📚 اقسام محرمیت به شیر ✅ محرمیت به شیر سه گونه است: 🔹الف: ۱۵ مرتبه از شیر یک زن بخورد. 🔹ب: یک شبانه روز شیر یک زن را بخورد 🔹ج: به قدری از شیر یک زن بخورد که بگویند گوشت او از شیر آن زن روییده است. 📌نکته: شیر دادنی که عامل محرمیت است، شرایطی دارد که به چند نمونه از آن‌ها اشاره می شود: 🔹۱. باید دوسال کودک تمام نشده باشد. 🔹۲. شیر باید خالص باشد و با چیز دیگری مخلوط نشده باشد. 🔹۳. باید مستقیماً توسط کودک از سینه مکیده شود. 🔹۴. در یک شبانه روز، غذا یا شیر کسی دیگر را نخورد. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، مسأله 2474 و 2475 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 طرح زندگی با آیه ها - اتحاد و همبستگی 🌙مسابقه روز دهم ماه مبارک رمضان منتشر شد! 💠پیام جزء دهم: 🔸 وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ انفال ۴۶ 🔹با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بد دل می شوید، و قدرت و شوکتتان از میان می رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است. تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۱۲/۲۱ ساعت ۰۰:۰۱ مهلت شرکت: ۱۴۰۳/۱۲/۲۱ ساعت ۲۳:۵۹ مجموع جوایز: ۳,۰۰۰,۰۰۰ ریال منبع: اینجا 👈 مشاهده کامل: https://yarketab.com/competition/1261/show

💠 نماز مسافر در صف اول جماعت 💬سؤال: آیا شخصی که مسافر است، می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله #مکارم: سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 مجلس غیبت بزرگترها 💬سوال: وقتی بزرگ تر های جمع مثلاً مادر و خاله و ... غیبت می کنند، آیا من باید تذکر بدهم؟ چگونه؟ ✅پاسخ: اگر بدانید در مجلسی غیبت می شود حضور در آن مجلس جایز نیست و اگر در مجلسی کسی قصد غیبت کردن داشته باشد یا در حال غیبت کردن باشد، با وجود شرایط نهی از منکر، نهی زبانی واجب است و در هر صورت اگر غیبت مسلمانی را بشنوید باید ردّ غیبت* کنید. *◀️ ردّ غیبت، یعنی نفی آن نسبتی که غیبت‌کننده به غیبت‌شونده می‌دهد؛ مثلاً وقتی گفته می‌‌شود: "فلانی مال ناحق خورده"، بگوییم: "از کجا معلوم، شاید معامله کرده یا شاید حلال بوده است." اگر هم به‌‌‌‌‌‌گونه‌‌ای است که نمی‌‌شود آن را توجیه کرد، مثلاً بگوید: "ممکن است تا کنون توبه و استغفار کرده باشد." 📚 آیت الله خامنه ای- پایگاه اطلاع رسانی .leader.ir

🔰پیام روز یازدهم ( عشق و علاقه به مردم) https://eitaa.com/fatemi222/16133 🔰شرح دعای روز یازدهم https://eitaa.com/fatemi222/2767 🔰 منبرهای کوتاه جز یازدهم https://eitaa.com/fatemi222/5494 🔰وظیفه ما در جلسات غیبت https://eitaa.com/ahkam31/3044 🔰مسابفه امروز https://eitaa.com/fatemi222/16147

یک روز در ماه رمضان روزه بودم. پنج دقیقه قبل از افطار، فردی گفت: "اذان گفتن" و من روزه را باز کردم و قبل از اذان متوجه شدم هنوز اذان نگفته‌اند. وظیفه بنده چیست؟ ✅ فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): در فرض مذکور، چنانچه فردی که خبر داده از کسانی باشد که خبرش شرعاً حجت است، قضای روزه کافیست. 📚 منابع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا برخط از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 🍃🌹🍃 @fatemi222

❌خمس پس‌انداز برای تهیه جهیزیه 🔺پرسش: دختری مبلغی از درآمد خود را برای تهیه جهیزیه ازدواج (که زمان آن مشخص نیست) پس‌انداز می‌کند. آیا به پس‌انداز او خمس تعلق می‌گیرد؟ ♦️آیات عظام امام خمینی(ره)، تبریزى، صافى، سیستانى، مکارم و وحید: آرى، خمس دارد. ♦️آیت‌الله خامنه‌اى: اگر براى تهیه جهیزیه در آینده نزدیک (مثلًا تا دو سه ماه پس از سال خمسى) پس‌انداز شده باشد و با پرداخت خمس آن نتواند آنها را تهیه کند، خمس ندارد. ♦️آیت‌الله بهجت(ره): چنانچه پس‌‏انداز کوتاه مدت (مثلًا تا سه سال) باشد، خمس ندارد. ♦️آیت‌الله نورى: خمس ندارد. https://eitaa.com/ahkam31

سلام علیکم طاعات عبادات قبول 👈سال خمسی نرسیده چی ؟

👌آغاز سال خمسی سال خُمسی، فرصت یک‌ساله محاسبه خمس است که پس از دریافت نخستین درآمد آغاز می‌شود. از نظر فقهای شیعه، آغاز سال خمسی نسبت به مکلفین و نوع درآمد آنان متفاوت است. کسانی که درآمد روزانه دارند مانند تاجر و کاسب، سال خمسی آنان از هنگام شروع به کار آغاز می‌شود؛ کسانی که درآمد ماهیانه دارند، دریافت اولین حقوق آغاز سال خمسی آنان است و سال خمسی کشاورزان با برداشت نخستین محصول، آغاز می‌شود. و در سال‌های بعد همان روز به عنوان زمان محاسبه خمس به شمار می‌آید. به باور برخی فقیهان اگر کسی به جهت فرار از خمس مال را صوری به کسی بدهد و بعد از سال خمسی پس بگیرد باید خمس آنرا بدهد. https://eitaa.com/ahkam31

🌸🍃﷽🍃🌸 📚 طرح زندگی با آیه ها - استقامت جمعی 🌙مسابقه روز دوازدهم ماه مبارک 💠پیام جزء دوازدهم: 🔸فٱستقمۡ كما أمرۡت ومن تاب معك 🔹مسلمانان، موظف به استقامت و پایداری بر ادای تکالیف الهی هستند. ۱_کدام آیه پیامبر اکرم (ص)را پیر کرد؟ الف:۱۶ جن ب:۸۹یونس ج:۱۵شوری د:۱۱۲هود ۲_ موسیقی حرام چه ویژگی دارد؟ الف: انسان را از حالت عادی خارج می‌کند ب:انسان را از یاد خدا غافل می‌کند ج:انسان را به بی بندوباری دعوت می‌کند. د:همه موارد 🔺مهلت ارسال پاسخ تا ۱۲ شب امروز۱۲ ماه مبارک 🔺مجموع جوایز امروز: ۳,۰۰۰,۰۰۰ ریال 🔺منبع👇 https://eitaa.com/fatemi222/16158 🔺ارسال پاسخ به اینجا👇 https://yarketab.com/competition/1263/show

💠 چند نکته درباره تسلیت 🔹۱. تسلیت به مصیبت‌دیدگان، اعم از بزرگ و کوچک و زن و مرد، همچنین تسلیت صاحبان عزا به یکدیگر پس از دفن میت، مستحب است. (۱) 🔹۲. ابراز همدردی با مصیبت‌دیدگان بر حسب شأن شان متفاوت است؛ مثلاً نسبت به کودک یتیم، دست کشیدن بر سر او مستحب است. 👈 البته در حصول ثواب تسلیت، صرف حضور نزد صاحب عزا و دیدار با او کفایت می‌کند، (۲) هرچند ابراز همدردی با گفتن کلمات تسلی‌بخش افضل است. 🔹۳. برپایی مجلس سوگواری و اطعام مردم از سوی صاحب عزا استحباب #ندارد، هرچند جایز است، به‌ویژه اگر ترک آن موجب بی‌اعتباری صاحب عزا شود. 🔹۴. تسلیت‌دادن مستحب است، خواه پیش از دفن و خواه بعد از دفن. (۳) 🔹۵. فرستادن غذا برای بستگان میت در مدتی که عزادار هستند، مستحب است. (۴) 🔹۶. غذا خوردن نزد مصیبت‌زدگان مکروه است. (۵) 🔹۷. صاحب عزا تا سه روز مناسب است برای عزا بنشیند. (۶) 🔹۸. واداشتن صاحبان عزا به صبر و فراموشی از مستحبات مؤکد است. 📚 پی نوشت: ۱. فرهنگ فقه، ج ۲، ص ۴۷۶. ۲. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۱۶۸. ۳. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۸۶؛ عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۴. مرآت‌الکمال، ج ۳، ص ۵۴۵؛ تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۸۶؛ عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۵. عروةالوثقی، ج ۱، ص ۳۲۵. ۶. تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۱۷۱. #احکام ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید