eitaa logo
احادیث الطلاب
5.6هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ،نقل احادیث با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) بلا مانع است آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀 💥۳ نکته درباره ی دوستی با 💥 1⃣دوستی با از نظر قرآن است.چه با اطلاع و اجازه ی پدر باشد و چه بدون اجازه. 👈چه بسا هدف باشد چه نباشد 👈چه دوستی با نامحرم باشد چه ! 👈چه قصد بدی درکار باشد چه نباشد! چه با انگیزه ی خیرخواهانه باشد،همچون راهنمایی دیگران،آموزش علمی و رفع افسردگی یا نباشد! 👈چه در محیط کاری با همکاری باشد وچه در محیط آموزشی و دانشگاهی! 2⃣ در دوستی های نامشروع حرام است❌ 3⃣وعده و قرار با چنین دوستانی است و سفر به عنوان دیدار آنها هم سفر محسوب میشود! باید در چنین سفرهایی نماز را کامل خواند!! 💠قرآن میفرماید:لاتواعدوهن سرا(پنهانی با آنان قرار نگذارید،،،بقره ۲۳۵) 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 @ahadis_tollab
🔔 👈 بالاتـــرین تنـــبیه خداوند وقتی حضرت موسی(ع) خواست به برود ڪسی به او گـــــفت: به پــروردگار بگــو این هــمه مـن میڪنم چــرا مـن را تنبـــیه نمیڪنی؟! 💐خداوند به حضرت موسی گـفت وقـتی رفتی به او بگو: بالاتــرین تنبـیهات این است ڪه میخوانی‌ و لذت‌نماز را نمیچشی💐 کانال احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
😨 😨 آیا (از جلو) در حال کفاره دارد؟ 🤔چه مقدار؟🤔 (بر زن کفاره واجب نیست❌ هرچند اگر با علم و عمد نزدیکی انجام شده باشد، ولی هر دو کرده‌اند.) مطابق نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🔴 امام (رحمة الله علیه)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته يا جاهل مقصّر(كسي كه امكان آموختن مسائل را داشته ولي عمداً در فراگيري آن كوتاهي كرده است. ) باشد، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: . 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). تحرير الوسيله، ج1،ص 53، ذیل م 2 توضيح المسائل، ص57، م452 ______________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد.شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). وسيلة النجاة، ص80، با استفاده از م271 توضيح المسائل، ص87، م 428 _________________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته يا جاهل مقصّر (كسي كه امكان آموختن مسائل را داشته ولي عمداً در فراگيري آن كوتاهي كرده است.) باشد، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). با استناد به تحريرالوسيله امام خمینی، ج1، ص53، ذيل م2 با استناد به توضيح‌المسائل امام خمینی، ص57، م452 ____________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ لازم است استغفار كند و كفاره بر مرد واجب نيست هرچند احتیاط مستحب می باشد. وشماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). منهاج الصالحين، ج1، ص84، م228 و229 توضيح المسائل جامع، ج1، ص162، م494 ____________ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)⬇️ مستحب است مرد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص261 و262، الثامن، پاورقي7 توضيح المسائل، ص84 ،م439 _____________ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)⬇️ بنابر احتياط مستحب مرد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). منهاج الصالحين، ج2، ص 67، م 229 توضيح المسائل، ص 272 و273، م 45 8 و 466 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🌷 آیت الله بهجت(ره): ☘ بالاترین ذکر ، ذکر عملی است. یعنی نیت کند اگر خداوند به او صد سال عمر داد ، یک دقیقه عالما ، عامدا و مختارا نکند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‎‎‌‌‎
آیت الله (ره): ظاهــر این است ڪه ترکـــ به قول مطلق پرهیز از همه گناهان، بدون دائمیّه صورت نمــےگـیرد. ‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‍‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎ کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
✅آیت ‌الله قدس ‌سره: ✨ انسان باید در این مسیر انسانیّت و کسب معارف، اهل مراقبه باشد و تا به مراقبه نرسد فایده‌ای ندارد. ظاهــر این است ڪه ترکـــ به قول مطلق پرهیز از همه گناهان، بدون دائمیّه صورت نمــےگـیرد. ‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‍‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‎✍ حجةالاسلام شیخ علی بهجت نقل میکند که: پدرم با استاد شروع نکرد بلکه با استاد تمام کرد. یافته ی پدرم این بود،می‌فرمود: 👌 «ترک معصیت به دقت و نماز اول وقت، کافی است تا انسان به بالاترین مقامی که برای او امکان دارد برسد.» به همین سادگی و از بس این ساده است، کسی باور نمی‌کند. ✍ پدرم آیة الله بهجت می فرمود : آقای قاضی در اواخر عمر به این نتیجه رسید و گفت : 👌 «ترک معصیت و نماز اول وقت برای رسیدن به مقامات عالیه کافی است.» پدرم می فرمود : 🌿 من این نظریه استاد را جرأت نکردم برای هم کلاسی‌های خودم نقل کنم؛ به دلیل اینکه با برنامه‌های سی چهل ساله استاد منافات داشت. چیزی نگفتم تا اینکه حرف خود به خود پراکنده شد و من نیز گفتم : ☘ بله من این موضوع را از ایشان شنیدم. دوبار هم شنیدم. پدرم خودشان نیز از همین راه رفته بود. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
🔴خواری معصیت و عزت طاعت ✍ صلي الله عليه و آله فرمود: "هر كس كه مي‏خواهد بدون آنكه مالي در كف داشته باشد بي نياز باشد و بدون آنكه فاميلي و عشيره‏اي و خدم و حشمي داشته باشد عزيز و محترم باشد و بدون آنكه در رأس يك قدرت اجتماعي باشد و پستي را قبضه كرده باشد مهابت و صلابت داشته باشد، راهش اين است كه خود را از خواري و خارج كند و به عزت پروردگار خود را پيوند كند". البته شك نيست كه مال، انسان را بي نياز مي‏سازد و عشيره و فاميل‏ داشتن به بشر عزت و احترام مي‏دهد و قدرتهاي اجتماعي را در دست داشتن بر مهابت انسان مي‏افزايد ولي تمام اينها به حكم آنكه ابزارها و وسائل مادي‏ است محدود است، يعني براي همه مردم ميسر نيست كه آنقدر مال داشته‏ باشند كه از همه چيز بي نياز باشند و آنقدر عشيره و فاميل خوب و همراه‏ داشته باشند كه در پرتو آنها و در حمايت آنها محترم زيست كنند و قدرتهاي اجتماعي را كه قهرا محدود است و بالاخره در اختيار افراد معيني قرار مي‏گيرد آنها بگيرند، ولي خداوند متعال يك نوع بي نيازي و عزت و مهابتي ديگر در ميان همه‏ مردم به طور متساوي تقسيم كرده كه همه مي‏توانند از آنها برخوردار شوند، فقط اندكي معرفت و زحمت لازم دارد و آن عبارت است از تحصيل اصولي محكم‏ در زندگي بر مبناي و و . 📚 ، شهید مطهری (ره) @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ تقوا و تهذیب در جوانی آسانتر است یا در پیری؟ 🌷 امام خمینی: به پيرى كه رسيديد ديگر مشكل است موفق به و كسب فضيلت و شويد؛ نمى ‏توانيد توبه كنيد؛ زيرا توبه با لفظ اتوب إلى اللّه تحقق نمى‏ يابد؛ بلكه ندامت و عزم بر ترك لازم است. پشيمانى و عزم بر ترك براى كسانى كه پنجاه سال يا هفتاد سال غيبت و دروغ مرتكب شده، ريش خود را در و سفيد كرده‏ اند، حاصل نمى ‏شود. چنين كسانى تا پايان عمر مبتلايند. جوانان ننشينند كه گرد پيرى سر و روى آنان را سفيد كند. (ما به پيرى رسيده‏ ايم و به مصايب و مشكلات آن واقفيم) شما تا جوان هستيد مى‏ توانيد كارى انجام دهيد؛ تا نيرو و اراده جوانى داريد مى ‏توانيد هواهاى نفسانى، مشتهيات دنيايى، و خواسته‏ هاى حيوانى، را از خود دور سازيد. 📚 (جهاد اکبر، ص 58) @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه 🔹 گوش شخصی در محضر امام صادق (ع) عرض کرد: پدر و مادرم فدایت باد! همسایگان من کنیزانی دارند که در خانه شان می خوانند و می نوازند. من گاهی که به دستشویی می روم، برای اینکه خوانندگی و نوازندگی آنان را بیشتر بشنوم، نشستن خود را طولانی تر می کنم. حضرت فرمود: این کار را نکن! نشستن خود را طول مده و از شنیدن خوانندگی و نوازندگی بپرهیز! آن مرد گفت: به خدا سوگند! من به خاطر شنیدن آواز آنان به آنجا نمی روم، بلکه گاهی که به آن محل می روم صدایشان بی اختیار به گوشم می رسد. امام صادق (ع) فرمود: مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید: «ان السمع و البصر و الفوائد کل اولئک کان عنه مسئولا»: گوش و چشم و دلها همه مسؤولند. آن مرد گفت: آری! به خدا سوگند! گویا تاکنون این آیه را نه از قرآن و نه از عرب و نه از عجم نشنیده بودم. از حالا این کار را ترک می کنم و از خداوند در خواست دارم که مرا ببخشد و از من درگذرد. امام صادق (ع) به او فرمود: برخیز غسل توبه کن و تا می توانی نماز بخوان! چون به بدی عادت کرده ای که اگر در این حال بمیری، در بدترین حالت از دنیا رفته ای و مسؤولیت بزرگی خواهی داشت. اینک به پیشگاه خداوند توبه کن و از درگاه او بخواه تا توبه ات را از زشتی که مرتکب شده ای بپذیرد. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3 ص 111 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 عامل بدبختی در دنیا و آخرت چیست؟ فراموش نکنیم که انجام و ترک باعث می‌شود انسان دنبال وساوس شیاطین نرود. روی این دو باید کار کنیم که برای هر فرد انسان عینی است. کفایی نیست. عینی است. از صبح که از خواب بلند می‌شویم عینی است که را مراعات کنیم. را انجام دهیم و را ترک. چون هر روز ادامه دارد و مستمر است، ایجاد عادت و ملکه می‌کند و دیگر ادامه‌ی و اطاعت فرمان پروردگار متعال برای ما ملکه می‌شود. دیگر به این راحتی اقدام به نمی‌کنیم. بنابراین باید تصمیم بگیریم و به طور جدّی اصلاً گرد نگردیم. را ترک نکنیم و را انجام ندهیم. بقیه را خدا از ما نخواسته است. این دو چون عینی است، تخلف از آن موجب جهنم و بدبختی دنیا و آخرت است؛ اما کارهای دیگر این طور نیست. اگر همین دو بار را بلند کنیم، کم کم به جایی می‌رسیم که از آن‌ها هم استفاده می‌کنیم؛ اما اگر الان بار را سنگین کنیم، نفس امّاره بلند نمی‌کند و زمین می‌گذارد. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📖 با چه کسانی معاشرت کنیم و با چه کسانی نه؟ 🔹 پیغمبر اکرم (ص) از حضرت عیسی مسیح (ع) نقل فرموده‌اند: روزی حضرت مسیح (ع) به حواریون فرمود: «اگر بخواهید خدا شما را دوست داشته باشد و به خدای متعال نزدیک شوید، باید نسبت به اهل و ، دشمنی و بغض داشته باشید.» بغض اهل موجب رضا، خشنودی و محبت پروردگار متعال است. انسان از کسانی که فرمان خدا را زیر پا می‌گذارند و این بدبختی‌ها و مشکلات را به بار می‌آورند، بدش بیاید؛ چون همین‌ها هستند که این گرفتاری را به بار می‌آورند. همین کسانی که با دست خودشان می‌کنند، هم برای خودشان و هم برای دیگران گرفتاری، مصیبت و بدبختی به بار می‌آورند. فرمود: «اگر از آن‌ها بدتان بیاید و با آن‌ها دشمن باشید، خدا از شما خشنود خواهد بود.» حواریون عرض کردند: «وقتی ما از اهل معصیت بیاید و با آن‌ها نشست و برخاست و مجالست نکنیم و با آن‌ها دشمن باشیم، پس با چه کسی معاشرت و مجالست کنیم؟ وقتی انسان دشمن آن‌ها باشد، قهراً نمی‌تواند با آن‌ها معاشرت کند؟» فرمودند: «با افرادی معاشرت کنید که دارای سه علامت هستند که اگر با آن‌ها معاشرت کنید، محبوب خدا خواهید بود و در زندگی مشکلاتی پیش نمی‌آید.» اول: «مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ»: کسی که اگر به قیافه‌اش نگاه کنید، در اثر و او در برابر پروردگار متعال و در اثر اِعمال در زندگی، شما را به یاد خدا می‌اندازد. این یکی از علامت‌های کسانی است که ما باید با آن‌ها معاشرت کنیم. وقتی انسان نگاه می‌کند، می‌بیند قیافه‌ی فلان شخص نورانی است و خدا در اثر و به او نوری داده که انسان را به یاد خدا و فرمان و می‌اندازد. این یکی از علامتهای اوست. دوم: «وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ»: وقتی حرف می‌زند، علم شما زیاد می‌شود؛ دانستنی‌های شما در این راه زیاد می‌شود؛ چیزهایی را که بلد نیستید، یاد می‌گیرید. او حرف هرزه نمی‌گوید؛ حرف لغو و بیهوده نمی‌گوید؛ بلکه حرف‌های اساسی می‌زند که به درد انسان می‌خورد و وقتی انسان پای حرفش می‌نشیند، حرف‌های مفید می‌شنود و علم و دانایی‌اش نسبت به چیزهایی که باید نسبت به آن‌ها علم و آگاهی داشته باشد، بیشتر می‌شود. سوم: «وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ»: اعمالش شما را تشویق کند و به یاد زندگی بعد از مرگ بیندازد. به شما این باور را بدهد که انسان مردنی است و باید برای بعد از مرگش سرمایه‌ی زندگی فراهم کند. این انسان چون این گونه است دائماً هر روز و شبی که می‌گذرد، مشغول انجام است و در اثر فرمان خدا توشه و زاد قیامت را فراهم می‌کند. انسان وقتی او را می‌بیند، به یاد می‌افتد که چنین برنامه‌ای هست. بعد از مردن، زندگی ابدی است. در آن زندگی هم نیازهایی داریم. نیازش فرمان خداست. او این بُعد را در ذهن انسان تقویت می‌کند. پس فرمودند اگر کسی این سه ویژگی را دارد، با او معاشرت و مجالست کنید و الّا با اهل که باعث می‌شوند با فرمان خدا دروازه‌ی مصیبت‌ها و بدبختی‌ها را به روی خودشان و دیگران باز کنند، معاشرت نکنید. این معاشرت نکردن، ملاک محبت خدا نسبت به شما و ملاک تقرّب و نزدیکی شما نسبت به پروردگار متعال است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه 🔹 گوش شخصی در محضر امام صادق (ع) عرض کرد: پدر و مادرم فدایت باد! همسایگان من کنیزانی دارند که در خانه شان می خوانند و می نوازند. من گاهی که به دستشویی می روم، برای اینکه خوانندگی و نوازندگی آنان را بیشتر بشنوم، نشستن خود را طولانی تر می کنم. حضرت فرمود: این کار را نکن! نشستن خود را طول مده و از شنیدن خوانندگی و نوازندگی بپرهیز! آن مرد گفت: به خدا سوگند! من به خاطر شنیدن آواز آنان به آنجا نمی روم، بلکه گاهی که به آن محل می روم صدایشان بی اختیار به گوشم می رسد. امام صادق (ع) فرمود: مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید: «ان السمع و البصر و الفوائد کل اولئک کان عنه مسئولا»: گوش و چشم و دلها همه مسؤولند. آن مرد گفت: آری! به خدا سوگند! گویا تاکنون این آیه را نه از قرآن و نه از عرب و نه از عجم نشنیده بودم. از حالا این کار را ترک می کنم و از خداوند در خواست دارم که مرا ببخشد و از من درگذرد. امام صادق (ع) به او فرمود: برخیز غسل توبه کن و تا می توانی نماز بخوان! چون به بدی عادت کرده ای که اگر در این حال بمیری، در بدترین حالت از دنیا رفته ای و مسؤولیت بزرگی خواهی داشت. اینک به پیشگاه خداوند توبه کن و از درگاه او بخواه تا توبه ات را از زشتی که مرتکب شده ای بپذیرد. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3 ص 11 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 عامل بدبختی در دنیا و آخرت چیست؟ فراموش نکنیم که انجام و ترک باعث می‌شود انسان دنبال وساوس شیاطین نرود. روی این دو باید کار کنیم که برای هر فرد انسان عینی است. کفایی نیست. عینی است. از صبح که از خواب بلند می‌شویم عینی است که را مراعات کنیم. را انجام دهیم و را ترک. چون هر روز ادامه دارد و مستمر است، ایجاد عادت و ملکه می‌کند و دیگر ادامه‌ی و اطاعت فرمان پروردگار متعال برای ما ملکه می‌شود. دیگر به این راحتی اقدام به نمی‌کنیم. بنابراین باید تصمیم بگیریم و به طور جدّی اصلاً گرد نگردیم. را ترک نکنیم و را انجام ندهیم. بقیه را خدا از ما نخواسته است. این دو چون عینی است، تخلف از آن موجب جهنم و بدبختی دنیا و آخرت است؛ اما کارهای دیگر این طور نیست. اگر همین دو بار را بلند کنیم، کم کم به جایی می‌رسیم که از آن‌ها هم استفاده می‌کنیم؛ اما اگر الان بار را سنگین کنیم، نفس امّاره بلند نمی‌کند و زمین می‌گذارد. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📖 پای درس امام حسین (ع) ✅ چه نوع اطاعتی واجب است؟ 🌹 روزی امام حسین (ع) بر عبد اللّه پسر عمرو عاص گذشت و عبد اللّه گفت: هر کس دوست دارد به محبوب ترینِ زمینیان نزد آسمانیان بنگرد، به این رهگذر بنگرد که من از شب های جنگ صِفّین تاکنون با او سخن نگفته ام. ابو سعید خُدری عبدالله را نزد امام حسین (ع) آورد. امام (ع) به او فرمود: آیا تو می دانی که من محبوب ترینِ زمینیان نزد آسمانیان هستم و با من و پدرم در صفّین جنگیدی؟! به خدا سوگند که پدرم از من بهتر بود! عبد اللّه عذرتراشی کرد و گفت: آخر پیامبر به من فرمود از پدرت کن. امام حسین (ع) به او فرمود: آیا سخن خدای متعال در قرآن را نشنیده ای که: «اگر پدر و مادرت کوشیدند که چیزی را که بدان علم نداری، شریک من قرار دهی، از آن دو مکن»؟ و آیا سخن پیامبر خدا را نشنیده ای که: « فقط در خوبی ها واجب است.» و آیا سخن پیامبر را نشنیده ای که: «مخلوق نباید از کسی در خالق، کند»؟ ✍️ شرح: فقط اطاعت از دستورات و خدا واجب است. هر کس دستوری بر خلاف دستورات و بدهد، اطاعتش واجب نیست حتی اگر پدر و مادر باشد. 📖 عن إسماعیل بن رجاء و عمرو بن شعیب: أنَّهُ مَرَّ الحُسَینُ علیه السلام عَلی عَبدِ اللّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ،فَقالَ عَبدُ اللّهِ:مَن أحَبَّ أن یَنظُرَ إلی أحَبِّ أهلِ الأَرضِ إلی أهلِ السَّماءِ،فَلیَنظُر إلی هذَا المُجتازِ،و ما کَلَّمتُهُ مُنذُ لَیالی صِفّینَ. فَأَتی بِهِ أبو سَعیدٍ الخُدرِیُّ إلَی الحُسَینِ علیه السلام،فَقالَ الحُسَینُ علیه السلام:أ تَعلَمُ أنّی أحَبُّ أهلِ الأَرضِ إلی أهلِ السَّماءِ،و تُقاتِلُنی و أبی یَومَ صِفّینَ؟!وَ اللّهِ إنَّ أبی لَخَیرٌ مِنّی! فَاستَعذَرَ و قالَ:إنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله قالَ لی:«أطِع أباکَ». فَقالَ لَهُ الحُسَینُ علیه السلام:أما سَمِعتَ قَولَ اللّهِ تَعالی: «وَ إِنْ جاهَداکَ لِتُشْرِکَ بِی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما» و قَولَ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله:«إنَّمَا الطَّاعَةُ فِی المَعروفِ»،و قَولَهُ:«لا طاعَةَ لِمَخلوقٍ فی مَعصِیَةِ الخالِقِ»؟! 📚 حکمت نامه امام حسین ، ج 2، ص 169 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ داستان کوتاه 🔹 گوش شخصی در محضر امام صادق (ع) عرض کرد: پدر و مادرم فدایت باد! همسایگان من کنیزانی دارند که در خانه شان می خوانند و می نوازند. من گاهی که به دستشویی می روم، برای اینکه خوانندگی و نوازندگی آنان را بیشتر بشنوم، نشستن خود را طولانی تر می کنم. حضرت فرمود: این کار را نکن! نشستن خود را طول مده و از شنیدن خوانندگی و نوازندگی بپرهیز! آن مرد گفت: به خدا سوگند! من به خاطر شنیدن آواز آنان به آنجا نمی روم، بلکه گاهی که به آن محل می روم صدایشان بی اختیار به گوشم می رسد. امام صادق (ع) فرمود: مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید: «ان السمع و البصر و الفوائد کل اولئک کان عنه مسئولا»: گوش و چشم و دلها همه مسؤولند. آن مرد گفت: آری! به خدا سوگند! گویا تاکنون این آیه را نه از قرآن و نه از عرب و نه از عجم نشنیده بودم. از حالا این کار را ترک می کنم و از خداوند در خواست دارم که مرا ببخشد و از من درگذرد. امام صادق (ع) به او فرمود: برخیز غسل توبه کن و تا می توانی نماز بخوان! چون به بدی عادت کرده ای که اگر در این حال بمیری، در بدترین حالت از دنیا رفته ای و مسؤولیت بزرگی خواهی داشت. اینک به پیشگاه خداوند توبه کن و از درگاه او بخواه تا توبه ات را از زشتی که مرتکب شده ای بپذیرد. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3 ص 111 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب