eitaa logo
احادیث الطلاب
5.3هزار دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
2.4هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ، لطفاً احادیث را با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) نقل فرمایید آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
⚪️ حکم شستن موهای بلند در غسل: ✅ : در غسل، بنابر احتیاط واجب شستن موهای بلند و زیر آن لازم است، بنابراین بانوان بایستی- بنابر احتیاط واجب- علاوه بر رساندن آب به پوست سر، تمام موهای خود را نیز بشویند. 📚 رساله آموزشی آیةالله العظمی خامنه‌ای @ahadis_tollab
⚪️ حکم شستن موهای بلند در غسل: ✅ : در غسل، بنابر احتیاط واجب شستن موهای بلند و زیر آن لازم است، بنابراین بانوان بایستی- بنابر احتیاط واجب- علاوه بر رساندن آب به پوست سر، تمام موهای خود را نیز بشویند. 📚 رساله آموزشی آیةالله العظمی خامنه‌ای @ahadis_tollab
⚪️ حکم شستن موهای بلند در غسل: ✅ : در غسل، بنابر احتیاط واجب شستن موهای بلند و زیر آن لازم است، بنابراین بانوان بایستی- بنابر احتیاط واجب- علاوه بر رساندن آب به پوست سر، تمام موهای خود را نیز بشویند. 🙂 حکم تراشیدن موی سر زن و پوشاندن آن 🙃 پرسش :آیا زنان و دختران می توانند موی سر خود را بتراشند؟🧐 در صورت تراشیدن رعایت حجاب لازم است؟🧐 پاسخ :در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب این کار جایز نبوده ❌ و در صورت تراشیدن آن باید حجاب را رعایت نموده و نگاه به سر او بدون رعایت حجاب جایز نمی باشد.❌ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی 🌺 چیزهایی که در نماز جماعت مکروه است: 🔸 اول : اگر در صف‌های جماعت جا باشد، مکروه است انسان تنها بایستد. 🔹دوم : مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام بشنود. 🔸سوم : مسافری که نماز ظهر و عصر و عشا را دو رکعت میخواند، مکروه است در این نمازها به کسی که مسافر نیست اقتدا کند، و کسی که مسافر نیست مکروه است در این نمازها به مسافر اقتدا نماید. 📚 آیةالله العظمی سید علی حسینی سیستانی احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📜 | 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): مستحب است امام جماعت حال مأمومی را که از دیگران ضعیف‌تر است رعایت کند و همچنین عجله هم نکند تا افراد ضعیف برسند و نیز قنوت و رکوع و سجود را طول ندهد، مگر آنکه بداند همه کسانی که به او اقتدا کرده اند به طولانی شدن نماز مایلند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام(خامنه‌ای): هنگام غسل کردن، شستن موهای کوتاه که جزء بدن به حساب می‌آیند(مانند موهای دست)، واجب است و شستن موهای بلند در غسل لازم نیست. 🔖فتوای آیات عظام(سیستانی): در غسل باید موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب می‌شود بشوید و شستن موهای بلند واجب نیست، ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد. 🔖فتوای آیات عظام(مکارم): موهای کوتاه را که جزء بدن حساب می‌شود، باید بشوید؛ بنا بر احتیاط واجب شستن موهای بلند و زیر آنها هر دو لازم است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): هنگام وضو نباید محل مسح، خیس یا مرطوب باشد؛ ولی رطوبتی که بر رطوبت مسح غلبه نکند، اشکال ندارد. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر کسی پس از غسل جنابت، عمداً برای نماز وضو بگیرد کار حرامی مرتکب شده، ولی نمازش صحیح است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر در مسجد یا جایی هستید که نماز جماعت برپا شده است، درصورتی که هنگام جماعت، اقدام به خواندن نماز فرادا کنید و این عمل شما تضعیف نماز جماعت یا اهانت و بی‌احترامی به امام جماعت - که مردم به عدالت او اعتماد دارند محسوب شود، حرام است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): اگر کسی به دلیل ضعف جسمانی قادر به گرفتن روزه در ماه رمضان و نیز قضای آن تا رمضان سال آینده نباشد، قضا ساقط نمی‌شود و هر زمان که بتواند باید قضا کند، همچنین کسی که چندسال روزه نگرفته و توبه کرده و تصمیم برجبران آنها دارد، واجب است تمام روزه‌های فوت شده را قضا کند و چنانچه نتواند، قضای روزه ها از او ساقط نمی‌شود و برعهده‌اش باقی می‌ماند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | آیت الله خامنه ای: دخترانی که تازه به سن تکلیف می رسند، باید با تغذیه مناسب و استراحت بیشتر، روزه ها را بگیرند و اگر به خاطر ضعیف بودن بنیه در طول روز دچار ضعف شدید و غیر قابل تحمل می شوند، باید روزه را بگیرند و هر وقت دچار ضعف شدید شدند، می توانند روزه را افطار کنند . البته باید قضای روزه ها را بعداً به جا آورند. در صورتی که دختر بچه های تازه تکلیف شده، توان روزه گرفتن به طور کلی ندارند، روزه بر آنها واجب نیست؛ اما قضای روزه ها را باید بشوند. آیت الله سیستانی: در مورد دخترانی که تازه به تکلیف می رسند اگر روزه برای آنان ضرر داشته باشد و بدانند یا بترسند که مریض شوند، روزه بر آنان همانند شخص مریض واجب نیست و احکام مریض برای آنان جاری می شود و بعداً باید قضای آن را بجا آورند. و اگر ضرر ندارد اما برایشان سختی و مشقّت دارد؛ بطوریکه قابل تحمّل نباشد، باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند و هنگامی که روزه بر آنان سخت شد، می توانند آب یا غذا بخورند و بنابر احتیاط واجب باید به قدر ضرورت اکتفا کنند و بنابر احتیاط واجب در بقیه روز از انجام کاری که روزه را باطل می کند، پرهیز نماید؛ هرچند باید بعداً قضای روزه اش را بجا آورد. آیت الله مکارم: اگر دختران قادر بر انجام برخی از تکاليف مثل روزه نباشند، انجام آن براي آن‌ها واجب نيست؛ و اگر تا ماه رمضان سال بعد قادر بر قضای آن‌هم نباشند، قضا نيز ندارد، ولی برای هرروز بايد فقيری را سير کنند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم : دروغ بستن به خداوند متعال و پیامبران و معصومین(ع) بنابر احتیاط (واجب) موجب باطل شدن روزه می‌شود، هر چند بعداً توبه کند و بگوید که دروغ بسته است. آیت الله سیستانی: کسی که به خدای متعال و پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و جانشینان معصوم ایشان(علیهم السلام) دروغ ببندد، موجب باطل شدن روزه می شود و بنابر احتیاط مستحب دروغ بستن به سایر پیامبران و حضرت زهرا(سلام الله علیها) موجب بطلان روزه او می شود. 💠 حکم غلط خواندن قرآن 🔖آیت الله خامنه ای: غلط خواندن قرآن یا غلط خواندن سهوی حدیث موجب بطلان روزه نمی شود. آیت الله مکارم: هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او بنابر احتیاط واجب باطل می‌شود. آیت الله سیستانی: فردی که قرآن کریم را غلط می‌خواند یا بعضی از کلمات آن را اشتباه تلفّظ می‌کند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند در صورتی که قصد حکایت از قرآنی که حقیقةً از طرف خداوند متعال نازل شده است را نداشته باشد و در این صورت روزه‌اش، صحیح است. 📚 منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد یک، درس ۶٠، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد ٢، مسئله ٨٠ و ٨٧، استفتائات آیت الله مکارم، استفتا از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت الله خامنه ای: صرفِ آندوسکوپی کردن مبطل روزه نیست؛ مگر اینکه همراه آن موادی باشد که وارد حلق گردد، در این صورت به خاطر ورود آن مواد به بدن روزه باطل می شود. آیت الله سیستانی: موجب باطل شدن روزه نمی شود؛ مگر اینکه همراه با موادی باشد که فرو بردن دستگاه را آسان می کند که بدین جهت روزه باطل می شود. آیت الله مکارم: درصورتی‌ که چربی یا موادی به آن نزده باشند، روزه را باطل نمی‌کند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام (خامنه ای، سیستانی و مکارم): مهمانی که بعد از اذان مغرب شب عید فطر، به خانه ی انسان می آید، فطره ی او به عهده ی صاحب خانه نیست. ⚠️توجه: مهمانی که ساعتی پیش از غروب شب عید فطر به خانه ی انسان می آید و یکی دو ساعت پس از صرف افطاری می رود، فطره اش به عهده ی صاحب خانه نیست. 📚منابع: استفتائات سایت رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسئله ١۶٩۶، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله ١۴٠٢ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام (خامنه ای، سیستانی و مکارم): کسی که توان مالی ندارد و فقیر شرعی محسوب می شود، فطریه دادن (زکات فطره) بر او واجب نیست؛ بلکه مستحب است. 📎 کسی که فقیر است، می تواند به قصد فطره، مبلغ فطره را بین افراد تحت سرپرستی خود (همسر و فرزند) دست گردان کند (یعنی هر کدام به قصد فطره مبلغی به فرد دیگر بدهد و او هم به دیگری) و بهتر است در آخر آن را به کسی بدهد که از خودشان نیست (این کار واجب نیست). ⚠️ توجه: کسی که بر او فطره دادن واجب است (فقیر نیست)، نمی تواند فطره را به پدر و مادر یا فرزند فقیرش بدهد؛ زیرا فرزند در صورت توانایی مالی باید مخارج (نفقه) واجب پدر و مادر را بپردازد. ◀️ فقیر شرعی: به کسی می گویند که نمی تواند مخارج سال خود و خانواده (کسانی که تحت تکفل و سرپرستی او هستند) را در حد متعارف تامین کند. 📚منابع: استفتا از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله١٠٣۶ و ١٠٩١، توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسئله ١۶٩٣ و ١٩٨ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت الله خامنه ای: هر پول یا کالا یا ملکی که به انسان هدیه گردد، خمس ندارد، هرچند احتیاط مستحب این است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود. 🔖 آیت الله سیستانی: هدیه و هر آنچه از اموال که بدون کسب بدست می آیند خمس دارند مگر اینکه از خمس و زکات باشند که در این دو صورت خمس ندارند. 🔖 آیت الله مکارم: چنانچه هديه تا پايان سال خمسى مورد استفاده قرار نگيرد، و سال خمسى بر آن بگذرد، بنابر احتياط واجب خمس دارد و فرقى بین هبه کلان و غیرکلان نیست، مگر هدیه های جزئی، مانند نذورات اندکی که می آورند. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، خلاصه ای از احکام عبادات آیت الله سیستانی، مسئله ١۵٢، استفتائات سایت آیت الله مکارم @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت الله خامنه ای: کسی که چند غسل بر او واجب است، اگر در بین آنها غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل کند، غسل های دیگر، ساقط می شود؛ و در غیر اینصورت بنابراحتیاط باید همه ی آنها را نیت بکند تا غسلهای دیگر ساقط شود. آیات عظام سیستانی و مکارم: کسی که قصد انجام غسل های متعدد(چه واجب و چه مستحب) را دارد، اگر به نیت همه آنها، یک غسل انجام دهد کافی است. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📗 منابع: آموزش مصوّر احکام رهبر معظم انقلاب، صفحه ١۵٧، پرسش و پاسخ سایت آیت الله سیستانی، استفتائات سایت آیت الله مکارم @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت‌الله خامنه‌ای: زکات مال بر شخص غيربالغ واجب نيست، ولى اگر خمس به مال او تعلّق بگيرد، بر ولى شرعى او پرداخت آن واجب است، مگر خمسِ سودِ حاصل از تجارت با اموالِ او يا به منافع کسبش که پرداخت آن بر ولى واجب نيست، بلکه بنابر احتياط در صورتى که سود حاصله باقى بماند اداى خمس آن بر خود طفل بعد از تکلیف، واجب است. 🔖 آیت‌الله سیستانی: اگر بچّۀ نابالغ یا مجنون، درآمد و منافعی را از کسب یا غیر کسب - هرچند از هدایا باشد - مالک شود و در بین سال در مؤونۀ او مصرف نشود، خمس به آن تعلّق می‌گیرد و بر ولیّ شرعی بچۀ نابالغ یا مجنون ‌واجب است‌ که خمس آن‌ را از مال بچّه یا دیوانه بدهد و چنانچه ولیّ شرعی، آن را پرداخت نکند، بر نابالغ پس از بلوغ و بر مجنون بعد از هوشیاری، واجب است که خمسش را بدهد. همچنین حکم مذکور شامل سایر موارد تعلّق خمس - مانند خمس حلال مخلوط به حرام، معدن، گنج - نیز می­شود. همچنین، اگر مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد، ولیّ شرعی او باید به احکامی که دربارۀ مال حلال مخلوط به حرام گفته می­شود، عمل نماید. 🔖 آیت‌الله مکارم: هرگاه بچّه صغير درآمدى داشته باشد و از هزينه سال او اضافه بماند؛ بنابر احتياط واجب بايد بعد از آن که بالغ شد؛ خمس آن را بدهد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: مجموعه احکام خمس از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، سؤال ۳۱۹، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۵۲۱، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۲، مسئله ۵۶۰ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت‌الله خامنه‌ای: رهن کامل صحیح نیست؛ ولی اگر خانه یا مغازه به مبلغ متعارفی اجاره داده شود، و در ضمن عقد اجاره، شرط شود که مستأجر مبلغی را به صاحب خانه یا مغازه قرض دهد، اشکال ندارد. 🔖 آیت‌الله سیستانی: اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد؛ به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است. 🔖 آیت‌الله مکارم: در میان بعضى از مردم معمول است که وامى به صاحب خانه مى‌دهند و خانه او را گرو بر مى‌دارند، به شرط اینکه قیمت کمترى جهت مال التجاره بپردازند، یا اصلًا مال‌التجاره‌اى ندهند و آن را خانه رهنى مى‌گویند، این کار ربا و حرام است. بهترین راه برای خانه‌های رهن و اجاره آن است که، مستاجر مبلغی به عنوان وام به صاحب‌خانه بدهد و خانه را در مقابل آن رهن بگیرد؛ سپس در قرارداد دیگری صاحب‌خانه منافع خانه را در مقابل مبلغی ماهیانه به مستاجر واگذار کند که در این صورت اشکال شرعی، نخواهد داشت. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 آیت‌الله خامنه‌ای: ادرار و مدفوع انسان و هر حیــوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، مانند موش و گربه به‌ جز پرندگان، نجس است. 🔖 آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم: ادرار و مدفوع انسان و هر حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، یعنی اگر رگ آن را ببُرند خون با جهش از آن بیرون می‌آید، نجس است؛ بنابراین، فضلۀ موش و خرگوش و گربه و حیوانات درنده و مانند آنها نجس است؛ امّا مدفوع حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، مانند ماهی حرام گوشت، همچنین فضلۀ حیوانات کوچک مثل پشه و مگس که گوشت ندارند، پاک است؛ ولی بنابر احتیاط واجب از ادرار حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، لازم است اجتناب شود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: رساله آموزشی رهبر انقلاب، جلد یک، درس۷، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۸۹، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۰۰ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام(خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): رضایت شوهر باید قلبی باشد؛ بنابراین اگر زنی به اجبار و تهدید و لج بازی از شوهر خود اجازه لفظی برای مسافرت بگیرد، سفرش حرام و نمازش تمام است. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📗 منبع: احکام سفر عتبات عالیات (ویژه کاروان‌های پیاده‌روی اربعین حسینی)- نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا محمدی‌نژاد @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب