📌 نسبت ما با آیت الله خامنه ای؛ آسیب‌شناسی وضع موجود و راهبردهای رسیدن به وضع مطلوب #یادداشت_ویژه 🖋به قلم آقای محمدی @darseenghelab 🔹 آیت الله خامنه ای در 83 سالگی، همچنان عمیق، درست و راهبردی تحلیل میکند او مردی است که تلاش‌های هزاران اندیشکده آمریکایی، لندنی، عبری و عربی را با خاک یکسان کرده و ایران وابسته 45 سال پیش را به #ایران_قوی تبدیل کرده است. 🔻 او تنها یک رهبر سیاسی نیست بلکه عزت اسلام و تشیع است و #ایمان به او، رمز شکست ناپذیری مردم ایران است. به همین دلیل کانون حملات دشمن در سالهای اخیر #شخص #آیت_الله_خامنه‌ای بوده است چون تا ایمان به #خامنه‌ای هست، دشمنان ایران پیروز نخواهد شد. ▪️ #درد آنست که ما علم مان را از او نمیگیریم ▪️در دفاع از این ابرمرد، شرم داریم ▪️وقت نداریم! یکساعت برای شنیدن سخنانش صرف کنیم ▪️بر اساس متدهای وارداتی، وضعیت شناسی و راهبرد دهی می‌کنیم اما به منویات این متفکر راهبردی اعتنا نمیکنیم @darseenghelab 🔅 مشکل ما از همین جا شروع شد؛ جایی که این بزرگمرد تاریخ را صرفا یک مسئول سیاسی یا مجتهدی باسواد یا نهایتا یک پیر و مراد معنوی تلقی کردیم. متاسفانه ما او را #ولی_امر یا #امام تصور نکردیم. 💢 باورمان نشد که او در جایگاه محمدرسول الله و علی ولی الله نشسته است و قرار است در این #جنگ_تمدنی، #جنگ_علم و #جنگ_نرم، پشت او بایستیم نه در جاده کناری اش! 💠 چطور ممکن است مطالبات ولی امر از مورخان جبهه انقلاب به فراموشی سپرده شود؟ ⛔️چطور ممکن است ولی امر مسائل اصلی جامعه را فهرست کند اما مراکز علمی ما برای بار هزارم دنبال مساله شناسی بروند! ⛔️ چرا نتایج کارهای علمی با منویات ولی امر، مانند دو خط موازی شده اند. ما به موهوماتی مانند انقطاع نسلی میرسیم اما ایشان از رشد دینداری و انقلابی تر بودن نسل جدید سخن میگوید. @darseenghelab ⛔️ شاید باورمان نشده که وقتی سیدعلی در معرکه #جهاد_تبیین است و تو نیستی، فرقی نمیکند که در پی نگارش کتابی در فروعات فلسفه یا الهیات باشی یا کارمند اینترنشنال سعودی! آیا قرار است باز هم دور خیمه علی(ع) را خالی بگذاریم؟ ♻️ چه باید کرد❓ 1️⃣ باید باورمان بشود که هر مشکلی داریم از عمل نکردن به پیشنهادات متواضعانه اوست. 2️⃣ باید رویکردها، سیاست‌ها، وضعیت‌شناسی و امهات نظام مسائل‌مان را از اندیشه‌های وی استخراج کنیم و لااقل در مسائل صریح رهبری ان قلت نیاوریم! 3️⃣ باید نگرش سطحی و صرفا شعاری به منویات رهبر انقلاب و تکرار مشمئزکننده آنرا کنار بگذاریم و #پروژه_سوز نباشیم. @darseenghelab 4️⃣ هزاران کتاب و پایان نامه در بررسی #حل_مساله‌های این دانشمند و سیاستمدار بی نظیر جهانی بنویسیم. مسیری که به اسلامی سازی #علوم_انسانی خواهد انجامید. 5️⃣ باید سرخط رسانه‌های ما «مرجعیت سازی» از ایشان بوده و #ایمان نخبگان و مردم به ایشان را تقویت کنیم 6️⃣ باید همه راهبردهای رسانه‌ای مان را از جهاد تبیین استخراج کنیم 7️⃣ باید سخنرانی های او را بصورت جمعی گوش کنیم و سپس تحلیل و برنامه عمل بنویسیم 🔅 قطعا راهکارها بیش از اینست اما نکته اساسی آنست که ما باید در #بسط_ید رهبر انقلاب تلاش کنیم نه صرفا در #بسط_حرف ایشان. 🆔 @darseenghelab

بسم‌الله الخبیر ✍️ نمونه یک عارضهٔ فرهنگی در بین نخبگانِ «خودی»! #نقد 📜 پیشتر در سری که در بارهٔ آقای علی علی‌زاده نوشتم برخی دلایل مواضع منفی اصلاح‌طلبانی چون ایشان نسبت به جمهوری اسلامی و رهبری در گذشته را توضیح دادم. مطلبی که در بالا از آقای سید امیر سیاح می‌بینید مؤید برخی نکاتی است که در آن مطلب ذکر شد. یک معضل شایع که از لحاظ تاریخی دامن‌گیر بدنة حامیان #انقلاب بوده است، قشری‌نگری و #اخباری‌گری نسبت به بیانات رهبران انقلاب است. این عارضه را حتی امروز در بسیاری از «نخبگان» انقلابی نیز می‌توان دید و البته مشکلات #نظام_دانشگاهی فشل ما هم مزید بر علت شده است چنان که فردی که دارای دکترای مدیریت و سابقهٔ تحصیل در اقتصادی نظری و محض هم هست طوری موضع رهبری را استنتاج می‌کند که یک انسان بی‌سواد یا کم‌سواد یا بی‌خبر از روش تحقیق! البته بنده مطمئناً قصد تعریض و نقد شخص ایشان را ندارم، و به تأسی از #فیلسوف_فرهنگ،‌ دکتر داوری اردکانی معتقدم مثال‌های شخصی و مصداقی باید آیینه‌ای باشند که ما شرایط و خصوصیات کلی فرهنگ را بشناسیم اگر نه اشخاص و مسائل شخصی برای ما فی‌نفسه موضوعیتی ندارند. اما در خصوص این مصداق، و باز با صرف نظر از شخصیت گوینده، آنچه مایهٔ تعجب است این است که عزیزی که اقتصاد خوانده نداند که اولاً «#نیولیبرالیسم» یک اصطلاح تخصصی اقتصاد سیاسی است و انتظار این که یک فقیه در خصوص آن با عنایت لفظی حتماً سخن گفته باشد نابه‌جا است تا با سرچ آن لفظ در سایت ایشان بتوان نظرشان را پیدا کرد؛ چه برسد به این که در سنت فقهی ما رسم بر این بوده که لازم نیست (و ممکن هم نیست) که فقیه ترم‌های تخصصی رشته‌های دیگر را بداند یا به کار ببرد بلکه او اغلب بعد از شهادت کارشناسان در بارهٔ معنی و ماهیت موضوعات تخصصی است که حکم دینی موضوع را بیان می‌کند. اما ثانیاً و مهم‌تر، ‌ایشان از شکل لفظی «نیولیبرالیسم» و پیش‌وند «نیو» هم متوجه نشده‌اند که این مکتب از تطورات «لیبرالیسم» است، و رهبران انقلاب اتفاقاً در خصوص این مفهوم دوم، «لیبرالیسم»، سخنان زیادی داشته‌اند؛ یا نداند که این دو ایدئولوژی خوانش غالب از «سرمایه‌داری» هستند و باز رهبران انقلاب تعریضات فراوان به سرمایه‌داری داشته‌اند. این‌ها از یک اقتصادخوانده و دکتر بسیار بعید است و با این وجود ایشان هستند که دیگران را به «مطالعه عمیق» دعوت می‌کند در حالی که در قامت یک مسئول انقلابی با اغفال نسبت به نیولیبرالیسم ناخواسته به نفع سرمایه‌داران فاسد کشور نیز عمل می‌کند! و باز بدتر، عدم التفات به اصول #روش_تحقیق و #تطبیق در #علوم_انسانی است، چنان که برای فهم نسبت اندیشه‌ها با هم فکر می‌کند با سرچ کردن یک «لفظ» می‌تواند نظر یک صاحب اندیشه را در بارهٔ یک «مفهوم» بیابد. مثل این که فکر کنیم می‌توانیم نظر مردم عرب‌زبان را در بارهٔ خورشید با سرچ کردن لفظ فارسی «خورشید» در سایت‌های عربی پیدا کنیم و بعد از نیافتن این واژه در سایت‌های عربی به این نتیجه برسیم که مردم عرب نمی‌دانند خورشید چیست یا در بارهٔ آن اصلاً صحبت نکرده‌اند غافل از این که مردم عرب در بارهٔ مفهوم خورشید با لفظ «شمس» سخن می‌گویند، چنان که رهبری در بارهٔ خصوصیات اقتصاد مطلوب سخن گفته‌اند که با محتوای نیولیبرالیسم ناسازگار است. خوب، حالا فرض کنید صدها بلکه هزاران مورد از این اظهارات فاقد بینش و اسلوب علمی حتی نسبت به سخنان رهبری (چه برسد به موضوعات تخصصی) ، طی ۳۰ سال آن هم از طرف کسانی که مرتب از «بصیرت» سخن می‌گفتند، چه تصویری در ذهن روشنفکران درست کرده است! به این وضعیت کمیک و تراژیک در همین نمونه نظر کنید: جمعی از کارشناسان زبدهٔ اقتصاد اسلامی که بر تاریخ عقاید اقتصادی تسلط تحلیلی و انتقادی خوبی دارند می‌گویند که سیاست‌های دولت برگرفته از ایدئولوژی اقتصادی نیولیبرالی است که سابقة تاریخی سوئی داشته است و برای این ادعای خود شواهد و ادلهٔ علمی دارند و بعد یکی از نخبگان انقلابی صاحب منصب و نفوذ می‌گوید چون لفظ «نیولیبرالیسم» در سایت رهبری پیدا نشده پس لابد نیولیبرالیسم چیز مهمی نیست و بی‌خیال کل نظرات علمی این منتقدین!‌ فاصلهٔ گهگاه کمی که بین این نوع واکنش‌های غیرعلمی و قشری تا واکنش‌های تکفیری مفرط‌تر وجود دارد را خودتان می‌تواند تصور کنید که بگویند این منتقدین علمی سیاست‌ها «از رهبری جلو افتاده‌اند»، «این‌ها مخالف رهبری» و «خواص بی‌بصیرت هستند». حالا تصور کنید اگر منتقد فردی چون آقای علی‌زاده باشد چه طور با او برخورد خواهد شد! @criticalknowledge