🔻 #مرگ_مغزی_و_هدیه_اعضاء_برای_پیوند🤯 ⁉️متن سوال: اگر کسی به بیماری مبتلا شود و پزشکان از معالجه او قطع امید نموده و غیر قابل علاج شود و به گفته پزشکان به زودی مرگ وی حتمی گردد، (مثل مواردی که با مرگ مغزی مواجه می‌شود) آیا می‌توان قبل از مرگ او اعضای حیاتی بدنش را (مانند قلب،کلیه و...) جدا نمود و به دیگری پیوند زد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰  ‌‌‌‌              هر خانه یک ستاد انتخاباتی: ✅امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) اگر برداشتن اعضاي بدن او منجر به مرگ وي يا باعث تسريع در مرگ و قطع حيات او شود حكم قتل او را دارد و جايز نيست و در غير اين صورت اگر با اذن قبلي خود او باشد و يا نجات نفس محترمي متوقف بر آن عضو مورد نياز باشد، اشكال ندارد. ___________ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) جايز نيست و در حكم قتل نفس است. ___________ ✅ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) قبل از مرگ او جائز نيست و در بعض موارد كه سبب تسريع مرگ بيمار شود و مرگ او مستند به آن شود تبعات خاص خود را دارد1 بلكه اگر موجب سرعت مرگ نشود باز هم تبعات خاص خود را دارد2 بلي بعد از مرگ او در صورتي كه حيات نفس محترمه موقوف به پيوند باشد اشكال ندارد. 1) مثلاً قلب را بردارند، مي ميرد؛ پس جايز نيست. 2) مثلاً دست او را بردارند باز حرام است و بايد ديه بدهند. ___________ ✅آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) خير. ___________ ✅آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه مرگ مغزي قطعي باشد و هيجگونه احتمال بازگشت در آن وجود نداشته باشد برداشتن اعضاء براي نجات بيماراني كه جانشان در خطر است مانعي ندارد. ___________ ✅آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) در صورتي كه فرد دچار مرگ مغزي شده اگر متخصصين مرگ قطعي او را تأييد کنند مي‌توان اعضاء او را قطع و به بيماران پيوند بزنند. ولي اگر وصيّت نكرده است اين كار بايد با اذن و برنامه از طرف فقيه انجام شود. ____________ ✅آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) در فرض سؤال جايز نيست. ----------- احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab

اگر زنی قبل از پایان ده روز در ادامه حیض لکه هایی به رنگ‌های زیر ببیند آیا حیض محسوب می‌شود؟ 🤔 الف) #کرمی 🔴 ب) #سبز 🔵 ➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab

😄 #لطیفه_های_قومی_به_قصد_تمسخر😄 ⁉️حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور که حالت تمسخر قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد، چیست؟ شنیدن آن ها چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود، جایز نیست. استفتائات، ص152، س264 ________________ 🌺 امام‌ #خامنه_ای (دام ظله العالی)) اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست. استفتائات جدید، ج1، ص105، س526 _________________ 🌺آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود. جامع المسائل، ج1، ص598، س2244 ________________ 🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید. استفتائات جدید، ج3، ص566، با استفاده از س1726 _________________ 🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد، جایز نیست. ‼️خمس وسائل خانه 🔷س 5483: در دوران عقد هستم و طبق رسم ما برای شروع زندگی باید یک سری وسایل مثل تلویزیون، مبل و ... را مرد تهیه کند، آیا در زمان سررسید سال خمسی باید خمس این وسایل را که با درآمدم تهیه کرده ام بدهم؟ ✅ج: اگر تهیه این وسائل، عرفا جزو هزینه های جاری مورد نیاز شما محسوب می شود، خمس ندارد، هرچند تا سر سال خمسی استفاده نشده باشد. 📕منبع: leader.ir ‼️عمل زیبایی 🔷س 5482: آیا انجام #عمل_زیبایی برای زنان مجاز است؟ ✅ج: اگر موجب #ضرر_قابل_توجه نباشد، فى نفسه اشکال ندارد؛ ولی توجه داشته باشيد #عمل_جراحى زيبايى، درمان بيمارى محسوب نمىشود و در ضمن آن، نگاه و لمسِ پزشک نامحرم جايز نيست، مگر در مواردى ـ مانند سوختگی و حوادث دیگر ـ که برای معالجه باشد و استفاده از #پزشک نامحرم ضرورت داشته باشد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab

👧🏻 #محرمیت_فرزند_خوانده👧🏻 ‼️ نحوه محرميّت دختر يا پسري كه از پرورشگاه مي‌آورند به پدرخوانده و يا مادرخوانده در صورتي كه ولي او مشخص نباشد و يا ولیّ او فوت كرده، در صورتي كه كودک زير دو سال است و زني كه با شير دادن او ايجاد محرميّت نمايد، در فاميل نباشد و يا كودک بالاي دو سال است چگونه است؟ 🔰🔰🔰 ✍🏻آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) محرم نيستند و راهي ندارد مگر در بعض موارد نادره به مصاهرت. ✍🏻آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) راهي براي محرميّت نيست مگر بعد از بلوغ از طريق نكاح راهي براي محرميّت پيدا شود. ✍🏻آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) فرزندخوانده حكم فرزند ندارد و با مرد و زني كه او را بزرگ مي‌كنند محرم نمي‌شود مگر به وسيله رضاع با مراعات شرائط آن و يا ازدواج پس از بلوغ و رشد و قبل از بلوغ با اذن حاكم شرع و رعايت مصلحت طفل عقد موقت اشكال ندارد. ✍🏻آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) راهي ندارد 👶🏻 ایجاد شیر به وسیله مکیدن فرزند خوانده ⁉️متن سوال: اگر بچه‌اي را از پرورشگاه بياورند و به وسيله مكيدن نوزاد در سينه مادر جديد شير ايجاد شده و كودک از آن تغذيه كند، آيا اين شير سبب محرميّت مي‌شود؟ #پاسخ_مراجع_عظام_تقلید🔰🔰🔰 🔴امام #خمینی (رحمة الله علیه) سبب محرميّت نمی‌شود. استفتائات، ج3، ص221، س2 تحریرالوسیلة، ج2، ص265، القول في الرضاع ___________ 🔴 پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) خير، و بايد شير از شوهر و از زايمان بچّه توليد شود. ___________ 🔴امام #خامنه ای (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. ____________ 🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) اين شير سبب محرميّت نمي‌شود در صورتيكه شير از ولادتِ مشروع باشد سبب محرميّت مي‌شود. __________ 🔴آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. توضیح‌المسائل، ص534، م2483 __________ 🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. جامع‌الاحكام، ج2، ص40، با استفاده از م1356 __________ 🔴آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) اين شير باعث محرميّت نمي‌شود. ___________ 🔴آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منتخب ‌المسائل، ص327، شرايط شيردادن كه موجب محرميت مي‌شود، شماره 2 ____________ 🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منهاج‌الصالحين، ج3، ص303، م1271 ⏰ فعالیت انتخاباتی کارمند در ساعات اداری ‼️ سوال: اگر #کارمند دولتی در وقت اداری به انجام اموری از قبیل #تبلیغ برای نامزد دلخواه خود بپردازد، جایز است؟ ✅ جواب: در ساعات اداری باید طبق #مقررات اداری به انجام وظایف محوله خود بپردازد و برای فعالیت های غیر مرتبط مطابق قوانین مرخصی بگیرد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab

🔊 #خمس وسایل مورد نیاز #پسر قبل از #ازدواج🧐 ‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟ نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰 ✳️ پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد. استفتائات، ج1، ص 354، س 31 _______________ ✳️ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد. استفتاء از دفتر معظم له ________________ 📒پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906 ________________ 📘پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد. هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334 _________________ 📙پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ________________ ❇️ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بله پول و مانند آن خمس تعلّق مي‌گيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد. توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 232 _________________ ❇️ پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه‌ي معمول درآيد خمس ندارد. استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

😨 #کفاره_نزدیکی_در_حال_حیض 😨 آیا #نزدیکی (از جلو) در حال #حیض کفاره دارد؟ 🤔چه مقدار؟🤔 (بر زن کفاره واجب نیست❌ هرچند اگر با علم و عمد نزدیکی انجام شده باشد، ولی هر دو #معصیت کرده‌اند.) مطابق نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🔴 امام #خمینی (رحمة الله علیه)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته يا جاهل مقصّر(كسي كه امكان آموختن مسائل را داشته ولي عمداً در فراگيري آن كوتاهي كرده است. ) باشد، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: . 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). تحرير الوسيله، ج1،ص 53، ذیل م 2 توضيح المسائل، ص57، م452 ______________ 🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد.شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). وسيلة النجاة، ص80، با استفاده از م271 توضيح المسائل، ص87، م 428 _________________ 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)⬇️ اگر مرد علم به حائض بودن زن و حرمت عمل داشته يا جاهل مقصّر (كسي كه امكان آموختن مسائل را داشته ولي عمداً در فراگيري آن كوتاهي كرده است.) باشد، بنابر احتياط واجب بايد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). با استناد به تحريرالوسيله امام خمینی، ج1، ص53، ذيل م2 با استناد به توضيح‌المسائل امام خمینی، ص57، م452 ____________ 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)⬇️ لازم است استغفار كند و كفاره بر مرد واجب نيست هرچند احتیاط مستحب می باشد. وشماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). منهاج الصالحين، ج1، ص84، م228 و229 توضيح المسائل جامع، ج1، ص162، م494 ____________ 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)⬇️ مستحب است مرد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص261 و262، الثامن، پاورقي7 توضيح المسائل، ص84 ،م439 _____________ 🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)⬇️ بنابر احتياط مستحب مرد كفاره دهد. شماره روزهای حيض زن به سه قسمت تقسيم می‌شود و مقدار کفاره با توجه به نزدیکی در هر قسمت به ترتيب زير مي باشد: 1. قسمت اول: 18 نخود طلا (یک مثقال طلای سکه‌دار). 2. قسمت دوم: 9 نخود طلا (نیم مثقال طلای سکه‌دار). 3. قسمت سوم: 4/5 نخود طلا (ربع مثقال طلای سکه‌دار). منهاج الصالحين، ج2، ص 67، م 229 توضيح المسائل، ص 272 و273، م 45 8 و 466 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

تیمم بر دیوار بسیاری از مردم فکر می کنند برای تیمم حتما باید دو کف دست را بر روی زمین گذاشت. در حالی که در صحّت تیمّم، بودن آن‌ها بر روی زمین شرط نیست،1 بنابراین اگر چیزهایی مثل خاک و سنگ که تیمّم بر آن‌ها صحیح است، به دیوار چسبیده باشند، تیمّم بر آن‌ها صحیح است. #دوران_عقد_جنسی 🙋‍♂آياميتوان با همسر در دوران نامزدي (عقد كرده) رابطه جنسي داشت؟ ✍همه مراجع: آري، با خواندن عقد هرگونه لذتي (هر چند رابطه جنسي) براي آنان حلال مي گردد. ولي بهتر است آن مقدار از روابط كه عرفا و طبق رسوم به بعد از عروسي موكول شده، رعايت شود. 👀 👏👏کف زدن در مجالس جشن و عروسی چه حکمی دارد ؟؟😎 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰 🔴 پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻 دست زدن خانم ها در مجلس عروسي اشكال ندارد. 📚احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان ، ص245، س344 ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🔴 پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻 كف زدن در مجالس طرب و شادي حتي در مجالس مواليد ائمه (عليهم السلام) بنا بر احتياط واجب جايز نيست. 📚مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقلید، ج1، ص170 _______ 🔴 پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻 دست وكف زدن در جشن ها و عروسي ها و ميلاد هاي مذهبي براي همه مردان و زنان جايز است. 📚الفقه للمغتربین،1419 ه.ق، ص324، م556 ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🔴پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻 باسمه تعالي. كف زدن ذاتاً اشكال ندارد، مگر موجب هتك مكان يا زمان يا بي‌احترامي به مؤمنين گردد. ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🔴پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻 کف زدن مانعی ندارد امّا در مساجد و حسينيه ها ترک شود. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ #خامنه_ای : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله #وحید خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

😄 #لطیفه_های_قومی_به_قصد_تمسخر😄 ⁉️حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور که حالت تمسخر قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد، چیست؟ شنیدن آن ها چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود، جایز نیست. استفتائات، ص152، س264 ________________ 🌺 امام‌ #خامنه_ای (دام ظله العالی)) اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست. استفتائات جدید، ج1، ص105، س526 _________________ 🌺آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود. جامع المسائل، ج1، ص598، س2244 ________________ 🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید. استفتائات جدید، ج3، ص566، با استفاده از س1726 _________________ 🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد، جایز نیست. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

☀️وقت فضیلت و ادای نماز ظهر و عصر☀️ ❓متن سوال: الف) نماز ظهر و عصر تا چه زمانی ادا می باشد؟ ب) وقت فضیلت آن چه زمانی است؟ 💠امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) از زوال (ظهر شرعي) تا مغرب است. (انتهای وقت نماز ظهر موقعی است که به اندازه چهاررکعت به مغرب مانده باشد. وقت ادای نماز عصر تا زمانی است که به اندازه یک رکعت تا مغرب وقت باقی باشد.) ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 💠 امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) الف) وقت نماز ظهر از اول ظهر تا هنگامي كه فقط به اندازه نماز عصر تا غروب آفتاب، باقي مانده است. و وقت نماز عصر، از هنگامي است كه به اندازه خواندن نماز ظهر از ظهر گذشته تا غروب آفتاب . ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال و مغرب (غروب آفتاب) مي‌باشد. و بنابر احتياط واجب جايز نيست نماز ظهر و عصر را از غروب آفتاب تأخير بيندازد. و اگر تأخير انداخت نيّت اداء و قضا ننمايد. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به چهار هفتم شاخص، و فضيلت عصر از زماني است که سايه به دو هفتم شاخص برسد. و پايان فضيلت وقتي است که سايه به شش هفتم شاخص برسد و اين علائم در شدت گرما است، اما در غير اين صورت امتداد فضيلت تا وقتي است كه سايه به بيشتر از يك برابر و دو برابر شاخص برسد. 💠 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب مي‌باشد. ب)در مورد وقت فضیلت نماز ظهر و عصر با رعایت اعلمیت نسبی به دیگر مجتهدین رجوع شود. 💠آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) الف)از اول ظهر شرعي  تا هنگام غروب آفتاب است. ب)وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به اندازه خود شاخص و وقت فضيلت عصر از انتهای فضيلت ظهر است تا سايه شاخص دو برابر شود. 💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب است. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا وقتي که سايه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضيلت عصر از زوال بعد از وقت اختصاصي ظهر است تا سايه دو برابر شاخص شود. 💠آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال تا غروب آفتاب است. ب) وقت فضيلت ظهر ما بين زوال و رسيدن سايه شاخص به اندازه خودش شود، و فضيلت عصر ما بين زوال و رسيدن سايه به دو برابر شاخص مي‌باشد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

😔ندانستن مقدار نمازهای قضاء ‼️فردی نمی‌داند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمه دارد و به علت داشتن وسواس, مقدار سال های زیادی را در نظر می‌گیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید تکلیف او چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰 🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. 🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. 🔰 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بيش از مقداري كه يقين دارد نماز از او فوت شده لازم نيست قضا كند. 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. 🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. 🔰آیت الله #وحید(دام ظله العالی) به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا می­آورد و اعتنایی به وسواس خود نکند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

متن سوال: الف) آیا نذر زن بدون اجازه شوهر, حتی اگر با حقوق شوهر منافات نداشته باشد صحیح است؟🤔 ب) اگر زن بدون اجازة شوهر نذر کند، آیا اجازة‌ بعدی شوهر موجب صحت نذر می شود؟ ج) اگر زن از مال خودش نذر کند, آیا اجازة شوهر لازم است؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) باطل است. ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) نذر زوجه اگرچه از مال خودش باشد صحيح نيست. ___________ 🌺 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) 👇👇 الف، ب و ج) نذر زن بدون اجازه‌ي‌ شوهر بنابر احتياط واجب وضعاً منعقد مي‌شود (يعني نذر زن باطل نيست.) ولي بنابر احتياط واجب بايد از شوهر اجازه بگيرد. (یعنی اگر بدون اجازه باشد گناه کرده است.) _______________ 🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) 👇👇 الف) انعقاد نذر زوجه در صورت حضور شوهر، بنابراحتياط واجب مشروط به اجازه‌ي زوج است.  ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) اگرچه زوجه از تصرف در مال خود ممنوع نيست ولي نذر زن بدون اجازه ي شوهر بنابر احتیاط واجب منعقد نمي‌شود. (واجب الوفاء نیست) ______________ 🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇 الف) بنابرمشهور نذر زن با نهي شوهر بلكه بي اذن او صحيح نيست ولي بنابر احتياط حتّي در صورت نهي شوهر به نذر عمل شود. ب) ظاهراً با اجازه‌ي بعدي صحيح مي‌شود. ج) لازم است. _____________ 🌺 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) صحيح است مگر اينكه نذر مربوط به امور مالي باشد كه در اينصورت بدون اذن يا اجازه‌ي او صحت ‌‌‌‌آن محل اشكال است و از باب احتياط بايد به ‌‌‌‌‌آن وفاء بشود. ب) كفايت مي‌كند. ج) مورد اشكال همين است و اما اگر مربوط به مال نباشد اشكالي ندارد و اگر مربوط به مال شوهر باشد باطل است. _____________ 🌺 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) احتياط مستحب آن است كه با اجازه‌ي او باشد. ب) موجب صحت نذر نمي‌شود ج) نذر زن از اموال خودش اگر منافات با حق شوهر نداشته باشد اشكالي ندارد. _____________ 🌺 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف و ب) اگر با حق شوهر منافات نداشته باشد اذن شوهر لازم نيست و در آنچه كه منافي است اذن بعدي شوهر موثر نيست. ج) اگر مزاحم حقوق شوهر نباشد و از مال خودش باشد احتياج به اجازه‌ي شوهر ندارد. ____________ 🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) اگر نذر زن منافي با حق شوهر نباشد در نذرهاي غير مالي‌اش صحيح است. ب) در جايي که اذن شوهر لازم باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. ج) صحت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر (در غير حج يا زكات يا احسان به پدر و مادر يا صله ارحام) محل اشكال است. (بنابراحتياط واجب صحيح نيست) کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

😡 #حد_تنبیه_بدنی_در_تربیت_فرزند😡 متن سوال: کتک زدن فرزند برای تربیت چه حکمی دارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇 تنبیه اولاد به مقداری که موجب دیه نشود و متعارف باشد مانع ندارد. ____________ 🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) 👇👇 مشروط به آن است که موجب دیه نشود و اگر سیاه یا کبود و یا قرمز شود، دیه لازم است. ____________ 🌺 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 👇👇 اگر تأدیب بچه، متوقف بر زدن باشد پس چنانچه آهسته باشد که موجب قرمزی یا سیاهی یا کبودی نشود و بیش از سه ضربه نباشد، اشکال ندارد. ____________ 🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇 اگر فرزند غیر بالغ یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولی یا مثلاً معلّم او با اجازه‌ی ولی می‌تواند در صورت لزوم به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود، او را بزند. امّا در بالغ چنین حقّی ندارد، بلکه باید در صورت وجود شرایط، نهی از منکر کند. ____________ 🌺 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 👇👇 برای تربیت در موارد لزوم به مقداری که موجب دیه نشود، اشکال ندارد. ___________ 🌺 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 حتّی الامکان در شرایط فعلی نباید فرزندان را برای تربیت کتک زد بلکه از طریق تشویق و محبّت این کار را انجام دهند. ____________ 🌺 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 در فرض سؤال جایز نیست مگر در موارد خاصی آن هم در حدِّ محدودی به شرط آن که موجب دیه نگردد. ___________ 🌺 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) 👇👇 اگر زدن بخاطر تأدیب بوده و 5 ضربه یا 6 ضربه و با مهربانی باشد، اشکالی ندارد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

