بسته احکام انتخاباتی ارائه می‌شود👇 سه نکته در باره انتخابات https://eitaa.com/ahkam31/1958 اجازه شوهر https://eitaa.com/ahkam31/1959 انتخاب اشتباه https://eitaa.com/ahkam31/1962 اکر اصلح را نشناسیم https://eitaa.com/ahkam31/1963 وظیفه مردم در قبال انتشار دروغ و شایعه در انتخابات https://eitaa.com/ahkam31/1966 وظیفه روحانیون و خواص در شناسایی اصلح در انتخابات https://eitaa.com/ahkam31/1968 پنج نکته انتخاباتی https://eitaa.com/fatemi222/3449

🌸🍃﷽🍃🌸 #انتخابات یکی از مسائلی در پیش رو داریم مساله انتخابات است که در این زمینه چند مساله شرعی خدمت عزیزان طبق فتوای امام خامنه ای یادآوری می کنم: 1⃣👈شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی، اسلامی و الهی است و یک واجب عینی می باشد یعنی بر همگان واجب است. 2⃣👈 در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی است. 3⃣👈 در صورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد، فرد رأی دهنده در محضر خداوند متعال چنانچه بر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسئول نخواهد بود. #ایران_قوی #انقلاب_مردم 🇮🇷ویژه نامه دهه فجر و انتخابات 👇 https://eitaa.com/fatemi222/12076

#احکام شرکت زن در انتخابات ، منوط به اذن شوهر نیست.

✅ #احکام_انتخابات 1⃣ هم پول دادن و هم پول گرفتن برای رای حرام است زیرا رای دادن وظیفه است و اگر غیراصلح هم باشد حرام اندرحرام است. 2⃣ اگر شخص پولی را از کاندیدای دریافت کند و به او رای ندهد شخص گیرنده مالک آن پول نمی شود. و اگر خرید و فروش آراء موجب از بین رفتن حق و یا احیای منکری در جامعه شود بعید نیست که حرام هم باشد. 3⃣ شرکت نکردن در #انتخابات جایز نیست و اگر به شخص خاصی اعتماد نکردید می توانید رأی سفید بدهید ضمنا اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. 4⃣ درصورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد، اگر رای دهنده بر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسؤول نخواهد بود. 5⃣ برای خانم ها شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست. 6⃣ هزینه کردن خمس در مسایل سیاسی امثال تبلیغات انتخاباتی جایز نیست و این پول باید در اختیار مجتهد قرار گیرد تا صرفا صرف مسایل دینی، فرهنگی، حوزه های علمیه و مساجد شود. و ساختن مسجد با صرف پول خمس نیز تنها در مناطق محروم که بانی ساخت مسجد وجود ندارد، جایز است. 7⃣ مبنای فقهی اینکه مراجع فرمودند رای دادن وظیفه شرعی است این است که حفظ جان، مال، ناموس، دین و... واجب است، این از مسلمات است و باید اینها را حفظ کنیم و مقدمه واجب نیز واجب است. #همه_مسؤلیم 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠احـکام سیاسی 💬پرسش آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعا واجب و عدم شرکت، حرام است 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💬پرسش: اگر در انتخابات به فردی رای دهیم و بعدا متوجه شویم انتخابمان صحیح نبوده تکلیف چیست؟ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💬 وظیفه شخص در صورت نشناختن نامزد اصلح 💬 اگر اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در انتخابات شرکت نکنیم ؟ ✅جواب : در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط یک وظیفه شرعی است. #ایران_قوی #انقلاب_مردم 🇮🇷ویژه نامه دهه فجر و انتخابات 👇 https://eitaa.com/fatemi222/12076

💠 احکام فضای مجازی 💬مطلبی که از طریق پیام رسانها برایمان می‌آید آیا می‌توان به دیگران ارسال کنیم؟ 🔹اگر محتوای فاسد و مفسدی نباشد و نشر اتهامات بی اساس قبل از ثابت شدن آنها نباشد و باعث مفسده نباشد، اشکال ندارد. 💠#نشر_دروغ 💬اگر پیامی را نشر دهیم و بعد فهمیدیم که دروغ بوده، آيا واجب است بعد راستش را بگوييم؟ 🔹چنانچه آن دروغ منشأ ضرر و زیانی شود باید تصحیح کنید و راستش را بگوید. 💠#شایعه_پراکنی 🔹در زمان انتخابات یا اعتراضات و تجمعات به طور طبیعی ممکن است شایعاتی در مورد برخی افراد و یا شخصیت‌های مطرح شود، می‌خواهم حکم شایعه‌سازی و شایعه‌پراکنی را بدانم؟ 🔹شایعه‌سازی و شایعه‌پراکنی، مطلقا در اسلام جایز نیست. و ممنوع است. منظور از شایعه پراکنی این است که چیزی که ثابت نیست، من برای شما بگویم، شما برای دیگری بگویی که سطح جامعه را فرا بگیرد. در حالی که مطلبی است که ثابت نیست. این در اسلام مطلقا ممنوع است. شایعه، از گناهانی است که در قرآن تصریح به عذاب شده و از گناهان کبیره است. 👌 نه شایعه سازی جایز است و نه پذیرش شایعه . 💠#نسبت_دادن_شایعات 🔹آیا گفتگوها و مباحث سیاسى که نقل مجالس شده و افراد دانسته یا ندانسته موضوعى را به این و آن نسبت مى دهند، غیبت محسوب مى شود؟ 🔹نسبت دادن شایعات به یکدیگر نوعى تهمت است که فراتر از غیبت می‌باشد. 📚 مقام معظم رهبری، اجوبه س 1391، 1397، 1430 و 1082؛ صافی، 300 ج 1، امر به معروف، س 4؛ فاضل جامع‏ المسائل، ج‌1، س 944؛مکارم سایت جامع المسائل، سیستانی، سایت 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💬حکم شرکت در #انتخابات طبق فتوای رهبر انقلاب 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💬 وظیفه مردم در قبال انتشار دروغ و شایعه در انتخابات 🔰 افراد عادی و عموم مردم در قبال شایعات و مطالب دروغی که در فضای مجازی پخش و منتشر می شود، چه وظیفه‌ای دارند؟ ✅ پاسخ: وظیفه امر به معروف و نهی از منکر به عهده همه افراد جامعه می باشد و باید از شایعات و مطالب دروغ جلوگیری کرد. 🌎 سایت آیت الله خامنه ای 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

👆

🇮🇷وظیفه روحانیون و خواص در شناسایی اصلح در انتخابات 🔷س 2452: وظیفه روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده آنها می باشد؟ ✅ج: همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون   بصیرت  و حجت هم خطرناک است. 📕منبع: leader.ir #انتخابات #مجلس_قوی #انتخاب_اصلح 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 موشن گرافیک احکام: خارج میری حلال بخور 🔸 احکامی که باید بدانیم #آموزش_احکام 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 #احکام | ایستادن مسافر در صف اوّل جماعت ❓آیا شخصی که مسافر است می تواند در صف اول جماعت بایستد؟ ✍️ آیت‌الله خامنه‌ای: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. آیت‌الله مکارم: سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن اگر یک یا چند قدم میان امام و مأموم یا مأمومین با یکدیگر فاصله باشد، به طوری که به آن جماعت گویند، مانعی ندارد. بنابراین فاصله‌شدن یک یا دو نفر که نماز نمی‌خوانند، مانعی ندارند؛ ولی مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 سایت آیات عظام خامنه‌ای و مکارم شیرازی 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

#سوژه_سخن_طنز #لطیفه😂 رفتیم سمعک بخریم فروشنده گفت: از ۱۰۰تومن داریم تا ۱۰میلیون تومن. گفتیم: این ۱۰۰تومنی چطوری کار میکنه؟ گفت: این اصلا کار نمیکنه، مردم وقتی ببیننش بلندتر حرف میزنن 🔷 این مثالِ یه سری از عبادتهای نمایشیِ ماست؛ ثمره ای از نظر معنویت و عبودیت نداره. فقط به درد التماس دعا گفتن میخوره 😁 مثل اینکه برای چشم و هم چشمی میریم مشهدزیارت 🙃 یا برای اینکه جلوی بقیه کم نیاریم میریم اربعین یا حج 😕 اینجور عبادتا واقعا کار نمیکنه، فقط وقتی مردم میبینند ناخودآگاه میگن «التماس دعا» 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 —————————————————

پاسخ شبهه🔴 ⛔️برخی از بانوان تصور می کنند رعایت حجاب در مقابل پسر بچه‌ای که نابالغ بوده و هنوز به سن تکلیف نرسیده است، لازم نیست‌؛ 🔅در صورتی که برخی از مراجع، رعایت حجاب در مقابل کودک ممیز را لازم می‌دانند! ✅ نظر مراجع: 🔹آیت الله خامنه ای: احتیاط واجب آن است که زن بدن و موی خود را از پسری که بالغ نشده است، ولی خوب و بد را می فهمد و به حدی رسیده که نظر شهوانی دارد، بپوشاند، سن تمییز، به تبع اختلاف اشخاص در استعداد و درک و هوش، مختلف است 🔹آیت‌الله سیستانی: زن باید موی سر و بدن خود را ـ به جز صورت و دستهاـ از پسر بالغ نا محرم بپوشاند و احتیاط لازم آن است که بدن و موی خود را از پسری هم که بالغ نشده ولی خوب و بد را میفهمد و احتمال می رود که نگاهش به بدن زن موجب تحریک شهوتش شود، بپوشاند 🔹آیت الله بهجت: زن بايد بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند، اگرچه کمک به حرام نبوده و قصد لذتى نيز در بين نباشد؛ بلکه احتياط واجب آن است که از پسر غير بالغ که خوب و بد را مى‌فهمد نيز خود را بپوشاند 🔹آیت الله مکارم: احتياط مستحب آن است كه از پسر نابالغ كه خوب و بد را مى فهمد و به حدّى رسيده كه از مسائل جنسی آگاه و مورد نظر شهوانى است، پوشاند 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 —————————————————

💢 حکم بیان عیب های آشکار 💠 سوال: بیان عیب‎های آشکار و ویژگی‌های ظاهری، مثل كوتاهی یا بلندی، چاقی و لاغری، كچلی و امثال اینها، غیبت حساب می‌شود؟ ✍🏻 پاسخ: بیان صفات ظاهرى و عیوب آشكار، غیبت نیست ولی اینکار اگر به قصد تحقیر و تمسخر باشد یا باعث اذیّت و آزار شود، حرام است. تبصره: اگر اصل موضوع را گوینده و شنونده می‌دانند و گفتن توضیحات بیشتر موجب می‌شود عیب یا عیبهای پنهان دیگری مشخّص شود، این کار غیبت و حرام است. 🔺 توضیح المسائل آیت الله العظمی سیستانی / مسئله ۲۲۶۵ 📎 #احکام_غیبت 📎 #بیان_عیب_آشکار ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💢 مجلس غیبت بزرگترها ⁉️سوال: وقتی بزرگ تر های جمع مثلاً مادر و خاله و ... غیبت می کنند، آیا من باید تذکر بدهم؟ چگونه؟ پاسخ: ✍🏽 اگر بدانید در مجلسی غیبت می شود حضور در آن مجلس جایز نیست و اگر در مجلسی کسی قصد غیبت کردن داشته باشد یا در حال غیبت کردن باشد، با وجود شرایط نهی از منکر، نهی زبانی واجب است و در هر صورت اگر غیبت مسلمانی را بشنوید باید ردّ غیبت* کنید. *◀️ ردّ غیبت، یعنی نفی آن نسبتی که غیبت‌کننده به غیبت‌شونده می‌دهد؛ مثلاً وقتی گفته می‌‌شود: "فلانی مال ناحق خورده"، بگوییم: "از کجا معلوم، شاید معامله کرده یا شاید حلال بوده است." اگر هم به‌‌‌‌‌‌گونه‌‌ای است که نمی‌‌شود آن را توجیه کرد، مثلاً بگوید: "ممکن است تا کنون توبه و استغفار کرده باشد." 🔺 آیت الله خامنه ای- پایگاه اطلاع رسانی .leader.ir 📎 #احکام 📎 #احکام_مجالس 📎 #احکام_غیبت 📚کانال های کاربردی https://eitaa.com/fatemi222/2

#لطیفه😄 🧕زن : عزیزم چی شده؟ چرا الآن 2ساعته زل زدی به قباله ازدواجمون؟🤔 👨🏻شوهر : دارم دنبال تاریخ انقضاش میگردم !!! 😂😅😅 🌷🌹🌷🌹🌷🌹 پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم میفرمایند : #جهاد زن خوب شوهرداری داری است . 🌷🌹🌷🌹🌷 حضرت علی علیه السلام میفرمایند : مهریه های #زنان را گران وسنگین نکنید ، چراکه سبب عداوت وکینه توزی می شود . 🌷🌹🌷🌹🌷 درحدیث دیگروارد شده : ازبرکات زن این است که #مهرش کم باشدوازشوم ونامیمونی او ، فزونی مهراوست . 🌷🌹🌷🌹🌷 امام صادق علیه السلام میفرمایند : اما شومی وبدقدمی #زن آن است که مهرش سنگین باشد . 🌷🌹🌷🌹🌷 درحدیث دیگر آمده : یکی ازبرکات همسرکمی #مهر اواست ، و ازشومی اوزیادی مهراومی باشد . #احکام‌شرعی🌷🌹🌷 🚹🚺 تفاوت های ازدواج دائم و #موقت 1️⃣➖در ازدواج موقت ٬ مدت حتما باید معلوم شود برخلاف دائم 2️⃣➖در عقد موقت مهریه💶 باید معین شود و بدون مهریه، #عقد صحیح نیست. ولی در ازدواج دائم بدون مهریه #عقد صحیح است و مرد مهر المثل را باید بدهد. 3️⃣➖در #ازدواج موقت نفقه بر شوهر واجب نیست، برخلاف ازدوج دائم. 4️⃣➖در ازدواج موقت طلاق لازم نیست و با تمام شدن #مدت یا #بخشیدن ادامه‌ی مدت، جدایی حاصل می شود برخلاف #عقد دائم . 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

#لطیفه😁 مادربزرگمو بردم سر خاک پدر بزرگم، ۵ دقیقه نشست و گفت : دیگه پاشیم بریم، این وقتی #زنده بود هم حوصله کسی رو نداشت😂😂😂 🌷🌹 #احکام‌شرعی🌷🌹🌷🌹🌷 🌸📚به فتوای اکثرمراجع معظم تقلید #پدر بزرگ ومادر بزرگ و نوه ها واجب النفقه همدیگر هستند. 🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🌺📚به فتوای مراجع معظم تقلید #داماد و#عروس واجب النفقه انسان نیستند. 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋آثار_ترک_خمس1 ترک کردن و ندادن  خمس آثار زیانباری برای تارک آن دارد که برخی ذکر میشود: 1- ازبین رفتن اموال: طبق روايات وارده پرداخت «خمس» نه تنها باعث کم شدن ثروت نمي گردد بلکه عاملي است براي افزوني آن به عکس عدم پرداخت خمس از موجبات زوال مال و کم شدن ثروت خواهد بود. امام صادق (علیه السلام) فرموده اند: «هر کس درهمي از خمس را به مستحق آن ندهد دو درهم در ناحق [و غير رضاي خدا] خرج خواهد کرد، و هر کس حقي را که به مالش تعلق گرفته نپردازد، خداوند در روز قيامت آن مال را به صورت مار آتشين طوق گردنش مي نمايد ( وسائل الشيعه، ج 6 ،ص 378) 2 ـ هزینه کردن در راه اشرار و گناه: امام صادق علیه السلام فرمودبدان، کسی که مال خود را در راه اطاعت خداوند صرف نکند، به هزینه کردن آن در راه معصیت خداوند گرفتار می شود و هر کس در حلّ مشکلات ولیّ خدا گامی بر ندارد، خداوند او را بر تلاش و حرکت در راه حلّ مشکلات دشمن خدا گرفتار می کند ( وسائل الشیعه، ج 6، ص 25) 3 ـ محروم شدن از رحمت الهی: امام صادق علیه السلام فرمود:«کسی که حق خداوند را از مالش نپردازد، سزاوار است که خداوند رحمت خود را از او دریغ کند ( جامع الاحادیث، ج 9، ص 57) 4-جزء خائنین شدن : «خيانت يعني بدون اجازه صاحب مال در مورد امانت دخل و تصرف نمايد. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:«از خيانت کردن در غنايم(که یکی از موارد خمس است) بپرهيزيد، واگر پيش از محاسبه و پرداخت خمس ... مرکبي (از غنايم) را سوار شود آن خيانت در غنايم است.»( بصائر الدرجات 5/29) بنابراین تصرف در اموال مخمس،قبل از تخميس آن نوعي خيانت است، و اين بدان معنا است که مال هر کس در حکم امانت در دستان او قرار دارد چنان چه خمس آن را پرداخت نکند به خيانت مرتکب شده و خيانتکار محسوب خواهد شد. برهمين اساس اکثريت فقهاي شيعه فتوا داده اند هيچ کس قبل از تخميس اموال خود حق تصرف در آن را ندارد مگر آن که طبق ضابطه «دست گردان» کند و يا به طور کامل خمس مالش را پرداخت نمايد. 5 ـ قبول نشدن نماز: امام خمينى در تحريرالوسيله مى‌فرمايد: هر كس درهمى از خمس را نپردازد جزء ستمگران بر اهل بيت و كسانى كه حق آن بزرگواران را غصب كرده‌اند مى‌شود.( تحريرالوسيله، ج 1، ص 334) وطبق روایات ندادن خمس و زکات موجب قبول نشدن نماز میشود(وسائل الشیعه ، ج 9 ، ص 25) 📚چهل موضوع کاربردی https://eitaa.com/fatemi222/6606

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋آثار_ترک_خمس2 ندادن و ترک خمس جزء گناهانی است که در واقع انسان را جزء غاصبین و پیمان شکنان قرار میدهد؛به این معنا که ترک خمس: 1-نمونه ای از غصبی بودن اموال : مي دانيم، تصرف بر مال ديگران بدون مجوز شرعي در حکم غصب است. از طرف ديگر ، اطلاع داريم که يک پنجم اموال هر شخص پس از کسر مخارج ساليانه متعلق حق امام (علیه السلام) است. بنابراين وقتي که شخص پس از کسر مخارج ساليانه يک پنجم اموال خود را به امام (علیه السلام) تحويل ندهد عملش نمونه اي از غصب محسوب خواهد شد. امام باقر (علیه السلام) میفرماید:«کسي که از پول خمس (نداده) که خدا عذر او را نپذيرفته چيزي به خرد مثل اين است که او چيز حرام را خريده است(تهذيب،ج4،ص136) و فرمود:«انسان معذور نيست که از مال خمس نداده چيزي بخرد و بگويد: خدايا آن را با مال خودم خريدم مگر اين که صاحب خمس به او اجازه دهد.»( بحارالانوار ،ج96 ،ص 193) 2- نمونه اي از خوردن مال يتيم: امام باقر (علیه السلام) فرمود:آسان ترين چيزي که بنده را به آتش مي افکند این است که کسي که يک درهم از مال يتيم را بخورد و ما يتيم هستيم(وسايل الشيعه، ج 6 ،ص 378+ من لا يحضره الفقيه؛ ج 2 ،ص 41) خوردن مال يتيم از آن جهت قبيح است که «يتيم» قدرت دفاع از خودش را ندارد و نمي تواند مال خودش را از چنگال شخص قدرتمند بيرون بکشد؛ در تشيع چون پس از حکومت امام مجتبي(علیه السلام) حکومت در دست امامان تشيع نبوده است؛ آنان طبعا قادر نبودند که با توسل به قدرت اموال مردم را تخميس نمايند ؛پس در حقيقت نوعي يتيم محسوب مي شده اند که در بيان امام باقر (علیه السلام) به اين حقيقت تصريح شده است . 3- نمونه اي از پيمان شکني : پذيرش دين به معناي تعهد و پيمان بر انجام امورات ديني است و هر کس پس از پذيرش آن به تعهدات خود عمل نکند در واقع پيمان شکني نموده است. پرداخت خمس از واجبات اسلام است . يعني هر مسلماني با پذيرش اسلام عمل به پرداخت خمس را تعهد کرده است و اگر عمل نکند خلاف تعهد محسوب و نوعي پيمان شکني خواهد بود بر همين اساس مي بينيم امام صادق (علیه السلام) در تفسير آيه :«ويل للمطففين= واي بر کم فروشان»فرموده اند:يعني اي پیامبر، کساني که خمس تو را مي شکنند [يعني پيمان شکني مي کنند و نمي پردازند)( بحارالانوار، ج 96 ،ص 189) 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋حفظ_نظام_با_رویکرد_احکام_خانواده ضمن گرامیداشت ایام الله دهه فجر . یکی از نعمتهایی که باید قدردان آن باشیم و یادگار امام راحل می باشد، نظام اسلامی است و باید توجه داشته باشیم حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است و به تعبیر امام خامنه ای حفظه الله حفظ نظام چهار پایه مهم دارد که عبارت است از اقامه‌ی نماز، پرداخت واجبات مالی (ایتاء زکات)، امر به ‌معروف، و نهی از منکر؛ (سخنرانی حضرت اقا حرم مطهر رضوی تاریخ 01/01/94) یکی از مصادیق معروف که در حفظ نظام اسلامی از موثرترین عوامل هست، سلامت محیط خانوادگی است که خانواده از سنت های الهی است که در این زمینه به چند نکته اشاره می شود( بیانات حضرت اقا 7/12/97 در دیدار با مداحان 1.    مرد  و زن در زندگی مشترک واجب است با یکدیگر معاشرت نیکو و پسندیده داشته باشد. بنابراین،  نباید با یکدیگر با تندی و خشونت رفتار کنند. 2.    خانه داری کردن زن یک عمل مستحب و دارای اجر و پاداش فراوان است و در اهمیت این کار مقدس همین بس که بر اساس روایاتی از اهل بیت  اگر زنی لیوان آبی به دست همسرش بدهد ارزش آن از اینکه یکسال روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش را به عبادت سپرى کند، بهتر است. و همچنین طبق برخی روایات مردى که به  زن خود در خانه کمک کند، ثوابی که ذکر شد، شاملش می شود. 3.    بر ولیَ کودک واجب است که او را از آنچه موجب فساد اخلاق و عقائدش میشود حفظ نماید مانند  عضو شدن در برخی کانال ها و گروه ها در فضای مجازی که باعث انحراف عقیده و اخلاق و  بدبین شدن به نظام اسلامی می شود، ویا دیدن فیلم و کتابهای گمراه کننده یا ‏‌مدارسی که در آنها معلمان ‌فاسدی میباشند.(سیستانی رساله‌جامع م 1466.) 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 غسل با بدن نجس 💬 سؤال: اگر انسان، عضوی از بدن را هم با نیتِ طهارت و هم با نیتِ غسل بشوید، آیا غسل او صحیح است؟ ✅ پاسخ: اگر عضو، نجس باشد باید پیش از غسل، آن را تطهیر کند سپس به نیتِ غسل بشوید. 🔸 نکته: پیش از آغاز غسل ارتماسی، باید تمام بدن پاک باشد اما در غسل ترتیبی، هر قسمت از بدن که نجس شده اگر پیش از غسلِ و شستن همان قسمت، شسته شود کفایت می کند. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید