eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
👈🏼 آلوسی سلفی و جواز یزید سلفی،پس از نقل سخن شیخ الاسلام اینگونه می نویسد : و بنا بر این قول توقفی در لعن یزید نیست به دلیل فراوانی صفات خبیثش و ارتکاب گناهان کبیره در تمام روزهای مسولیتش و آنچه در ایام خلافتش با اهل مدینه و مکه انجام داد کفایت می کند و با سند حسن نقل کرده است که پیامبر فرمود " خدایا هر کس به اهل ظلم کرد و آنان را ترسانید او را بترسان و خدا و ملائکه و مردم بر او باد و توبه ی او قبول نمی شود " و دلیل بزرگ تر آن چه با اهل بیت انجام داد و رضایتش به کشته شدن (علیه‌السلام) بر او و جدش سلام و صلوات و شاد شدن یزید به آن و اهانتش به اهل بیت حسین که تواتر معنوی است حتی اگر تفصیلاتش اخبار آحاد باشند و در حدیث است که : شش گروه است که خدا آنان را لعنت کرده است و در روایتی هست که : خدا و همه انبیای مستجاب الدعوه آنان را لعنت کرده اند : کسی که کتاب خدا را می کند و - در روایتی - کسی که در کتاب خدا چیزی اضافه می کند و تکذیب کننده قدر { قضا و قدر } خداوند و حاکمی که می خواهد آن که را خداوند ذلیل ساخته عزیز کند و آن که را خداوند عزیز گردانیده ذلیل کند و حلال کننده خون من و ترک کننده سنتم. 📚 روح المعانی ( تفسیر الآلوسی )،ج25،ص198 ط موسسة الرسالة 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 روشنگری علیه اجدادش همانا این ریسمان الهی است و جدم آن را به نا حق از گرفت و آنچه را میخواست انجام داد ... سپس پدرم رسید که او نیز اهلیت تصدی خلافت را نداشت و با فرزند دختر به دشمنی پرداخت ... صلی الله علیه و آله را به قتل رساند، شرب خمر را مباح کرد و را تخریب نمود ... او از اهل است و این برای ما بسیار دشوار است ... 📚 الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة (ابن حجر الهيثمي) ج 2 ص 641 و 642 (دار النشر : مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى) 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 و یزید در زبان بندگان خدا را به سوی فرزندش فراخواند . فرزندی متکبر و خوار که با شرارت و غفلت و بی حالی همراه است و از بهترینِ مسلمانان به واسطه زور ، وعده و وعید ، ترساندن ، تهدید و تبعید برای او گرفت و حال آنکه خود او به سفاهت (نادانی و بی خردی) و پستی و خباثت فرزندش آگاهی داشت و شراب خواری،گناه و کفر او را با چشم خود دیده بود . زمانی که یزید به قدرت رسید و همه چیز برای او مهیا شد و از فرمان خدا و سرپیچی نمود، به خون خواهی مشرکان و قدرت نمایی در نزد مسلمانان پرداخت و حادثه ای رای برای اهل به وجود آورد که زشت تر و فاحش تر از آن در اسلام رخ نداده بود ... 📚 تاريخ الطبري ، ج 10 ص 60 ، المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ) (صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي، المتوفى: 369هـ) ، (الناشر: دار التراث - بيروت ، الطبعة: الثانية - 1387 هـ ، عدد الأجزاء: 11) 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 نوشتن کتابی در تطهیر از جنایاتش در این کتاب38صفحه ای از یا به عبارتی به زندگی نامه ، ذکر فضائل او! شرکت در فتوحات اسلامی و توجیه جنایات یزید می پردازد. در بخش دوم کتاب نظر علمای بزرگ اهل سنت درباره اینکه یزید جزء خلفای 12گانه رسول ا..است می آورد به عنوان نمونه: منظور از دوازده خليفه دوازده نفري است که در زمان ايشان خلافت عزت داشته و اسلام داراي قدرت بوده است و مردم در مورد خليفه اختلاف نکرده اند ... اين دوازده نفر عبارتند از خلفاي ثلاثه ،معاويه ، يزيد بن معاويه ، عبد الملک و... فيض القدير مناوي ج2/ص458 چاپ اول المکتبة التجارية الکبري مصر 1356 فتح الباري ابن حجر عسقلاني ج13/ص212 چاپ دار المعرفة بيروت الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ابن حجر هيثمي ج1/ص55 چاپ اول موسسة الرسالة بيروت 1417 تاريخ الخلفاء سيوطي ج1/ص10چاپ اول مطبعة السعادة مصر 1371 دلائل النبوة بيهقي ج6/ص520 البداية والنهاية ج6/ص249 چاپ مکتبة المعارف بيروت در بخش آخر بعد اثبات حقاقیت خلافت یزید بن معاویه از منظر اهل سنت به توجیه جنایات او در واقعه ، ، آتش زدن کعبه می پردازد و قتل علیه‌السلام را بخاطر خروج بر خلیفه لازم دانسته و سبب حفظ جامعه اسلامی و مانع تفرقه می‌داند! 🔰 @Adyanuniv🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 مذمت شدید و از یکی از علمای او میگوید: 1️⃣ یزید بر سرمطهر علیه‌السلام باچوب ضربه می‌زد، چگونه چنین جسارتی به پسردخترپیامبرخدا نمود؟ 2️⃣ و پدرش معاویه، ۶۰سال برمنابر علیه‌السلام را سب میکرد، چگونه چنین اشخاصی قابل دفاع هستند؟مگر صلی‌الله‌علیه‌وآله نفرمود: علی ازمنست ومن ازعلی مگر درصحیح مسلم از قول علیه‌السلام نیامده: قسم به آنکه دانه راشکافت مرا جز مومن دوست نمیدارد وجز دشمن نمیدارد 3️⃣ و معاویه دشمن علی علیه‌السلام بود، و با اوجنگید ... 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 : یزید بن معاویه ولیّ امر مسلمانان است! وی در یکی از کتبش صراحتاً یزید بن معاویه (لعنةالله عليه)را ولی امر مسلمانان معرفی میکند: و در صحیح بخاری از بن الخطاب به نقل از پیامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) ثابت شده است که ایشان فرموده اند : در روز قیامت برای هر فرد خائنِ بیعت شکنی بر پشت او به اندازه ی خیانتش پرچمی برافراشته می شود و بن الخطاب گفت : بزرگ ترین خیانت ، خیانت به امام مسلمانان است و این مساله زمانی برای عبد الله بن عمر بن الخطاب اتفاق افتاد که گروهی از اهل مدینه از طاعت و پیروی ( یعنی یزید در واقعه ی ) خارج شدند و بیعت او را میشکستند. 📚 قاعدة مختصرة في وجوب طاعة الله ورسوله وولاة الأمور جزء1 ص38-39 https://1da.ir/HoKx http://shamela.baharsound.ir/44437/1/38 http://shamela.baharsound.ir/44437/1/39 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 بن الخطاب: بیعت با آری اما بیعت با علی علیه‌السلام هرگز!!! ⬇️ بيعت او با بن معاويه(لع) و عبدالملك مروان (لع) و عدم بيعتش با اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام) خلافت علی را ذکر نکرده است چرا که با او به علت وقوع اختلاف همانطور که در اخبار صحیح است بیعت نکرد و نظر ابن عمر این بود که با کسی که مردم بر بیعت او اجماع نکنند بیعت نمیشود و به همین دلیل با ابن زبیر و عبد الملک در حال اختلافشان بیعت نکرد و با یزید بن معاویه بیعت کرد و سپس با عبدالملک بن مروان بعد از قتل ابن زبیر بیعت کرد ... 📚 فتح الباري شرح صحيح البخاري جزء5 ص24 http://ar.lib.efatwa.ir/43242/5/24 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 امام : یزید را کشت و را غارت کرد و شایسته نیست از او حدیث نقل شود...! 👈🏼 ابوبکر خلّال می نویسد: مهنّا می گوید از احمد بن حنبل در مورد یزید بن معاویه پرسیدم، گفت:او با مدینه چه کرد؟! پرسیدم: چه کرد؟! گفت : در مدینه اصحاب پیامبر را به قتل رساند و مدینه را غارت کرد. پرسیدم: آیا از او حدیث ذکر می شود؟ گفت : نه ! و شایسته نیست برای احدی که از او حدیث نقل کند ، از احمد پرسیدم چه کسانی همراه او بودند در این جنایتش در مدینه ؟! گفت اهل شام ؟ گفتم : واهل مصر ، گفت : نه ، اهل مصر با آنها بودند در ماجرای عثمان. 👈محقّق کتاب ، عطیه الزهرانی سند را تصحیح کرده است و گفته است: ☑️☑️اسناده صحیح 📚 السُّنَّه لأبی بکر بن الخلال ج۳ص۵۲۰ (ط دار الرایه – الریاض) 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 فلسفه مهاجرت سلام الله علیه در قلمروی حکومت در کلام ، عالم مخالفین ابن جوزی نوشته است: بدان جهت را برگزید که مشاهده کرد شریعت ترک شده و به همین دلیل در راستای بالا بردن پایه های شریعت جدش تلاش کرد.هنگامی در نزد او حاضر شدند وی را محاصره کردند، در این هنگام حسین بن علی گفت: مرا رها کنید تا برگردم. گفتند: نه، حکم را بپذیر. حسین بن علی را بر خواری و ذلت ترجیح داد و انسان های بزرگ منش این چنین هستند. 📚 التبصره ج2 ص13 👈🏼 پ.ن : کلام ابن الجوزی منطبق است بر آنچه که مورخین در بارۀ ملاقات ها و خطبه های حضرت علیه‌السلام پس از خروج از و در راه نوشته اند. حضرت با خوف و نگرانی از قتل، از خارج شده اند؛ در مکه تلاش برای ایشان صورت گرفته؛ و در راه عراق هستند. ضمن آن که اساساً خود علیه الهاویه، به تعهدات خود بر طبق مفاد قرارداد صلح با علیه‌السلام عمل ننموده، و را جانشین خود معرفی نموده است. 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 (از علمای بزرگ اهل سنت) : روضه و علیهما‌السلام را نخوانید چون عامل بغض است ! ➕ تحریف قول غزالی 〰️〰️▪️〰️〰️〰️〰️ ❌ قالَ الْغَزالِیّ وَغَیره وَیحرم على الْوَاعِظ وَغَیره رِوَایَة مقتل الحسن الْحُسَیْن وحکایاته وَمَا جرى بَین الصَّحَابَة من التشاجر والتخاصم فَإِنَّهُ یهیج على بغض الصَّحَابَة والطعن فیهم ... غزالی و غیر از او گفته اند که روایت مقتل [امام] حسن و [امام] حسین و آن چه که از مشاجره بین صحابه و تخاصم رخ داده است می باشد چرا که موجب بغض صحابه و طعن به آنان شود ... 📚 الصواعق المحرقة [نسخه های خطی و قدیمی] ‼️ خبیث در چاپ های جدید به منظور پاک کردن رد پای " " و نقش وی در شهادت علیه‌السلام عبارت " الحسن " را حذف کرده اند ! ❎ اسکن نسخه تحریف شده : چاپ دار الوطن : http://s3.picofile.com/file/8227748392/001.png http://s3.picofile.com/file/8227748418/002.png ✅ نسخه های بدون تحریف : نسخه خطی: http://s3.picofile.com/file/8227748884/001.jpg http://s1.picofile.com/file/8227748976/Untitled.jpg http://s3.picofile.com/file/8227749000/Capture.PNG نسخه قدیمی: http://s3.picofile.com/file/8227749376/001.jpg http://s3.picofile.com/file/8227749476/002.jpg http://s3.picofile.com/file/8227749484/Capture.PNG 🔰 @Adyanuniv🔰