🗯 ملاک در تحقق عهد شرعی🗯 ‼️متن سوال: عهد شرعی چگونه محقق می‌شود؟ 💠امام #خمینی (رحمة الله علیه) براي اين كه عهد شرعي محقق شود صيغه لازم است و لازم نیست به عربی باشد و نيز كاري را كه عهد مي كند انجام دهد، بايد مرجوح* نباشد و رجحان داشتن معتبر نیست پس اگر فعل مباحی را عهد کرده لازم است انجام دهد. * مرجوح: فعلی که انجام ندادن آن بهتر است. 💠امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) براي تحقق آن بايد صيغه خوانده شود و متعلّق عهد لازم نيست رجحان داشته باشد ولي بايد مرجوح ديني يا دنيايي نباشد بايد به عربي يا معادل آن در زبان ديگر باشد.                                                 💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) در عهد هم مثل نذر بايد صيغه خوانده شود و لازم نیست به عربی باشد مثلاً بگويد با خدا عهد كردم چنين كنم. كافي است از كاري كه عهد مي كند انجام دهد شرعاً نهي نشده باشد و در نظر عقلا رجحان داشته باشد يا براي آن شخص مصلحتي در برداشته باشد. 💠آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) در عهد هم مثل نذر بايد با خداي خود عهد نمايد و آن را انشاء کند و لازم نیست انشاء عهد با صیغه‌ لفظی صورت گیرد بلکه می‌تواند با نوشته یا کار دیگری انجام دهد ولی در هر حال باید نام خداوند را به هر زبانی هر چند عربی باشد به زبان آورد. 💠آیت الله #صافی (دام ظله العالی) براي اين كه عهد شرعي محقق شود صيغه لازم است و لازم نیست به عربی باشد و نيز كاري را كه عهد مي كند انجام دهد، بايد مرجوح دینی یا دنیایی (مرجوح: فعلی که انجام ندادن آن بهتر است. )نباشد و رجحان داشتن معتبر نیست پس اگر فعل مباحی را عهد کرده لازم است انجام دهد. 💠آیت الله #مکارم (دام ظله العالی) عمل كردن به عهد مانند نذر واجب است به شرط اينكه صيغه عهد را (ولو به فارسی) بخواند، مثلاً بگويد: «با خدا عهد كردم كه فلان كار خير را انجام دهم» امّا اگر صيغه نخواند، يا آن كار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتباري ندارد. 💠آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) براي تحقق عهد بايد صيغه خوانده شود و لازم نیست به عربی باشد و بايد انجام آن كاري كه عهد مي كند، بهتر از تركش باشد و بنابر احتیاط واجب در صورتی که متعلّق عهد از جهت دنیوی رجحان داشته و مرجوح شرعی نباشد به آن عمل کند . 💠آیت الله #وحید (دام ظله العالی) در عهد هم مثل نذر بايد صيغه خوانده شود و لازم نیست به عربی باشد و متعلق عهد نبايد مرجوح باشد ولي اعتبار رحجان محل اشكال است. بنابر احتياط واجب اگر متعلق عهد کار مباح باشد بايد انجام دهد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

👃 #جراحی اعضاء #صورت به قصد #زیبایی و حکم #پوشش آن متن #سوال:↘️↘️↘️↘️ الف) اگر #جرّاحی صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد #زيبايی انجام گيرد، آيا #زينت محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر #زينت محسوب می‌شود، آيا #پوشاندن آن از #نامحرم لازم است؟🤔 ج) در صورت #احتمال_ضرر حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام🔰🔰 🦋 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) 🔻🔻 الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅ ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 🔻🔻 جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 🔻🔻 در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

💠💠💠💠💠💠 🔰 #فکر_گناه چه حکمی دارد؟🧐 ۱-آیا فکر گناه، گناه است ؟ ۲-اگر فکر کند و تحریک نشود گناه است ؟ ۳-اگر فکر کند و تحریک شود چه؟ ✅ پاسخ: 💠 #امام_خامنه_ای صرف این افکار، گناه محسوب نمی شود❌ ولی اگر منجر به تحریک و گناه گردد جایز نیست.❌ 💠 آیت الله #مکارم شیرازی👇👇 فكر گناه هرگاه منتهى به ارتكاب گناه نشود، گناه نيست،❌ ولى بى‌شك آثار نامطلوبى بر روح انسان مى‌گذارد.😞 💠 آیت الله #وحید خراسانی👇👇 فکرهایی که موجبِ هیجانِ شهوت شود ، جایز نیست.❌ کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab

😯 #پوشیدن_مانتوهای_تنگ😯 ❓متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) جايز نيست. 🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آن‌ها را بپوشاند. 🔴 امام#خامنه_ای (دام ظله العالی) درفرض مذکور، جايز نيست. 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻 بايد از نامحرم پوشانده شود. 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست. 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست. بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد. 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد. 🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست. 🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror

😯 #پوشیدن_مانتوهای_تنگ😯 ❓متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) جايز نيست. 🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آن‌ها را بپوشاند. 🔴 امام#خامنه_ای (دام ظله العالی) درفرض مذکور، جايز نيست. 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻 بايد از نامحرم پوشانده شود. 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست. 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست. بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد. 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد. 🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست. 🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror

🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ #خامنه_ای : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله #وحید خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . کانال احادیث الطلاب در(ایتا) https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror

👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀 متن #سوال:👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي‌ ناخن #مي‌چسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻 نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ☑️ آیت الله #خامنه_ای: با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ ☑️ آیت الله #سیستانی: جايز نيست.❌ 🔴 آیت الله #مکارم: هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌ 🔴 آیت الله #نوری همدانی: اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد.👌 🔵 آیت الله #وحید: قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror

👌#حکم_استفاده_ازحقوق_بامدرک_تقلبی👌 متن سوال: 🔴 شخصی در دروان تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻 1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟ 2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟ 3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟ نظرات مراجع 👇👇👇 ✅پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است. ✅ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است. اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد. ✅ پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید. ✅ پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است.  ✅آیت الله #سیستانی دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید. ✅ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند. ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد. ✅ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد. ✅پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر گونه تقلّب حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلّب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلّب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتّب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران کند ✅ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات جائز نیست و حقوقی که گرفته‌اند برگرداند ✅ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر استخدام و حقوق او منوط به مدرک به دست آمده از راه تقلب باشد، جایز و حلال نیست و علم و جهل مدخلیتی ندارد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84

متن سوال: آيا آگاه نمودن خواستگار از بيماري مُسري مثل هپاتيت B كه غير از موارد جواز فسخ عقد است، لازم مي‌باشد؟🧐 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 اعلام بيماري لازم نيست❌ اما تدليس و سالم معرفي كردن جايز نمي‌باشد.❌ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇 اخفاء اينگونه بيماري‌ها عرفاً تدليس است كه حق فسخ مي‌آورد.💕 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇👇 آگاه نمودن خواستگار از عيوبي كه موجب ضرر شديد به طرف مقابل مي‌گردد، شرعاً لازم است.👌 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 اگر بيماري مسري باشد آگاه نمودن لازم است.✅ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 دختري22 ساله هستم كه از طريق مادر به بيماري هپاتيت B مبتلا شدم بنابر نظر پزشكان اكثر مردم جهان به بيماري هپاتيت B مبتلا هستند ولي اين بيماري از راه خون و ارتباط جنسي به فرزند و ديگران منتقل مي‌شود كه علم پزشكي با تزريق واكسن به زوجين 6 ماه قبل از ازدواج و به فرزند روزهاي قبل از تولد توانسته احتمال ابتلا را تا 95% كاهش دهد لطفاً بفرماييد:🙏 الف) با توجه به صداقت زوجين آيا همسر آينده بايد از اين مطلب با خبر شود؟🧐 ب) آيا ازدواج و بچه‌دار شدن براي اين دسته از افراد اشكال دارد؟🧐 الف) خير لازم نيست آگاه شود.❌ ب) خير. ولي بهتر است مراعات شود و اقدامات پيشگيرانه صورت گيرد تا موجب ابتلاي ديگران نشود.❌ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 در صورتي كه احتمال سرايت قوي است به او بگويد.✅ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇 لازم است خانواده دختر يا پسر، طرف ديگر را از موضوع آگاه نمايند.✅ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 در فرض سؤال آگاه نمايد.✅ 🔰 منبع استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها. ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

📚 خشک شدن رطوبت برای مسح ❓سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟ ✅ جواب: 🔸آیات عظام #امام #صافی، #نوری #مکارم #بهجت #فاضل: از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست) 🔹#مقام_معظم_رهبری: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد. 🔸آیات عظام #سیستانی و #زنجانی: بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد. 🔹آیت الله #وحید: باید از ریش خود رطوبت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، م 17؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 54، م 3؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 25؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، الوضو، فی کیفیه الوضو، الثالث، م 93؛ صافی و گلپایگانی: هدایه العباد، ج 1، وضو، م 110؛ بهجت: وسیله النجاه، م 100؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 257. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 26. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

📚 مقدار راه رفتن برای طهارت کف پا ❓سوال: برای پاک شدن کف پا در صورت داشتن عین نجاست، چه مقدار باید راه برویم؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #امام، #صافی، #مکارم، #بهجت، #فاضل، #گلپایگانی و #اراکی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده قدم یا بیشتر باشد. 🔹آیات عظام #سیستانی، #مقام_معظم_رهبری، #وحید، #زنجانی، #نوری، #خویی و #تبریزی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده ذراع (تقریبا ده قدم) یا بیشتر برود. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 185؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 46، مورد دوم زمین @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

📚 امامت جماعت توسط بانوان ❓سؤال: آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ 📌پخش زنده نماز جماعت ظهر به امامت یکی از بانوان در دبستان عترت لویزان در روزهای گذشته، سوالاتی را در فضای مجازی به همراه داشته که آیا امامت بانوان در نماز جماعت، صحیح است یا خیر؟ که به انتشار نظر مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت: ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری : امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله #سیستانی: در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد. 🔹حضرت‌آیت‌الله #مکارم: پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله #نوری : امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله #وحید : امامت زن برای زن صحیح است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله #زنجانی : امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب