😶 #اجاره_رحم_زن_دیگر 😶 متن #سوال: الف) اگر نطفه بارور شده زن و شوهري را در رحم زن ديگري قرار دهند، آيا اين عمل جايز است؟🤔 ب) اين فرزند از كدام يك (زن و شوهر يا صاحب رحم) ارث مي برد؟🤔 ج) اين فرزند به كدام (زن و شوهر يا زن صاحب رحم) محرم است؟🤔 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇 الف) جایز نیست. ب) از صاحب نطفه و تخمک ارث می‌برد. ج) به زن و شوهر محرم است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇 الف) حرام است. ب وج) ملحق به صاحب نطفه است و نسبت به صاحب رحم احتياط مناسب، ترک نشود. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 الف، ب، ج) این عمل فی نفسه اشکالی ندارد لکن از لمس و نظر حرام باید اجتناب شود و بچه ملحق به زن و مرد صاحب نطفه و تخمک است و از آن‌ها ارث می‌برد و نسبت به صاحب رحم از حیث محرمیت احتیاط رعایت شود البته اگر به مقدار مقرر شرعی با رعایت شرایط مربوطه به او شیر داده شود، محرمیت حاصل می‌شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇 الف) جایز نیست. ب) از صاحب نطفه ارث می‌برد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 الف) قراردادن جنین در رحم زن دیگر اگر آن زن با مرد صاحب اسپرم محرم باشد (مثل خواهر و...) بنابر احتیاط، جایز نیست و اگر محرم نباشد، جایز است، البته اگر این کار مستلزم نگاه به جایی که دیدن آن حرام است و لمس قسمتی از بدن که لمس آن حرام است، باشد به جز شوهر جایز نیست کسی این کار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت. ب) از صاحب نطفه و تخمک ارث می‌برد. ج) به صاحب رحم محرم است. به صاحب تخمک باید رعایت احتیاط شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 قرار دادن نطفه ترکیب شده زوجین در رحم زن دیگر فی نفسه اشکال ندارد و فرزند متعلق به صاحبان نطفه است و جمیع احکام فرزند را دارد و نسبت به محرمیت صاحب رحم با فرزند در فرض تحقق رضاع شرعی احتیاط شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇 اگر مستلزم هيچ خلاف شرعي مانند لمس و نظر حرام و غيره نباشد في حدّ نفسه اشكال ندارد. لكن پدر و مادر بچه همان صاحبان نطفه هستند بچه با آن زن ديگر و شوهرش نسبتي ندارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇 الف) اين امر ذاتاً جايز است ولي چون غالباً مستلزم نگاه و لمس حرام است جز در موارد ضرورت جايز نيست. ب و ج) اين فرزند متعلق به صاحبان نطفه و با آن‌ها محرم است و از آن‌ها ارث مي‌برد و در مورد مادر جانشين به منزله فرزند رضاعي است بلكه از آن در بعضي جهات اولويت دارد چرا كه تمام گوشت و استخوان او از وي روييده است بنابراين حرام است كه بعداً با آن زن و فرزندان او ازدواج كند اما ارث نمي‌برد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇 الف) در صورتي كه اين عمل توسط شوهر و در رحم زن دومش انجام شود اشكال ندارد. ب و ج) در صورتي كه ثابت شود كه طفل از نطفه زن و مرد اولي (زوج و زوجه) به وجود آمده ملحق به آن دو مي‌باشد و تمام احكام محرميت و ارث بر آن مترتب است. اين طفل با مادر ثاني (جانشين) محرم نيست و از او ارث نمی‌برد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇 الف) اگر در زماني كه نطفه را در رحم زن قرار می‌دهند اين زن كه مي‌خواهند نطفه را در رحم او قرار دهند همسر دائمی يا موقت صاحب نطفه باشد جايز است مگر اين كه متوقف بر انجام كار حرامی باشد كه ارتكاب آن كار، حرام است مثل نظر و لمس عورت از غير همسر. ب) از مردی كه صاحب نطفه است و از زني كه صاحب رحم است ارث می‌برد. ج) به مردی كه صاحب نطفه است و زنی كه صاحب رحم است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

😎 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😎 ❣️ نگاه مجدد به نامحرم بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🤔 ➖➖➖➖➖➖ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇 اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است. ➖➖➖➖➖ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت. ➖➖➖➖➖➖ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 به وجه و کفین مانعی ندارد.❌ ➖➖➖➖➖➖ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇 جايز نيست.❌ ➖➖➖➖➖ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 حرام نيست.❌ ➖➖➖➖➖➖ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇 نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد. بدون قصد لذت و ريبه ➖➖➖➖➖➖ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇 در فرض سؤال به قسمت‌هايي كه جايز است، اشكال ندارد.❌ ➖➖➖➖➖ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇 نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دست‌ها تا مچ زينتي باشد نگاه‌کردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست. و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

👣 #پوشیدن_کفش_صدادار_برای_بانوان 👣 #سوال: آیا پوشیدن کفش صدادار برای بانوان جایز است؟🧐 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 در صورتی كه مفسده‌ای بر آن مترتب شود، اجتناب لازم است. آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇 اگر جلب توجه كند، اشكال دارد. آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 تا زمانی که باعث جلب توجّه و ترتّب مفسده نشده است فی‌نفسه اشکال ندارد. آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 اگر به انگيزه‌ی توجه مردان و يا فتنه‌انگيزي باشد جايز نيست. سؤال: پوشیدن کفش صدادار برای بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟🤔 به خودی خود اگر مفسده‌ای بر آن مترتب نشود حرام نیست.❌ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 سؤال: پوشیدن کفش صدادار برای بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟ اگر نوعاً موجب جلب توجه و تحریک شهوت نامحرم نشود و مفسده دیگری نداشته باشد جایز است. آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 چنانچه مفسده‌ای در پی‌نداشته باشد جایز است. آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 اگر موجب تهییج مردان شود یا خوف به حرام افتادن آن‌ها باشد جایز نیست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

🔍 #حکم_وسواسی_در_تکرار_کلمات_نماز🔍 • متن سوال: هنگام نماز در #تلفظ حروف با مشکل روبرو هستم. مثلاً: در کلمة «‌اشهَدُ» #چندین بار باید «اش» را تلفظ کنم تا بتوانم کلمه را کامل ادا کنم. گاهی #آنقدر این مسایل زیاد می شود که قادر به ادامة نماز نیستم.❌ آیا می توانم نماز را با تلفظ #فارسی بخوانم؟🧐 نظز مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 تکرار به صورت مذکور جایز نیست❌ و باید کلمات را به صورت #معمول ادا کنید ولو به نظرتان کامل یا صحیح نباشد.❌ ________________ 🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 بسم الله الرحمن الرحيم. اين كار #وسوسه است و نماز به اين كيفيت #باطل است.👌 شما لازم است نماز را بدون تكرار الفاظ بخوانيد👌، هر چند اين كار به نظرتان غلط باشد و فارسي خواندن صحيح نيست.❌ ________________ 🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 خير.❌ احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

لطفاً به دو سوال زیر جواب بدهید اول خندیدن زن ، ودوم‌ شنیدن صدای او توسط نامحرم 🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇 الف) اشكال دارد. ب) شنيدن صداي خنده زن ـ بدون ريبه ـ در صورتی كه معرضيت براي فتنه نداشته باشد جايز است گرچه احتياط خوب است. استفتائات، ج4، ص186 و ص187، س 5254 و5259 _________ 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 الف، ب) چنانچه مفسده‌اي بر آن مترتب باشد جايز نيست. _________ 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 الف و ب) فی نفسه حرام نيست 🔴 آیت الله صافی (دام ظله العالی)👇 الف) لبخند زدن و هر كاری كه در معرض تهييج نامحرم است، جايز نيست. ب) گوش‌دادن به صدای خنده زن نامحرم چنانچه معرض تلذذ و فتنه نباشد، مانعی ندارد. پاسخ كوتاه به300 پرسش از احكام، ص71، س235 جامع‌الاحكام، ج2، ص161، س1671 ______ 🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 الف) بنابر احتياط واجب نبايد به نحوی باشد که نامحرم دندان‌های زن را ببيند. ب) فی‌حدّ نفسه مانعی ندارد مگر اينکه تالی فاسد داشته باشد يا مهيج باشد. ______ 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇 الف و ب) حرام نيست مگر اين که منشأ مفسده‌ی خاصی گردد. ______ 🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇 الف و ب) اگر مفسده‌ای بر آن مترتّب باشد جايز نيست. ______ 🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇 الف) در صورتی‌كه موجب تلذّذ يا تهييج شهوت اجانب يا ترس وقوع در گناهی باشد حرام است. ب) اگر با تلذّذ يا ريبه (ترس وقوع در گناه) گوش كند مرتكب معصيت شده است. 📜 منبع: استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. احادیث الطلاب @ahadis_tollab

😯 #پوشیدن_مانتوهای_تنگ😯 متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻🔻 جايز نيست. _______________ 🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔻🔻 لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آن‌ها را بپوشاند. ______________ 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻 درفرض مذکور، جايز نيست. ______________ 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻 بايد از نامحرم پوشانده شود. 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻 سؤال: حکم پوشيدن مانتوهاي تنگ که حجم بدن درآن نمايان است، در مقابل نامحرم چيست؟ اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست. ________ 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻 اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست. بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد. __________ 🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 از پوشيدن آن اجتناب شود. __________ 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد. __________ 🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست. ____________ 🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

😏 #ورزش_با_موزیک 😏 متن سوال: ورزش صبحگاهی با موزیک هائی که در باشگاه ها و یا تلویزیون پخش می شود چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع معظم تقلید👇🏻👇🏻👇🏻 👇🏻آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. حرام است. 👇🏻 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالی. نواختن و گوش دادن به موسيقی لهوی يعنی موسيقی ايكه مناسب مجالس خوشگذرانی باشد، جايز نيست چه در حال ورزش به آن موسيقی گوش دهند يا در حال ديگر. 👇🏻آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) ج: باسمه تعالی. اگر موزيک ياد شده از موسيقی لهوی نباشد مانعی ندارد. 👇🏻 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) باسمه تعالي. چنانچه موزيك ذكر شده، نوعاً مطرب باشد جائز نيست. 👇🏻 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) بسم الله الرّحمن الرّحيم. اگر بوسيلة آلات موسيقي پخش ميشود جايز نيست. 👇🏻 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) باسمه تعالی. اگر موسيقی مطرب نباشد اشکالی ندارد. 👇🏻 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) باسمه تعالی. در صورتی که از آهنگهای مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشکال ندارد. 👇🏻 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) چنانچه غنا و موسيقي باشد اشكال دارد و اگر مشكوك باشد مانعي ندارد. 👇🏻آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) حضور در مجلسی که موسیقی نواخته می شود جایز نیست و همچنین نواختن آلات موسیقی جایز نیست و گوش دادن به موسیقی که مطرب یا لهوی باشد حرام است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

🤐 #آهنگهای_صدا_و_سیما 🤐 متن سوال: موسیقی و آهنگ های صدا و سیمای جمهوری اسلامی چه حکمی دارد؟🤔 آیا می توان گفت همة آن ها به علّت حضور نمایندگان وليّ فقیه جایز است؟🤔 پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌷 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 موسيقي مطرب حرام است و صداهاي مشكوك مانع ندارد. 🌷 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇 بسمه تعالي. موسيقي مطرب حرام است و ميزان اطراب نوعي است هر چند در شخص طرب ايجاد نشود. 🌷 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. موسيقي اگر لهوي نباشد گوش دادن به آن مانعي ندارد و گوش دادن به موسيقي لهوي حرام است هرچند در انسان تأثير نكند. 🌷 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 موسیقی که مناسب با مجالس لهو و باطل باشد حرام و غیر این نوع موسیقی حرام نیستند. 🌷 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. اگر بدانيد مناسب مجالس لهو و لعب است گوش دادن به آن حرام است و در غير اين صورت حلال است. 🌷 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 بسم الله الرّحمن الرّحيم. از استماع مطلق موسيقي بنابر احتياط لازم بايد اجتناب كرد. 🌷 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 بسمه تعالي. بطور كلي موسيقي مهيج و مناسب مجالس لهو و لعب حرام است و اگر مشكوك باشد مانعي ندارد و فرقي بين افراد نيست. 🌷 آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)👇👇 استعمال آلات لهو و موسيقي به معنايي كه معهود عرف است و همچنين گوش دادن به صداي آنها و ساختن و خريد و فروش و تعليم و تعلّم آنها حرام است، و مجوّز مذكور موجب تحليل حرام نمي شود. 🌷 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 كليه صداها و آهنگهايي كه مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است وتشخيص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. 🌷 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. خير، اگر موسيقي و غنا نباشد جائز است. 🌷 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 اگر موسیقی مطرب یا لهوی باشد حرام است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

🧕🏻 #تغییر_جنسیت 👳🏻‍♂️ متن سوال: تغییر جنسیت (مرد به زن و بالعکس) چه حکمی دارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 في نفسه، مانعي ندارد و در صورتي كه تحقق پيدا كند حكم جنس جديد را پيدا مي‌كند. 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 تغيير جنسيّت دو صورت دارد: گاهي صرفاً ظاهری و صوری است؛ يعني اثری از آلت جنس مخالف نيست، بلكه فقط يک جرّاحی صوری انجام مي‌گيرد و چيزي شبيه آلت جنس مخالف ظاهر می‌گردد؛ اين كار حرام است و بايد به شدّت از آن پرهيز نمود. و اگر ازدواجی براساس آن صورت گيرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد. ولی گاه واقعی است، يعنی با جرّاحي كردن عضو تناسلی مخالف ظاهر مي‌گردد، اين كار ذاتاً جايز است و محذور شرعی ندارد، مخصوصاً در مواردی كه آثار جنس مخالف در او باشد؛ امّا چون اين جرّاحی نياز به لمس و نظر دارد، تنها در موارد ضرورت جايز است. 🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 با نبودن زمينه خلقتي جايز نيست. 🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض سؤال جايز نيست. 🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻 عمل مزبور في نفسه مانع ندارد ولي از حرام‌هاي جانبي آن بايد احتراز شود. 🔴 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)🔻🔻 اين عمل جراحی در نهايت اشكال است. 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻 في حدّ نفسه مانعي ندارد ولي هم با عمليات تغيير جنسيت ظاهراً به طور حقيقي زن مرد نمي‌شود و بالعكس و نيز اين عمليّات مقارنات و مقدمات حرام دارد و لذا جايز نيست. 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض امكان و تحقّق خارجي آن احكام متعدّده بر آن مرتّب مي‌شود. 🔴 امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻🔻 ظاهر آن است كه تغيير جنس مرد به زن و بالعکس به واسطه‌ي عمل جراحي حرام نيست. 🔴 آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر عمل جراحی واقع مقّدر را كشف می‌كند، مانعی ندارد و در غير صورت كشف واقع با عمل جراحی، تغيير جنسيت واقعاً محل اشكال است. 🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه🔻🔻) بر فرض امكان جايز نيست. 🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔻🔻 تغيير جنسيّت مطلقا جايز نيست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab

🥛#حکم_خوردن_شیر_زن🥛 متن سوال: خوردن شیر زن توسط شوهر یا غیر شوهر، چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) في نفسه اشكال ندارد. 🔴 آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) توسط شوهر اشکال ندارد. __ 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) بنابراحتياط واجب جائز نيست. __ 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) اقوي عدم حرمت است. 🔴پاسخ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) في نفسه حرام نيست. ___________ 🔴 پاسخ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) اقوي عدم حرمت است، اگرچه احوط اجتناب است. 🔴 پاسخ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) اشكالي ندارد. __________ 🔴 پاسخ (آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)) خوردن شير زن توسط شوهر، جايز نيست. 🔴 پاسخ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)) اشکالی ندارد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab

🔻 #رطوبت_خارج_شده_از_زن_پس_از_تحریک_جنسی🔻 سؤال: رطوبت‌هایی که پس از تحریک جنسی از زن خارج می‌شود چه حکمی دارد؟ به عنوان مثال در دوران عقد هنگام لمس و ارتباط با همسر (بدون نزدیکی) رطوبت‌هایی با شهوت از زن خارج می‌شود؛ آیا این ترشحات غسل دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✅پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅پاسخ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) منی فقط در اوج شهوت خارج می‌شود نه هر شهوتی (بنابراین ترشحات مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و غسل ندارد) ✅پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) اگر علم یا اطمینان به خروج منی داشته باشد موجب غسل است و منی نجس است و در صورت شک در منی بودن، چنانچه آبی که خارج شده همراه با شهوت خاص و سستی بدن باشد، حکم منی را دارد. ✅پاسخ آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی) خوش آمدن، سست شدن بدن، مادامی که منی خارج نشود، موجب جنابت نیست. (بنابراین ترشح مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و موجب غسل جنابت نمی‎‌شود ✅پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) اگر زن به اوج لذت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب می‌شود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه، غسل واجب نیست. (و ترشحات مذکور پاک است) ✅پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) رطوبتی که زنان در موقع ملاعبه یا تصورات شهوت‌انگیز در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به اندازه‌ای زیاد نیست که جاهای دیگر را آلوده کند، پاک است و غسل ندارد. اما اگر این رطوبت، زیاد باشد به حدی که صدق انزال کند و لباس‌ها را آلوده نماید، در صورتی که همراه با رسیدن زن به اوج لذت جنسی و ارضای کامل باشد، نجس و موجب جنابت است؛ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد، بنابر احتیاط لازم نجس و موجب جنابت می‌باشد. ✅پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) خروج ترشحات موجب غسل نمی‌گردد و غسل زمانی بر زن واجب می‌گردد که در اوج شهوت، آبی از محل جدا و سپس خارج شود. ✅ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر رطوبتی که از انسان خارج می‌شود غسل ندارد، بلکه تنها رطوبت‌هایی که همراه با اوج لذت جنسی و همراه با سست شدن بدن دارد غسل دارد ✅پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab