▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✋ پنج نکته درباره #مضاربه 1⃣👈 #مضاربه آن است كه دو 👥 نفر با هم قرارداد ببندند كه يكى از آنها پولى💰را به ديگرى بدهد تا با آن پول خريد و فروش كند و اگر سودى به دست آمد با هم تقسيم كنند. 2⃣👈 مقدار سهم طرفين از #سود حاصله بايد #معلوم شود مانند يك دوم، يك سوم و ... 3⃣👈 مال مورد مضاربه حتماً بايد پول 💵 باشد، پس مضاربه دادن #كالا و ملك 🏘 صحيح نيست. 4⃣👈 #مقدار پول و #مدت مضاربه بايد مشخص باشد. 5⃣👈 پول حتماً بايد در #خريد_و_فروش صرف شود. 📗 #منابع: ۱. تحریرالوسیله چهار جلدی ج ۲ ص ۵۵۲ م ۵ و ۶ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 چهار نكته در رابطه با #تنبيه كودك‏ 👦 1⃣👈 تنبيه بى دليل #كودك جايز نيست. 2⃣👈در مواردى كه شرع اجازه تنبيه داده، همچون جلوگيرى از فساد مشروط بر اين است كه تنبيه موجب ديه 💰 نشود. 3⃣👈اگر #تنبيه كودك موجب #ديه شود واجب است #ديه را به او بدهند مگر اين كه گذشت كند. 4⃣👈ا گر غير از #ولىّ 🧔 طفل، كودك را بزند و موجب ديه شود، ولىّ طفل نمى ‏تواند #ديه را به او ببخشد. 📗 #منابع: ۱. احکام روابط زن وشوهر ص ۱۶۹ ۲. توضیح المسائل تبریزی م ۲۸۱۹ و ۲۸۲۰ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ⛔️👈روزه #دختر🧕 و #پسر 👨‍⚕تازه به سن تكليف رسيده⛔️👉 بناي دين بر سخت گيري و مشقت 😬 افراد نيست. بلكه احكام و دستورات با توجه به شرايط خاص براي افراد واجب مي شود و زمينه تكامل انسانها را فراهم مي كند. همين منعطف بودن دين نسبت به افراد سبب شده كه دين سهل و آسان باشد. 👌سن تكليف دختران 🧕 ۹ سال كامل قمري است و براي پسران👨‍⚕ ۱۵ سال قمري و در عين حال #قدرت شرط تكليف است، آنكه #قدرت انجامش را دارد بايد انجام دهد و آنكه واقعا قدرت و #توانایی گرفتن روزه را ندارد نبايد روزه بگيرد و هر وقت قدرت يافت #قضا آن را بجا آورد. مثلا اگر در تابستان برای او بسیار دشوار است در زمستان بگیرد یا اینکه یک روز در میان بگیرد. البته اين بدين معنا نيست كه به صرف #ضعف انسان روزه را باطل كند چون طبيعي است كه روزه با #ضعف_عمومي همراه است. ✅همه مراجع: دخترى 🧕 که به حد بلوغ رسیده، ولى به واسطه #ضعف_بنیه، نمى‌تواند روزه بگیرد اگر گرفتن روزه براى او #ضرر دارد، یا تحمل آن برایش زحمت و #مشقّت زیاد دارد، روزه بر او #واجب نیست ، ولى #ترک آن به صرف برخى #عذرها، جایز نیست و هر زمان توانست باید #قضاى آن را به جا آورد ✅آیت‌الله مکارم: در فرض یاد شده، #روزه بر او #واجب نیست و باید براى هر روز یک #مد_طعام بدهد و قضاى این روزه‌ها هم بر او #واجب نیست 📗 #منبع: ۱. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #وطن_کودک 1⃣👈#وطن كودك 👨 همان وطن پدر و مادر اوست، مگر آن كه پس از #بلوغ از وطن پدر و مادر #اعراض كرده باشد. 2⃣👈 #كودك پس از #بلوغ، اگر پدر و مادرش از وطن اصلى خود #اعراض كرده و وطن ديگرى را برگزينند، فرزند #تابع آنها نيست مگر آن كه خود #قصد كند آنجا را وطن قرار دهد و يا #مستقل نباشد. 3⃣👈 ملاك تبعيت فرزند از پدر و مادر در وطن جديد، آن است كه فرزند #استقلال نداشته باشد. 4⃣👈 اگر كودك در شهر يا روستايى #متولد شده و بزرگ شده آنجا باشد، آن شهر يا روستا وطن او محسوب مى ‏شود نه صِرف #تولد. 5⃣👈 #وطن اصلى مادر يا پدر كه محل #زندگى پدر و مادر نيست، وطن كودك محسوب نمى ‏شود.‏ 📗 #منابع: ۱. العروه الوثقی ج ۲ ص ۱۴۲ م ۳ ۲. ۲. استفتائات امام خمینی ج ۱ ص ۲۶۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه با لباس #نجس مى ‏توان نماز 🤲 خواند 👌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است. اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس #نجس نماز بخواند، نمازش #باطل است مگر در پنج ✋ صورت: 2️⃣👈 #نداند بدن يا لباسش نجس است و بعد از نماز متوجه #نجس بودن لباس شود. 2️⃣👈 به‏ خاطر #زخمى كه در بدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا #تطهير كند. 3️⃣👈 لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن كمتر از #درهم است، اين خون #نجس است ولى مى ‏شود با آن نماز 🤲 خواند. 4️⃣👈 ناچار باشد با لباس #نجس 👚 نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. 5️⃣👈 لباس هاى كوچك همچون #جوراب 🧦 اگر نجس ‏باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۸۴۸ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• https://eitaa.com/ahkam31/40

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅بر چند دسته روزه #واجب نيست 1⃣👈 #پيرمرد 👴 و #پيرزنى 👵 كه گرفتن روزه براى آنان #مشقت دارد. 2⃣👈زن باردارى 🤱كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد. 3⃣❤️زن #شيردهى كه روزه گرفتن براى #طفل او ضرر دارد. 4⃣👈 #بيمارى 🤕 كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد. 5⃣👈كسى كه بيمارى ‏اى دارد كه زياد #تشنه مى ‏شود و نمى ‏تواند تشنگى را تحمل كند. 6⃣👈كسى كه به سن #بلوغ نرسيده است. 7⃣👈زنى كه خون #حيض و #نفاس مى ‏بيند. 8⃣👈مسافرى كه بيش از حد #مسافت شرعى مى ‏رود و قصد اقامت ده روز نمى ‏كند. 9⃣👈 #دخترى 🧕 ‏كه به جهت ضعف بنيه، گرفتن روزه براى او مشقت و ضرر دارد. 🔟كسى كه بى ‏هوش است و يا در #كُما به سر مى ‏برد. 1⃣1⃣👈 #ديوانگان. منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۱۷۲۹ و ۱۷۲۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #تصرفات_حلال در چند مورد تصرف در مال💰ديگران نياز به كسب #اجازه و رضايت مالك🧔 ندارد: 1⃣👈 كسى كه در حال هلاكت 🤯 است و نجات او بستگى به تصرف در ملك ديگران دارد. به طور مثال شخصى در حال #غرق شدن است، براى #غريق 🏊‍♀ نجات لازم نيست از صاحب ملك و استخر اجازه بگيرد. 2⃣👈 اگر #ظالمى شخصى را مجبور به تصرف مال مردم كند به نحوى كه براى آن شخص🤦‍♂ خطر⛔️ وجود داشته باشد. 3⃣👈 شخصى كه #بدهكار است و بدهى اش را نمى‏ دهد #حاكم شرع (مجتهد جامع الشرايط) بدهكار 😔 را مجبور مى ‏كند كه #ملكش 🏣 را (غير از ملك خانه ‏مسكونى كه مديون در آن مى ‏نشيند) بفروشد و طلب 💰طلبكاران را بدهد. 4⃣👈 شخصى كه احتكار🤫 كرده حاكم شرع او را مجبور☝️ مى ‏كند اجناسش را به قيمت عادلانه بفروشد گر چه فروشنده 😩 ناراضى باشد. 📗 #منبع ۱. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۲ تصرفات حلال •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅حكم ریختن #قطره 💉 در چشم 👀 و گوش 👂 در حال #روزه 1⃣👈 آیت الله خامنه ای استفاده از #قطرۀ چشم 👀 و گوش👂هنگام روزه #اشکال ندارد، حتی اگر #مزه آن در حلق احساس شود. 2⃣👈 آیت الله #سیستانی دارو در #چشم 👀 و #گوش👂 ریختن، روزه را باطل نمی‌کند، اگرچه مزه آن به #گلو برسد. و اگر در #بینی 👃 بریزد اگر به #حلق نیز نرسد روزه را باطل نمی‌کند. 3⃣👈آیت الله #مکارم اگر یقین دارد به فضای #حلق می رسد و فرو می رود برای روزه #اشکال دارد. 📗 #منبع: ۱.استفتاء سایت هدانا از دفتر مقام معظم رهبری ۲.توضيح المسائل آيت الله سيستانی م ۱۵۵۵ ۳.سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی. •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✋ پنج نکته درباره #نماز_قضا 1⃣👈 تمام نمازهاى خوانده نشده يا باطل خوانده شده، كه وقت آن گذشته بايد قضا شوند. 2⃣👈تمام نمازهاى قضا را مى ‏توان به #جماعت خواند و لازم نيست كه نماز امام با مأموم هماهنگ باشد يعنى نماز قضاى صبح را مى ‏توان به نماز اداى ظهر امام جماعت اقتدا كرد. 3⃣👈نمازهاى #قضا را در هر وقت مى ‏توان خواند، مثلاً قضاى نماز مغرب و عشا را در روز هم مى ‏توان خواند. 4⃣👈نماز #قضا تابع اصل است مثلاً اگر نماز چهار ركعتى قضا شده بايد چهار ركعتى قضا شود و اگر #جهرى بوده جهرى و اگر #اخفاتى بوده، اخفاتى بايد قضا شود. 5⃣👈در سفرى كه نماز شكسته است قضاى نمازهاى چهار ركعتى را بايد #كامل به جا آورد. 📗 #منابع: ۱.تحريرالوسيله ج ١ ص ٢٢٣ ۲.تحریرالوسیله ج ۱ ص ٢٦٥ ۳.تحریرالوسیله ج ۱ص ٢٢٤ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

احکام یومالش ک یو مالشک به روزی گفته می شود که معلوم نیست آخر ماه شعبان است یا اول ماه مبارک رمضان در چنین روزی اولاً واجب نیست که انسان روزه بگیرد ولی درصورتیکه فردی خواست که روزهداری کند نمیتواند نیت روزه ماه مبارک رمضان کند بلکه باید نیت قضا و یا مانند آن )مثلاً مستحبی( بنماید اما چنانچه معلوم شد آن روز ماه مبارک رمضان است این روزه خودبهخود تبدیل به روزه ماه رمضان خواهد شد. نکته دیگر آن است که نیت روزه ماه رمضان لازم نیست بهصورت روزانه و قبل از هر سحر باشد بلکه فرد میتواند در ابتدای ماه برای همه ماه نیت روزه کند. نکته پایانی در مورد نیت روزه آن است که لازم نیست انسان نیت روزه را بر زبان آورد و یا حتی آن را در قلب گذراند بلکه همینقدر که برای انجام فرمان الهی از مبطلات روزه امساک میکند کافی است. 4 حکم افرادی که به خاطر بیماری رمضان گذشته روزه نگرفت هاند . پیامبر اکرم )ص( میفرمایند: دعای روزه دار هنگام افطارش :» دَعوَةُ الصّائِمِ تُستَجابُ عِندَ إِفطارِهِ « مستجاب می شود )مکارم الأخلاق، ج 1 ، ص 69 ) کلیه افرادی که سال گذشته ماه رمضان به خاطر بیماری موفق به روزهداری نشدهاند به سه دسته تقسیم میشوند : 1. گروه اول افرادیاند که این بیماری تا ماه رمضان سال جدید امکان قضا کردن را به آنها نمیدهد ولو بهصورت پراکنده؛ ولی به خاطر بیماری نمیتوانند روزهبگیرند؛ این افراد طبق نظر همه مراجع روز قضا ندارد و فقط یک مد طعام بهعنوان فدیه پرداخت میکنند. 2. گروه دوم افرادی هستند که در ماه رمضان بهصورت مقطعی چند روزی بیمار شدهاند و نتوانستهاند آن روزها روزهبگیرند؛ این افراد اگر روزه خود را تا ماه رمضان بعدی قضا کنند تکلیفی ندارند؛ اما اگر قضا نکنند علاوه بر اینکه قضای این روزها باقی است یک مد طعام نیز بهعنوان کفاره تأخیر باید پرداخت کنند. سؤال میکنند که آیا تأخیر انداختن ادای این روزههای واجب تا رمضان سال بعد )قضا نکردن آن روزههایی که باید تا رمضان بعدی بگیرند( 5 معصیت هست یا خیر؟ بسیاری از مراجع تقلید فرمودند: بله این کار معصیت است یعنی روزههای قضا تا رمضان سال بعد باید قضا شود و اگر کوتاهی کرد علاوه بر اینکه قضای روزه در ذمهاش هست و فدیه باید پرداخت کند معصیت نیز کرده است. 3 . سوم کسانی هستند که چند روزی در ماه مبارک رمضان بیمار بودند و امکان غذا بوده کوتاهی کردند اما بعداً طوری بیمار شدهاند که تا پایان عمر امکان قضا کردن روزههایشان را ندارند. تکلیف این افراد چیست؟ این افراد باید یک مد طعام بابت هرروز پرداخت کنند و وصیت کنند که روزه قضای آنها را نیز بهجا آورند. نکته دیگر آنکه اگر بر عهده انسان کفاره واجب باشد مثل فدیه، اگر تا سالیان سال آن را ادا نکند چیزی بر آن اضافه نمیشود و مثلاً همان یک مد طعام را باید بپردازند. منظور از یک مد طعام برای کفاره تأخیر یا فدیه طبق نظر اکثر مراجع تقلید 750 گرم از گندم، نان، برنج یا خرما و مانند آنکه باید به فقیر تحویل داده بشود. 6