#اقتصاد_فرهنگی 🔸 چالش‌های اقتصادی ما بیش از آنکه علت یا تحلیل اقتصادی داشته باشد، معلول فرهنگ یا سیاست است. 🔸 منظورم از فرهنگ، جایی است که ارزشها به صورت ناآگاهانه موثرند و مرادم از سیاست، آنجایی است که ارزشها آگاهانه نقش‌آفرینی می‌کنند. 🔸 علم اقتصاد اگر واقعا #علم باشد، باید این عوامل را هم در تحلیل‌هایش وارد کند وگرنه چیزی جز بازی با ریاضی و آمار نخواهد بود و گرهی از مشکلات ما باز نخواهد کرد. 🔸 زمین بازی ما در انقلاب اسلامی، اقتصاد (به معنای مدرن و فایده انگار آن) نیست. راه حل سیاسی و امنیتی هم اگرچه در کوتاه‌مدت می‌تواند اوضاع را آرام کند اما فشار مضاعفی را بر ولیّ جامعه وارد می‌کند. 🔸 راه حل تمام مشکلات اقتصادی و سیاسی ما، در عرصه فرهنگ است، یعنی هم اقتصاد ما فرهنگی است و هم سیاست ما. غفلت از این امر باعث شده است کار فرهنگی به امری تزیینی و دکوری تبدیل شود نه چاره‌ای برای حل مشکلات. 🔸 #اقتصاد_فرهنگی یعنی روایت واقعیت جمهوری اسلامی از منظر #استقلال_فکری و طرح‌ریزی برای آینده. این مطالبه ولیّ جامعه در گام دوم است... 🆔 @DrSaeedi

📣 اگر از آن دسته افرادی هستید که دوست دارید قیمت خانه یا ماشین یا طلا یا ارزی که خریده‌اید بیشتر و بیشتر شود، حتما این روایت را بخوانید: پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم: مَنْ تَمَنّا عَلی اُمَّتِی الْغَلآءَ لَیْلَةً واحِدَةً اَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ اَرْبَعینَ سَنَةً هر کس یک شب در آرزوی گرانی برای امت من باشد خداوند اعمال چهل سال او را تباه خواهد کرد. 📚 کنزالعمال، ج ۴، ص ۹۸. #اقتصاد_فرهنگی 🆔 @DrSaeedi

نئولیبرال‌ها (تجارت فردا) امر می‌کنند مجلس انقلابی عمل می‌کند! شورای نگهبان چه خواهد کرد؟ 🛑 پرداخت ۱۰۰ میلیون تومان به هر مسجد از بودجه حذف شد 🔹نمایندگان مجلس جهت تامین نظر شورای نگهبان بند مربوط به پرداخت ۱۰۰ میلیون تومان به هر مسجد را از لایحه بودجه ۱۴۰۲ حذف کردند. اقتصاد بازاری سرمایه‌داری در مقابل #اقتصاد_فرهنگی یعنی همین! وقتی می‌گوئیم تمام بدبختی ما عمل به فتواهای فریدمن و بچه‌های شیکاگوست یعنی همین! وقتی می‌گوئیم نظریه مقداری پول و رابطه نقدینگی و تورم یک تئوری ایدئولوژیک است یعنی همین! وقتی می‌گوئیم #نه_به_نئولیبرالیسم یعنی همین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کمال انقطاع از پول! بعضی ها تمام روابط و ساختارهای سرمایه داری و طاغوت را پذیرفته اند، و هنگامی که به پول میرسند، ریالی که امضای حکومت اسلامی پای آن قرار گرفته و ماهیتا متفاوت است با تمام پولهایی که در عالم وجود دارد، رگ غیرتشان گل می کند و می گویند باید پول اسلامی را احیا کرد! استدلالشان هم برای اینکه بگویند این پول اسلامی نیست این است که در زمان طاغوت این پول جعل شده است. و از طرفی هم به طلا و نقره پول اسلامی می گویند زیرا روایاتی وجود دارد در باب جعل خداوند در مورد طلا و نقره به عنوان پول. اولا اگر جاعل یک پول علت اسلامی و غیراسلامی بودن آن است که دینار هم توسط رومی ها بنانهاده شده است. واحد پول ایران بر مبنای «دینار» بناشده است. دینار، واحد قدیمی پول روم و بعد از آن امپراتوری روم شرقی بود و «دناریوس» خوانده می‌شد. یک دناریوس روم شرقی برابر با یک سکه نقره بود که وزنش در مواقع مختلف فرق می‌کرد. این واحد پول بعد از فتح اراضی روم شرقی به دست مسلمانان، از طرف آن‌ها به‌عنوان نام واحد پول انتخاب شد و به دیناری که امروزه هم در کشورهای عربی از آن استفاده می‌شود تبدیل شد. پس جاعل نمی تواند ربطی به مشروعیت یک پول داشته باشد. ثانیا اگر امضاء شرع پای یک امر آن را مشروع می کند و ما مکلف می شویم که آن را احیا کنیم که برده داری را هم خداوند در قرآن تایید کرده و مورد امضاء معصومین علیهم السلام بوده، آیا مکلفیم که آن را احیا کنیم! ثالثا آیا شرع مقدس در نظام اقتصادی اسلام آیا فقط طلا و نقره را به عنوان پول جعل کرده است یا اساسا این جعل در راستای هدفی بزرگ تر است. آیا جعل الهی بالاتری در اسلام نیست که بر طلا و نقره سلطه پیدا کند؟ قطعا وجود دارد. تمام احکام اسلام که بر مبنای استعلای معنویت بر مادیات است از این جنس است. همان گونه که آزادکردن برده برای کاهش و از بین بردن این پدیده در جامعه اسلامی بوده است بخشش و انفاق و خمس و زکات و کفاره نیز برای رها ساختن انسان از اسارت پول است. نه اینکه اسلام خواسته طلا و نقره را ارزش دهد. این احکام در حقیقت به ما می گوید طلا و نقره و هر چه در دنیاست فدای یک لحظه عبادت خداوند متعال. وقتی اسلام تاکید دارد بر اینکه روابط بین مومنین باید روابط بر مبنای اخوت باشد چرا اصرار بر احیاء پولی است که مبنای آن مادیت است نه معنویت؟ چرا اعتبارِ جعل شده توسط خدا (انما المومنون اخوه) برای برخی ارزشی ندارد ولی اصرار دارند که جعل خداوند در مورد پول باید تا ابد باقی بماند؟ جعل خداوند در مورد طلا و نقره قطعا در طول و البته پایین تر از جعل خداوند در مورد رابطه اخوت و ولایت است. فلذا می توان پول را به دو بخش تقسیم کرد: 1. پول طاغوتی 2. پول غیرطاغوتی و پول غیرطاغوتی را نیز می توان به دو بخش تقسیم کرد: 1. پول فلزی جعل شده توسط خداوند (طلا و نقره) 2. پول اعتباری جعل شده توسط خداوند (عهد اخوت و ولایت) که دومی قطعا در مرتبه بالاتری نسبت به اولی قرار دارد تا آنجا که عهد اخوت و ولایت سلطه پیدا میکند بر طلا و نقره و مادیات و دنیا و مافیها. در حقیقت دومی در راستای حذف طاغوت پولی است ولی اولی در راستای حذف طاغوت پولی و انسانی است؛ تا آنجا که در حکومت امام عصر ارواحنا فداه یک صلوات بر محمد و آل محمد جای پول را می گیرد و «ارزش»، بطور کلی از مادیات به معنویات منتقل می شود. همان که مقام معظم رهبری در عید غدیر سال 84 فرمودند که در حکومت جهانی معصوم نیازهای انسانها نیازهای لطیف تری خواهد شد و از سطح مادیات عبور خواهند کرد. کاری که امام خمینی رحمت الله علیه با انقلاب اسلامی انجام داد غلبه معنویات بر مادیات بود. یکی از مصادیق بارز آن هم حذف قیمت و ارزش مادی از نیازهای اولیه (آب و برق و مسکن و زمین و آموزش و ...) بود و البته تاکید امام به اینکه «دلخوش به این مقدار نباشید، ما میخواهیم انسان بسازیم» یکی از مصادیق ساخت انسان این است که به طور کامل از دنیا و مافیها قطع تعلق کرده و در نهایت به کمال انقطاع الی الله برسد. اگر دین اسلام را یک دستورالعمل کامل برای کمال انسان و جامعه در نظر بگیریم آنوقت احکام آن را هم ایستا نخواهیم دید و همه را در جهت رسیدن به کمال فهم خواهیم کرد. کمالی که در آن از دیکتاتوری پولی (هر نوع پولی) عبور خواهیم کرد و به اقتصادی بر مبنای فرهنگ و معنویت خواهیم رسید. #اقتصاد_فرهنگی چارچوب کلانی است که پول خود را دارد و زیربنای اقتصاد فرهنگ است نه برعکس! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

یکی از دلایل رواج فعالیت‌های سوداگری، دلالی و نامولد؛ تفکر کسبِ درآمدِ سریع، زیاد و بی‌زحمت در میان جوانان است. هر چه این نوع تفکر گسترش یابد، تلاشِ سازنده، خلاقیت و نوآوری کاهش می‌یابد. #فرهنگ_تولید #اقتصاد_فرهنگی 🇮🇷یادداشت‌ِ اقتصادی | مجتبی غفاری @MojtabaGhafari

بله درست است! تجارت مشروبات الکی و مواد مخدر، صنعت پرنوگرافی، کاباره‌ها، قمارخانه‌ها و حتی تجارت انسان!!! همگی می‌توانند باعث افزایش درآمد و سودآوری برای دولت‌ها شوند (که می‌شوند)، لکن «پول» را می‌افزایند، اما از «رزق» می‌کاهند! «کثرت» می‌آورند، اما «برکت» را می‌برند! در #اقتصاد_فرهنگی، رزاق خداوند است و خدا رزق و روزی فرد و جامعه را در نجاست قرار نداده است، هرچند که سود سرشارِ #تجارت_نجاست، ظاهربینان را وسوسه کند! پی‌نوشت: این فرد روزگاری به یکی از رؤسای جمهور این مملکت مشاوره می‌داده است! و متأسفانه افراد ظاهرالصلاح و دارای وجه علمی و دانشگاهی با تفکراتی بدتر از ایشان دور و بر مسئولین گذشته و حال کم نبوده و نیستند! 💠 احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian

دیشب در جمهوری اسلامی ایران ده‌هامیلیون پرس غذا و صدهامیلیون لیوان نوشیدنی و بیشمار خدمت اجتماعی اعم از فضاسازی و مراسمات شادی و برپایی شهربازی و سرودخوانی و.. توسط #مردم برای #مردم مهیا گردید و میلیون‌ها انسان به شادی سالم پرداختند. این تصویری از #اقتصاد_فرهنگی است. اما جالب است بدانید هیچ‌یک از این‌ها در هیچ آمار اقتصادی ثبت نمیشود. زیرا ما در نابازارها زیست میکنیم اما آنها بازارها را میسنجند. ما مردمِ پایِ کار داریم اما شمارشگر آنها فقط برای دولت و سرمایه‌سالاری کنتور میاندازد. ما با عشق امیرالمومنین و سیدالشهدا میلیونها نفر عاشق را در غدیر و اربعین برادرانه و خواهرانه به میدان میآوریم اما آنان کُمیتشان در همراهی مردم لنگ میزند. آری شاخص‌ها صلاحیت و کفایت ارزیابی ما را ندارند و در توصیف چگونگی تنفس اقتصاد فرهنگی در زیستگاه زندگی فرهنگی ناتوان و ناکارآمدند. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

✍️ فناوری پیچیدۀ مدرن که تنها عامل تفاخر غربی‌ها بر سایر ملت‌هاست، با مصرف روزافزون انرژی و آلایندگی گستردۀ محیط‌زیست، نه‌تنها زندگی را برای انسان امروز راحت و آسان نکرده است بلکه دغدغه‌های بسیاری را برای مهار عوارض جانبی آن برای انسان‌ها ایجاد کرده است. 🔸 این روزها از بالارفتن مصرف برق و کمبود انرژی و لزوم صرفه‌جویی در آن سخن زیاد گفته می‌شود. #بچه_های_شیکاگو هم با ذهن تک‌سیلابی خود،‌ تنها راه مدیریت مصرف انرژی را #گران_کردن آن می‌دانند تا با محروم‌کردن اقشار ضعیف از بهره‌مندی از انرژی، مقدار محدود آن را بین اغنیا توزیع کنند. 🔸 اما در دورۀ تمدن اسلامی که در آن به‌جای غلبۀ انگیزۀ سودمحوری و چپاول‌گری سرمایه‌داران (که امروزه دانش اقتصاد به‌نادرستی با آن مترادف شده است!) انگیزه‌های انسانی و الهی حاکم بود و به جای اقتصاد سودمحور، #اقتصاد_فرهنگی زیربنا بود، مسئلۀ استفاده از انرژی به گونۀ‌ دیگری حل می‌شد که نه آلایندگی داشت، نه پیچیده بود و نه در انحصار کسی. 🔸تنها اشکال فناوری‌های تمدن اسلامی‌ایرانی این بود که عاری از #سود و #منفعت برای عده‌ای خاص بود و البته برای توده‌های مردم بسیار پرمنفعت و پرسود بود. 🔸به جای دنباله‌روی کورکورانه از تکنولوژی حقارت‌آمیز مدرن، باید به گونۀ دیگری اندیشید و در مسیر دیگری و با رویکردی متفاوت نوآوری کرد. 🔗برای مطالعۀ سامانه‌های خنک‌کننده در معماری اسلامی‌ایرانی، لینک زیر را ببینید: https://dp-magazine.com/تهویه-طبیعی-در-معماری-سنتی/ 🆔 @DrSaeedi

📌دکتر سید علی مدنی زاده هستند، رئیس دانشکده اقتصاد شریف، در حال تدریس نظریه مقداری پول. 👈می گوید بنابر اقتصاد مدرن، اگر خودتان در خانه نان یا غذا درست کنید یا جارو کنید، در GDP حساب نمی شود ولی اگر نان یا غذا بخرید یا به خدمتکار بگویید جارو کند، در GDP حساب می شود و یکی از اشکالاتی که به GDP می گیرند همین است که تمام فعالیت های اقتصادی یک کشور نیست! و جوابش هم همین است که خب چاره ای نداریم! چیکار کنیم! ⚠برادر! اگر این اشکال را می دانید، پس باید به سیاست گذار هم تذکر بدهید که شاخص GDP معیار مناسبی برای مقایسه و ارزیابی فعالیت های اقتصادی یک کشور با کشورهای دیگر نمی باشد! نباید برای سیاست گذار با شاخص های اشتباه، تصویر ناقصی از اقتصاد ترسیم کرد. 💡برای کشور ما که فرهنگ خانواده و تامین نیاز خانواده درون آن، به مراتب از تمام کشورهای دنیا پر رنگ تر می باشد، شما نمی توانید از این شاخص برای مقایسه قدرت اقتصادی کشور ایران با کشورهای دیگر استفاده کنید. 〽بخشی از خدمات مادر در خانواده ایرانی را می توانید در تصویر مشاهده کنید. ⛔دوستان طرفدار اقتصاد مدرن! بدانید اقتصاد یک پدیده فرهنگی نیز هست و شاخص های اقتصادی اقتصاد مدرن، در بیان آن ها عاجز هستند و معیار مناسبی نمی باشند و گاها سیاست گذار را به اشتباه می اندازند. ✍️🏻سیدمحمدکریمی #اقتصاد_فرهنگی #جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی @jebhetse

🕋امام صادق علیه السلام: 🪡اکثر الخیر فی النساء ☘قشر بانوان، مفیدترین قشر یک جامعه الهی هستند. 💠هنرمند این اثر، دانش‌آموز کلاس نهم «آجونات» از ایالت کرالای هند است. ✅ آجونات مدام از پدر می‌شنید که درباره (مادر آجونات) می‌گوید: «او خانه‌دار است، کار نمی‌کند». او متعجب میشد،چون مادر را هرگز بی‌کار ندیده بود. 🎨آجونات این نقاشی را کشید تا زحمات بی‌پایان مادرش را نشان دهد. #اقتصاد_فرهنگی #خانه_مادری #مادر_بهشت_آفرین 🌐https://eitaa.com/Mojtaba_MahdaviNikEsfahani

مطب دکتر رقیه عظیمی دکتر رادیولوژی و سونوگرافی زنجان #اقتصاد_فرهنگی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔸 بغض سید حسن نصرالله با شنیدن جمله «ما می‌خواهیم نان خود را با فلسطینی‌ها تقسیم کنیم» توسط رهبر انصارالله یمن نمونه متعالی از #اقتصاد_فرهنگی که از آن می گوئیم... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اسلام؛ مسبب وضع موجود! شاید شما هم این سوال را شنیده باشید که چرا هیچ کدام از دولت های جمهوری اسلامی انقلابی نماندند و ضدانقلاب شدند و از این دست حرفها! لطفا این متن را با دقت بخوانید: قبلا در یادداشتی که در مورد جنگ شناختی نوشتم عرض کردم که عمیق ترین لایه جنگ شناختی سطح "مساله" است. سطوح علت، مقصر، راهکار و روش در رده های بعدی قرار دارند. هر چه بتوانیم در سطح عمیق تر با دشمن بجنگیم قطعا به پیروزی نزدیک تر خواهیم بود و هر چه در سطوح پایین تر بجنگیم قطعا تلفات و هزینه بیشتری خواهیم داد. در سالهای اخیر جریانات مختلف سیاسی و کارشناسان اقتصادی در سطح روش و راهکار دعواهای زیادی داشتند. در جدیدترین نزاع بین اهل فکر در مسائل کشور، سطح بحث به مقصر رسیده است. اما متاسفانه هنگامی که دوستان در سطح "مقصر" می جنگند، علت و مساله را دشمن برای ما طراحی کرده است. یعنی در دو سطح قبلی شکست خورده ایم. به عنوان مثال یکی از بهترین موضع گیری های بعد از انقلاب تا کنون موضعی است که دکتر جبرائیلی در مناظره با دکتر لیلاز داشت. یعنی در سطح نشان دادن مقصر، به درستی جریان های لیبرال داخلی و پشت پرده آن یعنی صندوق بین المللی پول و بانک جهانی و ... را مقصر نشان داد. کسی که در این سطح در حال جنگیدن است این بهترین موضعی است که می تواند اتخاذ کند و طبیعتا هیچ جای ایرادی نیست. البته اقتضاء مناظره هم احتمال قریب به یقین همین بود. اما نقدی که می توان به این سطح از مبارزه وارد کرد (نه به شخص خاصی مثل دکتر جبرائیلی عزیز) این است که مساله و علت را دشمن طراحی کرده و ما در زمین او در حال بازی کردن هستیم. مثلا در شروع صحبت کردن می گویند: بیایید ببینیم مسبب وضع موجود چه کسی یا چه سیاستی است! و منظورشان این است که وضع موجود وضع بسیار بدی است و ما بدبخت شدیم و حالا باید در داخل کشور به دنبال مقصر بگردیم! این یعنی در سطح مساله پذیرفته ایم که "وضعیت ما بحرانی و بسیار بد است" و در سطح "علت" پذیرفته ایم که نقصی در جمهوری اسلامی وجود دارد و باید حالا به دنبال مقصر این نقص بگردیم! وقتی شما مساله را فقر و فلاکت مردم ایران بدانی قطعا در بهترین حالت رئیس جمهورهای ایران اسلامی را مقصر خواهی دانست و تمام دولت ها را ضدانقلاب و خائن تلقی خواهی کرد. از نظر من بزرگترین اشتباه اقتصاددانان چپ و راست و انقلابی و غیرانقلابی این است که یک عینک کثیف به چشم دارند و سعی میکنند آینه جمهوری اسلامی را پاک کنند. حال بیایید یک پله بالا برویم. به جای اینکه علت مشکلات را جایی درون دولت و یا حتی درون صنایع بزرگ و بنگاه های اقتصادی و بانک و بورس و ... جستجو کنیم در باقی مانده ساختار فاسد قبل از انقلاب یا نفوذ و دشمنی و جنگ و تحریم و ... ببینیم. حقیقتا فکر کنیم که اگر در دهه نود ما درگیر یک جنگ تمام عیار اقتصادی نبودیم و با همان سرعتی که در انتهای دهه هشتاد حرکت می کردیم ادامه می دادیم امروز و در آستانه چشم انداز 1404 کجا بودیم؟ اگر فتنه 88 نبود. اگر کارشکنی و دشمنی و جنگ نبود حتی با روحانی و زنگنه و آخوندی هم امروز جایی بهتر از امروز بودیم! تمام هنر دشمن در جنگ ترکیبی علیه ایران این بود که هم تحریم کند و هم به گردن جمهوری اسلامی بیاندازد. به همین دلیل مقام معظم رهبری فرمودند اگر جریان تحریف شکست بخورد جریان تحریم شکست خواهد خورد. اما باز هم اگر دقت کنید در این سطح پذیرفته ایم که بدبختیم و اوضاع خیلی خیط است! حال به سطح بالاتر یعنی سطح "مساله" برویم! دشمن می گوید مردم ببینید جمهوری اسلامی ایران "جهنم" است و غرب "بهشت" است. شما می گویی چرا پرت و پلا به هم می بافی؟ غرب بهشت است و ایران جهنم؟ تمام شد. تمام رشته های او پنبه شد. حالا اقتصاددانان باید به جای اینکه در مورد ایران صحبت کنند در مورد این حرف بزنند که واقعا چرا مردم اروپا از سرما و گرما کشته می شوند؟ چرا این همه گرسنگی و شکاف طبقاتی و بدبختی دامن شرق و غرب را گرفته است؟ آنگاه به واقعیات اقتصاد ایران که #اقتصاد_فرهنگی و #نابازار است دقت می کنند. آنگاه به دستاوردهای عظیم ایران در این چهل سال خیره می شوند آنگاه آوینی می شوند و #روایت_فتح مردم و نظام ایران اسلامی در #جنگ_تمام_عیار_اقتصادی را می سازند آنگاه الگوبودن جمهوری اسلامی برای تمام مردم دنیا را بدون لکنت زبان فریاد می زنند این اتفاقات بطور خودکار مشکلات را هم حل می کند اول احساس فقر و فلاکت را از بین می برد مشارکت سیاسی زیاد می شود قدرت سیاسی زیاد شود مشکلات اقتصادی یکی یکی حل می شود مبارزه با فساد و تبعیض و...امکان پذیر می شود آنگاه وارد جهش تمدنی می شویم ادامه ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar