eitaa logo
احکام کاربردی
3.1هزار دنبال‌کننده
359 عکس
99 ویدیو
47 فایل
🔸پاسخگو (فاطمی) @a_f_133 👈فهرست موضوعی و عددی احکام؛ https://eitaa.com/ahkam31/910 مساله 11 مسائلی را که انسان غالبا به آن نیاز دارد واجب است یاد بگیرد. پاسخ گویی احکام حرم مطهر 👈 ‎051 32020 👈سایر کانال های ما https://eitaa.com/fatemi222/10600
مشاهده در ایتا
دانلود
سؤال: من فارسی زبانم چرا باید نماز را عربی بخوانم؟ کجای قرآن آمده است که نماز را باید عربی بخوانیم؟ مگر خدا صدای تمام بندگانش را با هر زبانی نمی شنود؟ پرسش: بله، خداوند تمام صداهای بندگانش و مخلوقاتش را به هر نوع، جنس و زبان می فهمد چون او از خود ما به ما نزدیک تر است؛ حتماً در چند جای قرآن سفارش فرموده که با صدای آهسته مرا بخوانید و ما می توانیم تمام خواسته های خود را با هر زبان و بی زبانی با خدای خود در میان بگذاریم چون او خدای مهربان همه مخلوقات عالم هستی است. اما سخن از نماز است آن کسی که نماز را به ما امر فرموده است خداوند است و آن کسی که این امر را ابلاغ فرموده است رسول مکرم اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله می باشد. لذا باید هر چه که پیامبر اکرم دستور داده است ما طبق همان دستور و چهارچوب اطاعت امر کنیم. برای نماز هم حتی خود پیامبر اکرم هم که نزدیک ترین مخلوق عالم به خدای متعال است باید مثل بقیه مسلمان ها نماز بخواند: با عربی درست، رکوع، سجود و اجرای دقیق تمام مراحل نماز. این نحوه نماز خواندن را جبرئیل در سفر معراج پیامبر به او یاد داده است.
لذا ما نمی توانیم هرطور که خودمان صلاح دانستیم عبادت را انجام دهیم. باید طبق دستور خدای متعال که توسط پیامبرش به ما ابلاغ شده است انجام دهیم. مثل حج واجب که نمی توانیم هر وقت دلمان خواست به حج تمتع برویم. باید در دهه اول ذی الحجه و روزهای مخصوص آن باشد یا روزه واجب ماه رمضان را باید در ماه رمضان به جا بیاوریم نه هر وقت که دلمان خواست و این عربی خواندن نماز طبق دستور پیامبر و فتوای همه مذاهب شیعه و اهل سنت است. البته حفظ کردن حمد و سوره آن چنان سخت نیست و معانی آن را هم کسی که علاقه مند به نماز است می تواند سریعا یاد بگیرد تا ضمن خواندن نماز با عربی از معانی پر از عظمت آن نیز بهره مند شود.
💠 | چیزهایی که سجده بر آن ها صحیح است ✍️ پاسخ: 🔹 در سجده باید پیشانی را بر زمین یا آنچه از زمین می روید و خوراکی و پوشاکی انسان نیست، قرار دهد. 🔺الف) بر زمین و آنچه از زمین می روید: 1. غیر خوراکی و پوشاکی (خاک،‌انواع سنگ های غیر معدنی، چوب): جایز است. 2. خوراکی و پوشاکی: 2-1. مخصوص حیوانات (کاه و علف): جایز است. 2-2. مخصوص انسان (مثلا کاهو): جایز نیست. 🔺ب) بر چیزهای معدنی: 1. سنگ مرمر معمولی و سنگ های سیاه: جایز است. 2. عقیق: جایز نیست. آیات عظام: خامنه ای، سیستانی و مکارم: جایز است. 3. طلا و نقره: جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 اگر نکردن🥱 افراد برای نماز، باعث سهل انگاری و سبک شمردنِ شود، باید آنها را بیدار کنند.✔️ استفتائات امام خمینی، جلد ۱، صفحه ۱۳۳، مسئله ۲۵ 📚 منبع: کتاب "احکام تربیتی صفحه ۸۲" 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910
⭕️ سکوت واجب: سکوت و گوش فرا دادن👂🏻 مأموم به قرائت ، طبق نظر برخی از مراجع، واجب است. 💢سکوت حرام: سکوت عالمان 🤭 در برابر بدعت‌ها جز در موارد ، حرام ❌ و مقابله با آن برایشان واجب است. 📚منبع: برگرفته از کتاب "احکام چهارگانه صفحه ۸۲" 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910
💠 در والدین از کرامت و قداست خاصی برخوردارند. 📖قرآن 5️⃣ بار بعد از یکتاپرستی، احسان به پدر🧔🏻 و مادر🧕 را مطرح کرده است. و متقابلاً کمترین بی‌احترامی 😱 را به آنان جایز ندانسته است. ⭕️رعایت حقوق واجب است اگرچه آنها در حق اولاد کوتاهی کرده باشند. 📚منبع: کتاب "احکام مقدسات صفحه ۶۱" 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910
🚫 همراه داشتن، نوشتن ✍️ و خواندن قرآن بدون وضو مکروه است. 🚫 ✋ جلد و کاغذ و حواشی قرآن 📖بدون مکروه است. 🚫 خط و ورق قرآن است و اگر نجس شود باید فوراً آن را آب🚿 بکشند. 📚 منبع: کتاب "احکام مقدسات صفحه ۲۸" 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910
🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 💢 کسی که در نماز وسواس🤯 دارد و فقط در صورتی که نماز را با جماعت بخواند از راحت می‌شود، باید را با جماعت بخواند. 💢 اگر پدر یا مادر👥 به فرزند خود امر کند که نماز را به جماعت بخواند، چون اطاعت پدر و مادر واجب است، بنابر احتیاط واجب باید نماز را به بخواند و قصد استحباب🥀 نماید. 📚 منبع: کتاب "احکام چهارگانه صفحه ۴۲" 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910
🔰 و 🔰3️⃣ ✅آیت الله سیستانی:✅ ❓❓پرسش: لقاح مصنوعی از زن و مرد شرعی و گذاردن آن در رحم زن دیگر برای باردار شدن چیست؟ ✅ پاسخ: فی حد نفسه اشکال ندارد. 💠آیت الله سبحانی:💠 ❓❓سئوال: هرگاه اسپرم زوج با تخمك زوجه تلقيح شود اما پرورش جنين در رحم اجاره اى قرار گيرد، حكم فرزند چيست؟ ✅ پاسخ: فرزند ياد شده از آن زوج و زوجه است كه از اسپرم و تخمك آنها متولد شده است ولى نسبت به صاحب رحم اجاره اى احتياط شود يعنى اين فرزند احتياطاً نمى تواند با صاحب رحم و فرزندان او ازدواج كند.  ❓❓سئوال: شوهرو همسر اسپرم و تخمك دارند ولى رحم قابلیت نگهدارى جنين را ندارد ولذا اسپرم را با تخمك در بيرون تلقيح مى كند و در رحم اجنبيه (رحم اجاره اى) قرار مى دهند اگر اين كار با مقدمات حلال صورت گيرد جايز است؟ و آيا فرزند با اين سه نفر(صاحب اسپرم، صاحب تخمك، صاحب رحم) محرم است؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه صاحب رحم اجاره اى شوهر نداشته باشد صاحب اسپرم وى را در مدت نگهدارى جنين عقد موقت كند و فرزندِ صاحب اسپرم و تخمك مى باشد و نسبت به صاحبِ رحم بايد احتياط كرد. 💠 آیت الله مکارم شیرازی: 💠 ❓❓سئوال: تلقیح اسپرم و تخمک زن و شوهر شرعى در خارج از بدن و جایگزینى آن در رحم همان زن چه حکمى دارد؟ آیا کودک حاصل حلال زاده است؟ ✅ پاسخ: این کار ذاتاً اشکالى ندارد; ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در صورت ضرورت جایز مى باشد. (منظور از ضرورت این است که مثلاً اگر این کار انجام نشود زندگى زناشویى آن مرد و زن مختل، و یا زن گرفتار بیمارى مى شود). و در هر حال فرزند مذکور حلال زاده است. کانال
💢 فکر و تخیل صحنه های شهوت انگیز 💠 سوال: حکم تخیل صحنه های شهوت انگیز، با یقین به عدم خروج منی چیست؟ ✍🏻 پاسخ: 1️⃣. از همسر: در صورتی که مفسده نداشته باشد و قصد خروج منی هم نداشته باشد، اشکال ندارد . 2️⃣. از غیر همسر: 🔹 آیت الله خامنه ای: بنابر احتیاط واجب باید از فکر شهوانی خودداری شود. 🔸آیت الله مکارم شیرازی:‌ فكر گناه تا زماني كه منتهي به انجام گناه نشود، گناه محسوب نمي شود، ولي بي شك آثار نامطلوبي بر روح انسان مي گذارد. -------------- 📚 پی‌نوشت: احکام بانوان جامعه الزهرا (س)، ص 206؛ بهجت، زنجانی و مکارم: استفتائات موجود توسط مولف، خامنه ای: اجوبه الاستفتائات، س 791. >>> برگرفته از کتاب «احکام نموداری بانوان» ج 4، تألیف: سید عباس میرجعفری، ص 18. 👈 دعوتید به کانال های ما
💢 بعضی از مکروهات نماز 1️⃣. برهم گذاشتن چشم ها (البته در رکوع کراهت ندارد.) 2️⃣. گرداندن چشم ها به طرف راست یا چپ. 3️⃣. برگرداندن اندک صورت به طرف راست یا چپ. 💠نکته: اگر صورت کاملاً به طرف راست و یا چپ برگردانده شود، نماز باطل است. 4️⃣. بازی کردن با ریش، دست و مانند آن. 5️⃣. در هم فرو بردن انگشت ها. 6️⃣. انداختن آب دهان. 7️⃣. نگاه کردن به خط قرآن، کتاب، یا نوشته انگشتر. 8️⃣. ساکت شدن هنگام قرائت یا ذکر، برای شنیدن سخن دیگران. 9️⃣. هر کاری که خضوع و خشوع را از بین ببرد. 🔟. به پا داشتن جوراب تنگ (که پا را فشار دهد.) 1️⃣1️⃣. در حال خواب آلودگی و خودداری کردن از بول یا غائط. -------------- 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 👈 دعوتید به کانال های ما 👉 🔅🔅🔅🔅🔅
سؤال: آیا در قنوت نماز می‌توان دعای فرج «اِلهى عَظُمَ الْبَلاَّءُ» را قرائت کرد؟ جواب: خواندن دعای مذکور تا جایی که مخاطب خداست اشکال ندارد اما مابقی که مخاطب غیر خدا است، جایز نیست و باعث بطلان نماز می‌شود. فتوای رهبر انقلاب
💢 حكم خواندن نماز های مستحبی در مسافرت 1️⃣ . خواندن نافله‌‌های ظهر و عصر در سفری که نماز در آن شکسته است (هر چند با قصد رجاء) جایز نیست. 2️⃣. انجام نافله عشا (وتیره) در سفر با قصد رجاء و به امید ثواب اشکال ندارد. 3️⃣. نافله شب و نافلۀ نماز صبح و مغرب از مسافر ساقط نیست. 4️⃣. غیر از نافله‌های یومیه، نمازهای مستحبی دیگر؛ مانند نماز جعفر طیّار (که نماز خیلی مهم و با فضیلتی است) و نماز امام زمان علیه السلام یا نمازهایی که در ایام خاصی؛ مانند روز جمعه وارد شده، از مسافر ساقط نیست. 5️⃣.نمازهای نافله یومیه‌‌ای که از مسافر ساقط است، برای فردی که قصد ماندن ده روز را دارد، مشروع و مستحب است. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله، 315 تا 320 📎 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 👈دعوتید به کانال ما 👉 لطفاً منتشر کنید...
سلام بحث امشب ما (رابطه ظهور و مسئله امر به معروف و نهی از منکر ) می‌باشد آدرس را جهت دوستان ارسال بفرمایید در کانال منبرک منبرک را کلیک کنید 👆
🔺سؤال: در بعضی نماز های مستحبی، مثل نماز شب 11 رجب الاصب، یا لیلة الدفن یا دیگر اعمال مستحبی، مثل اعمال ام داوود در 15 رجب الاصب، دستور به خواندن آیة الکرسی شده است. آیا فقط آیه اول ( آیه 255 بقره) تا عبارت "وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ" کفایت می کند، یا باید هر سه آیه تا عبارت "هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" خوانده شود؟ پاسخ مراجع معظم تقلید: بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی، آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی، سیستانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی: خواندن آیة الکرسی، تا آخرِ آیه ی 257 (هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) بنابراحتیاط لازم است. مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای: در هر جایی که آیة الکرسی گفته شود آیه اول (تا «و هو العلی العظیم» )، مراد است مگر در جایی که به آن دو آیه بعدی (تا «هم فیها خالدون»)، تصریح شده باشد. آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: خواندن آیة الکرسی، تا آخرِ آیه ی 257 (هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) واجب است. آیات عظام شبیری زنجانی، مکارم شیرازی: قرائت آیه اول (آیه 255 بقره) تا (وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) کافي است؛ هر چند بهتر است که دو آیه بعد را نیز بخواند. 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
💐 در برخی امور باید عجله کرد! ↩️1- در طعام آوردن به مهمان: چون مهمان اگر گرسنه باشد، حیا می کند به میزبان بگوید گرسنه ام. ↩️2- در دفن کردن جنازه: چون جنازه هر چقدر بیرون بماند، شیون اهل عزا زیاد است. ↩️3- شوهر دادن دختر: چون هر چقدر دختر مسن‌تر شود ، خواستگاران بهترش، کمتر می شود. ↩️4- أداء نمودن قرض: قرض هر چقدر بماند، صاحب قرض سنگین‌تر و خسیس‌تر می شود. ↩️5- توبه از گناه: هر چقدر از گناه بیشتر بگذرد، عذاب وجدان کمتر شده و توبه کردن سخت می شود و انسان تنبلی می‌کند.
❇️ تفاوت حد ترخص و مسافت شرعی ❇️ 💠 * طبق نظر آیت الله خامنه ای مسافت شرعی هشت فرسخ (حدود ۴۱ کیلومتر) است، هرچند به صورت رفت و برگشت باشد، البته در این صورت باید مسیر رفت حداقل ۲۰/۵ کیلومتر باشد، ولی حد ترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود. 💠 * طبق تحقیقات انجام گرفته حد ترخص از آخر شهر حدود ۱۳۵۰ متر می باشد. 💠 * نکته: مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده و پیش از ظهر به مسافرت میرود، نمی تواند تا قبل از رسیدن به حد ترخص روزة خود را افطار کند و درصورتی که پیش از آن افطار کند، بنابر احتیاط کفارة افطار عمدی روزة ماه رمضان بر او واجب است. البته چنانچه از حکم مسأله غافل بوده، کفاره ندارد. -------- سایت مراجع عظام ➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/ahkam31
💠 از دوکیلومتری در 💠 از 🔻 سوال: من دو وطن دارم یکی جایی که به دنیا آمدم و دیگری هم جایی که سکونت دارم؛ اکنون می خواهم از محل سکونت خود حرکت کرده و از دو کیلومتری وطن اولم عبور کرده و ۱۵ کیلومتر دورتر از آن بروم و تا بعد از ظهر در آنجا بمانم. حکم نماز و روزه من چگونه است؟ 🔻 پاسخ: 👇👇 👈 امام خامنه ای: اگر از محل سکونت تا مقصد حداقل 20/5 کیلومتر فاصله باشد، نماز شکسته است و عبور از فاصلۀ 2 کیلومتری وطن تأثیر ندارد. [1] 👈 آیت الله مکارم: چنانچه فاصله محل سکونت تا محلی که قصد مسافرت و ماندن به مدت مزبور را دارید، به مقدار مسافت شرعی است نماز شما در آنجا شکسته است و اگر بعد از ظهر مسافرت نمایید، باید روزه را تمام کنید و چنانچه پیش از ظهر مسافرت نمایید روزه باطل است ولی باید بعد از حدترخص محل سکونت روزه ر افطار نمایید و اگر قبل از حد ترخص افطار کنید علاوه بر قضا کفاره هم واجب می شود. [2] 👈 آیت الله شبیری زنجانی: عبور از حوالی وطن قاطع سفر محسوب نمی شود و از مسافت کم نمی شود. اگر مجموع رفت و برگشت حدود40 کیلومتر باشد، نماز شکسته است و روزه باطل می شود، مگر این که برای سفر از شب نیت نداشته اید و سفر اتفاقی بوده باشد که باید روزه آن روز را بگیرید. (لازم به ذکر است اگر از سکونت در محل تولد کنده شده باشید و عرفا در آن جا اقامت نداشته باشید، محل تولدتان وطن محسوب نمی شود و نماز در آنجا شکسته است مگر این که عرفاً کثیر السفر باشید) [3] 👈 آیت الله سیستانی: در فرض مذكور بايد احتياطاً جمع كنيد يعنى هم شكسته بخوانيد هم تمام وروزه بگيريد و قضا كنيد. [4] ---------------- 💠 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: rrgy52y. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9803050151. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 66187. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 864984. ================ https://eitaa.com/ahkam31
💢 حکم نماز و روزه در فاصله بین ترخص و ورودی شهر 💠 سوال: 🔷 اگر مسافری در مسیر ورود، به فاصله بین حد ترخص و وطن (یا محل اقامت) برسد، چگونه نماز بخواند و روزه بگیرد؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ در فاصله بین حد ترخص* و وطن، نماز تمام است اما در فاصله بین حد ترخص و محل اقامت ده روزه، بنابر احتیاط واجب باید جمع خوانده شود (یعنی نماز به صورت شکسته و کامل خوانده شود.) و در هر دو صورت روزه، صحیح نیست مگر آنکه پیش از اذان ظهر، به آنجا وارد شود. *حد ترخص، مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود. 🔷 طبق تحقیقات انجام گرفته حد ترخص از آخر شهر حدود ۱۳۵۰ متر می باشد. 🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📎 📎 https://eitaa.com/ahkam31
سلام موضوع بحث امشب ما آرامش می‌باشد. بررسی جایگاه آرامش و راه‌های رسیدن به آرامش و مباحثی از قبیل: ۱_مشکل را نمی توان حذف کرد، خود را بزرگ کن... ۲_عدم نگاه صحیح به مشکلات ریشه بد برخورد کردن با مشکلات ۳_چگونه با مشکلات برخورد می کنیم؟ این مباحث با استفاده از محضر استاد شجاعی ارائه می‌شود 👈دعوتید به کانال ما 👉 https://eitaa.com/fatemi222/10600
🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠 💥کنترل💥 💯 مرحوم آیت‌الله بهجت(قدس‌سرّه) دستورالعمل بسیار کارآمدی برای دفع فکر و خیال و کنترل فکر، خصوصاً در نماز دارند. 💢 مقدمه: اومدن خیلی از افکار به ذهن انسان، تحت اختیار ما نیست و خودش می‌آد؛ مثلاً تا نماز رو شروع می‌کنی، سیلی از افکار به سراغ آدم می‌آد، یا بعضیا خیلی دچار افکار منفی در زمینه گناه و یا افکار ناامیدکننده هستن. 👌 فرض کنید شما مغازه دارید و یه نفر می‌آد درِ مغازه شما می‌نشینه، بدون اینکه قصد خرید داشته باشه؛ اگر شما بهش رو بدید و تحویلش بگیرید و باهاش مشغول صحبت بشید، مطمئناً عادت می‌کنه و هر روز می‌آد و مقداری از وقت شما رو می‌گیره. 👌 ولی اگه تحویلش نگیرید و وقتی حرفی زد، بهش توجه نکنید، مطمئن باشید کم‌کم دیگه سر و کلّه‌ش اونجا پیدا نمی‌شه و با همین کار ساده، پاش رو از در مغازتون می‌بُرّید. 📣 خوب دقت کنید! 💭 افکاری هم که ناخودآگاه به سراغ ما میان، مثل همین آقای مزاحمه؛ اگر بهش رو ندیم، کم‌کم از هجوم افکار منفی کاسته می‌شه و ان‌شاء‌الله از بین می‌ره! 🔴 حالا دستورالعمل آیت‌الله بهجت اینه: 1⃣ خودتون عمداً و با اختیار به این چیزها فکر نکنید؛ یعنی خودتون عمداً فکر مثلآً فکر به گناه رو شروع نکنید. 2⃣ اگر هم فکری به صورت غیر اختیاری به ذهن شما میاد، شما اختیاراً اون رو ادامه ندید. اومدنش دست شما نبود، اما ادامه دادنش دست خودتونه؛ پس ادامه ندید، بلکه توجه خودتون رو از اون منصرف کنید. 📛 منصرف کردن ذهن هم با ذکر «لا اله الا الله» یا استغفار می‌شه؛ با مشغول شدن به کار دیگه هم می‌شه! 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
💠 مکروهات غذا خوردن 1️⃣ـ غذاخوردن در حال سیری. 2️⃣ـ پرخوری، در روایت است که خداوند بیش از هر چیز از شکم پر بدش می‌آید. 3️⃣ـ نگاه کردن به صورت دیگران هنگام غذا خوردن. 4️⃣ـ خوردن خوراکی داغ. 5️⃣ـ فوت کردن خوراکی داغ. 6️⃣ ـ با وجود نان، منتظر غذای دیگر بودن. 7️⃣ـ تکه‌کردن نان با کارد و امثال آن. 8️⃣ـ گذاشتن ظرف غذا روی نان. 9️⃣ ـ پاک کردن کامل گوشت از استخوان. 🔟 ـ پوست کندن میوه. 1️⃣1️⃣ ـ دور انداختن باقی ماندۀ میوه. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
💢 دیدن مانع وضو پس از نماز 💠 سوال: 🔷 اگر شخصی پیش از وضو، دست خود را بررسی کند که مانعی نباشد ولی پس از نماز متوجه یک مانع شود، حکم چیست؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ اگر اطمینان دارد که مانع، هنگام وضو بوده است، وضو و نماز صحیح نیست؛ در غیر این صورت وضو و نماز اشکال ندارد.. 🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📎 📎 📎 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
✳️ حکم فراموش کردن و از بین رفتن مورد نذر ✳️ ❓ سوال: سوال: 1- اگر کسی نذر کند به صیغه شرعی، روز خاصی مثل عاشورای امسال یک گوسفند قربانی کند ولی فراموش کند و بعد از چند روز یادش بیاید تکلیف چیست؟ 2- اگر کسی نذر کرده روز خاصی مثل عید غدیر روزه بگیرد و فراموش کند تکلیف او چیست؟ 3- کسی نذر کند مالی را به فقرا بدهد ولی گم یا تلف شود تکلیف چیست؟ 🔰پاسخ: ✍🏼 آیت الله خامنه ای: 1) اگر گوسفند خاصی معین نشده باشد تکلیفی ندارد. 2) اگر صيغه مخصوص نذر را خوانده باید قضای آن را به‌جا آورد. 3) اگر کوتاهی نکرده و عمل به نذر را تأخیر نیانداخته وظیفه‌ای ندارد. ✍🏼 آیت الله مکارم: 1و2- اگر فراموش کند به نذر خود عمل کند، چنانچه وقت معينی نداشته، بايد هر زمان بياد آورد انجام دهد و اگر وقت معيني داشته است احتياطا هر وقت بياد آورد قضا کند. 3- هرگاه در نگهداری از آن مال کوتاهی نکرده‌اید، بدهکار نیستید و فعلا تکلیفی برای عمل به آن نذر ندارید. ✍🏼 آیت الله شبیری: 1. اگر نذرش مقید به سال خاصی نبوده، باید در عاشورای سال بعد آن را بجا آورد؛ در غیر این صورت بنابر احتیاط مستحب آن را قضا نماید. 2. باید قضای آن را بجا آورد. 3. اگر در این زمینه کوتاهی نکرده، تکلیفی ندارد. -------------- 📑 پی نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 5mpn25m. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9906090021. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 82334 . 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910
💢 اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه 💠 سوال: 🔷 آیا می توان در رکعت دوم نماز جمعه به امام اقتدا کرد؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ آیت الله خامنه ای: اگر در رکوع و یا قبل از رکوع رکعت دوم برسید، می توانید به نیت نماز جمعه اقتدا کنید، و رکعت دوم خود را مانند رکعت دوم نماز جمعه بخوانید یعنی قنوت را بعد از رکوع انجام دهید، و کفایت از نماز ظهر هم می کند. نکته: بنابر احتیاط باید قرائت نماز جمعه با صدای بلند خوانده شود. ◀️آیت الله مکارم: اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرده اید، رکعت دوم نماز را خودتان بخوانید و بنابر احتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نخوانید. احتیاط واجب این است که حمد و سوره را بلند بخوانید. لازم نیست و نماز جمعه کفایت نماز ظهر می کند. ◀️آیت الله سیستانی: هرگاه مأموم قبل از رکوع رکعت دوّم نماز جمعه به امام برسد اقتدا میکند و یک رکعت دیگر را فرادی میخواند و نماز جمعه‌اش صحیح است. و اگر در رکوع رکعت دوّم امام را درک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ نمی‌تواند به این نماز جمعه اکتفا کند و باید نماز ظهر را بجا آورد. 🔺 ------ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6z55pr2. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 140102230031. [3]. توضیح المسائل آیت الله سیستانی مسئله 719 📎 📎 📎 📚فهرست احکام https://eitaa.com/ahkam31/910