💠احکام صندوق های قرض الحسنه
خانگی
❓سؤال :در جلسات خانوادگی یا عمومی یا برخی ادارات افراد پولی را به عنوان قرض الحسنه قرار داده و صندوقی تشکیل می دهند و پس از مدتی جهت پرداخت وام قرعه کشی صورت می گیرد، آیا از نظر شرعی این کار صحیح است؟
✅👈🏻پاسخ ازنظر تمام مراجع
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله خامنه ای: قرض دادن و قرض گرفتن به صورت قرض الحسنه به افراد بدون اخذ زیادی اشکال ندارد.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله بهجت: اگر وام آن بدون بهره باشد اشکال ندارد.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله مکارم شیرازی : اشکال ندارد.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله سیستانی: اشکال ندارد.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: اگر پول اول به عنوان مشارکت باشد حرام نیست ولی اگر به عنوان قرض به شرط پرداخت وام باشد حرام است.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: در فرض سوال اگر به جز اصل وام از گیرنده وام چیزی نگیرند و نیز دادن وام مشروط به اینکه پولی که به صندوق می ریزند مدتی در صندوق بماند مثلا یک ماه بیشتر یا کمتر نباشد اشکال ندارد.
📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله تبریزی: چنانچه افراد با تراضی پول می گذارند و با قرعه یا بدون قرعه به کسی قرض می دهند مانع ندارد.
📙برگرفته از کتاب مسائل جدید
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام ردمظالــ💰ــم
┘◄ مساله :
✍ حکم پرداخت رد مظام به فقیر بی نماز :
👤 آیت الله خامنه ای: رد مظالم به فقرای متدین و عفیف پرداخت شود.
👤 آیت الله مکارم: اگر منکر نماز نباشد و تنها کوتاهی می کند اشکالی ندارد ولی باید او را ارشاد کرد.
💠 مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آنها به فقرا صدقه بدهد.
🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: ymywmyp
🔺 استفتاء از سایت آیت الله مکارم، کد رهگیری: 140105010071
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💥قال الامام علی علیه‌السلام:
عِبَادَ اَللَّهِ اِحْذَرُوا يَوْماً تُفْحَصُ فِيهِ اَلْأَعْمَالُ.
📵بندگان خدا! از روزى بترسيد كه اعمال و رفتار انسان وارسى مى‌شود.
📜 نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۷
#نهج_البلاغه
#امام_علی
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام اجاره / کارفـ👷🏻ــرما
💢 واگذاری کار توسط اجیر به دیگران 🧐
┘◄ پرسش :
❓برای انجام نقاشی ساختمان، اجیر شدم و اجرت را دریافت کردم سپس انجام آن را با اجرت کمتر به دیگری واگذار کردم، آیا این واگذاری، جایز بوده است؟
✅ پاسخ :
✍ جایز نیست، مگر آنکه اولا، کارفرما شرط نکرده باشد که کار توسط شما انجام شود، ثانیا، مقداری از کار را انجام داده باشید تا بتوانید به قیمت کمتر به دیگری واگذار کنید؛ به طور کلی بدون انجام بخشی از کار، فقط به قیمت قرارداد قابل واگذاری است.
🏷 پی‌نوشت:
کانال فقه و احکام مقام معظم رهبری
#احکام
#احکام_اجاره
#احکام_اجیر
#کارفرما
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام نــ💞ـــکاح
┘◄ پرسش :
❓مستحبات عقد، چیست؟
✅ پاسخ :
✍ 1. انجام عقد در شب.
2. شاهدگرفتن درعقد ازدواج
3. خواندن خطبه پیش از عقد.
4. ولیمه دادن: سزاوار است برای ولیمه عروسی، از مستمند و توانگر دعوت کنند، نه تنها از توانگران، چون بدترین ولیمه ها، ولیمه ای است که توانگران بر آن دعوت شده و نیازمندان فراموش شوند.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام نمــ📿ــاز
┘◄ مساله :
✍ شک در رکعات نماز مغرب و صبح باطل کننده است، مگر در سه جا:
۱- شک بعد از سلام.
۲- شک کثیرالشک، یعنی کسی که زیاد شک می کند.
۳- شک امام در شماره رکعت های نماز، در صورتی که ماموم شماره آنها را بداند و هچنین شک ماموم در صورتی که امام شماره رکعت های نماز را بداند.
🖇 نکته: شک در نماز های مستحبی مبطل نماز نیست.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
ضمن عرض سلام و ادب
به مبلغی که ما یکسال با حذف ضروریات و مایحتاج اصلی زندگی روزمره، جهت رهن منزل پس انداز میکنیم خمس تعلق میگیرد؟
ویا اینکه به سپرده ای که باسود آن اجاره خانه پرداخت میشود
خمس تعلق میگیرد؟
✅ پاسخ
در خصوص پول رهن مراجع بزرگوار فرموده اند:
آيات عظام امام و سيستانى: خمس دارد و هر زمان دريافت شد يا دريافت آن ممكن باشد، بايد فورا خمس آن را بپردازد.
آيات عظام بهجت، تبريزى، فاضل و وحيد: چنانچه بدون پول رهن، نياز مسكن او تأمين نمى شود، خمس ندارد و هر زمان آن را باز پس گرفت و نيازى به آن نداشت و از مخارج سال زياد آمد، خمس دارد.
آيه اللّه خامنه اى: هنگامى كه براى اين منظور نياز دارد، پرداخت خمس آن واجب نيست؛ ولى هر زمان آن را بازپس گرفت، بايد خمس آن را بدهد؛ مگر آنكه براى اجاره در جاى ديگر به آن نياز داشته باشد.
آيات عظام مكارم و صافى: پول «رهن» جزء مؤونه است و خمس ندارد؛ ولى اگر آن را باز پس گرفت و نيازى به آن نداشت، بنابر احتياط خمس آن را بپردازد.
آيه اللّه نورى: اگر نتواند خانه را از راه ديگرى اجاره كند، به مبلغ مذكور خمس تعلق نمى گيرد.
اما در خصوص خمس سپرده و سود آن از دفاتر مراجع عظام پاسخ های زیر دریافت گردید:
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):
نسبت به اصل سپرده، اگر از درآمد کسب باشد، سر سال خمسى خمس دارد و نسبت به سود آن، اگر تا سر سال خمسى صرف در مؤونه نشود، متعلق خمس است.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):
چنانچه سال بر آن بگذرد و مصرف نشود خمس دارد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):
خمس اصل مال را باید پس از گذشت یکسال بدهد اما حضرت ایة الله العظمى سیستانى در خصوص سودهاى بانکهاى دولتى در کشورهاى اسلامى اجازه تصرف در نصف سود را بشرط صدقه دادن نصف دیگر آن به فقراى متدین می دهند.
#خمس_رهن
#خمس_سپرده
#خمس_سود_سپرده
📚منبع و مطالعه بیشتر
📚منبع و مطالعه بیشتر ۲
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام:
سلام وقت بخیر. اگر مردی در آمد داشته باشد ولی از دادن نفقه به همسر و فرزندان خود کوتاهی کند و بگوید که تا آخر برج نمی رسانم، آیا می توان بدون اذن همسر به اموال ایشان دست زد؟
✅ پاسخ
زنی که از شوهر اطاعت می‌کند اگر مطالبه خرجی کند و شوهر ندهد (می‌تواند جهت الزام شوهر بر پرداخت نفقه به حاکم شرع و اگر ممکن نباشد به عدول مؤمنین و اگر آن هم ممکن نباشد به فُسّاق مؤمنین مراجعه نماید و چنانچه الزام شوهر بر دادن نفقه ممکن نباشد می‌تواند در هر روز به اندازه خرجی آن روز بدون اجازه از مال او بردارد و اگر ممکن نیست چنانچه ناچار باشد که معاش خود را تهیّه کند، در موقعی که مشغول تهیّه معاش است اطاعت شوهر بر او واجب نیست
#نفقه
📚منبع و مطالعه بیشتر
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
سلام و عرض ادب ،خانواد ه ای هستم مذهبی ،،،وخانمی دارم که کل زندگیش را به این خانه وان خانه جهت ارایه نهج البلاغه می گذراند و در خانه هم تمام اموراتش را با تلفن همراه و نماز و نهج البلاغه می گذراند ،،،اما متاسفانه در امورات نظافت منزل ،،و کارهای خانه ،اعم از پخت و پز و شستن و غیره هیچ کاری نمی گند ،وبا دو فرزندم هم دوست است ،اما متاسفانه فرزند دخترم مسایل حجاب را به خوبی رعایت نمی کنند و خانمم هم هیچی نمی گوید ،صحبتها و مکالمات زیادی با همسرم داشته ام اما کو ،گوش شنوا ،،،،حوصله درگیری را هم ندارم ،،،خیلی احساس خستگی و تنفر دارم ،،طوریکه از ایمان و اعتقاد همسرم دیگر بد بین شده ام ،لطفا راهنمایی نمایید
✅ پاسخ
در وهله ی اول عرض میکنیم، قاعده ی اولیه در بر خورد با اعضای خانواده، حاکمیت صفا و صمیمیت همراه با رفق و مدارا می باشد،که خوشبختانه از لحن سوالتان رعایت این مهم بر می آید.
اما با عرض پوزش در این کانال به مسائل شرعی پاسخ داده میشود.
شما به راهنمایی توسط مشاورین مذهبی خانواده نیاز دارید، لطفا سؤال خود را از آنجا پیگیری کنید.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
با سلام و خسته نباشید.
میخواستم بدونم طهارت دستشویی کردن چند مرتبه آب باید گرفته بشه؟ چه برای ادرار کردن و چه برای مدفوع کردن؟
✅ پاسخ
طهارت بعد از ادرار و مدفوع با آب به چند صورت انجام می گیرد:
الف: با آب قلیل (آبى که از زمین نجوشد و از کر کمتر باشد):
۱) طهارت با آب قلیل بعد از مدفوع: اگر طوری شسته شود که ذرّه ای از مدفوع در مخرج نماند، طهارت شرعی حاصل شده و دوباره شستن لازم نیست.
۲) طهارت با آب قلیل بعد از ادرار (بول): مردها اگر بعد از برطرف شدن بول (ادرار)، یک مرتبه بشویند کافی است، ولى زن ها و هم چنین کسانى که بولشان از غیر مجراى طبیعى مىآید، احتیاط واجب آن است که دو مرتبه بشویند.
ب: آب کر و جاری (مانند آب لوله کشی ):
طهارت با آب کر و جاری بعد از مدفوع و ادرار: اگر طوری شسته شود که ذرّه ای از مدفوع در مخرج نماند یک مرتبه شستن کافی است.
#طهارت
#تطهیر_مخرج
📚منبع و مطالعه بیشتر
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
سلام خسته نباشید من باردارم دو تا زایمان زودرس داشتم از اون موقع که باردار شدم نمازم رو نشسته میخونم به خاطر استراحتی که دکتر داده ؟مشکلی ندارم ؟بعد اینکه چون نزدیکی کردن منع شده هفته ای یک بار من همسرم رو با حرکات دست به ارضا می‌رسونم اینم موردی ندارد ؟ خود ارضایی که نیست
✅ پاسخ
با تشخیص و تجویز پزشک، نماز نشسته مانعی ندارد.
استمنا به وسیله همسر از نظر شرع حلال است و اشکالی ندارد. بنابر این مورد سؤال از قبیل استمنای حرام نیست.
#نماز_نشسته
📚منبع و مطالعه بیشتر
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
سلام خسته نباشید من باردارم دو تا زایمان زودرس داشتم از اون موقع که باردار شدم نمازم رو نشسته میخونم به خاطر استراحتی که دکتر داده ؟مشکلی ندارم ؟بعد اینکه چون نزدیکی کردن منع شده هفته ای یک بار من همسرم رو با حرکات دست به ارضا می‌رسونم اینم موردی ندارد ؟ خود ارضایی که نیست
✅ پاسخ
با تشخیص و تجویز پزشک، نماز نشسته مانعی ندارد.
استمنا به وسیله همسر از نظر شرع حلال است و اشکالی ندارد. بنابر این مورد سؤال از قبیل استمنای حرام نیست.
#نماز_نشسته
📚منبع و مطالعه بیشتر
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓متن پیام
سلام اگر پدر و مادر نسبت به اصلاح صورت فرزندی که به بلوغ رسیده رضایت نداشته باشند این کار حرامه؟
✅ پاسخ
جلب رضايت والدين ونيز اطاعت از والدين در همه جا واجب نيست. البته بسيار خوب و پسنديده است و بهتر است که انسان در تمام کار ها رضايت آن هارا تحصيل کند. ولي اذيت و آزار والدين حرام است. و در جايي که اطاعت نکردن از والدين موجب آزار والدين شود اطاعتشان لازم و واجب مي گردد. مگر اين که اطاعتشان باعث ترک واجب يا فعل حرام باشد مثلا خداي نکرده بگويند نماز نخوان، وشراب بخور,در اين صورت اطاعت شان حرام است.
#اطاعت_والدین
📚منبع و مطالعه بیشتر
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📜 #مسئله | #احکام_معاملات_شغلها
🔖 آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم: انجام کار بدون گرفتن پروانه‌ی کسب و مجوز‌های لازمه، اگر مخالف قانون باشد، شرعاً هم اشکال دارد.
🔖 آیت‌الله سیستانی: اگر خالف قانون باشد، اشکال دارد؛ مگر قوانینی که قانون‌گذار نسبت به آن بی‌تفاوت باشد.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
📚 منابع: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
#آموزش_احکام
#نهضت_احکام_آموزی
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام قــ💸ــرض دادن
💢پرداخت و دریافت مبلغ اضافه بر مقدار قرض🧐
┘◄ پرسش :
❓برادرم مبلغی در بانک دارد و ماهیانه سودی به آن تعلق می گیرد. قسمتی از این پول را من از ایشان قرض الحسنه گرفته ام؛ آیا می توانم معادل آن سودی را که بانک می داده، به عنوان هدیه و قدردانی به ایشان بدهم؟
✅ پاسخ :
✍ اگر ضمن قرارداد قرض، شرط پرداخت اضافه یا بنای طرفین بر پرداخت اضافه نباشد، در صورتی که قرض گیرنده با رضایت، مبلغ بیشتری بپردازد، اشکال ندارد.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام عقیقــ🥩ــه
┘◄ مساله :
✍ موارد_مصرف_عقیقه
🔹 مستحب است که پا و ران #حیوان عقیقه را به #قابله بدهند.
🔹 گوشت #عقیقه را می‌توان خام بین مومنین تقسیم کرد و می‌توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می‌توان پخت و مومنین را دعوت کرد تا مصرف کنند.
📚 کتاب : حکام خوردنی ها صفحه ۱۰۱
#گوشت_عقیقه #گوشت
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓#پرسش_های_احکام
❓پرسش: کسی که بیهوش شده و یک یا چند نماز را در حال بیهوشی بوده است، آیا قضای نمازها بر او واجب است؟
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: اگر مکلف در تمام وقت نماز بدون اختیار بیهوش شده باشد، قضای نماز واجب نیست؛ اما اگر بیهوشی اختیاری باشد ـ مثل اینکه برای عمل جراحی یا هدف دیگری برای بیهوشی رضایت داده باشد ـ بنابر احتیاط واجب باید نماز را قضا کند.
آیت‌الله مکارم: بیهوشی‌های غیرعمد (مانند بیهوشی بیمار برای جراحی) قضا ندارد ولی در بیهوشی عمد احتیاطا قضا کند و منظور از بیهوشی عمدی این است که بدون عذر با خوردن دارو و یا کار دیگری خود را بیهوش کند.
آیت‌الله سیستانی: اگر بیهوشی به اختیار خود شخص باشد، مثل اینکه برای عمل جراحی خود را در اختیار پزشک قرار داده، چنانچه بیهوشی در تمام وقت نماز بوده است، بنابر احتیاط واجب باید قضای آن نماز را به‌جا آورد و اگر در قسمتی از وقت بیهوش بوده، طوری که می‌‌توانسته نمازش را در وقت به‌طور صحیح، هرچند با اکتفا به واجبات بخواند و نخوانده، باید قضای آن را انجام دهد.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات سایت آیت‌الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۸۲۹
#احکام_نماز
#آموزش_احکام
#نهضت_احکام_آموزی
⚜️ @Ahkaam ⚜️