🔰 معيار پرندگان حلال گوشت و حرام گوشت‏ 🖌 پرندگان حلال از حرام به #دو امر تشخيص داده مى‏شود كه هركدام از آنها در شرع علامت حلال و حرام بودن است. 🔸1. هر پرنده‏اى كه گشودن بالهايش در وقت پريدن #بيشتر از تكان دادن بالهايش باشد، حرام است و هر پرنده‏اى كه عكس آن باشد، حلال است. 🔸2. هر پرنده‏اى كه #يكى از سه ويژگى زير را داشته باشد، حلال است و هر پرنده‏اى كه هيچ‏يك از آنها را نداشته باشد، حرام است: 🔻 👈1. چينه دان (چيزى كه نزديك گلوى پرنده است كه دانه‏ها در آن جمع مى‏شود)، 👈2. سنگدان (كه سنگهاى ريزى كه پرنده مى‏خورد در آن جمع مى‏شود) 👈3. تيغى كه در پشت پاى پرنده قرار دارد.‌(1) و به آن چنگك گفته مى‏شود. ----------------- 1. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى الحيوان، ص 157، م 8؛ جواهر، ج 36، ص 298؛ فرهنگ فقه، ج 2، ص 42 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص57 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 پرندگان حلال‏ 🖌 مسأله: از پرندگان، تمام اقسام #كبوتر حلال است مانند قمرى، قرقاول، بلدرچين، كبك، شترمرغ، مرغابى، هوبره، درنا و همه اقسام #مرغ_خانگى و همه اقسام #گنجشك كه از جمله آنهاست بلبل و سار و چكاوك. (1) 🔰 پرندگان حرام‏ 🖌 مسأله: #خفاش و #طاووس و #طوطى و هر پرنده صاحب #پنجه- چه قوى باشد كه با آن پرندگان را صيد كرده و پاره پاره نمايد مانند باز و قوش و عقاب و شاهين و قرقى يا ضعيف باشد كه بر آن قدرت نداشته باشد مانند لاشخور و كركس، همه اينها از پرندگان حرام گوشت مى‏باشند. (2) 🖌 مسأله: حرام گوشتان #عرضى به پرندگانى گفته مى‏شود كه ذاتاً حلال گوشت هستند ولى از نجاست و مدفوع انسان تغذيه مى‏كنند. (3) ----------------- 1. . تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى الحيوان، ص 156، م 6 2. . تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى الحيوان، م 6 3. . فرهنگ فقه، ج 2، ص 255 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص58 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 پرندگان مكروه‏ 🖌 مسأله: مكروه است از پرندگان، #هُدهُد، #پرستو و #جغد و كبوتر #صوام و آن پرنده‏اى است كه رنگ خاكى دارد و داراى گردن دراز است و بيشتر روى درخت خرما مى‏نشيند. و #شقراق و آن پرنده سبزى است كه به اندازه كبوتر است. (1) -------------- 1. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى الحيوان، م 6 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص59 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 حشرات‏ 🖌 مسأله: همه حشرات به جز #ملخ حرام مى‏باشند. (1) ❓پرسش: خوردن غذاهايى كه در آن مورچه و حشرات افتاده است چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: خوردن از روى غفلت مانعى ندارد ولى از روى #عمد خوردن حشرات حرام است. 👈 آرى اگر عين آن را بردارند خوردن غذا از جهت شرعى مانعى ندارد. 👈 بهجت: اگر عرفاً از خبائث باشد جايز نيست. (2) -------------- 1. تحريرالوسيله، ج 3، ص 275، م 5 2. استفتائات بهجت، ج 4، س 5907 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص59 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 خزندگان‏ 🖌 تمام #خزندگان مثل مار و مارمولك و سوسمار حرام گوشت هستند. (1) 🔰 آبزيان‏ 🖌 مسأله: از حيوانات دريايى #تنها ماهى پولك دار و ميگو حلال مى‏باشند. (2) 🔸حماد بن عثمان از امام صادق عليه السلام پرسيد: از ماهى‏ها كدام حلال گوشت است؟ حضرت فرمود: ما كان له قِشرٌ (3) ماهى اى كه پولك دارد. 🔸مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السلام نقل مى‏كند كه: روش حضرت على عليه السلام اين بود كه سوار بر مركب پيامبر خدا مى‏شد و به بازار ماهى‏فروشان مى‏رفت و مى‏فرمود: لا تَأكُلوا وَ لا تَبيعُوا ما لَم تَكن قشرٌ آگاه باشيد ماهى‏اى كه پولك ندارد نه بخوريد و نه آن را بفروشيد. (4) 🖌 مسأله: تذكيه ماهى يا به خارج كردن آن به صورت #زنده از آب است يا به گرفتن آن پس از خروج از آب و پيش از مردن. 🖌 مسأله: فرقى در اخراج ماهى از آب با #دست يا با وسيله‏اى مانند #تور و همانند آن نيست. (5) ---------------- 1. . توضيح المسائل مراجع، م 2622؛ رساله نوين، ج 3، ص 195 2. . تحريرالوسيله، ج 2، م 155؛ البته پرندگانى كه يكى از نشانه‏هاى پرنده حلال را داشته باشند حلال گوشت هستند( تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمه و الاشربه، ص 155، م 1 3. . وسايل الشيعه، ج 16، ص 397، ح 2 4. . وسايل الشيعه، ج 16، ص 298، ح 6 5. . تحريرالوسيله، ج 2، ص 126، م 24 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص60 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 آبزیان 🖌 مسأله: از ميان حيوانات دريايى، حيوانى حلال گوشت است كه دو شرط داشته باشد: 🔸1. عنوان ماهى بر آن صادق باشد. 🔸2. داراى فلس باشد. 🖌 مسأله: از ميان ماهى‏ها، تنها ماهيانى كه در #اصل داراى پولك مى‏باشند خوردنى هستند هرچند پولك‏هاى آن ريخته و در اثر عوارضى از بين رفته باشد. 👈مانند ماهى كنعت كه پولكهايش مى‏ريزد. 🖌 و نيز فرقى در انواع ماهى‏هاى پولك‏دار ريز و درشت نيست. (1) 🖌 مسأله: اگر ماهى فلس دار را زنده از آب بگيرند و بيرون آب جان دهد، پاك و خوردن آن حلال است 📌 و چنانچه در #آب بميرد پاك است ولى خوردن آن حرام است. (2) بنابراين حلال شدن ماهى يا به خارج ساختن آن است يا زنده گرفتن در خارج آب. ----------------- 1. رساله نوين، ج 3، ص 189. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2615. ♦️البته حکم صید با تور خواهد آمد. 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 61 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🖌 مسأله: اگر ماهى از آب بيرون بيفتد يا موج آن را بيرون بيندازد يا آب فرو رود و ماهى در خشكى بماند چنانچه پيش از آن كه بميرد با دست يا به وسيله ديگر آن را بگيرد بعد از جان دادن حلال است. (1) 🖌 مسأله: معيار تملك و حلال شدن ماهى، گرفتن ماهى است. (2) 🖌 مسأله: در حلال شدن ماهى بعد از آن كه زنده از آب بيرون آورده شد، معتبر نيست كه در خارج از آب خودش بميرد، پس اگر آن را قبل از آن كه بميرد قطع نمايند و به قطع نمودن بميرد، حلال است. (3) ------------------ 1. . توضيح المسائل مراجع، م 2616، تحرير الوسيله، ج 3، ص 251، م 24. 2. . تحرير الوسيله، ج 3، ص 252، م 26. 3. . تحرير الوسيله، ج 3، ص 251، م 30. 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 61 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 آبزیان 🖌 مسأله: كسى كه ماهى را صيد مى‏كند لازم نيست مسلمان باشد و در موقع گرفتن نام خدا را ببرد، ولى مسلمان بايد بداند كه آن را #زنده گرفته و در خارج آب مرده است. (1) 🖌 مسأله: ماهى مرده‏اى كه معلوم نيست آن را زنده از آب گرفته‏اند يا مرده، چنانچه در دست #مسلمان باشد حلال است و اگر در دست كافر باشد اگرچه بگويد آن را زنده گرفته‏ام، حرام مى‏باشد. (2) 🖌 مسأله: خوردن ماهى #زنده اشكال ندارد. (3) 🖌 مسأله: اگر ماهى را بيرون آب دو قسمت كنند و يك قسمت آن در حالى كه زنده است در آب بيفتد خوردن قسمتى كه بيرون آب مانده اشكال ندارد. (4) 🖌 مسأله: معيار فلس، آن است كه با چشم #عادى ديده شود نه با چشم مسلح. (5) -------------------- 1. . توضيح المسائل مراجع، م 2617 2. . توضيح المسائل مراجع، م 2618 3. . توضيح المسائل مراجع، م 2619 4. . توضيح المسائل مراجع، م 2621 5. . توضيح المسائل مراجع، م 1221 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 62 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 آبزیان 🖌 مسأله: افرادى كه نمى‏دانند ماهى خاصى فلس دار است يا نه، اگر دو شاهد #عادل اهل #خبره شهادت دهند كه ماهى فلس‏دار است، محكوم به حليت است. (1) 🖌 مسأله: در ماهى دو چيز حرام است، خون و مدفوع آن. (2) 🖌 مسأله: تخم ماهى تابع خود آن ماهى است، پس تخم ماهى حلال، حلال است، اگرچه نرم باشد و تخم ماهى حرام، حرام است. 👈 اگر در موردى #مشتبه‏ شود كه آيا حلال است يا حرام، اگر نرم و لزج باشد از مصرف آن خوددارى شود ولى اگر سفت باشد، خوردن آن حلال است. (3) ❓پرسش: خوردن خاويار ماهيان چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: تخم ماهى تابع خود ماهى است. (4) ------------------ 1. . مجمع المسائل گلپايگانى، ج 3، ص 63، س 5 2. . تحريرالوسيله، ج 3، ص 283، م 28 و 34؛ رساله نوين، ج 3، ص 162؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 526؛ استفتائات محمدعلى گرامى، ص 70، س 89 3. . تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى الحيوان، م 4؛ جواهر، ج 36، ص 262 4. . استفتائات جديد تبريزى، ص 401، س 1775 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 62 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

❓پرسش: اگر ماهى در تور بميرد براى حليت آن كافى است يا بايد آن را از آب خارج كنند و در خارج از آب بميرد؟ ✅ پاسخ: آيات عظام مكارم و فاضل و صافى: هر دو حلال است. (1) ✅ امام خمينى و آية الله بهجت: اگر ماهى در تور صيادى در زير آب بميرد حرام است. (2) ❓پرسش: آيا خوردن گوشت صيد لهوى حرام است؟ ✅ پاسخ: حرام نيست ولى عمل صيد لهوى حرام است. (3) ❓پرسش: ملاك لهوى بودن صيد چيست؟ آيا صيد ماهى از باب تفريح، لهوى محسوب مى‏شود؟ ✅ پاسخ: هرگونه صيد تفريحى كه مورد نياز براى زندگى شخصى يا تجارت يا امثال آن نباشد لهوى محسوب مى‏شود. (4) ---------------- 1. . استفتائات مكارم، ج 2، ص 419، س 1220؛ توضيح المسائل مكارم، م 2248؛ جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1363؛ جامع الاحكام، ج 2، ص 318، س 2032 2. . استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 494، س 2 و ص 497، س 11؛ استفتائات بهجت، ج 4، س 5874 3. . استفتائات مكارم، ج 2، س 1222 4. . استفتائات مكارم، ج 2، س 1223 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 63 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 ترساندن مومن 📌 آیت الله #سیستانی 🖌 مسأله ۴۸۵. ترساندن مؤمن به #ناحق و ایجاد رعب و وحشت در او #حرام است؛ مانند اینکه فردی به ناحق مؤمنی را تهدید نماید که ضرر جانی یا مالی یا آبرویی به او یا خانواده اش می‌رساند و این امر موجب خوف و هراس وی گردد. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۲۱۳ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰استفتائات ❓پرسش: استفاده از ماهى كه از بازار مسلمين خريدارى مى‏شود و در حال حاضر در آن فلس يافت نمى‏شود يا به صورت بسته‏بندى شده است و نمى‏دانيم چگونه بوده است، چه صورت دارد؟ ✅ پاسخ: 👈فاضل لنكرانى: بايد احراز كند كه ماهى فلس دار بوده. 👈بهجت: اگر احتمال فلس دار بودن دارد و فروشنده اخبار كند جايز است. 👈صافى: با احتمال اينكه فروشنده با احراز تذكيه آن را مى‏فروشد اشكال ندارد. 👈مكارم: اگر از بازار مسلمين خريدارى شود اشكال ندارد. 👈سيستانى: خوردن آن جايز است مگر اين كه بدانيد گوشت ماهى فلس دار نيست. (1) ❓پرسش: ماهى‏هايى كه فلس ندارند و در بازار به فروش مى‏رسند، آيا خوردن و خريد و فروش آن جايز است؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (2) ❓پرسش: ماهيانى كه طبخ گرديده و نوع آن مشخص نباشد (فلس دارد يا خير) و از خارج وارد گرديده، آيا محكوم به حليت است يا خير؟ ✅ پاسخ: در فرضى كه زنده از آب گرفته شده باشد، در صورت شك در اينكه از ماهى‏هاى فلس دار است يا نه، محكوم به حليت است. (3) ❓پرسش: در تانكرى تعدادى ماهى زنده هست كه اگر شير فلكه باز شود و ماهى‏ها به زمين ريخته شوند مى‏ميرند. آيا اين عمل حكم صيد را دارد؟ ✅ پاسخ: حكم صيد را دارد. (4) ................... 1. . استفتائات جديد، محسن محمودى، ج 3، ص 156 2. . استفتائات جديد، تبريزى، ص 403، س 1783 3. . مجمع المسائل گلپايگانى، ج 3، ص 63 4. . استفتائات سبحانى، ج 1، ص 371، س 1157 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 65 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 استفتائات ❓پرسش: آيا خوردن ماهى ازون برون، تاس ماهى و كليه ماهى‏هاى خاوياردار حلال است يا نه؟ ✅ پاسخ: هر ماهى كه فلس داشته باشد حلال است و بى‏فلس حرام است. 👈 و لازم نيست تمام بدن آن فلس داشته باشد و اگر بعضى از قسمتهاى بدن ماهى فلس داشته باشد كافى است. (1) 👈 نورى همدانى: اگر از نظر متخصصين داراى فلس باشد، حلال است. (2) 👈 بهجت: اگر اهل خبره بگويند ماهى مزبور داراى فلس است به گونه‏اى كه موجب اطمينان شود محكوم به حليت است. (3) 📌 ازون برون به امضاى ده تن از متخصصين رسيده كه پولك دارد. (4) ❓پرسش: حكم استفاده از بچه ماهى مرده‏اى كه در شكم ماهى صيد شده به دست مى‏آيد چيست؟ ✅ پاسخ: 👈 فاضل- تبريزى: بچه ماهى در شكم ماهى صيد شده حلال است. 👈 سيستانى: ماهى مرده در شكم ماهى حرام است. 👈 صافى: بنا بر احتياط واجب خوردنش حرام است. 👈 مكارم: خالى از اشكال نيست. (5) 👈 بهجت: اگر احتمال دارد حيات آن تا زمان خارج نمودن ماهى حامل از آب اظهر حليت آن است. (6) ---------------- 1. مجمع‏المسائل گلپايگانى، ج 3، ص 63، س 1 2. هزار و يك مسأله، ج 1، ص 252، س 868 3. استفتائات بهجت، ج 4، س 5875 4. رساله نوين، ج 3، ص 159 5. مسائل جديد، ج 3، ص 229 6. استفتائات بهجت، ج 4، س 5879 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 64 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari