▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #شکیات_نماز شکیات نماز سه گونه اند: 1⃣👈 شک های که #مبطل نمازند، همچون شک در نمازهای واجب دو رکعتی وسه رکعتی 2⃣👈 شک های #صحیح همچون: شک بین رکعت سه وچهار که باید بنا را برچهار گذاشت و نماز را تمام نمود و بعد از نماز یک رکعت نماز احتیاط و سپس دو سجده سهو به جا آورد. 3⃣👈شک هایی که نباید به آنها اعتنا نمود همچون: شک فردی که #کثیر_الشک است یا شک بعداز فراغ و... 🔗دستور #نماز_احتیاط بعد از سلام نماز بايد فورا #نيت نماز احتياط كند و #تكبير بگويد و حمد را بخواند و به ركوع رود و دو سجده نمايد. پس اگر يك ركعت نماز احتياط بر او واجب است، بعد از دو سجده تشهد بخواند و سلام دهد، و اگر دو ركعت نماز احتياط بر او واجب است، بعد از دو سجده يك ركعت ديگر مثل ركعت اول بجا آورد و بعد از تشهد سلام دهد. 📗 #منابع: ۱. اجوبه الاستفتائات س ۱۲۱۵ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۴۹ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #وضو_وقت_نماز 🤲 ✅ وضو برای نماز از نظر وقت ⏰ سه گونه است: 1⃣👈 وضو برای نماز #معین یومیه همچون نماز ظهر و عصر، که در وقت یا نزدیک به وقت انجام می شود و صحیح است. 2⃣👈 وضو برای نماز معین #قبل از #وقت که صحیح نیست. 3⃣👈 وضو قبل از وقت برای کارهایی که نیاز به #وضو دارد مانند #مس_قرآن که خواندن نماز با این وضو در وقت نماز صحیح است 🔗 #مساله: کسی که #یقین دارد وقت داخل شده اگر نیت وضوی واجب کند و بعداز وضو بفهمد وقت داخل نشده، وضوی او #صحیح است. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۳۲۰ و ۳۲۱ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۳۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 هفت نکته درباره اقتدا🕴 1⃣👈 اگر ماموم نداند امام جماعت نماز #واجب می خواند یا #مستحب نمی تواند به او اقتدا کند. 2⃣👈 در هر رکعت، نماز گزار می تواند در بین #قرائت و در #رکوع به امام جماعت اقتدا کند. 3⃣👈 موقعی که ماموم نیت می کند، باید امام را #معین نماید. ولی دانستن اسم او #لازم نیست مثلا اگر نیت کند اقتدا می کنم به امام حاضر نمازش #صحیح است. 4⃣👈 اگر امام ایستاده وماموم نداند در کدام رکعت است، می تواند اقتدا کند ولی باید حمد وسوره را به قصد قربت بخواند. 5⃣👈 اگر صف های جلو آماده نماز هستند صف های بعد می توانند اقتدا کنند. 6⃣👈 #اقتدا و #تکبیر گفتن باید درحال آرامش باشد و کسی که در حال حرکت است مانند رسیدن به رکوع نماز حماعت در آن حال نمی تواند اقتدا کند. 7⃣👈 کسی که درحال قیام رکعات سوم و چهارم اقتدا می کند باید حمد وسوره نماز رابخواند و اگر با خواندن حمد و سوره به رکوع امام نمی رسد باید صببر کند و درحال رکوع اقتدا کند. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۷۸۶ م ۱۴۴۱ ۲. احکام دو دقیقه ای محموداکبری ج ۱ ص ۷۳ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شک در #وضو ✅ کسی که می داند #وضو گرفته و #مبطل نیز از او سرزده اگر نداند کدام جلوتر بوده، سه صورت دارد. 1⃣👈 اگر #پیش از نماز است، باید وضو بگیرد. 2⃣👈 اگر #بین نماز است، باید نماز را #بشکند و وضو بگیرد. 3⃣👈 اگر #بعد از نماز است، باید وضو بگیرد و نماز خوانده شده را دوباره بخواند.(۱) مساله: اگر بعد از نماز 🤲 شک کند که قبل از نماز #وضوی او باطل شده یا بعد از نماز، نمازی که خوانده صحیح است. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۱۹۰ م۳۰۲ آیات عظام صافی تبریزی بهجت وسیستانی : ‌اگر بعداز نماز است، نمازی که خوانده صحیح است. ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۳۴ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

وضو

شک در وضو

اقتدا

عددی 4

‌

سؤال: کسی که طبق وظیفه روی صندلی نماز می خواند، آیا برای سجده می تواند مهر را با دست بر پیشانی بگذارد؟ جواب: اگر می تواند خم شود، باید در حد امکان شرایط سجده را رعایت کند، یعنی مهر و کف دستها را روی میز و مانند آن و سر دو انگشت بزرگ پا را روی زمین، قرار دهد، ولی قرار دادن زانو ها بر چیزی لازم نیست.

سؤال: با توجه به این که برای بانوان  پوشاندن_دست تا مچ لازم نیست، اگر با حنا یا لاک یا انگشتر و مانند آن، دست را  زینت داده باشد نیز پوشاندن آن از نامحرم لازم نیست؟ جواب: در صورتی که دست یا صورت زینت یا  آرایش داشته باشد، باید از نامحرم پوشانده شود.

سؤال: آیا مصرف تسهیلات بانکی، در غیر موردی که در قرار داد آمده است، جایز است؟ جواب: به طور کلی غالباً تسهیلات بانکی ـ غیر از وام قرض الحسنه ـ، به ملکیت مشتری در نمی​آید، بلکه مشتری از طرف بانک ـ مالک پول ـ مجاز است طبق قرارداد، آن را در محل معین شده ـ توسط بانک ـ مصرف کند، بنابر این صرف آن در محل دیگر، تصرف غاصبانه و شرعاً غیر مجاز و موجب ضمان است.