💠 موشن گرافیک احکام: میشه نذرو تغییر داد؟ 🔸 احکامی که باید بدانیم 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910

🌸🍃﷽🍃🌸 # ✋نفقه ✍ یکی از واجبات دینی که به برخی از افراد واجب است نفقه دادن هست، که در این باره به چند نکته اشاره می شود: 1⃣👈در احکام اسلامی برخی از افراد واجب النفقه انسان معرفی شده است یعنی تامین خرجی و مایحتاج زندگی و نفقه آنها بر انسان واجب است و مقصود از نفقه تامین خوراک, پوشاک, و مسکن و دیگر ما یحتاج معمول زندگی، است.  2⃣👈 افراد واجب النفقه عبارت است:1. همسر دائمی انسان 2. پدر و مادر 3. فرزندان. (تحریر ج4 نکاح مسأله1 نفقه نزدیکان- جامع المسائل ج2 س1319)  3⃣👈 پدر و مادر و فرزندان زمانی واجب النفقه هستند که فقیر باشند برخلاف همسر که چه فقیر باشد و چه غنی باید خرجش بر انسان واجب است، و اگر مرد نفقه همسرش را ندهد مدیون است. 🔺(نکته مهم این که: پرداخت کفارات، رد مظالم، فطریه و زکات اگر بابت نفقه باشد به واجب النفقه صحیح نیست، اما به دیگر ارحام مثل خواهر و برادر و ... دادنش اشکال ندارد. (مراجع م 1948- بهجت ج2 ص 3763 س 2906 و س 3359 و ج3 س 3777- مکارم ج1 ص 95- جامع المسائل ج2 س 1319)  📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋پیشگیری از روابط نامشروع ✍برخی از روابط نامشروع جنسی (زنا) دوری می‌کنند، ولی از مقدمات آن پرهیزی ندارند! درحالیکه قرآن بجای اینکه بفرماید زنا نکنید، می‌فرماید: به آن نزدیک نشوید « وَ لاتَقربُوا الزّنا»١ ⛔️ اسلام براى پيشگيرى از زنا، برنامه‌هايى ارائه داده است، از قبيل: ١. ممنوعيّت اختلاط‍‌ زن و مرد در بعضى مكان‌ها. ٢. ممنوعيّت خلوت مرد با زن نامحرم. ٣. حرمت زينت زن براى نامحرمان. ٤. حرمت نظر به نامحرم و دست دادن با نامحرم و پرهيز از فكر زنا و تماشاى عكس‌هاى تحريك كننده. ٥. مجازات شديد براى زناكار. ٦. توصيه به ازدواج و پايين‌گرفتن مهريّه. ٧. نكوهش از ازدواج دير هنگام. ٨. عبادت شمردن همسردارى و تلاش براى خانواده ١. اسراء، ٣٢ 📚 چهارصد نکته از تفسیر نور، ص١٧٢ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910

💠 اقسام نگاه 🔴 دریک دسته بندی می توان نگاه را به سه قسم تقسیم کرد: 1⃣ نگاه اتفاقی و ناخواسته این نگاه حرام نیست، گرچه مقدمات آن به وسیله خود شخص انجام شده باشد. مثلا شخص به اختیار خود به کوچه وبازار رفته است وچشمش به نامحرمان افتاده. 2⃣ نگاه عمدی به صورت نامحرم بدون قصد لذت واحتمال افتادن به گناه وبدون آن که نامحرم آرایش کرده باشد مانعی ندارد. 3⃣ نگاه با قصد لذت و یا نگاه عمدی به بدن نامحرم حرام است ونمی‌توان با تعبیراتی مثل قصد بد نداشتن، نیت خواهر وبرادری، دل پاک داشتن و.....مشکل را حل نمود 📚۱. استفتائات مکارم ج ۲س ۱۰۳۶ 📚۲. توضیح المسائل مراجع م ۲۴۳۳ 📚۳. احکام دودقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص۱۱۱ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910

دو چک سفید خدا https://eitaa.com/fatemi222/11278 جبران حق الناس https://eitaa.com/fatemi222/11281

🔷 بجا آوردن قضای نماز در اسرع وقت #احکام_نماز #نماز_قضا 〰️🔹〰️🔹〰️🔹〰️ 🔷 سوال: آیا بجا آوردن قضای نماز، در اسرع وقت واجب است؟ 🔷 پاسخ: 👇 آیت الله خامنه ای: واجب نیست نماز قضا فورا خوانده شود، ولی نباید انجام آن را به قدری تأخیر بیندازد که استخفاف به نماز محسوب شود. آیت الله مکارم شیرازی: خواندن نماز قضا محدود به زمان خاصّى نيست و در هر ساعتى از شبانه روز مى‌توان آن را به‌جا آورد، مگر آنكه يك يا دو نماز قبل از آن قضا شده باشد كه احتياط واجب اين است كه پيش از نماز همان روز آن را قضا كند. 〰️🔹〰️🔹〰️🔹〰️ سایت آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/91

💠 قمار و شرط‌بندی 🔷 بنا‌بر نظر آیت‌الله‌خامنه‌ای، تحقق قمار وابسته به دو رکن است: 1️⃣. بازی (لازم نیست که بازی حتماً با آلت قمار باشد؛ مثلا منچ مصداق بازی است)؛ 2️⃣. . جُعل (پولی یا چیزی که ارزش مالی دارد از طرف بازیکنان وسط قرار داده شود) 🔹بنابر احتیاط واجب، اگر در مسابقه مثلاً زورآزمایی پولی وسط گذاشته شود، حکم قمار دارد و حرام است. مگر در اسب سواری و تیراندازی. 🔸این حکم در صورتی است که آن پولی که در میان گذشته می‌شود، بین خود مسابقه‌دهندگان باشد. لذا اگر شخص ثالثی این مال را می‌دهد، قمار صدق نمی‌کند و حرام نیست. 📚 پی‌نوشت: 🔺 رساله آموزشی آیت‌الله‌خامنه‌ای، قمار و غش و نجش 📎 #احکام_قمار ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/91

💢 حکم پوشیدن ساپورت و مانتوهای بدن نما و خیلی کوتاه ◀️ آیه 59 سوره احزاب: ای پیامبر ، به همسران و دخترانت و زن های مؤمنان بگو روسری ها و چادرهای خود را بر خویش بیفکنند( که گردن و سینه و بازوان و ساق ها پوشیده شود ) این ( کار ) نزدیکتر است به آنکه ( به حجاب و عفت ) شناخته شوند تا مورد تعرض و آزار ( فاجران ) قرار نگیرند. ✍🏻 پاسخ: 🔹 پوششی که محرک شهوت باشد و جلب توجه نامحرم کند یا مفسده داشته باشد یا زمینه ساز گناه باشد، در برابر نامحرم جایز نیست و حرام است . پوشش زن در مقابل نامحرم باید به گونه‌ای باشد که: 🔸یک- به جز گردی صورت و مچ دست به پایین (بدون آرایش و زیورآلات) آشکار نباشد. 🔸دو- برجستگی‌ها و زیبایی‌های بدن زن، با وجود پوشیدن آن، آشکار نباشد. 🔸سه- رنگ و خصوصیات آن به گونه‌ای نباشد که جلب توجه کند و موجب تحریک اطرافیان شود. 🔺 رساله آموزشی 2 آیت الله خامنه ای - پوشش و نگاه کردن 📎 #جهاد_تبیین 📎 #حجاب_پوشش_قرآنی 📎 #احکام_پوشش ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910

💠 غسل جِنابت 1️⃣ غسل جنابت به خودی خود پس از جنابت، مستحب است و برای خواندن نماز واجب و برخی از اعمال (مانند روزه) واجب می‌شود. لذا واجب فوری نیست. 2️⃣ کسی که غسل جنابت انجام داده، تا زمانی که یکی از مُبْطلات وضو رخ ندهد، می‌تواند با آن نماز بخواند. 3️⃣ برای نماز میّت، سجده شکر و سجده‌های واجب قرآنی غسل جنابت واجب نیست. 4️⃣ اگر انسان شک کند که منی از او بیرون آمده یا نه، غسل بر او واجب نیست. 📚 آموزش مصور احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص165. 📎 #احکام_شرعی 📎 #احکام_غسل 📎 #غسل_جنابت 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910

احکام مرتبط با نماز👇👇

انسان وقتی به سن بلوغ می رسد که به سن تکلیف معروف است نماز بر او واجب می شود. پسرها پس از سن 15 سالگی قمری و دخترها پس از پایان 9 سالگی به سن تکلیف می رسند. 15 سال شمسی برابر با 14 سال و 7 ماه قمری است و 9 سال شمسی برابر با 8 سال و 9 ماه قمری است.

برای خواندن نماز شرایطی لازم است که از جمله آن ها طهارت و پاکیزگی است. پاکیزگی برای بدن، لباس و مکان نمازگزار لازم است. گاهی لازم است انسان برای طهارت غسل کند که به دو روش می توان غسل کرد: 1- غسل ترتیبی 2- غسل ارتماسی قبل از هر نوع غسل باید نیت قربة الی الله کرد (برای رضای خدا)

در غسل ترتیبی ابتدا سر و گردن و بعد نیمه راست و بعد نیمه چپ بدن را با آب تمیز و پاک طوری باید شست که مطمئن شویم به تمام نقاط بدن آب رسیده است.

برای انجام غسل ارتماسی آب باید به اندازه ای باشد که همه بدن زیر آب فرو رود. مثل داخل نهر آب، دریا یا استخر در غسل ارتماسی باید آب به کف پاها هم برسد و لباس یا هر چیز دیگری نباید مانع از رسیدن آب به بدن شود.

لباسی که انسان می خواهد نماز بخواند باید: 1- پاک باشد 2- غصبی نباشد 3- از اجزاء مردار نباشد حد واجب برای مرد پوشاندن عورت است. بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند. حد واجب برای زن پوشاندن همه بدن است. (قرص صورت و دست ها و پاها تا مچ واجب نیست پوشانده شود)

مکان نمازگزار باید: 1- غصبی نباشد 2- بلندی مکان به اندازه ای باشد که نمازگزار بتواند راست بایستد و رکوع و سجود را به جا آورد 3- نجس نباشد 4- جای پیشانی نمازگزار از جای زانوها بیش از چهار انگشت بسته یا پایین تر نباشد

برای وضو گرفتن اول باید نیت کرد. آب وضو باید: 1- پاک باشد (نجس نباشد) 2- باید مطلق باشد (خالص باشد) 3- باید غصبی نباشد بعد از نیت صورت را باید از بالا به پایین از جایی که موی سر روییده تا چانه بشوییم. پس از شستن صورت با دست چپ آب را روی دست راست می ریزیم و از آرنج تا نوک انگشتان از بالا تا پایین می شوییم. سپس با دست راست آب را روی دست چپ می ریزیم و دست چپ را مانند دست راست از آرنج تا نوک انگشتان از بالا به پایین می شوییم. بعد از شستن صورت و دست ها با رطوبتی که بر دست مانده جلوی سر را مسح می کشیم یعنی دست را بر سر گذاشته و کمی به طرف پیشانی می کشیم.

پس از مسح سر با همان رطوبتی که بر دست راست مانده پای راست را از نوک انگشت تا مفصل روی پا مسح می کشیم. بعد از آن با دست چپ پای چپ را مانند پای راست از نوک انگشت تا مفصل روی آن مسح می کشیم. با این کار وضو تمام می شود «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ» اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد چون به [عزم] نماز برخيزيد صورت و دستهايتان را تا آرنج بشوييد و سر و پاهاى خودتان را تا برآمدگى پيشين [هر دو پا] مسح كنيد (سوره مائده آیه 6)

1- وضو باید به نیت قربة الی الله (برای اجرای فرمان خدا) باشد. 2- به هنگام وضو اگر چیزی مانع رسیدن آب به اعضاء وضو باشد باید برطرف شود. 3- در مسح سر لازم نیست دست بر پوست سر کشیده شود بلکه بر موی جلو سر هم صحیح است. اگر موی سر خیلی بلند است باید بر موهایی که جلو سر روییده می شود یا پوست سر از بالای سر به پایین کشیده شود. 4- برای مسح پا کشیدن یک انگشت دست هم بر یک انگشت پا تا مفصل کافی است. البته بهتر است همه کف دست بر روی پا کشیده شود. 5- محل مسح سر و پاها باید خشک باشد. 6- وضو باید به همان ترتیبی که بیان شد انجام شود ( ترتیب باید رعایت شود)

7- وضو گیرنده نباید بین کارها وضو زیاد فاصله بیندازد یا وضو گرفتن را زیاد طول بدهد. 8- آب وضو باید پاک باشد 9- اعضاء وضو یعنی صورت، دست ها، سر و پاها باید پاک باشد. 10- وضو گرفتن برای قرائت قرآن، خواندن دعا و زیارت مستحب است. 11- کسی که وضو ندارد نباید جایی از بدن خود را به خط قرآن، اسم خداوند (به هر زبانی)، نام پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) و حضرت زهرا (س) رساند.

چیزی که بر زخم می بندند و دوایی که بر آن می زنند «جبیره» نام دارد. اگر دست یا صورتمان زخم است و آب برای آن ضرر دارد باید پارچه ای پاک یا چیز دیگری مانند چسب بر آن گذاشت و هنگام شستن دیگر جاها بر آن قسمت هم دست تر کشید. در وضوی جبیره ای نیز باید بر صورت و دست ها از بالا به پایین دست کشیده شود.

بعضی از وقت ها باید به جای وضو یا غسل تیمم کرد مثلاً وقتی که آب در دسترس نیست یا آب برای بدن ضرر دارد باید تیمم کرد.

ابتدا برای غسل یا وضو نیت می کنیم (قربة الی الله) بعد دو کف دست را با هم بر چیزی که تیمم بر آن صحیح است می زنیم (مثل خاک، سنگ یا ریگ) سپس دو کف دست را به همه پیشانی و دو طرف آن از جایی که موی سر روییده تا ابروها و بالای بینی می کشیم سپس کف دست چپ را به همه پشت دست راست از مچ تا نوک انگشتان می کشیم بعد کف دست راست را بر همه پشت دست چپ از مچ تا نوک انگشتان می کشیم «فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ» اگر آبى نيافتيد پس با خاك پاك تيمم كنيد و از آن به صورت و دستهايتان بكشيد (سوره مائده آیه 6)

1- چیزی که بر آن می خواهیم تیمم کنیم باید پاک و تمیز باشد (نجس نباشد) 2- خاک یا سنگ یا ریگ غصبی نباشد 3- برای تیمم باید انگشتر را از دست بیرون بیاوریم. یا اگر مانع دیگری بر پیشانی یا دست ها وجود دارد باید برطرف کنیم. 4- برای این که همه پشت دست مسح شده باشد لازم است مقداری بالاتر از مچ را هم مسح کشید.

برای خواندن نماز باید به سمت خانه کعبه (قبله) بایستیم. برای تشخیص قبله می توان از قبله نما یا افراد مطلع یا محراب مساجد استفاده کرد. «قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ» ما [به هر سو] گردانيدن رويت در آسمان را نيك مى ‏بينيم پس [باش تا] تو را به قبله‏ اى كه بدان خشنود شوى برگردانيم پس روى خود را به سوى مسجدالحرام كن و هر جا بوديد روى خود را به سوى آن بگردانيد (سوره بقره آیه 144)