🔴 نظر صریح رهبر انقلاب درباره #ذکر_گفتن در هیئت 🎥 روایت حاج مهدی سلحشور از گفت‌وگوی بی‌واسطه با رهبر انقلاب درباره شور و ذکر در سینه‌زنی @ahaat_ir | آموزش مداحی

سفارش آیت‌الله #بهجت به مداحان: مقام امام را در اشعار وصف کنید، نه چشم و ابرو ❌ 🔰 سفارش می‌کرد که در عزاداری‌ها، ادب رعایت شود. برخی اشعار را نمی‌پسندید و از شنیدن برخی اشعار خشنود می‌شد. خوشش نمی‌آمد که هر تعبیری در این مجالس بیان شود. 📍روزی شنید که مداحی شعری می‌خواند و در آن از چشم و ابروی امام معصوم سخن می‌گوید. پس از پایان مجلس، پیغام داد که به مداح بگویید: خیلی از #چشم و #ابرو سخن نگوید، مقام امام را وصف کند و عظمت معصوم را در اشعارش نشان دهد. اصرار می‌کرد که وقتی مجلس برگزار می‌کنید، برتری‌ها و امتیازهای اهل‌بیت علیهم‌السلام و فضایل و مناقب این حضرات را بگویید و در برابر این قضیه ابراز احساسات کنید. حتی اگر اشک شما جاری نمی‌شود، حالت گریه به خود بگیرید و در حال حزن باشید و تباکی کنید. ✅ 📚 کتاب رحمت واسعه، ص۲۴ @ahaat_ir | آموزش مداحی

⚫️ #حدود و کیفیت مراثی فاطمی در بیان آیت‌الله #میرباقری 🔊 تبدیل مصائب‌حضرت‌زهرا(س) به فرهنگ‌عمومی 🔻بعد از انقلاب اسلامی به مرحله‌ای از رشد تاریخی رسیده‌ایم که مسأله مصائب حضرت زهرا به فرهنگ عمومی تبدیل می‌شود، بنابراین خط مبارزه خیلی به سقیفه نزدیک شده که به منزله عبور از یکی از مرزهای تقیه است، خصوصاً در مورد مصائب حضرت زهرا که هیچ #توجیه‌بردار نیست و مستقیماً با سقیفه درگیر می‌شود. فلذا دشمنان اهل‌ بیت علیهم‌السلام آن را #حاشا می‌کنند. 🔍 لزوم رعایت ظرفیت تاریخی شیعه 🔻درگیری با جبهه دشمن را نباید از ظرفیت تاریخی شیعه تندتر کرد. که البته اصل آن نیز به دست معصوم است ولی در تندی و کندی آن باید #دقت کرد. 📚 ضرورت بیان همه روضه‌ها، اما با ادبیات‌حکیمانه 🔻همه روضه‌ها را باید خواند و جامعه شیعه را باید #مطلع کرد ولی با #ادبیات_الغدیر. 🕯️ اصل برگزاری روضه و دقت در کیفیت اداره آن 🔻دیگر اصل روضه #تقیه نیست، چنان‌که مقام معظم رهبری هم روضه فاطمیه می‌گیرند. ولی در #کیفیت روضه‌ها و نحوه اداره آن باید دقت نمود و پشت سر ایشان حرکت کرد. @ahaat_ir | آموزش مداحی

🔴شعر و موسیقی هیئت در مسیر امروز؛ #نقد، #ذائقه و #مسئولیت 🎙با حضور: 👤 محمد صمیمی 👤 حنیف طاهری 👤 مهدی زنگنه 👤 حامد عسکری @ahaat_ir | آموزش مداحی

🎨حکم شرعی #تمثال‌ های منتسب به معصومین 👤 #امام_خمینی: به منظور تجلیل از مقام امامت یا تبرّک مانع ندارد و‌‌ ‌‌بت پرستی نیست.‌ اسناد به آن حضرات ندهند، لکن احترام لازم است. 👤 آیت‌الله #خامنه‌ای: این کار فی نفسه از نظر شرعی اشکال ندارد، به شرط این که مشتمل بر اموری که از نظر عرف اهانت و بی‌احترامی محسوب می شود، نبوده و با شأن این بزرگواران منافات نداشته باشد. 👤 آیت‌الله #صافی_گلپایگانی: به‌طور کلی، ترک نصب آن‌ها مناسب‌تر با شئون آن بزرگواران است. 👤 آیت‌الله #بهجت: خالی از اشکال نیست. 👤 آیت‌الله #تبریزی: اگر مقصود این است که تذکر و یادآوری آن بزرگواران باشد، مانعی ندارد؛ ولی اگر معتقد باشد که این عکس‌ها واقعیِ ائمه علیهم‌السلام است، این عقیده صحیح نیست و خطاست. 👤 آیت‌الله #سیستانی: اگر مشتمل بر هتک نباشد، اشکال ندارد. 👤 آیت‌الله #وحید_خراسانی: نمایش تصویر ائمه و امامزادگان در فیلم و غیر آن جایز نیست. 👤 آیت‌الله #فاضل_لنکرانی: مانعی ندارد؛ هرچند انتساب آن‌ها به معصومین اعتباری ندارد. 👤 آیت‌الله #مکارم_شیرازی: این عکس‌ها اصالت ندارد، ولی چون منتسب به آن حضرات است، نباید مورد بی‌احترامی قرار گیرد. 🗂 منابع و مستندات: 🔻 استفتائات امام خمینی(ره) 🔻 استفتائات فقهی درباره تصاویر منتسب به معصومین 🔻 نظر آیت‌الله وحید خراسانی @ahaat_ir | آموزش مداحی

🟡 معجزات امیرالمومنین و مصائب سیدالشهدا(ع)؛ حقیقتی فراتر از روایات آیت‌الله #بهجت: 📕 خداوند ان‌شاءالله توفیق بدهد که در تعلیمات و تبلیغات، از ثقلین، از قرآن و عترت خارج نشویم؛ هرچه #یقینی است، به همان اکتفا کنیم. حتی #مصائب را هم تا می‌توانیم و ممکن است از مدارک صحیح نقل کنیم. آدم باید تا می‌تواند رعایت کند. اگر دید ممکن نیست، #اقلاً مطلب را به کتاب نسبت بدهد، نه اینکه بگوید واقع چنین است. ‼️ از آن آقایی که مرجع خیلی متتبّعی هم بود نقل کرده‌اند ـ راست است یا نه، نمی‌دانیم - : «اصل در روایات معجزات، کذب است». همچنین از غیر ایشان هم نقل شده است: «روایات مقتلِ طف الی‌ماشاءالله تکذیب می‌شود؛ خیلی از روایاتش تکذیب می‌شود». 💎 اما عقیدۀ من این‌طور است: روایات معجزات، کذبش هم دونِ ما هو الواقع است. در روایاتِ فضائل امیرالمؤمنین خیلی کذب هست، اما کذب از واقعیتش کمتر است؛ هر کذبی بخواهند بگویند از واقعیتِ امر کمتر است. 🔰 پیامبر اکرم فرمود: «لَولا مَخافَةَ اَنْ یَقولَ النّاسُ فیکَ مَا قالَتِ النَّصاری فِی عیسَی‌بن‌مَریَم، لَقُلتُ فیکَ کلاماً لا تَمرّ بِمَلَإٍ…» (اگر هراس آن نداشتم که آنچه مسیحیان دربارۀ عیسی گفتند، مردم دربارۀ تو بگویند، کلامی از فضایل تو می‌گفتم که بر هیچ گروهی نمی‌گذشتی، مگر آنکه …). این روایت را خوارزمی در مناقب نقل کرده است. این روایت از خودشان هم منقول است. ✅ حتی در روایت آمده است: «نَزِّلُونَا عَنِ الرُّبُوبِیّةِ، وَ قُولُوا فِینَا مَا شِئْتُم، وَ لَنْ تَبلُغُوا» (ما را از مقام ربوبیت پایین آورید و هرچه می‌خواهید دربارۀ مقامات ما بگویید؛ که هرگز به کنه آن نخواهید رسید). دیگر کار خلاص شد. «وَ لَنْ تَبلُغُوا» (هرگز به کنه آن نخواهید رسید) یعنی چه؟! یعنی کار خیلی مشکل است؛ #تمییز بین انحراف و بین اثبات مقامات برای این‌ها خیلی مشکل است. بهتر همین است که بگوییم: «همانی که خودشان دربارۀ خودشان معتقدند، ما هم به همان معتقدیم». 💔 قضایای #سیدالشهدا هم همین‌طور است؛ واقعیتش از همۀ این اکاذیب #بالاتر است. واقعیتش چیزی است که مسلمان‌ها در خواب هم نمی‌دیدند. حتی بعضی از آن مهمّینِ آن زمان گفتند: «فَعَلُوا؟!» (راستی این کار شده؟!) اما، تا ممکن است، انسان از مدارک صحیح خارج نشود. 📚 برگرفته شده از کتاب رحمت واسعه، ص ۳۱۴ @ahaat_ir | آموزش مداحی

❤️‍🩹 #پویش_نذر_روضه ✅ با توجه به تأکید بزرگان، به نیت سلامتی و تعجیل حضرت بقیةالله الاعظم، سلامتی و طول عمر رهبر معظم انقلاب، و دفع بلیه از ایران اسلامی و جمیع مؤمنین؛ 🙏🏻 از مداحان و ذاکران اهل‌بیت #دعوت می‌شود: 🎙 در هر جلسه، هیئت، محفل خانگی یا خلوت شخصی، #روضه‌ای هرچند مختصر به این نیت و با عنایت ویژه به توسل به حضرت زینب سلام‌الله‌علیها قرائت کنند. 🤲 📩 لطفاً هر تعداد روضه‌ای که به این نیت می‌خوانید، به آیدی [@ahaat_admin] اطلاع دهید تا تعداد روضه‌های قرائت‌شده محاسبه و اعلام شود.

. . 🔻 مجموع روضه‌های نذرشده تا این لحظه: 6⃣ . .

🎧 تحلیل آیت‌الله میرباقری درباره «عبرت‌های اغتشاشات اخیر» (در جمع مداحان اهل‌بیت عصمت و طهارت، ۱۴‌۰۱/۸/‌۳۰) ⚡️ جریان غرب‌گرا در زیرِ پوست دولت‌های مختلف، از بخشی از نسل جوان ما #هویت‌زدایی کردند. رسالت هیئات مذهبی در بازسازی هویتی و #هویت‌سازی برای نسل جوان بر محور درگیری تمدنی است. ⚡️ تربیتِ انسان منتظر و انقلابی، کار هیئات است. اگر کسی برای امام حسین گریه نکند در راه خدا هم نخواهد جنگید و هزینه نخواهد داد. هیئت اگر هویت مهدوی و هویت انقلابی به جوانان بدهد، مطالبۀ آن جوان، این‌قدر تنزل پیدا نمی‌کند که درخواست سِلف مشترک یا فوتبال مشترک و... داشته باشد! ⚡️ جریان غرب‌پذیر و غرب‌گرا با نفوذ در جریان‌های مختلف(اعم از چپ یا راست)، می‌خواهند نگذارند مردم ایران مأموریت تاریخی خود را عمل کنند؛ آنها می‌خواهند #عصر_ظهور را به #رؤیای_آمریکایی تبدیل کنند. ⚡️ مطالبات مردمی باید زبان هیئت پیدا کند. مردم نه ایمانِ بدون نان می‌خواهند و نه ولنگاری می‌خواهند. مطالبات مردم را با ادبیات «ایمانی و فقهی و انقلابی» مطالبه و پیگیری کنید، نه با ادبیات «براندازانه یا غیرمنصفانه یا سخیف». ⚡️ شهادت‌های اخیر شهادت‌های کم‌نظیری بود که در آن‌ها ازیک‌طرف، #فداکاری و از سوی دیگر، #رذالت، در سطح بالایی ظهور کرد. این شهادت‌ها و ابتلائات اخیر، بستر خلوص و تفکیک صفوف و بستر جوشش ایمانی و انقلابی مردم است. #حجاب ☑️ @mirbaqeri_ir

☑️ تحلیلی متفاوت از اشعار عاشورایی ✍ مرحوم علی #صفایی_حائری: 🔍 از بُعد تاریخی و تحلیلی درباره عاشورا از این بُعد بحث‌های زیادی شده است، درباره تاریخ عاشورا و عوامل و زمینه‌های تحقق آن؛ تحلیل عاشورا و بررسی نتایجی که به بار آورده؛ آثار و سازندگی‌هایی که داشته، جهش‌هایی که ایجاد کرده و شور و شوق هایی که بیدار و زنده کرده و.. . ❣ از بُعد عاطفی شعرایی که راجع‌به عاشورا شعر گفته‌اند، متفاوت‌اند. یک عده، از دید عاطفی به قضیه نگاه کرده‌اند و مسائل امام حسین را مثل مسائل بقیه فرض کرده‌اند. اکثر زبان‌ حال‌هایی که هست، زبان حال‌های مردم است، نه زبان حال امام و حضرت زینب و حضرت علی اکبر و.. . این زبان حال‌ها، زبان حال‌های مردم است وقتی که می‌خواهند از کسی جدا شوند یا وقتی دچار مصیبت و گرفتاری می‌شوند. اینها به اصطلاح شعرهای عادی و عاطفی است. 📌 از بُعد عرفانی یکی هم مسائل عرفانی عاشوراست. بعضی شعرها عرفانی است و به مجموعه وقایع کربلا با دید دیگری نگاه کرده‌اند؛ مثل شعرهای عمان و شعرهای کمپانی یا شعر هایی در این ردیف. اینها شعرهای زنده‌ای هستند که در آنها به عاشورا و مراحل سلوک انسان و وصال او و فنا و بقایش در اجتماع توجه شده است. این هم یک تحلیل است. ✅ از بُعد اضطرار به ولی مفهوم و بینشی که #ما از عاشورا داریم، نه از مقوله بررسی تاریخی است و نه از آن مقوله که مسائل را از بعد عاطفی، آن هم در زمینه عامیانه‌اش بررسی کند و نه با مسائل عرفانی قضیه چندان کاری دارد؛ بلکه بر اساس #ضرورت_ولی و صفات و خصوصیات اوست که مصباح و سفینه و... است و از اینها ما عظمت ولی را خواهیم شناخت. با توجه به شعرهایی مثل: باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است عزا و ماتم در فقدان ولی، در ذره ذره عالم وجود دارد. ولی‌ای که وافی است، ولی‌ای که حق هر چیز را تمام کرده و رسانده و داده؛ و در نتیجه، فقدانش بسیار دردآور است. اگر کسی با این چشم نگاه کند، دیگر تنها #شعر نمی‌بیند بلکه یک حقیقت است. در روایت هست که ملائک، بالشان را برای طالب علم پهن می‌کنند و حتی ماهی‌های دریا برایش استغفار و دعا می‌کنند. چرا؟ چون این وجودی که در طلب علم، و دنبال شناخت آداب و طرز برخورد است، طوری حرکت می‌کند که رنجی ندهد و فسادی به بار نیاورد. وقتی حتی ماهی‌های دریا از آن فساد و گندی که انسان به این عالم می‌زند و دریا را هم به گند می‌کشد، چنان که فرمود: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» ایمن شدند و صدمه ندیدند، در مقام جبران و استغفار و دعا برمی‌آیند. وقتی ذره‌ذره این عالم از یک وجود کام می‌گیرد و بهره می‌گیرد، این بهره در دیدگاه عرفانی، همان است که می‌گویند انسان کامل و تام، واسطهٔ تمامی فیوضات است و حیات و رزق لحظه لحظه آنها از ولی به ایشان می‌رسد که در دید دیگر، این مطلب با عنوان وفای ولی مطرح می‌شود. هر کس با آن بینش و دیدی که دارد و با مراحلی که خودش به آن رسیده، می‌تواند بفهمد که حضور ولی چقدره بهره است؛ این بینش معتقد است «و عظمت مصیبتک فی السماوات علی جمیع اهل السماوات»؛ رنج تو رنج خاکی‌ها نیست، رنج آسمان‌هاست، رنج افلاک است، رنج هر چیزی است که در این عالم به وجود تو متصل است. آنها از فقدان تو متاثرند. 📚 برگرفته شده از کتاب «خون خدا» @ahaat_ir | آموزش مداحی

🔰 #رسالت_مداحان در درگیری حق و باطل 👤 آیت‌الله #میرباقری: 🔖 رسالت هنر بیش از آنکه به تربیت فردی مربوط باشد، به تربیت اجتماعی و ارتقای وجدان تاریخی بشر مربوط است. ماموریت هنر این است که برای عبور از یک مرحله از تاریخ اجتماعی به مرحله بعد، بسترسازی کند. بنابراین هم باید عرصه #درگیری_حق_و_باطل را به خوبی بشناسد و آن را تنزل ندهد، هم دیدگاه درستی نسبت به #فلسفه_تاریخ داشته و #مراحل_تاریخ برای رسیدن به غایت خود یعنی ظهور را بشناسد، هم بداند که زمانه زندگی او مربوط به کدام مرحله‌ی تاریخی است. 📍 نکته مهم این است که بستر حرکت تاریخ در سیر خود به سوی قرب از بستر «درگیری حق و باطل» و به عبارت دیگر از بستر تعارض ولایت حق و ولایت باطل عبور می‌کند. بر همین اساس هنر دینی باید هنر معطوف به ولایت حق باشد، بستر توسعه ولایت حق را فراهم آورد و آینده‌نگری هایش بر همین اساس شکل گیرد. 🏷 مجاهدت هنرمند این است که احساس عارفانه از هستی را شکوفا و به تولی و تبری تاریخی تبدیل کند، یعنی در کنار احساس عشق به خدای متعال و ائمه اطهار، احساس نفرت به اولیای طاغوت ایجاد نموده و این احساس را به #تولی_و_تبری_تاریخی تبدیل کند. ✔️ درباره تولی و تبری تاریخی باید توجه داشت که هنرمند باید بتواند آن نقطه مرکزی را #بسط دهد و قدرت تعالی دادن آن را به مصادیق بزرگ در #مقیاس_جهانی و در مقیاس‌های کلان اجتماعی داشته باشد. ✍ بعضی در مورد محبت وجود مقدس امیرالمومنین و نفرت جبهه مقابل خوب قلم می‌زنند و شعر می‌سرایند اما نمی‌توانند همان موضوع را در جریان تاریخی حق و باطل تنزل و بسط دهند. به نظر می‌رسد از خصوصیات #هنرِ_پیشرو این است که بتواند عاطفه های اصلی را در مصادیق تاریخی خودش بسط دهد. یعنی اگر قرار است برای استکان هم شعر بگوید باید بتواند همان جریان را در این شعر نیز جاری کند، در واقع تولی به ولایت اهل بیت و تبری از دشمنان ایشان دو بال پرواز هست که ابتدا خود هنرمند باید احساسی در این وادی پیدا کند؛ بعد به این جبهه‌ای از احساس که در وجودش پیدا می‌شود بُعد اجتماعی دهد و دیگران را نیز در آن احساسات شریک کند، به تعبیر دیگر باید بتواند احساس خودش را «#اقامه» کند. ♦️ ماموریت هنر این است که بر محور درگیری حق و باطل حرکت کرده و توحید را به تولی و تبری تاریخی تبدیل نماید؛ سپس این تولی و تبری تاریخی را عینیت موجود جاری کند و به عبارتی آن را به #جنگ_تمدنی تبدیل کند. @ahaat_ir | آموزش مداحی