eitaa logo
نوشته‌ها
990 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
924 ویدیو
40 فایل
اینجا به یاری خدا از خانواده، زنان، سیاست، مبانی تمدن غرب و نقد اندیشه‌ها می‌نویسم. «اللهم اجْعَلنی مُجَدِّد دینک و مُحییِ شَریعَتِک» مریم اردویی طلبه سطح ۳، رشته مطالعات اسلامی زنان @ma_3461 ایتا اینستاگرام @maryam_ordouei
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰واتس اپ آزاد شد!!! امروز برای خرید بیرون رفته بودم. وارد مغازه خرازی که شدم با این صحنه روبرو شدم، فروشنده که دختری جوان بود و شل حجاب با پسر جوان در حال بگو بخند و قهقهه بود. گوشی دستش بود و مدام در حال تایپ. رو به پسر کرد و گفت:« راستی می‌دونستی میشه توی واتس اپ صوت هم استوری کرد؟» بعد هم برای تبیین بیشتر چند کلمه‌ای گفت و استوری کرد. بعد هم رو به پسر گفت :« حال می‌کنی من چه چیزهایی یادت می‌دم» اینقدر سرخوش و سرمست بود که کمتر حواسش به مشتری بود. حتی یک بار درخواست ما را اشتباه انجام داد. گفتم :« معلومه حواست کلا توی گوشیه» با خنده گفت:« آخه واتس اپ رفع فیلتر شده و من خیلی خوشحالم» گفتم:« خوب سر مردم رو گرم کردند» خنده‌ای کرد و گفت:« اینا همش زیر سر دشمنه» بعد به شوخی گفت:« مرگ بر آمریکا» با خنده گفتم: «دقیقا همینه.» اگرچه او باوری به شعاری که داد، نداشت. حال دخترک به گونه‌ای بود که گویی بزرگترین مشکل مملکت برطرف شده یا اسراییل از صفحه روزگار محو شده است. به دختر جوانی که وارد مغازه شد با شعف خبر رفع فیلترینگ واتس اپ را داد، فقط کم مانده بود طلب مشتلق کند. بعدتر دعا برای رفع فیلترینگ اینستاگرام را هم ضمیمه‌اش کرد. این تنها یک سکانس از تأثیر خبر رفع فیلترینگ یک اپلیکیشن خارجی در مخاطب کف میدان بود. نمی‌دانم این سکانس را در چه عددی می‌توان ضرب کرد و چند درصد از مخاطبان و قشر عادی جامعه سرشان با این خروس قندی گرم شده است. اما این عدد هر عددی باشد، باید به رسانه‌های مزدور اصلاحات تبریک گفت. به تمام کسانی‌که فرعون‌وار با ابزار رسانه در حال استخفاف قوم هستند. در حال پایین نگه داشتن دغدغه‌ها و جابجایی اولویت‌ها، در حال بازتولید حاشیه‌دوستانِ متن‌گریز. مشعوف شدن از آزادی خرمشهرها، پرتاب ماهواره‌ و موجود زنده به آسمان و وعده صادق و زدن قلب تل‌آویو کجا و شعف آزادی واتس اپ کجا؟! @aghletarif
وقتی شاهد این موضع‌گیری‌ها در چند روز گذشته بودم، خیلی تعجب نکردم. چون گفتمان اصلاحات یعنی حذف دین از ساحت اجتماع، یعنی سکولاریسم، یعنی این آیه قرآن :«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوٓا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ » وقتی به آنها گفته می‌شود در زمین فساد نکنید، می‌گویند ما اصلاح‌کنندگانیم» و به عبارت دیگه ما اصلاحاتی هستیم😄 @aghletarif
هدایت شده از نوشته‌ها
🔰گفتمان اصلاحات همان گفتمان انقلاب نیست همزمان با روزهایی که کاندیداهای ریاست جمهوری در ترازوی سنجش صلاحیت شورای نگهبان بالا و پایین می‌شدند، میثاق‌نامه‌ای توسط جبهه‌ی اصلاحات منتشر شد که حاوی چندین بند بود. یکی از بندهای این میثاق‌نامه که نامزد مورد حمایت این جبهه باید خود را به آن ملتزم کند این بود: «به منظور اجرای فصل سوم قانون اساسی و با در نظر گرفتن بیانیه ۱۵بندی آقای خاتمی یعنی تأمین حقوق کلیه شهروندان جامعه رنگین کمانی ایران من جمله: حق حاکمیت ملی، حق آزادی بیان، حق استفاده از فرصت‌های برابر فارغ از جنسیت، قومیت و مذهب، گرایش سیاسی و اصلاح ساختارها، سیاست‌ها و عملکردها همه توان خود را بکار گیرم» سید محمد خاتمی نیز با انتشار بیانیه‌ای تأکید کرد: «نامزد مورد نظر باید در باور و عمل ملتزم به اصلاحات و تحول و تلاشگر در جهت اصلاح در همه عرصه‌های ساختاری و رویکردی باشد.» به عبارتی حمایت جبهه‌ی اصلاحات را تنها کاندیدایی می‌تواند از آن خود کند که برای حقوق جامعه‌ی رنگین‌کمانی تلاش کند. طبیعتا تنها معنایی که از جامعه‌ی رنگین کمانی به ذهن متبادر می‌ شود جامعه‌ی همجنس‌خواهان است. آوردن همین بند طیفی از واکنش‌ها را برانگیخت که در نهایت جبهه‌ی اصلاحات را به حذف این بند وادار کرد. اگرچه این بند در ظاهر حذف شد اما آوردن چنین مفادی در میثاق‌نامه‌ی جبهه‌ای که رهبرش در سال ۷۶ با گفتمان «آزادی» توانست سبد رأی جامعه را از آن خود کند، خیلی جای تعجب ندارد. چراکه انتهای گفتمانی که آزادی را با فهمی امانیسمی بر مبنای لیبرالی غرب درک کرده به طور قطع به پذیرش جامعه‌ی هم‌جنس‌خواهان ختم خواهد ‌شد. سید محمد خاتمی اگر روزی گفت: «جوری دین را ببینیم که با آزادی سازگار باشد..دین اگر در برابر آزادی قرار بگیرد دین شکست می‌خورد.» سربند این بود که هنگام آموختن فلسفه غرب مفهموم آزادی را به عنوان «ارزشی مطلق و بی قید و شرط» از ژان ژاک روسو وام گرفته بود. به تعبیر هابر ماس فیلسوف اجتماعی معاصر « انسان مدرن مخالف حضور مذهب در عرصه‌ی اجتماعی است و نیازی نمی‎بیند که مذهب را دخیل کند چون معتقد است مذهب برای گذشتگان است و برای پیشرفت باید آن را نفی کرد.» کتاب «سودای سکولاریسم» که به زندگی و زمانه‌ی سید محمد خاتمی پرداخته در بخشی با عنوان «خطای مرگبار» از برداشت انحرافی سید محمد خاتمی از اصل ولایت فقیه پرده برمی‌دارد. در این بخش از کتاب نویسنده با بیان اینکه فهم خاتمی از دنیای سیاسی کاملا مبتنی بر تحولات سیاسی غرب شکل گرفته به تحلیل سلسله مقالاتی می‌پردازد که خاتمی بعد از انتصابش به سرپرستی روزنامه کیهان با عنوان «نگرشی به اصل ولایت فقیه» منتشر کرده است.  در این سلسله مقالات خاتمی کوشیده در ابتدا با بیان سیر تاریخ سیاسی غرب بعد از رنسانس به چرایی رویگردانی انسان غربی از کلیسا به عنوان نهاد دین بپردازد. خاتمی با اشاره به اینکه بعد از رنسانس، انسان غربی برای رهایی از مطلق‌العنانی اربابان کلیسا پیکان حمله‌ی خود را به سمت کلیسا گرفت، می‌نویسد:« از این پس خود انسان بود که بدون کوچک‌ترین اتکایی به خدا می‌بایست برای خودش، زندگی‌اش، رفتار و رابطه‌اش تصمیم بگیرد.»  خاتمی سپس با تسری دادن تاریخ سیاسی غرب به اسلام سیاسی می‌کوشد تا با ملغمه‌ای از لیبرال دموکراسی و اسلام، نظریه‌ی انحرافی از این اصل اساسی ارائه دهد: «درون مایه اصل ولایت فقیه از این اندیشه است که وقتی شخص معصوم در میان نبود، دیگر شخص خاص نمی‌تواند و حق ندارد که حاکم بر مردم باشد، بلکه در این مرحله تنها ملاک‌ها و معیارهای خاصی است که باید در جامعه حاکمیت داشته باشد.» به عبارتی مبانی التقاطی خاتمی او را به این نتیجه می‌‌رساند که حاکمیت یک شخص به عنوان ولی محلی از اعراب ندارد. در حالی‌که امام خمینی (ره) در کتاب ولایت فقیه می‌نویسد: «ولایت فقیه همان ولایتی را که حضرت رسول اکرم (ص) در امر اداره جامعه داشت دارا می‌باشد؛ و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند.» نتیجه اینکه حذف دین از ساحت اجتماع اندیشه‌ی دیرین ارباب اصلاحات بوده فلذا گفتمان اصلاحات همان گفتمان انقلاب نیست. @aghletarif
نوشته‌ها
🔰گفتمان اصلاحات همان گفتمان انقلاب نیست همزمان با روزهایی که کاندیداهای ریاست جمهوری در ترازوی سنجش
اون به نام خدای رنگین‌کمان رو دیدید که اون خانم فعال دانشجویی ابتدای شروع سخنرانیش گفت، چراییش را در این متن بهتر می‌تونید پیدا کنید.
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ تأثیر حملاتِ جن ها در ایجاد مشکلات و بیماری‌ها، هر روز بیشتر می‌شود؛ اما نگران کننده نیست ! دسترسی به دعاهای ۲۲ / ۲۳ / ۲۹ صحیفه سجادیه | @ostad_shojae I montazer.ir
※ دعای ۲۲ صحیفه سجادیه جامعه  ✨ دعای صبح و شب (حرز کامل) ※ این دعا حرز کامل شب و صبح است که کاملترین و کاربردی‌ترین و جامع‌ترین «حرز» امام سجاد علیه‌السلام بوده و قدرتمندترین سپر در دفع بلایا و شرور جنی و انسی در روزها و شبهای ماست. لینک مستقیم جهت دسترسی به تمامی دعاهای صحیفه سجادیه جامعه (در وبسایت منتظر): blog.montazer.ir/sahife @sahifeh_sajjadiyeh_jameeh
22_ دعای صبح و شب (حرز کامل).pdf
حجم: 1.2M
※ متن دعای ۲۲ صحیفه سجادیه جامعه  ✨ دعای صبح و شب (حرز کامل) @sahifeh_sajjadiyeh_jameeh
مهم/ آیت الله شب زنده دار در درس خارج خود، به دیدار اخیر خود با رهبر معظم انقلاب اشاره و گفتند: 🔹شب پنجشنبه در جلسه ای که خدمت رهبر معظم انقلاب بودیم، ایشان بسیار با آرامش قلب در قبال برخی از دوستان که در جریانات اخیر دغدغه خاطر داشتند و ناراحت بودند، مواجه شدند. 🔹 رهبر انقلاب با قلبی مطمئن فرمودند: «هیچ مسأله ای نیست ، از ابتدای پیروزی انقلاب تاکنون از این فراز و نشیب ها فراوان داشته ایم، امروز جنگ اسلام و کفر است، کفر می خواهد مسلط شود و جلوی پیشروی اسلام و ارزش ها و آرمان های الهی را بگیرد، دشمنان ناراحت هستند و این کارها را انجام می دهند و افرادی هم در داخل دارند، اما هیچگونه دغدغه خاطری نباید داشته باشیم.». «اگر به وظیفه الهی خود عمل کنیم خداوند یاری خواهد کرد» 🔹همانگونه که توکل به خداوند متعال و ایمان به نصرت الهی در قلب امام راحل وجود داشت در قلب رهبر معظم انقلاب هم وجود دارد. تا وقتی که چنین رهبری وجود دارد که دل به خدا بسته و با توکل الهی کار می کند و قصد و نیت ایشان خالص بوده و با خداوند و اولیای الهی پیوند دارد مسائلی که پیش می آید از بین خواهد رفت که البته برای عده ای هم امتحان خواهد بود. 🔹 رهبر معظم انقلاب فرمودند: «هرکس از دستش کاری برای نصرت اسلام و نظام بر می آید حرام است که سکوت کند و کاری نکند». @aghletarif
🔷 چرتکه‌های نبرد ▫️بررسی دلالت‌های مبارزاتی در کنش‌ورزی‌های اقتصادی حضرت زهرا (س) ▪️سید میثم میرتاج‌الدینی 🔸مدرس دانشگاه علوم پزشکی ایران و عضو شورای علمی مدرسه تفکر و نوآوری نگاه 🔶آنچه که حضرت زهر (س)ا انجام می‌دهد دقیقاً نقطه مقابل شکلی از سرمایه‌داری، خصوصی‌سازی و پول روی پول گذاشتن است و زندگی شخصی ایشان هم گواه این مطلب است که این بزرگوار درهم و دیناری از این اموال را برای زندگی شخصی خودشان مصرف نمی‌کردند نه اینکه بگوییم ایشان سرمایه‌داری با وضع مالی‌ خیلی خوب و کنار آن سازمان‌های خیریه، گروه‌های جهادی و... داشت تا ظاهرسازی و پول‌شویی کند، نه حضرت زهرا (س) ابداً این‌گونه نبود و با آنها مبارزه کرد. شکل مدیریت حضرت زهرا (س) درواقع «کَیْ لَا یَکُونَ دُولَةً بَیْنَ الْأَغْنِیَاءِ مِنْکُمْ» طبق تصریح آیه قرآن مانع دست‌به‌دست شدن سرمایه‌ها باشد را در پیش داشتند. تمام امورات و کارهای حضرت زهرا (س) را اگر بخواهیم صورت‌بندی کنیم این است که تبرّج نیست، دعوت به خود نیست، دعوت به سبیل ربّه و به راه خدا است. 🖇️ مطالعه كامل در سايت: gesostu.ir/n98/ 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir