🌺 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🗓 امروز سه شنبه: 27 آبان ماه 1399 1 ربیع الثانی 1442 17 (نوامر) 2020 ✅ #حدیث_روز: ویژگی شیعیان واقعی #امام_باقر علیه السلام : «یَا مُیَسِّرُ أَلاَ اُخْبِرُکَ بِشِیعَتِنَا؟ قُلْتُ: بَلی جُعِلْتُ فِداکَ قَالَ: إِنَّهُمْ حُصُونٌ حَصِینَةٌ و صُدُورٌ أمِیْنَةٌ وَ أَحْلاَمٌ وَزِیْنَةٌ لَیْسُوا بالمَذِیعِ البَذِرِ وَلاَ بِالجُفَاتِ المُرَاعِیْنَ رُهْبَانٌ بِالْلَیلِ اُسُدٌ بِالْنَهارِ». ای میسّر! آیا شیعیانمان را به تو معرّفی کنم؟ میسّر گفت: فدایت شوم بفرمایید. حضرت فرمودند: ✳️آنها دژهای محکم و سینه‌های امانتدار و صاحبان عقل‌های وزین و متین هستند، ✳️شایعه پراکنی نمی‌کنند و اَسرار را فاش نمی‌کنند ✳️و آدمی خشک و خشن و ریاکار هم نیستند. ✳️راهبان شب و شب زنده داران و شیران روزند. 📙بحار الأنوار، ج 65، ص 180

#اخبار_علمی #معرفی_مقاله #هندسه_علوم_حدیث ✅نام مقاله: سیر مطالعۀ حدیث شیعه (به صورت فهرستی و نموداری) ✍🏻نویسنده : #سیدمحمدکاظم_طباطبایی؛ رضا عطایی 📄نشریه : #دانش‌هاوآموزه‌های_قرآن_وحدیث ؛ سال ۱۳۹۸ / شماره پیاپی ۰۴ / صفحه ۱ - ۲۲ ✅معرفی دست‌یازیدن به سنّت معصومان علیهم‌السّلام به‌عنوان ثقل اصغر در کنار قرآن کریم، سفارش پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله در حدیث ثقلین است. فهم درست احادیث معصومان علیهم‌السّلام و ترسیم اندیشه‌های اسلام بر پایۀ آن، نیازمند برنامه‌ای برای «حدیث‌خوانی روشمند» است. انجمن حدیث حوزه، در تاریخ ۲۰/۷/۱۳۹۱ نشستی با عنوان «سیر مطالعۀ حدیث‌خوانی روشمند» در مدرسۀ فیضیۀ قم برگزار کرد. استاد گرامی جناب حجّت ‌الاسلام و المسلمین سید محمّد کاظم طباطبایی، مدیر پژوهشکدۀ علوم و معارف حدیث در این نشست، برنامه‌ای را با عنوان «هفت وادی، چهل منزل» برای طلّاب و دانشجویان رشتۀ علوم حدیث ارائه کردند. بر مبنای این روش، علاقه‌مندان به حدیث‌خوانی در هفت مرحله یا هفت وادی، به متن‌خوانی برخی از کتاب‌های حدیثی می‌پردازند. برای گذار از این هفت وادی، چهل منزل، وجود دارد که میانگین مطالعه هر کتاب حدیثی در هر منزل ۲۵ ساعت است. آشنایی با متون حدیثی شیعه، روش‌مندی مطالعه، زمان‌بندی مشخّص، سطح‌بندی مطالعه، در نظرگرفتن ویژگی‌های هر کتاب و ارائه شرایط لازم برای مطالعۀ اثربخش، از خصوصیات این طرح محسوب می‌شود.

#اخبار_علمی #فقه_الحدیث #مکارم_شیرازی شیعه اقسامی دارد: 1. شیعیان جغرافیایی افرادی که در کشور شیعه نشین متولّد شده و از لحاظ آماری جزءِ افراد آن کشور محسوب می‌شوند. 2. شیعیان ارثی افرادی که پدر و مادرشان شیعه بوده و در دامان آنان متولّد و پرورش یافته‌اند. 3. شیعیان لفظی افرادی که به زبان می‌گویند که ما شیعه علی بن ابی طالب (علیهما السلام) هستیم، امّا در عمل خلاف سیره حضرت زندگی می‌کنند. 4. شیعیان سطحی شیعیانی که عملشان سطحی است و به عمق معنی تشیّع نرسیده‌اند. از تشیّع فقط عزاداری و توسّلات و امثال اینها را بلد هستند، امّا از صفات واقعی شیعه مانند تقوا، رازداری ، امانتداری ، شجاعت و... در آنها خبری نیست. از کجا معلوم که شیعه هستند؟ آیا به خاطر آن که در ایّام عاشورا در دستجات سینه زنی و مجالس عزاداری شرکت می‌کنند و به مسجد می‌روند؟! این امور مهم است ولی شیعه واقعی بودن تنها به انجام دادن چنین اموری نیست، البتّه قصد ما کم اهمیّت جلوه دادن این قبیل اعمال نیست. 5. شیعیان واقعی کسانی که با معارف الهیّه و مکتب اهل بیت (علیهم السلام) آشنا هستند و برنامه آنها صفاتی است که هفت مورد آن در این حدیث کوتاه آمده است: ادامه خبر👇🏻👇🏻👇🏻 http://ahadithona.ir/index.aspx?siteid=281&fkeyid=&siteid=281&pageid=38322&newsview=415725

📹 نماهنگ | روی پای خودمان بایستیم 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «دنیا بزرگ است؛ دنیا که فقط آمریکا و چند کشور اروپایی نیست؛ دنیا خیلی وسیع است؛ بروند ارتباطات را برقرار کنند به آن مقداری که لازم هست امّا چشم ندوزند به هیچ نیروی خارجی؛ چشم بدوزند به عنصر داخلی، چشم بدوزند به این ارزش بزرگ: نیروی انسانی داخل. وقتی مردم ببینند که ما مسئولین اصرار داریم بر اینکه مشکلاتمان را در داخل حل کنیم و از ظرفیّتهای داخلی استفاده کنیم، ولو یک سختی‌ای هم برایشان پیش بیاید، تحمّل میکنند، کمکمان میکنند؛ این را مسئولین محترم کشور باید توجّه داشته باشند که تکیه‌ی به خارج نبایستی کرد.» ۹۷/۲/۱۰ 💻 @khamenei_ir

🔔کارگاه آموزش مجازی#مقاله_نویسی علمی پژوهشی و ISC با تدریس اساتید برجسته پژوهش علوم انسانی و اسلامی 🔰ارائه #گواهینامه_معتبر دانشگاهی زمان دوره: 🗓6 تا 21 آذر ماه ⏰6 جلسه سه ساعته ❇️ شناسه ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر : @Hadii_f313 #کارگاه_آموزش #مقاله_نویسی ISC

🔹در درجه‌ی اول، جوان دانشجو و دانش‌آموز باید خودسازی کند. خودتان را با تربیت دینی بسازید. امور تربیتی خوب است، معلم تربیتی خوب است، گوینده‌ی تربیتی خوب است؛ اما آن کسی که از درون خود، موعظه کننده و تربیت کننده‌یی نداشته باشد - «واعظ من نفسه» - این تربیت‌ها به کارش نمی‌آید. خودتان را بسازید، با نفس مبارزه کنید، اجرای حکم الهی را در محدوده‌ی شخص خودتان بزرگ بشمارید و به نماز، به توجه به خدا، به دعا و به توکل اهمیت بدهید؛ این شما را پولادین خواهد کرد. ۱۳۷۰/۸/۱۵ @tarbyati_iki

#اخبار_علمی #معرفی_مقاله #دانش_رجال نام مقاله: بازخوانی نظریه «دلالت اکثار بر وثاقت» (با تکیه بر تقریر استاد سیدمحمدجواد شبیری) نویسنده: استاد سید علیرضا حسینی شیرازی (استاد مرکز تخصصی علوم حدیث حوزه)، عباس مفید 📙فصلنامه سفینه، شماره 67، تابستان 99 📝 چکیده: با پیدایش رویکرد متاخران در اعتبارسنجی، بخش بندی احادیث به صحیح، حسن، موثق و ضعیف رخ نمود. بر پایه این رویکرد، احراز وثاقت راویان در حکم به اعتبار حدیث نقشی بنیادین ایفا می کند؛ این در حالی است که تعداد قابل توجهی از راویان واقع در اسناد روایات، یا اطلاعاتی در بیان شخصیت روایی آنان وجود ندارد و یا تضعیف شده اند. این دو پدیده گروهی از پژوهشگران را بر آن داشته تا برای اثبات وثاقت دست کم تعدادی از راویان این دو گروه، به سراغ مبانی توثیقات عام روند. یکی از پربسامدترین مصادیق توثیقات عام، قاعده اکثار است. بر پایه این قاعده، در نظر رجالیان، فراوانی روایت یک راوی ثقه از استاد ناشناخته یا ضعیف، کاشف از وثاقت استاد در نگاه راوی است. در این نوشتار به بازخوانی این قاعده و ابهاماتی پیرامون آن پرداخته شده است. باور این پژوهش بر آن است که قاعده اکثار بر پایه تقریر مورد مطالعه، توان اثبات وثاقت راویان را ندارد. 🆔 @Rejal_science

❇️ آیت الله جاودان حفظه الله❇️ 💠 گوشه ای از بهره بهشتیان 💠 🔰شیخ صدوق از امیر المومنین علیه السلام نقل می کند[ امالی شیخ صدوق ، ص٢٩١ ] که حضرت فرمود : ((ان فی الجنه لشجره یخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خیل بلغ مسرجه ملجمه ذوات اجنحه لا تروث ولا تبول )) ؛در بهشت درختی است که شعور دارد ؛ برگش شعور دارد ؛ شاخه اش شعور دارد . طبق قواعد و قوانین آن عالم که با قواعد و قوانین این عالم فرق دارد ، خاک آن‌جا هم زنده است . از شاخه‌های بالای این درخت پارچه‌ها و حوله‌های بهشتی می‌روید ، از شاخه های پایین آن اسب‌های ابلغ با زین و لجام کامل و یا اسب بالدار می روید . این اسب‌ها ، اولیای خدا را بر پشت خویش سوار می‌کنند و به هرجا که بخواهند پرواز می دهند . این حرف‌ها و مسائل ، در این عالم به صورت اسطوره و داستان و خیال است ، اما در عالم آخرت قضیه فرق دارد و در حیطه ادراک بشر کنونی نیست . ⁉️کسانی که در درجات پایین‌تری در بهشت زندگی می کنند ، به خدای متعال عرض می کنند : (( یا ربنا ما بلغ بعبادک هذه الکرامه ؟ )) این بندگان تو به چه وسیله‌ای به این کرامت رسیده‌اند و از این نعمت‌های بزرگ برخوردار شده‌اند ؟! آن‌ها چه کار کرده‌اند ؟! ((فیقول الله جل جلاله : انهم کانوا یقومون اللیل و لا ینامون )) ؛ این‌ها کسانی هستند که شب‌ها بیدار می‌شدند ، به پای می‌خواستند و نمی‌خوابیدند . روزها روزه می‌گرفتند و غذا نمی‌خوردند . به میدان جنگ با دشمن می‌رفتند و نمی‌ترسیدند .(( و یتصدقون )) صدقه می‌دادند و بخل نمی‌ورزیدند . این‌ها چنین کارهایی کرده اند که امروز چنین بهره‌های نصیبشان شده است . شما هم که آن مقدار زحمت نکشیدید و مجاهده نکردید ، آن بهره‌ها را نیز ندارید . ✅ بهشت ، چیزی جز جزای عمل آدمی نیست . انسان هر عملی که کرده است ، بهره‌برداری می‌کند . نتیجه ی همان اعمالی را درو خواهد کرد که در این دنیا کاشته است ؛ اگر کاری نکرده است ، به نتیجه خاصی هم نمی‌رسد ! ✳️ آن‌ها شب را بیدار بودند ، شما خواب بودید ؛ آن‌ها روزهای ماه رجب را روزه گرفتند ،شما غذا خوردید ؛ آن‌ها به میدان جنگ رفتند و در برابر دشمنان خدا سینه سپر کردند ، شما در خانه خود به سر بردید ؛ آن‌ها از مال خود گذشتند، شما نگذشتید . پس آن‌ها بهره عمل خود را می‌برند و شما هم بهره عمل خود را می‌برید . ♻️ هر کس آن درود عاقبت کار که کشت 📚 حدیث اندرز ، ص ٢٧ و ٢٨ #کلام_بزرگان 1⃣2⃣ #آیت_الله_جاودان 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

📷 #اطلاع_نگاشت | فرمانده 🌐 rasanews.ir/002nwA 🆔 @rasanewsagency

🌺 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🗓 امروز پنجشنبه: 29 آبان ماه 1399 3 ربیع الثانی 1442 19 (نوامر) 2020 ✅ #حدیث_روز: تفتيش ممنوع! ابوبصیر می‌گوید: حضرت صادق "علیه‌السلام" به من فرمودند: 🔹 «لَا تُفَتِّشِ‏ النَّاسَ‏ عَنْ أَدْيَانِهِمْ فَتَبْقَى بِلَا صَدِيق» 🔸 در عقايد مردم جستجو و كنجكاوى نكن كه بى‌رفيق خواهى ماند. 📚 تحف العقول، ص: 37

بسم الله ◀️#میرزای_شیرازی و مداومت بر مطالعه عهدنامه#مالک_اشتر ✍️محقق نائینی ره در کتاب #تنبیه_الامه نوشته است همانطور که میرزای شیرازی ره به مطالعه دائمی #نامه_53 نهج البلاغه مواظبت داشت و سعی می‌کرد از آن الگو بگیرد، شایسته است همه کسانی که به هر نحوی در مرجعیت امور شرعی یا سیاسی هستند بر خواندن این نامه مواظبت داشته باشند. 📚عبارت میرزای #نائنیی ره در تنبیه الامة⬇️ چقدر سزاوار است چنانچه مرحوم حضرت آية اللّه العظمى سيّدنا الاستاد العلّامة آقاى ميرزاى شيرازى قدّس سرّه غالبا به مطالعۀ اين فرمان مبارك و سرمشق گرفتن از آن مواظبت مى‌فرمود، همين طور تمام مراجع امور شرعيّه و سياسيّه هر كس به اندازۀ مرجعيّتش اين سيرۀ حسنه را از دست نداده، اين فرمان مبارك را كه به نقل موثّقين، اروپائيان ترجمه‌ها نموده و در استنباط قوانين سرمشق خود ساخته‌اند، كان لم يكن نشمارند. #با_شیفتگان_نهج، شماره 44 https://eitaa.com/banahjolbalaghe

#اخبار_علمی #معرفی_مقاله #دانش_رجال ✅نام مقاله: تحلیل دیدگاه شیخ بهایی و اخباریان در علل تغییر شیوه اعتبارسنجی متأخران ✍🏻نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین احسان سرخه ای (استادیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و استاد مرکز تخصصی علوم حدیث) 📚 #فصلنامه_علوم_حدیث، دوره 23، شماره 87، بهار 1397، صفحه 115-142 ✅ چکیده علامه حلی، به پیروی از استادش سید احمد بن طاووس، احادیث را در چهار گروه «صحیح»، «حسن»، «موثق/قوی» و «ضعیف» جای داد. این تقسیم پیش از آن از سوی قدما کاربرد نداشته است. شیخ بهایی، «نابودی منابع و از دست رفتن ‏قراین» را علت تغییر در شیوه اعتبارسنجی احادیث دانسته است. در این مقاله ضمن پذیرش نابودی بخشی از منابع حدیثی، دیدگاه شیخ بهایی با تکیه بر مستنداتی که ثابت می‌کند بخش قابل توجهی از منابع تا اواخر قرن هشتم در دسترس بوده، نقد شده است. البته بر فرض پذیرش این نظریه، بخشی از سؤالات مطرح نیز بی‌پاسخ مانده است. از سوی دیگر، اخباریان، «پیروی از عامه» را دلیل اتخاذ شیوه جدید اعتبارسنجی معرفی نموده‌اند. با مراجعه به منابع معتبر عامه پیش از این دوره و هماهنگی بین‏ آن‏ها و تقسیم ارائه شده از سوی علامه حلی، می‌توان تا حدودی دیدگاه اخباریان را قابل تأیید ارزیابی کرد. برخلاف اعتقاد اخباریان، این به ‌خودی ‌خود اشکال و انحراف تلقی نمی‌شود، بلکه تفاوت در پیش‌زمینه‌ها، و فقدان هماهنگی شیوه جدید با بستر نقل و انتقال احادیث در میان امامیه، کاربست این شیوه از اعتبارسنجی را نادرست نموده است.

🔸 نمايش و تحرّکات سرسپردگان استکبار امت اسلامی را از ادامه راه نااميد نمی‌کند 🔹آیت الله #یزدی به اجلاسيه «ذلت تسلیم و خیانت به آرمان‌های اسلامی» که صبح امروز در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برگزار شد، پیامی ارسال کرد. 🔹متن این پیام که از سوی حجت الاسلام بهمنی مسؤول دفتر جامعه مدرسین در این اجلاسیه قرائت شد. 🔻در بخشی از این پیام آمده است: 🔹مسلمانان آزاده و مؤمنان انقلابی سال‌هاست شاهد رفت و آمدها و هماهنگی‌های پيدا و نهان برخی حاکمان فاسد با جبهة استکبار و رژيم ظالم و جعلی صهيونيستی هستند. هيچ‌گاه تجاهر به رابطة با اين رژيم و پشت کردن به اسلام و امت اسلامی از سوی حاکمان فاسق و دست‌نشاندة استکبار دور از انتظار نبوده است. 🌐 rasanews.ir/002nxg 🆔 @rasanewsagency

📚 فروشگاه اینترنتی«نشر حوزه» افتتاح شد ◻️ موسسه انتشارات حوزه های علمیه در راستای تسهیل فرآیند خرید کتاب طلاب و روحانیون ارجمند، فروشگاه اینترنتی نشر حوزه را به نشانی http://nashrehowzeh.ir راه‌اندازی نمود. کانال نشر حوزه: @Nashre_Howzeh @Hawzahnews| خبرگزاری‌حوزه

به نام خدا قابل توجه دانش پژوهان ارجمند سطح 2 و 3 دوره 17 و 13 و 15 کلیات علم رجال استاد حیدری فطرت جلسه 11 شبهه شناسی و پاسخ به آن استاد طبسی جلسه 6 قرائت درک متون 1 استاد حسینی باقرآبادی جلسه 8 در سامانه نجاح بارگذاری شد شنیدن صوت و تقریر آن به منزله حضور در کلاس می باشد. دفتر آموزش با تشکر

🌺 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🗓 امروز شنبه: 1 آذر ماه 1399 5 ربیع الثانی 1442 21 (نوامر) 2020 #حدیث_روز: نکته‌ای مهم و کارگشا درباره علم 🔻#پیامبر اعظم صلي‌الله‌عليه‌وآله: مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ‌ فِي‌ مَلَكُوتِ‌ السَّمَاوَاتِ‌ عَظِيماً فَقِيلَ تَعَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَمِلَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ ◻️ هر كه‌ علم را بياموزد و به آن عمل نمايد و به جهت رضاى خدا به مردم تعليم دهد، او را در ملكوت آسمان‌ها بزرگ می‌نامند و گفته شده: براى خدا آموخت و براى خدا عمل نمود و براى خدا تعليم داد. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۳۵