eitaa logo
کانال فرق و ادیان
@adyanuniv
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
کانال فرق و ادیان
✍🏻 نویسنده: علی 👈🏼 یکی از انواع کتاب‌های حدیثی اهل سنت، «مصنف» نام دارد. مصنف به کتاب‌هایی گفته می‌شود که بر اساس شیوة باب‌بندی احادیث نگاشته شده است. این سبک از نگارش، در دهه‌های پایانی قرن دوم رواج یافت و کتاب «المصنف فی‌ الاحادیث و الاآثار» تالیف «ابن ابی شیبه» (متوفای 235 هجری) یکی از مشهورترین کتاب‌هایی است که با اسلوب مصنف نگاری، نگاشته شده است. این نوشتار، بررسی و تحلیل ماجرای هجوم به خانه سلام الله علیها با استناد به نقل مندرج در مصنف را دربرمی‌گیرد. 🔰 @Adyanuniv 🔰
261 مشاهده
کانال فرق و ادیان
✍🏻 نویسنده: علی 👈🏼 کتاب هجوم اوّل به روایت یعقوبی به بررسی هجوم و نخست به ارائه مطالبی درباره یعقوبی و کتابِ تاریخش پرداخته است؛ سپس درباره هجوم اولیه روایت یعقوبی و شبهه مندرج در مجلّه «ندای اسلام»، به تفصیل سخن گفته است. 🔰 @Adyanuniv 🔰
221 مشاهده
کانال فرق و ادیان
11397-fa-emam-bagher-az-didgahe-ahle-sonnat.pdf
1.7M
📚 ✍🏻 نویسنده: دربندی 👈🏼 مطالب کتاب: فصل اول: مروری بر زندگی علیه السلام از ولادت تا شهادت؛ فصل دوم: فعالیت های سیاسی امام باقر علیه السلام؛ فصل سوم: فعالیت های فرهنگی امام باقر علیه السلام و مواضع آن حضرت؛ فصل چهارم: سجایا و مکارم اخلاقی امام باقر علیه السلام؛ فصل پنجم: امام باقر علیه السلام در سخنان دانشمندان اهل سنت؛ 🔰 @Adyanuniv 🔰
193 مشاهده
کانال فرق و ادیان
ناگفته هایی از تاریخ ابوطالب .pdf
362.1K
📚 ‌ناگفته هایی ‌از‌تاریخ ‌ علیه السلام، تحلیل ‌گزارش‌ تاریخی ‌خرگوشی‌ (م‌ ۴۰۷) ✍🏻 اثری از به ترجمه هدف از معرفی این مقاله، این است که نگارنده متن تاریخی ابوسعید عبدالملک در کتاب در مورد ابوطالب بن تحلیل نموده و نتیجه می گیرد ابوطالب سومین فردی است که پس از علیه السلام و سلام الله علیها، اسلام را پذیرفته است. 🔰 @Adyanuniv🔰
1.1هزار مشاهده
کانال فرق و ادیان
🔶 گمراهی و اتباع او در سخنان بزرگان 🔶 👈🏼 (م۱۲۷۰ق) از بزرگان و مفسرین می‌نویسد: «ومن کان یخشى القال والقیل من التصریح بلعن ذلك الضلیل فلیقل: لعن الله عزوجل من رضی بقتل الحسین. ومن آذى عترة النبی صلّى الله علیه وسلّم بغیرحق. ومن غصبهم حقهم. فإنه یکون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أولیا فی نفس الأمر. ولا یخالف أحد فی جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربی المار ذکره وموافقیه. فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا یجوزون لعن من رضی بقتل الحسین رضی الله تعالى عنه. وذلك لعمری هوالضلال البعید الذی یکاد یزید على ضلال یزید». 📝هرکس میترسد درتصریحِ آن گمراه و ضلیل (یزید) پس بگوید: خدا کند هرکه برکشته شدن حسین راضی شد. وهرکه عترت پیامبر را به ناحق آزرد و حق آنان راغصب نمود. پس چنین شخصی لعن کننده یزیدست چراکه یزید تمامی اینکارها راانجام داده. وهیچکس با لعن به این شیوه مخالف نیست مگر و موافقانش که ظاهرا لعن کسانیکه به قتل حسین راضی شدند را جایز نمیدانند. به جان خودم این گمراهی دوری است که نزدیک است ازگمراهی یزید بیشترشود! 📚روح المعاني ج۱۳،ص۲۲۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
517 مشاهده
کانال فرق و ادیان
👈🏼👈🏼 در کتاب خود با عنوان «ردیه بر متعصب عنودی که مانع مذمت یزید می‌شود» ؛ بعد از ذکر نام برخی از علمای عامه که جواز بر را داده‌اند می‌نویسد: «حجت ایشان برای لعن بر یزید کثرت اوصاف خبیثه و ارتکابش به در طول ایام خلافت اوست ؛ و کفایت میکند برای لعن آنچه او انجام داد درباره مردم و مدینه و آنچه که او انجام داد در باره [علیهم السلام] و رضایت او به قتل [امام] حسین [علیه‌السلام] و امر او به این کار و اهانت او به [علیهم‌السلام] که این مسأله تواتر معنایی دارد.» 👈🏼👈🏼 جنایات زیادی توسط این ملعون ازل و ابد و ناپاک زاده انجام شد؛ که واقعهٔ بقیه را از یادها برد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
456 مشاهده