eitaa logo
احادیث الطلاب
6.6هزار دنبال‌کننده
17.3هزار عکس
3.5هزار ویدیو
15 فایل
کپی برداری آزاد است ، حتی بدون اسم کانال ، فقط نقل حدیث از کتاب (احادیث الطلاب) با ذکر کتاب باشد مثلاً چنین نقل شود ،تحف العقول صفحه ۱۰۲ به نقل از کتاب آداب الطلاب‌ صفحه ۷۵ آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ چرا این همه شرایط ازدواج را می‌کنید؟! ❇️ ‌امان از دست پدر و مادرهایی که نمی‌گذارند با رعایت شرط دین و ایمان و تقویٰ، با یک لقمه‌نانی که بتوانند در بیاورند، با هم کنند! ‌‌ چرا این همه شرایط ازدواج را می‌کنید و جوان‌ها و جامعه را به سمت می‌برید و تسلیم امواج فساد می‌کنید؟ نکنید پدرها و مادرها، برادرها و خواهرها نکنید! ‌ مرد هم عرضۀ درآوردن یک لقمه نان و مُهیا کردن یک محل سکونت معمولی (حتی) در کنار قوم و خویش‌ها یا پیش والدین را داشته‌باشد، مراسم را هم ساده برگزار کند، علما هم خبر کنند و ایشان هم خیلی ساده صیغۀ محرمیت و ازدواج جاری می‌کنند! ‌ بنابراین، این حرف بسیار خوبی است! (مسئولین) و دفترخانه‌های ازدواج هم منصف باشند، سطح خرج ازدواج را آن قدر (اعلام کنند و) بگیرند که مردم از عهده‌اش بر بیایند و شیرینی این‌ها هم یک مختصر آب‌نبات ساده هم می‌شود! ‌ (تکبیر) ◀ چطور این الله‌اکبر را فقط جوان ها گفتند و بقیه نگفتند؟! باید ازدواج ها را ساده کرد. ازدواج آسان ‌ یعنی چه؟ جهیزیۀ دختر کمالات معنوی اوست. مهریۀ مرد عبارت است از کمالات او. ها را سنگین نکنید! مشکلات سنگین نتراشید! قرآن می‌گوید آنکه دارد اگر ازدواج نکند: بیخود! کسی هم که ندارد اگر به زحمت می‌افتد در این شرایط یک قدری کوتاه بیایید و کمک کنید! 👆🔸 بخشی از سخنرانی مورخ ۱۳۵۹/۱۲/۱۰ @ahadis_tollab
✅ اما و اگرهای خرید @golbarg_ezdevaj 👇👇 جهیزیه این روزها به یکی از موانع ازدواج تبدیل شده که خیلی از دختران جوان را با دغدغه های مالی درگیر می کند. به گونه ای که بسیاری از دختران مجرد تنها به دلیل عدم توانایی در تهیه جهیزیه از کردن امتناع می کنند و برخی دخترانی که عقد طولانی مدت دارند و نمی توانند به خانه بخت بروند قربانی تجمل گرایی در تهیه جهیزیه می شوند انگار جهیزیه حضرت زهرا (س) یک داستان رویایی است که دست یافتن به آن غیرممکن به نظر می رسد. 💝 مسئولیت تهیه جهیزیه با یا ؟! تهیه جهیزیه وظیفه ای نیست که شرع به عهده پدر عروس یا داماد به تنهایی گذاشته باشد. جهیزیه از آن جهت که لوازم زندگی زوجین هست، تهیه آن بر عهده سرپرست خانواده خواهد بود لذا هیچ ارتباطی به عروس و خانواده اش نداشته اما از آنجا که مراسم عرفی، داماد را نیز در فشار گذاشته و هزینه های تشریفاتی و اضافی بر دوش داماد می اندازد، دیگر نمی توان یک طرفه به قاضی رفت. بسیاری از همین هزینه های اضافی را خود و خانواده دختر بر و خانواده اش تحمیل می کنند؛ هزینه خرید طلا، مراسم سنگین عروسی، مخارج سفر ماه عسل و بعضا خرید کادوهای مناسبتی و عیدی حتی برای اطرافیان و... از این جمله اند که معمولا هم هیچ ارتباطی با شروع زندگی نداشته و تاثیر مثبتی هم در روابط زوجین ندارند! 📎 بنابراین در شرایطی می توانیم جهیزیه را از عهده خانواده دختر برداریم که آن ها هم هزینه های اضافی را کم کنند. اگر بنا باشد که فشارهای عرفی ازدواج را کم نکنیم، بهتر همان است که هر دو خانواده در حد توان به ازدواج فرزندانشان کمک کنند. ▫️ بنابراین خانواده ی و می توانند با همکاری یکدیگر جهیزیه ای ساده اما با آرامش خاطر فراهم کنند تا عروس و داماد بتوانند هر چه زودتر زندگی آرام و سالم خود را شروع کرده و مقدمات اولیه را برای این شروع در اختیار داشته باشند. 💝 ملاک خرید جهیزیه جهیزیه یعنی تهیه ی لوازم ضروری برای شروع یک زندگی نه تأمین مایحتاج عمر یک فرد. انتظار نداشته باشید خانه شما از همان اول همانقدر شیک و مجهز و کامل باشد که خانه پدر و مادرتان بعد از ده ها سال زندگی مشترک به آنجا رسیده. 🍃 وسایل ضروری جهیزیه وسایلی است که نبودش یعنی ایجاد مشکل برای زندگی . به جز آن، هر چیزی که اضافه خریده شود یا تجمل است یا اسراف.در تهیه ی جهیزیه ملاک اصلی باید کیفیت و مرغوبیت کالا باشد نه فقط زیبایی آن. 🔸 یک مثل قدیمی می گوید: هرکه بامش بیش برفش بیش. نه به این معنا که هر چه بیشتر بخریم آرامش و آسایش زیادتر می شود بلکه، بسیاری اوقات دردسر و زحمت ما بیشتر می شود. این وسایل نیاز به نگهداری و مواظبت دارد و جاگیر است، اگر مستأجر هم باشید وضع بدتر خواهد شد. ▫️ سعی کنید وسایل غیرضروری را با تلاش خود در وقت نیاز تهیه کنید، تا هم لذت خرید را ببرید و هم احساس مسوولیت و تلاش برای ساختن زندگی مشترک را تجربه کنید. 🔸 در خرید جهیزیه از الگویی پیروی کنید که معقولانه باشد و شرع و عرف در کنار هم آن را بپسند، وسایل گران جهیزیه با ایجاد دلبستگی فرصت تنّوع در زندگی را از ما می گیرد. @ahadis_tollab
🤗خمس یا پول پس انداز شده برای آن آیا به جهیزیه یا پولی که برای آن کنار می گذارند، خمس تعلّق می گیرد؟🧐 پاسخ مراجع عظام تقلید🔽🔽🔽🔽 📩 آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) جهيزيه: تهيه‌ي جهيزيه در سال‌هايي که دختر در معرض شوهرنمودن است، خمس ندارد. استفتائات، ج3، ص35 و 36، س3498 و3499 پول آن: اگر پولي را براي تهيه جهيزيه پس انداز نمايد در صورتي که با آن پول در يک مرتبه نمي‌شود تمام آن را خريد و در مدت کمي مثلاً دو يا سه سال مي‌تواند آن چيز را بخرد و عرفاً مي گويند محتاج به آن چيز است، خمس ندارد. توضيح المسائل، ص272، م1391 پول آن: چنان چه پول جهيزيه نگهداري شود و از آن سال بگذرد، خمس آن بايد داده شود. استفتائات، ج2، ص177، م821 🏷🏷🏷🏷🏷🏷🏷 📩 آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه) جهيزيه: اگر انسان در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهيزيه دختر را تهيه می کنند چنان چه در بين سال از منافع آن سال جهيزيه ای بخرد و از شأنش هم زياد نباشد، بنابر احتياط لازم خمس آن را بدهد و اگر از شأنش زياد باشد يا از منافع آن سال در سال بعد جهيزيه تهيه نمايد، بايد خمس آن را بدهد. و آنچه را قبل از سال بلوغ دختر به او تمليک کرده اند تخميس آن بر دختر حتی بعد از بلوغ واجب نيست. پول آن: چنان چه پول جهيزيه نگهداری شود و از آن سال بگذرد، خمس آن بايد داده شود. توضیح المسائل، ص263 م1786 استفتائات، 1385، ج2، ص153، س714 📩 آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) جهيزيه: اگر به علت عدم توانايي از تهيه‌ي يک باره‌ي آن هنگام نياز، ناگزير از تهيه‌ي تدريجي و نگهداري آن براي زمان احتياج باشيد، و مقدار آن هم به اندازه‌ي شأن عرفي شما باشد، که در اين صورت جزء مؤونه محسوب مي‌شود و خمس ندارد. اجوبة الاستفتائات، ص189، با استفاده از س906 پول آن: مال پس‌انداز شده برای تأمین هزینه‌های زندگی سرسالِ خمسی، خمس دارد مگر برای تهیه لوازم ضروری زندگی یا تأمین هزینه‌های لازم باشد در این صورت اگر بعد از سال خمسی‌، در آینده نزدیک (تا چند روز) در راههای مذکور مصرف شود خمس ندارد. استفتائات جديد، ج1، ص42، با استفاده از س243 اجوبةالاستفتائات، ص 188، با استفاده از س 909 🏷🏷🏷🏷🏷🏷🏷 📩آیت الله سبحانی (دام ظله العالی) اگر نتواند یک جا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد هر سال مقداری از آن را تهیه نماید و یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیه دختر را تهیه می‌کنند اگر از منافع آن سال در بین سال جهیزیه بخرد آن مبلغ خمس ندارد و اگر پول را نگه دارد خمس دارد. استفتائات، ج1، ص 134، س 414 توضیح المسائل ص 345، 1474 🏷🏷🏷🏷🏷🏷🏷 📩 آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) جهيزيه: اگر متعارف چنين باشد که انسان جهيزيه دخترش را در سال هاي متعدد، تدريجاً تهيه کند و تهيه نکردن جهيزيه منافي شانش باشد هر چند از جهت اين که نتواند در وقتش تهيه کند، اگر در بين سال از منافع آن سال مقداري جهيزيه بخرد که از شأنش زياد نباشد و عرفاً تهيه آن مقدار در يک سال جزء مصارف ساليانه متعارف او شمرده شود، خمس آن را لازم نيست بدهد. توضيح المسائل جامع، ج1، ص656، م2322 پولي كه براي خريد آن كنار مي گذارد، خمس تعلّق مي گيرد؟ پول آن خمس دارد. توضيح المسائل جامع، ج1، ص656، م2322 مسائل خمس و زکات، ص 33، م32 احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🇮🇷پخش موسیقی در مسجد 🔷س 5239: آیا در مناسبت های ملّی مثل دهه فجر، می توان در داخل مسجد آهنگ های حماسی را پخش و اجرا کرد؟ ✅ج: واضح است که مسجد جایگاه شرعی خاصی دارد، لذا اگر پخش موسیقی در آن منافی با حرمت مسجد باشد، حرام است، حتی اگر موسیقی غیر لهوی باشد. 📕منبع: leader.ir ‼️خمس جهیزیه 🔷س 5240: به وسایلی که قبل از با درآمد بین سال، برای دختر دم بخت تهیه می شود خمس تعلق می گیرد؟ ✅ج: اگر تهیه جهیزیه (اثاث و لوازم زندگی) برای آینده، عرفا جزء محسوب شود، خمس ندارد، هرچند تا سر سال خمسی استفاده نشده باشد. ‼️جایزه مسابقات اینترنتی 🔷س 5242: شرکت در مسابقات اینترنتی که با جواب دادن به سؤالات، جایزه دریافت می شود، جایز است؟ ✅ج: اگر شرکت در مسابقه رایگان باشد یا بین افراد متعدد نباشد که مبالغ بازنده به برنده پرداخت می شود، اشکال ندارد.  📕منبع: leader.ir ‼️حق المارّه 🔷س 5241: حق المارّه چیست؟ شرایط آن را بیان کنید. ✅ج: کسی که در حال عبور به درختی میوه دار برسد ـ با شرایط زیر ـ می تواند از میوۀ آن بخورد: بنابر احتیاط واجب یقین به عدم رضایت مالک نداشته باشد. به طور اتفاقی از آنجا عبور کند نه با قصد خوردن میوه. ضرر و آسیب به درخت نزند و میوه ها را تلف نکند. میوه را همان جا بخورد و با خود نبرد. وارد ملک ـ مانند باغ ـ نشود. 📕منبع: leader.ir احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🧐خمس جهیزیه استفاده نشده بعد از ازدواج اگر بعد گذشت یک سال از ازدواج، ای که به مقدار بوده مورد استفاده قرار نگیرد آیا متعلّق است؟ 💚 پاسخ امام خمینی (رحمة الله علیه) در صورت احتیاج، از مؤونه محسوب است و خمس ندارد. 💚 آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) آنچه از جهيزيه که تا آخر سال استفاده نکرده، خمس دارد، مگر آن که استفاده نکردن او اتفاقي بوده و آن چيز نياز منزل اوست و يا چيزي است که نداشتن آن خلاف شأن اوست که در اين صورت خمس ندارد.  💚 پاسخ آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه) مقداري که از لوازم و مايحتاج زندگي بوده و مطابق شأن زن مي باشد، خمس ندارد، هر چند تا يک سال مورد استفاده قرار نگيرد. 💚 آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) اگر مورد نياز و مطابق با شأن عرفي است خمس ندارد. 💚پاسخ آیت الله سبحانی (دام ظله العالی) در صورتی که در آینده قابل استفاده باشد خمس تعلّق نمی‌گیرد 💜 پاسخ آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) بايد خمس آن را بپردازد مگر اينکه تهیه آن در همان زمانی که لازم است مورد استفاده قرار گیرد، غیرممکن یا دشوار شود یا موجب ضرر آبرویی شود که در این صورت خمس ندارد. 💜 پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) اگر یک سال در معرض استفاده نبوده یا اگر در معرض استفاده بوده عرفاً می‌توانسته در موعد نیاز از راهی دیگر این نیاز را برطرف کند باید خمس آن را بدهد. 💜 پاسخ آیت الله صافی (دام ظله العالی) اگر چيزي که از آن استفاده ننموده در معرض حاجت فعلي اوست و اتفاقاً در بين سال مورد استفاده قرار نگرفته و يا چيزي است که جزء جهيزيه قرار دادن آن از شئون عروس است خمس ندارد. 💜 پاسخ آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) اگر در سال‌هاي بعد مورد نياز باشد خمس ندارد. 💜پاسخ آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتی که مورد نياز باشد، خمس ندارد، هرچند اتفاقا در طول سال مورد استفاده قرار نگرفته باشد. 💜 پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر به مقدار متعارف باشد و زائد بر شأن نباشد خمس ندارد 💜پاسخ آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) بله واجب است دختر خمس آن را بدهد.