که نام آن در قرآن(اسراء؛ ۶۰) آمده شمائید. پ ن: شوکانی در تفسیر خود این سند را نقل کرده است. 🔰 @Adyanuniv🔰
از اعمال شب ۱۹ گفتن ۱۰۰ مرتبه "اللهم العن قتلة أمير المؤمنين" است… ️ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 گمراهی و اتباع او در سخنان بزرگان 🔶 👈🏼 (م۱۲۷۰ق) از بزرگان و مفسرین می‌نویسد: «ومن کان یخشى القال والقیل من التصریح بلعن ذلك الضلیل فلیقل: لعن الله عزوجل من رضی بقتل الحسین. ومن آذى عترة النبی صلّى الله علیه وسلّم بغیرحق. ومن غصبهم حقهم. فإنه یکون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أولیا فی نفس الأمر. ولا یخالف أحد فی جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربی المار ذکره وموافقیه. فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا یجوزون لعن من رضی بقتل الحسین رضی الله تعالى عنه. وذلك لعمری هوالضلال البعید الذی یکاد یزید على ضلال یزید». 📝هرکس میترسد درتصریحِ آن گمراه و ضلیل (یزید) پس بگوید: خدا کند هرکه برکشته شدن حسین راضی شد. وهرکه عترت پیامبر را به ناحق آزرد و حق آنان راغصب نمود. پس چنین شخصی لعن کننده یزیدست چراکه یزید تمامی اینکارها راانجام داده. وهیچکس با لعن به این شیوه مخالف نیست مگر و موافقانش که ظاهرا لعن کسانیکه به قتل حسین راضی شدند را جایز نمیدانند. به جان خودم این گمراهی دوری است که نزدیک است ازگمراهی یزید بیشترشود! 📚روح المعاني ج۱۳،ص۲۲۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 در کتاب خود با عنوان «ردیه بر متعصب عنودی که مانع مذمت یزید می‌شود» ؛ بعد از ذکر نام برخی از علمای عامه که جواز بر را داده‌اند می‌نویسد: «حجت ایشان برای لعن بر یزید کثرت اوصاف خبیثه و ارتکابش به در طول ایام خلافت اوست ؛ و کفایت میکند برای لعن آنچه او انجام داد درباره مردم و مدینه و آنچه که او انجام داد در باره [علیهم السلام] و رضایت او به قتل [امام] حسین [علیه‌السلام] و امر او به این کار و اهانت او به [علیهم‌السلام] که این مسأله تواتر معنایی دارد.» 👈🏼👈🏼 جنایات زیادی توسط این ملعون ازل و ابد و ناپاک زاده انجام شد؛ که واقعهٔ بقیه را از یادها برد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 فحاشی به یکدیگر؛ کدامیک مستحق است؟ 🎤 حجت‌الاسلام 🔻 ، رئیس دار الإفتاء بر اساس روایتی که البته سند آن ضعیف است، فتوا داده است که اگر کسی به یکی از اصحاب کرد، بگویید: ✔️ «لعنت خدا بر شرترین شما» ➖ از طرف دیگر روایات صحیح السندی در منابع وجود دارد که برخی از اصحاب به همدیگر فحاشی کرده‌اند. به ، به ، زینب بنت جحش به و ... 👈👈 ⁉️ از او پرسیده‌ایم که شرورترین آن‌ها چه کسی است که مستحق لعن کردن باشد؟ ⁉️ عایشه شرتر است یا عمرو بن عاص؟ و ... ⁉️ شما کدامیک را لعن می‌کنید؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 چرایی کل در 🎤 جناب استاد 👈نقل است که در زمان علیه السلام زنی صالحه از بنی امیه با چشمانی گریان نزد حضرت آمد و گفت: ای فرزند رسول خدا! بنده از و محبان شما و مبغض دشمنانتان هستم اما آیا رواست چون از طایفه بنی امیه هستم مورد لعن خداوند و پیامبرش قرار بگیرم؟ (چون در زیارت عاشورا میفرماید: و لعن الله بنی امیه قاطبه: خداوندا همه بنی امیه را لعنت نما و از رحمتت دور بدار) حضرت با این مضمون فرمودند: این لعن شامل حال تو نمیشود گرچه تو از بنی امیه هستی اما چون محب ما و مبغض دشمنان ما میباشی و همچنین اینکه از افعال و کردار پست بنی امیه دوری گزیده ای، این لعن شامل حال تو نیست، بلکه این لعن دشمنان ما از بنی امیه و افراد پست و بدکردار آنرا شامل میشود. 👈👈 اگر در تاریخ صحیح بنگریم در میابیم که از نبوده بلکه از تیره یهود بوده که در زمان جاهلیت با غلامی گری قریش، در این قبیله جا زده است. هیچ نسبت فامیلی بین و بنی امیه وجود ندارد. 👈👈در تاریخ معتبر آمده که آن دو سه دختری که غیر از به پیامبر نسبت داده شده است در حقیقت فرزندان خود پیامبر نبوده اند بلکه فرزندان خواهر ام المومنین حضرت سلام الله علیها و دختر خواندگان پیامبر محسوب میشدند که تحت سرپرستی ایشان قرار گرفته اند نه دختران خود حضرت! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 یکی از مطالبی که به آن اذعان دارند، عدم جواز و دشنام دادن به جمیع است. اما بر خلاف نظر ایشان، برخی اسامی صحابه مذموم در لسان و علیهم السلام وجود دارد؛ داستانی از وجود دارد که را نه تنها ، بلکه وی را می کند!! ابن مردویه آورده است که عایشه به مروان گفت: شنیدم پیغمبر به پدر و جد تو -ابو العاص بن امیه- می‌گفت مقصود از شجره‌ ملعونه که نام آن در قرآن(اسراء؛ ۶۰) آمده شمائید. پ ن: شوکانی در تفسیر خود این سند را نقل کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