نماز قضا به نیت چند نفر https://eitaa.com/ahkam31/1864 نیت یک_غسل_جای_چندتا https://eitaa.com/ahkam31/1862 تداخل نمازها و نیت آن https://eitaa.com/ahkam31/1801 شکستن نماز واجب https://eitaa.com/ahkam31/1795 نیت اقتدا https://eitaa.com/ahkam31/1759 نیت سفر https://eitaa.com/ahkam31/1751 نیت نماز https://eitaa.com/ahkam31/1718 نگاه باچه نیت https://eitaa.com/ahkam31/1693 نیت در نماز جماعت https://eitaa.com/ahkam31/1685 نیت کردن در نماز میت https://eitaa.com/ahkam31/1677 نیت وضو https://eitaa.com/ahkam31/1630 نیت قرب https://eitaa.com/ahkam31/1611 ارزش نیت https://eitaa.com/ahkam31/1610 اگر در نماز ظهر یا در نماز عصر نیت کند https://eitaa.com/ahkam31/1612 وضوع بعدی نیت https://eitaa.com/ahkam31/1609 قسمتی از نماز را هم برای غیر خدا https://eitaa.com/ahkam31/1614 خواندن نماز به نیّت قضا در وقت ادا https://eitaa.com/ahkam31/1558 نیت نماز در تنگی وقت https://eitaa.com/ahkam31/1545 نیت نماز ایات https://eitaa.com/ahkam31/1476

احکام نیت👆

🔰نمازها و حالتهای مختلفی که جماعت صحیح است. نماز امام جماعت و نماز ماموم امام جماعت: ادای یومیه ماموم: اداي يوميه هر کدام از نمازهای یومیه را میتوان به دیگری اقتدا کرد؛ مثلاً نماز ظهر را به عصر امام جماعت:یومیه مأموم:یومیه هر چند هماهنگ نباشد مثلاً امام جماعت قضای ظهر را میخواند و مأموم قضای صبح را . امام جماعت:ادای یومیه ماموم:قضای یومیه هر کدام از قضای یومیه را میتوان به نماز ادا اقتدا کرد؛ مثلاً نماز قضای صبح را به ادای ظهر امام جماعت: قضای یومیه ماموم :ادای یومیه هر کدام که ،باشد هرچند هماهنگ نباشد امام جماعت تمام مأموم شکسته امام جماعت شکسته مأموم تمام صحیح، ولی مکروه است؛ یعنی ثوابش کمتر است. نماز آیات به آیات هرچند آیات متحد نباشد مثلا یکی برای زلزله مبخواند دیگری برای صاعقه عيدين به عيدين به قصد رجاء در زمان غیبت اشکال ندارد نماز میت به میت صحیح است مسأله اگر امام جماعت نماز قضای یومیه خود یا دیگری را میخواند در صورتی که نماز قضای قطعی باشد اقتدای به او اشکال ندارد ولی در صورتی که احتیاطاً نماز را قضا می کند، اقتدای به او اشکال دارد اما مأموم میتواند نماز قضای احتیاطی را به امام جماعت اقتدا کند. 📘تهیه یکی از مخاطبین از زاهدان https://eitaa.com/ahkam31/1247

🔰مواردی که نماز جماعت صحیح نیست . 1. نمازهای مستحب به جماعت صحیح نیست به جز نماز طلب باران و نمازهای واجب که به جهتی مستحب شده است؛ مانند نماز عیدین در زمان غیبت که به قصد رجاء به جماعت صحیح است. 2. هیچکدام از نمازهای یومیه را نمیتوان به نمازهای ،آیات اموات و احتیاط اقتدا کرد و عکس آن نیز صحیح نیست 3. صحیح بودن نماز طواف نیز به ،جماعت محل اشکال است. ۲ 4. اگر انسان نداند نمازی را که امام جماعت میخواند نماز واجب یومیه است یا نماز مستحب نمیتواند به او اقتدا کند. 2.اختلاف مراجع در مورد نماز طواف به جماعت نماز طواف به جماعت : ۱۶۹ ، پ۱) مناسک حج محشی م (۷۸۹ و ۸۰۰ کسی که نمی تواند نماز را صحیح بخواند باید هر طور میتواند بخواند و به جماعت نیز بخواند. آیات عظام ،گلپایگانی ،صافی ،خویی ،تبریزی ،فاضل مشروعیت نماز طواف به جماعت ثابت نیست مراجع تقلید آیت الله مکارم و آیت الله خامنه‌ای کسی که میتواند باید به جماعت بخواند و گرنه هر طور می‌تواند خودش نیز بخواند مراجع تقلید: آیت الله بهجت برخی از مراجع به جماعت خواندن نماز طواف را صحیح می دانند ولی لازم نمی‌دانند و اکتفا به ان نیز جایز نمی‌دانند مراجع تقلید: امام خمینی زنجانی و سیستانی تهیه یکی از مخاطبین از زاهدان https://eitaa.com/ahkam31/1247

سؤال: اخیراً در میلاد ائمه معصومین (ع) به عنوان جشن ائمه یا مناسبت‌های دیگر، تحت عنوان اجرای موسیقی سنّتی، کنسرت‌های موسیقی را برپا می کنند. یا سرودهایی همراه با آهنگ به صورت طرب آور با خوانندگی های سبک اجرا می کنند. آیا رواج این حرکتها از سوی هر گروه و نهاد در فرهنگسراها یا مساجد و حسینیه ها، چه صورت دارد؟ و آیا اساساً با توجه به سیره ائمه معصومین (ع) می توان به نام اهل بیت به چنین اقداماتی دست زد؟ حضرت آیت الله خامنه ای: هرگونه خوانندگی و نوازندگی که متناسب با مجالس عیش و نوش و خوشگذرانی باشد جایز نیست. و از هر کاری که با شئونات مساجد و حسینیه ها سازگار نباشد باید اجتناب گردد. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: به طور کلی هر امری که هتک و بی احترامی به ائمه اطهار تلقی شود، جایز نیست. و ظاهراً مجموع این اعمال عرفاً هتک محسوب می شود. حضرت آیت الله بهجت: برپایی و شرکت در این مجالس حرام است. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: تمام اعمال مذکوره در سؤال حرام و ترک آن‌ها واجب است، چه در مسجد باشد یا غیر آن. حضرت آیت الله تبریزی: اجرای موسیقی در مجالس معصومین (ع) مطلقاً جایز نیست. و نواختن موسیقی لهوی و گوش دادن به آن هرچند در غیر مجالس معصومین (ع) باشد، حرام است و بین انواع موسیقی لهوی فرقی در حرمت نیست. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: کلیه صداها و آهنگهایی که مناسب مجالس لهو و فساد است، حرام است. حضرت آیت الله سیستانی: اگر لحن و آواز الحان اهل لهو و لعب باشد، احتیاط واجب حرام است و اگر موزیک مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است. در غیر این دو نیز مناسب نیست و به خصوص اجرای آن در مساجد اگر هتک باشد حرام است 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 تفاوت‌های وضو و غسل 💬 موالات (پی درپی بودن ) در غسل شرط نیست؛ یعنی می‌توان سر و گردن و سمت راست و چپ را با فاصله زمانی از یکدیگر شُست؛ مثلا اگر صبح سر و گردن را بشوید و هنگام ظهر بقیه بدن را بشوید غسل صحیح است؛ ولی در وضو موالات واجب است؛ یعنی نباید بین کارهای وضو به قدری فاصله شود که اعضای قبلی خشک شود. 🔸 درغسل لازم نیست بدن قبل از غسل، خشک باشد، اما در وضو قسمت‌هایی که باید مسح شود ـ سر و پا ـ باید یا کاملا خشک باشد یا رطوبت به قدری کم باشد که رطوبت دست بر آن غلبه کند. 🔹 در وضو، اعضاء باید از بالا به پایین شسته شوند، ولی در غسل اگر از پایین به بالا هم شسته شوند، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

ـ⁣⁣⁣⁣🍭♥️🍭♥️🍭♥️ ـ⁣⁣⁣⁣🎀🍃🎀🍃🎀 ـ⁣⁣⁣⁣♥️🍭♥️🍃‌﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🍃🎀🍃 ـ⁣⁣⁣⁣🍭♥️ ـ⁣⁣⁣⁣🎀 #اعمال_بدون_تقلید ❓اعمالى كه بدون تقليد انجام دادیم، چه حكمى دارن؟ 📚 آیات عظام رهبری، سیستانی، مکارم، وحید، شبیری و نوری: اگه می‌دونیم که به وظيفه واقعى‌مون عمل کردیم یا می‌دونیم عملمون طبق فتواى مرجعی انجام شده كه الان وظيفه‏‌مون تقليد از ایشونه، اعمالمون درسته و مشکلی نیست. 📚 آيات عظام رهبری و نوری: به جز موارد بالا، حتی اگه عملمون طبق فتواى مرجعى انجام شده كه وظيفه‏‌مون تقليد از ایشون بوده، بازم اعمالمون درسته. 📚 آيت‌الله سیستانی: به جز موارد بالا، حتی اگه کسی جاهل قاصر بوده و نقص عملش، به ركن‌ها و اعمال مهم ضرر نزده باشه، بازم اعمالش قبوله. (جاهل قاصر یعنی هم نمی‌دونسته، هم توی این ندونستن تقصیری نداشته.) ـــــــــــــــــــــــــ🌺☁️ــــــــــــــــــــــ 🔺 توضيح‌المسائل مراجع، م14؛ سیستانی، توضيح‌المسائل، م12؛ خامنه‏‌اى، اجوبةالاستفتائات، س32 و 7. 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید ♥️🍭♥️🍭♥️🍭♥️🍭♥️🍭♥️🍭

#امانت 🌴 اگر انسان #مال ⌚️ خود را به کسی بدهد و بگوید نزد تو امانت باشد و او هم قبول 🤝 کند، باید به احکام #امانتداری عمل نماید. 🌴 حفظ 👨‍✈️مالی که نزد کسی به امانت گذاشته شده واجب و کوتاهی در نگهداری آن حرام ❌ و ضمان آور است. 📚 منبع: کتاب "رد مظالم صفحه ۹۴" 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

#مظالم_غیر_مالی بخش زیادی از #مظالم، مظالم غیر مالی است. همچون: 🔥 به خطر انداختن آبروی دیگران با #غیبت، #تهمت، افشاگری، نشر اکاذیب، #شایعه پراکنی و ... 🔥 به خطر انداختن جان و سلامت دیگران 🔥 ایجاد #فتنه در بین جمع 🔥 مانع استراحت دیگران شدن 🔥 ایجاد آلودگی صوتی و بهداشتی 🔥 از بین بردن #امنیت و آسایش دیگران 🔥 نادیده گرفتن حق معنوی دیگران 🔥 تصرف در حق تقدم دیگران 🔥 #ترساندن دیگران 💡راه خروج از این گونه مظالم این است که اگر کسب رضایت از صاحب #حق ممکن است اقدام به طلب #حلالیت کند. و چنانچه ممکن نباشد، برای صاحبان حق طلب مغفرت نماید. 📚 منبع: کتاب "رد مظالم صفحه ۵۷" #رد_مظالم 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

#خسارت_به_اموال_دیگران ⭕️ یکی از مصادیق #حق_الناس، خسارت زدن به دیگران است. قرآن کریم 📖 می‌فرماید: 🌸وَ لَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ. و دیگران را به خسارت نیفکنید🌸. 💥 خسارت زدن به اموال دیگران #حرام و موجب #ضمان است و جبران آن بر عهده خسارت زننده است. 💥 #خسارت به اموال عمومی 🚌 موجب ضمان است. 📚منبع: کتاب "رد مظالم صفحه ۱۰۰" #ضامن #رد_مظالم #مظالم 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

توضیحات جامع و کاملی درباره اعتکاف https://eitaa.com/ahkam31/752 استفتائات رهبر معظم انقلاب اسلامی اعتکاف https://eitaa.com/ahkam31/1923 احکام نموداری اعتکاف https://eitaa.com/ahkam31/1905 نیّت اعتکاف https://eitaa.com/ahkam31/774 «احکام اعتکاف» https://eitaa.com/ahkam31/772

💠 موشن گرافیک احکام: #اعتکاف چه جوریه؟! 🔸 احکامی که باید بدانیم #آموزش_احکام 🔴حضرت علی علیه‌السلام 👇 https://eitaa.com/fatemi222/5084