سلام ونهایت ادب واحترام بر استادفرهیخته وعزیز دلم جناب آقای محمود اسماعیلی وسپاس از عنایت وتوجه حضرتش به بنده ،بامشغله های جدی که اعصاب و روانم را درگیر کرده است. امتثال امر نمودم مطالبی راز اول شب تاساعات اولیه صبح آماده نمودم حضرتعالی هم باالطافی که دارید حتما نارسایی ها واضافات را مد نطر خواهید داشت . * طوایف وخاندان آغمیون * محلات آغمیون * دره های معروف آغمیون * معرف تربن زمین های زراعی * بندهای معروف آب * آسیاب ( دگیرمان های آبی " طاحونه" *تاریخچه موقعیت آتشکده " امامزاده" دوران ساسانی *** موارد مورد نظر بااضافات پیوستی به مطالب ارسالی در صورت صلاحدید تقاضا مند است . ازصمیم قلب برای جنابعالی وخانواده محترم بهترین آرزوها را دارم. ❤️❤️🌹🌹

سلام وادب واحترام وتواضع به خدمت عزیزان وخوبان مورخ ومحقق در عرصه تاریخی وعلمی وفرهنگی وبخصوص برادر ودوست فاضل وعالم ومحقق جناب آقای محمود اسماعیلی که با قلم شیوا وبی بدیل ، قضایاووقایع تاریخی را بنحو احسن بیان وتوصیف وبه زیور طبع آراسته می نمایند . این بزرگترین هنرونعمتی است که در دست وجود جنابعالی متبلور است . ضمن درود به همت والا وآرزوی توفیقات وسلامتی، تکالیفی که به بنده حقیر محول نمودید در زمان اندک با غور در تواریخ و وقایع تاریخی خیلی کار مشکل وتحقیقات دامنه داری را طلب می کند.که مخصوصا در یک محیط محدود ( آغمیون) قید حضور اشخاص دخیل ،محضوراتی دارد که بدینسان ارزش تاریخی کم رنگ تر ومطابق با واقعیات میدانی میسور نیست .که البته این امر از معایب کل تاریخ ،( مصادره به مطلوب )مصداقیت دارد .وعلاجی هم نیست. ودر تحقیقات اکثر دوستان این امورات باجسارت مشهودوملموس است . وامادر رابطه با آغمیون باتوجه به قدمت وقایع وپیشینه تاریخی ومحل وموقعیت جغرافیای *وجود آتشکده ومعبد باستانی چهار طاقی مربوط به دوره ساسانی (امام زاده در ادوار بعد اسلامی)و قریه وآبادی فسروان( پسروان) یابعبارتی خسروان * تپه باستانی بش اتاقلار ( پنج طاقی ) آغمیون وروستای دیزج میزراحسن ( معروف به دیزه ) ( اَرولار)( بمعنی پس آب ها)و * قلعه معروف که فقط اسم قله قاباغی ازاو یاد می شود .وراه های که به قلعه ختم می شده . * وجود مقابر پیر های مغان ( پیر جفر،پیر جعفر وزمینهای مربوط به پیر ایوی ) مقبره پیر مرشد در داخل حسینیه نیازلی که به پیر حسینیه سی نیز معروف است وچندین مقابر دیگر که قابل بررسی وتحقیق است. *وجود متعدد آسیاب های آبی وکیفیت آسیاب ومدیریت های آن ومحل وموقعیت آسیاب ها ( سودرمانی، سو دگیرمانی )با اسم عربی طاحونه " برای هریک مربوطین، ثبت وموقعیت وشراکت قرار دارد * راه‌های ارتباطی ( سراب یولی در ارتباط با کورد یولی،در مسیر امام زاده به روستاهای قراکی ( قراءکوه )از منشقات فرعی راه ابریشم ودیگر ودر حوادث و کشمکش های مربوط به * دفن شهدای جنگ چالدران در زمین های معروف به قانلی زمیلر ( زمینهای خونین ) * غائله قتل مرحوم میرزا آقاجان ورفیع خان ( ارف خان) ازملاکین آغمیون وافراد دخیل ،وقتل قدرت تیغی،وگرفتاروبازداشت افراد دخیل *تیر باران،اوغانلی اسماعیل در باغ ملاآغا ( مالاآغا باغی) با کم کیف های وحاشیه های تاریخی * حمام خزینه ( خزنه حامامی ) آب رسانی وگرم نمودن حمام وکیفیت ساخت ومدیریت واستحمام و.. * بهره هوشی واستعدادهای برخوردار،آسیب های اجتماعی ،وجود امراض بیماری‌های خاص ومعلولیت، کودکان استثنایی ،علل خودکشی، ومواجهه ورفتار های اجتماعی * آداب ورسومات سنتی وعمومی ومراسم عروسی وختم وعزاداری وآیین ها ( گرامی داشتن نوروز وچهارشنبه) و.... *تجهیزات وخدمات عمومی در روستا * وجود اساتید ،فضلا ،عرفاچهره های برجسته علمی و ادبی وهنری صاحب قلم وخط و تالیفات . ح شعرا برجسته وخطاط نستعلیق،نسخ . *نقش موثر در شکل گیری انقلاب اسلامی حضور معنی دار وگسترده در جبهات حق علیه باطل( اعزام شدن ۲۵ نفر درقالب سپاهیان حضرت محمد ( ص)) * تقدیم شهداوجانبازان عزیز در دفاع مقدس ۸ساله و۱۲روزه *نقش آفرینی وکمک رسانی موثر در حوادث ونیاز های گوناگون در زمان جنگ وجبهه ،سیل وزلزله وکمک های خیرانه. لازم است.تاریخ وتحقیقات مجزا ومستقل به هریک از قیودات دنبال وپی گیری ومورد بررسی تاریخی ومیدانی صورت بگیرد .که حقیقتا عزیزان وخوبان در رسانه و گروهای وکانال های مجازی با بزرگ منشی وقبول زحمات با سعه صدراین امور را پی گیر بدنبال افزایش معلومات و مستندات باستانی و تاریخی هستند واز مسئولین محترم ودلسوز نیز این استدعا وجدانی مورد تقاضا است تا در حد اقل استطاعت مسائل مطروحه واسناد تاریخی وعلمی مورد مداقه قرارگیرد.

آغمیون " مرکز دهستان آغمیون " مختصات:  ۳۷°۵۸′۲۶٫۰۰″ شمالی ۴۷°۳۸′۴۸٫۰۱″  شرقی کشورایران، استان آذربایجان شرقی شهرستان سرآب بخش مرکزی . منطقه گردشگری آغمیون-سهزاب در فاصله ۱۰ کیلومتری شمال شرقی سراب، در مسیر جاده سراب-اردبیل واقع شده است. با مساحتی بیش از ۵۰ هکتار، این منطقه یکی از مقاصد بکر طبیعت‌گردی و جاذبه های گردشگری سراب به‌ شمار می‌رود و با قرارگیری در دامنه‌های کوه سبلان، آب و هوایی خنک در تابستان و روزهایی برفی در زمستان دارد. موقعیت کوهستانی در کنار جریان رودخانه آغمیون،" شورچای"( سیلی چای ،کروان چایی) پوشش گیاهی مرتعی یکدستی را موجب شده‌اند که به زیبایی و صفای منطقه افزوده است. همچنین باغ‌های میوه و درختان خودرو محیطی جنگل زیبا وایجاد مرتفع ترین وطولانی ترین پل معلق خاورمیانه بر روی دره آغمیون بالاتر از روستای سهزاب جذابیت دو چندان در منطقه ایجاد خواهد کرد . وعنایت به احیاء وتکمیل آثار مخروبه امامزاده " آتشکده " در این مسیر رونق وتوسعه گردشگری را سبب خواهد شد! "وجه تسمیه وپیشینه تاریخی آغمیون " ۱-آغ، مایا Agmaya ۲-آغ،میان Agmyian ۳-آغمین Agmian ۴-آغ،میون Agmion آغ( Agh)بمعنای سفید وروشن وزیبا در مقابل و تضّاد با قره (Grah)سیاه ،کاربرد دارد. آغ مایا: یعنی حیوان ماده ومونثی که به رنگ سفید باشد . در ادوار گذشته اقوام مختلف عمده پیشه وکسب وکار خود را از طریق کوچ دستجمعی برای یافتن چرا ومحل مناسب برای اسکان واحشام انجام می دادند . نقل است یکی از این اقوام در حین عبور از قدیمی ترین محله در پاشا دونگه سی در علیای ،سمت وکنار قلعه( قلعه قاباغی ) یا همان قلعه دونگه سی هست که هنوز هم پیچ وخم خود را با عقب کشی هایحفظ کردا ست . کوچ کنندگان در بالای کوچه، باافراد و احشام اتراق می کنند. کوچ گر ها حیوانات متداول ،از قبیل شتر واسب، الاغ وحیوانات اهلی که همراه ونقل می کردند، در بین حیوانات یک نفر شتر سفید رنگ ماده ( مونث) که مورد علاقه واحترام وتوجه ویژه قوم بود ،بعلت مریضی در این اتراق وسکوت که با تیماری ودعا ونذروطبابت چاره ساز نبوده وشتر سفید رنگ ( آغ ماده ) تلف می شود ومیمیرد . که مردن شتر سفید ماده ضایعه وداغی برایشان ایجاد می کند . که به خاطر مرگ شتر سفید رنگ ماده با ایجاد بیرق ونشان که از ارزش گذاری به شتر بود ،می مانند ،ودر مواجهه وبرخورد احساس حیف می کنند واظهار می کنند که: آغ،مایا ،آغ مایا یعنی شتر ماده سفید، که حیف شد وازبین رفت ومرد. ازآن تاریخ قریه وآزادی بنام ( آغ مایا یا آغمایا) ماده سفید یا همان شتر ماده سفید رنگ اطلاق یافته است . که در اصل وریشه اسم آغمایا درست است .که در ادوار بعد بمرور گذشت زمان در مجاورت وگویش بدون توجه به اصل وریشه وسادگی بیان وگویش به " آغمیان "" آغمین "وهنوز هم هنوز است به دو اسم ونام ( آغمیان agmyian وآغمین agmani) در محاورات وشناخته می شود . ولی د. کتب واطلس های جغرافیایی ونقشه رسمی ودولتی بنام آعمیون از بخش مرکزی سراب از استان آذربایجان نامیده شده است . آغمیون در برخی تحلیل های اسنادی به به محل زندگی مغان بعبارتی در برگیرنده مغ ها ( زیبا ها وسفیدها ) سفید رویان بدین نام نامیده شده است . وبه نقل از اساتید جغرافیا ومورخین آغمیین همان آخمیین است یعنی جای آیت که آب رودخانه در آن راکد وجریانش کم است .بیان می شود دواسم اخیر در رابطه با آغمیین " آغمیون" تحلیل های مصداقی است . ** آغمیون در محل عموما با نام آغمین ،صحرا بعلت همجواری دوروستا شناخته می شود .که" صحرا " همان اسم روستای سهزاب است . @Aghmiun ممنون و سپاس فراوان از جناب آقای قدرت نجف زاده این فرهنگی و دبیر برجسته دبیرستان های شهر سراب که به زیبایی تمام به موارد زیادی از تاریخچه ی آغمیون اشاره و قلمفرسایی فرمودند . 🙏🌸

🎙سیاوش 🎼رسواترین عاشق‌𝄠♥️ ‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Aghmiun ❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📕رمان عشق خاموش ✍ نویسنده: لیلا عبدی 🎙گوینده: سما مهرجو 🎧 فایل صوتی: ۱۱