eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
در روش سلوک طاهری برای پیروانش طراحی کرده است تلاش، کوشش و هیچ‌گونه جایگاهی نداشته و به‌جای خودسازی، اتصال به «شبکه‌ی » پیشنهاد می‌شود. برای دستیابی به انواع تزکیه تنها برخورداری از رحمت الهی از راه اتصال به شبکه‌ی شعور کیهانی را لازم و ضروری دانسته و بیان می کند؛ درونی بدون ارتباط با خدا و برخورداری از رحمانیت او امکان ندارد. در صورتی که به تزکیه‌ی درونی برسد، خواه ناخواه رفتار او هم، تحت تأثیر این تزکیه قرار می‌گیرد و به‌طور بنیادی اصلاح می‌شود. بنابراین، اصلاح زیربنایی، با ورود به مسیر و تجربه‌ی پله‌ی عشق به دست می‌آید. برای این منظور، رحمانیت خداوند در انواعی از ارتباط با او جریان می‌یابد و تحولاتی از قبیل «تزکیه اخلاقی» و «تزکیه تشعشعاتی» اتفاق می‌افتد. محمد علی طاهری، ارمنستان، گریگور تاتواتسی، ص 120. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom
طرفداران و پیروان فرقه همچون سرکرده خود در ابتدای مطالب و یا کلام خود از عبارت« به نام بی نام او» استفاده می کنند چرا که محمد علی طاهری موسس معتقد است اگر ما برای خداوند نام بگذاریم (مانند رحمن، رحیم و ...) و خداوند را با صفاتش یاد کنیم، شده‌ایم» (1) پیروان این فرقه اگر مسلمان باشند حتما قرآن را خوانده اند و این آیه را مشاهده کردند که باری تعالی در می فرمایند:« «وَ لِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَ ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمَائِهِ سَیُجْزَوْنَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ؛ و براى خدا، نام‌هاى نیک است؛ خدا را به آن (نام‌ها) بخوانید! و کسانى را که در اسماء خدا مى‌کنند، رها سازید؛ آنها بزودى جزاى اعمالى را که انجام مى‌دادند، مى‌بینند»(2) 1.سلسله مباحث عرفان کیهانی، جلسه ششم، ص ۹۱. 2.سوره الأعراف،آیه 180. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom
به هنگام مطالعه‌ی آثار عرفان حلقه متوجه یک نکته‌ی ظریف و در عین حال می‌شویم. سرکرده این فرقه برای جذب حداکثری مخاطب می‌گوید: «درعرفان حلقه عوامل انسانی، کلیه‌ی خصوصیات فردی،شرایط جغرافیایی و اقلیمی، امکانات و توان‌های فردی و ... نقشی در ایجاد اتصال و دریافت‌های ماورایی ندارند. بنابراین موارد زیر هیچ گونه تاثیری استفاده از شبکه و دریافت‌ آگاهی‌های آن ندارد. جنسیت، سن، ملیت، استعداد، سواد، معلومات، تفکرات، اعتقادات، تجارب عرفانی و...»[1] راجع به همین موضوع با یکی از پیروان حلقه «8ahoo3143» در (عرفان‌های نوظهور) صورت دادم. پیرو عرفان حلقه مدعی بود «عرفان حلقه با همه‌ی سلایق سازگاری دارد! و بستگی به خود فرد دارد که به عرفان مورد نظر با چه دیدی نگاه کند!» : «مگر برای رسیدن به خدا نباید از مسیرهای مشخص شده توسط خدا و اولیاءش حرکت کرد؟ اگر قرار باشد مردم صرفاً با سلیقه‌ی شخصی طی طریق انجام بدهند، پس فلسفه‌ی بعثت انبیاء و ولایت ائمه (علیهم‌السلام)چگونه قابل توجیه است؟ و همه می‌دانیم که خداوند کار بیهوده و عبث انجام نمی‌دهد. البته این درست است که عرفان اسلامی دریایی است که هر کس به تناسب درک و فهم خودش از آن سیراب می‌شود، ولی این درک و فهم هر اندازه هم که باشد باید طبق اصول و شاخص‌های مشخص شده توسط خدا و معصومین(علیهم‌السلام) باشد. امام علی(علیه‌السلام) زمانی که عهده‌دار خلافت مسلمین شدند، کوهی از مشکلات و دشواری‌ها در برابر ایشان بود. و از مهم‌ترین آن‌ها، انحرافات و برداشت‌های سلیقه‌ای از دین و گزاره‌های دینی بود؛ و این همان چیزی بود که ائمه (علیهم السلام) تحت عنوان از آن یاد می کردند. گذشته‌ی از بدعتها و برداشت‌های عموم مردم، مشکل دیگر این بود که برخی از معلوم‌الحال نیز با وجود شاخص‌های تبیین شده توسط خدا و معصومین، احکام و آداب دینی را صرفاً بر اساس برداشت شخصی خود تفسیر می کردند. به همین خاطر امیرالمومنین (علیه‌السلام) به نقد این نگرش پرداخته و از اشتباهات دسته‌های مختلف اظهار شگفتی کرده و می‌فرماید: «... فَيَا عَجَباً! وَ مَا لِيَ لَا أَعْجَبُ مِنْ خَطَإِ هَذِهِ الْفِرَقِ عَلَى اخْتِلَافِ حُجَجِهَا فِي دِينِهَا، لَا يَقْتَصُّونَ أَثَرَ نَبِيٍّ وَ لَا يَقْتَدُونَ بِعَمَلِ وَصِيٍّ وَ لَا يُؤْمِنُونَ بِغَيْبٍ وَ لَا يَعِفُّونَ عَنْ عَيْبٍ، يَعْمَلُونَ فِي الشُّبُهَاتِ وَ يَسِيرُونَ فِي الشَّهَوَاتِ، الْمَعْرُوفُ فِيهِمْ مَا عَرَفُوا و الْمُنْكَرُ عِنْدَهُمْ مَا أَنْكَرُوا، مَفْزَعُهُمْ فِي الْمُعْضِلَاتِ إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ تَعْوِيلُهُمْ فِي الْمُهِمَّاتِ عَلَى آرَائِهِمْ، كَأَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْهُمْ إِمَامُ نَفْسِهِ قَدْ أَخَذَ مِنْهَا فِيمَا يَرَى بِعُرًى ثِقَاتٍ وَ أَسْبَابٍ مُحْكَمَاتٍ؛ در شگفتم از خطای گروه‌های پراکنده با دلایل مختلف که هر یک در خود دارند! نه گام بر جای گام پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌نهند و نه از رفتار جانشین او پیروی می‌کنند. نه به غیب ایمان می‌آورند و نه خود را از عیب برکنار می‌دارند. به شبهات عمل می‌کنند و در گرداب شهوات غوطه‌ور هستند. نیکی در نظرشان همان است که می‌پندارند و زشتی‌ها همان است که آن‌ها منکر هستند. در حل مشکلات به خود پناه می‌برند و در مبهمات تنها به رأی خود تکیه می‌کنند. گویا هر کدام و خویش می باشند که به دستگیرههای مطمئن و اسباب محکمی که خود باور دارند، چنگ می زنند.»[2] : «من، خدا را این چنین دوست می‌دارم؛ و نیازی به دیگر نظرات ندارم!» : «به همین خاطر است که حقیقتاً باید گفت: عرفان حلقه، صرفا یک برداشت سلیقه‌ای و در عین حال انحرافی از کمال است، که هیچ پشتوانه‌ی دینی، عقلی و منطقی ندارد.» : [1]. جزوه فرادرمانی، محمد علی طاهری، فایلpdf، بی‌تا، بی‌جا، ص 93. [2]. نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه88. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
حرکت خزنده و چراغ خاموش فرقه ها در سالهای اخیر بسیار تکاپو کردند تا بتوانند از بستر فضاهای عمومی کشور افکار منحرف و بی منطق خود را انتشار دهند. یکی از این فضاها و صدا و سیماست که گروه ها و فرقه های انحرافی به روش های مختلف بارها تلاش کرده اند در آن کرده و خودی نشان دهند. چندی قبل در یکی از برنامه های تلویزیونی کتابی معرفی شدکه به ترویج می پرداخت و در اتفاقی دیگر یکی از فعالین جریان های انحرافی چندین بار در برنامه های مختلف حضور پیدا کرد. پیش از این هم در سال 1390 مجموعه تلویزیونی که چندین هفته از یکی از شبکه ها پخش شد به تبلیغ برخی افکار و کتب عرفان های تقلبی پرداخت. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
سردرگمی پیروان از جمله مطالبی که در آثار سرکرده عرفان حلقه مشاهده می‌شود، وجود حرف‌های تعجب‌آور و خنده‌داری است که ایشان به مخاطبان خود گفته است. این فرد در ترم دوم عرفان کیهانی می‌گوید:« کسانی که با دیدن پایان‌نامه دچار شدند، مثل نگاه به نور تند و نورجوش‌کاری که چشم برق زده و دچار آبریزش می‌شود، این به خاطر این ات که چون تشعشعاتی که در پایان نامه‌هاست، شما چشمتان به آن عادت ندارد!»[1] این متن در (عرفان‌های نوظهور) به صورت عکس نوشته و نقادانه منتشر شده بود. عده‌ای از پیروان حلقه با دیدن آن دست‌پاچه شده و دچار شدند. در همین خصوص کاربری با نام «hanasolei» با این عنوان پرسید: «منظور استاد از پایان‌نامه چه چیزی است؟» در جواب او یکی از مخالفین حلقه : «این حرف استاد شماست، از ما می‌پرسید؟!» جالب این‌جا بود که طرف مقابل در پاسخ گفت: «قطعاً این حرف مزخرف، فرموده استاد نیست!» بعد از صحبت‌های این دو نفر وارد بحث شدم و با گوش‌زد کردن آدرس و این مطلب، گفتم: «شما حلقه‌‌ای‌ها چرا این قدر متناقض حرف می‌زنید؟ چند لحظه‌ی قبل با یکی از دوستان شما «anshan3» راجع به همین موضوع صحبت می‌کردم، ولی ایشان منکر گفته‌شدن این مطلب از ناحیه نبودند؛ و فقط به دنبال پیدا کردن بود!» باید گفت: «متاسفانه شما حلقه‌ای‌ها به خاطر دفاع بی‌مورد و کورکورانه از طاهری، از حقیقت ماجرا مطَّلع نبوده و به همین خاطر دچار تناقض‌گویی و ایراد حرف‌های ضد و نقیض می‌شوید.» در پایان چند نکته را خاطر نشان کردم: : «حلقه‌ای‌ها هنگام پیدا نکردن توجیه برای دفاع صُوری از سخنان طاهری، دست به حاشیه‌سازی و طرح مطالب غیرمرتبط می‌کنند. همانند حمله به نظام و...» : «از دیگر شگردهای حلقه‌ای‌ها هنگام جواب نداشتن، دشنام دادن به طرف مقابل و تهدید کردن اوست.» : «حلقه‌‌ای‌ها هنگام جواب نداشتن، گردوخاک کرده وطرف مقابل را تهدید به ارائه کردن سند و... می‌کنند، ولی هنگام دادن سند هرگز از آن‌ها خبری نمی‌شود.» : [1]. جزوه ترم دوم عرفان کیهانی، محمدعلی طاهری، بی‌تا، بی‌جا، pdf، ص 184. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
سلوک در در عرفان ضاله ی حلقه از ترم دو خود را به تشویق میکنند و در این باب توجیهات مضحکی دارند که این توجیهات نه تنها است بلکه عملا راه دور شدن از مکتب اهل بیت(س) را پیش روی مخاطب میگذارد. یکی از این توجیهات این هست که تا وقتی نشدی نیاز به خواندن نیست و واقعی خدمت به خلق است.. حال آنکه مهمترین در همه مکاتب اسلامی نماز است. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
#انحراف طاهری سرکرده #عرفان_حلقه؛ زیارت قبور ائمه، کمک خواستن از مرده‌ها، برج و باروهایی که ساختیم همه اینها «أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ» است، آیا اینها مصداق شرک نیست»؟! منبع: کتاب «حلقه اسارت» 🔰 @Adyanuniv
#عرفان_حلقه آیا اسلام دین ظاهر گراست یا درون گرا؟ 🔰 @Adyanuniv
🔷همکاری بهائیت و عرفان حلقه 👽شبکه بهائی من وتو دربرنامه "سالی تاک" دراقدامی مشترک با فرقه کیهانی، اقدام به تبلیغ برخی ازکتاب‌های سرکرده این عرفان انحرافی می‌کند. 👀یکی ازدلایل راه‌اندازی شبکه‌های فارسی ماهواره‌ای، تبلیغات رسانه‌ای موضوعات هدفمند برای صاحبان آن رسانه است. این شبکه‌ها باهزینه‌های مالی فراوان درجهت نفوذ وجنگ نرم، درتلاش مضاعف برای این مهم، گاهی با ایجاد موج رسانه‌ای، به یک موضوع خاص پرداخته ودرآن خصوص بایکدیگر همکاری می‌نمایند. 👈چنین همکاری وهماهنگی دربین فرقه‌های انحرافی هم کاملا مشهود است. درهمین زمینه شبکه فارسی من وتو علاوه برتغییر سبک زندگی ودیگر مسائل غیراخلاقی، همواره مخاطبان را به جاسوسی تشویق نموده وبدنبال جذب مخاطب است. 😳شبکه من وتو دربرنامه سالی‌تاک اقدام به تبلیغ کتاب‌های محمدعلی طاهری سرکرده عرفان حلقه نموده وکتاب‌های مذکور را بعنوان بهترین پیشنهاد کتاب به دیگران مطرح می‌کندد. ☠️ همچنین تبلیغ کتاب‌های دیگری مانند آثار پائولوکوئیلو نیز درهمین شوی تبلیغاتی فرقه‌ای جای تأمل دارد. همچنین ازآنجایی که بهاییت ارادت ویژه‌ای به پهلوی دارد، تبلیغ کتاب‌هایی که حاوی تحریف تاریخ ایران دردوران پهلوی بوده را نمایش وتبلیغ می‌کند. 👻شروع دور تازه تبلیغات برای محمدعلی طاهری دریک شبکه فرقه‌ای دیگر، حاکی ازهمکاری فرقه‌ها برای اهداف مشترک خود دراین زمینه است که باید باهوشیاری، مراقب چنین تبلیغات شوم ومخربی بود تا ازبدام افتادن افراد ساده لوح درظلمات این فرق جلوگیری شود. عضویت در کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e