eitaa logo
استاد محمود اکبری | احکام کاربردی
790 دنبال‌کننده
301 عکس
2 ویدیو
10 فایل
حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات متنوع و کاربردی مثل #احکام_دو_دقيقه_ای و ... استاد اکبری : @Akbari121 تلفن تماس 09126510718 مدیر و ارسال سوال: @Saeed13ka لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C0e9de2924b
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 مسّ كلمات قرآن در موارد زير حرام نيست‏: ♦️1. ترجمه قرآن به هر لغتى باشد، مگر اسم خداوند. (1) ♦️2. مس كلمات قرآن با موى بدن، گرچه احتياط مستحب ترك آن است. ♦️3. مس از پشت شيشه يا پلاستيك و سلفون. ♦️4. مس مابين حروف و فضاى خالى درون حروف، مانند فضاى «ح» «ن» و ... ♦️5. مس ورق قرآن و حواشى و بين سطور و جلد آن، گرچه مكروه است. ---------------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 317؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 189 تا 192، م 11 تا 17 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص150 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 سجده تلاوت‏ 🖌 يكى از سجده‏هاى واجب سجده تلاوت آيه سجده است كه در چهار سوره ، ، و آمده است. 👈 ولى در هفت مورد سجده واجب نمى‏شود: 🔸1. به طور كامل خوانده نشود. 🔸2. به صورت غير مستقيم از طريق ضبط شنيده شود. (1) 🔸3. كسى كه آيه سجده را مى‏خواند، در مقام تلاوت نباشد و به صورت سخنرانى آن را ادا كند. 🔸4. كلمات آيه سجده براى شنونده نامفهوم باشد و فقط صداى آيه سجده را بشنود. 🔸5. ناخواسته صداى آيه سجده به گوشش رسيده و در مقام شنيدن نبوده. 🔸6. مرور ذهنى يا نگاه به آيه سجده. (2) 🔸7. كودك غيرمميز آيه سجده را بخواند. -------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1096. 2. همان، م 1093 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص153 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 سجده تلاوت آیت الله سیستانی: 🔻 🔸 مسأله ۱۴۲۴. اگر شخص یا یا ای که قرآن را تشخیص نمیدهد، آیه سجده دار را بخواند و فرد آن را گوش دهد، سجده . 👈 ولی اگر صدای ضبط شده آن را از طریق دستگاه پخش گوش کند، سجده واجب نیست و در پخش رادیویی یا تلویزیونی نیز اگر صدای قرآن قبلاً ضبط شده و پخش می‌شود، همین حکم را دارد؛ ولی اگر شخصی در ایستگاه رادیو یا تلویزیون آیه سجده دار را بخواند و به طور پخش شود و فرد آن را دهد، سجده واجب است. 📚 توضیح المسایل جامع مطابق جلد ۱، صفحه ۵۲۶ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 شش نكته در رابطه با آيه سجده‏ ♦️1. اگر كسى آيه سجده را هم بشنود و هم بخواند، دو سجده بر او واجب است. ♦️2. اگر كسى در سجده است و آيه سجده را بخواند، بايد از سجده برخيزد و دوباره به سجده برود. ♦️3. در حين خواندن نماز واجب اگر آيه سجده را بشنود، ضمن اين كه با اشاره لازم است سجده كند، بعد از نماز نيز لازم است سجده كند. ♦️4. اگر كسى به هر دليل سجده واجب قرآنى را انجام ندهد واجب است هر زمانى كه ممكن است سجده را انجام دهد. ♦️5. درصورتى‏كه سبب وجوب سجده پشت سر هم تكرار شود، سجده هم بايد تكرار شود و اگر همزمان باشد واجب نيست. مانند اين كه عده‏اى باهم آيه سجده را بخوانند. (1) ♦️6. در سجده واجب قرآنى، دو چيز واجب است: الف) هفت عضو بدن بر زمين برسد. ب) سجده بر چيزى باشد كه بر آن صحيح است. ----------------- 1. تحريرالوسيله، ج 1، القول فى سجدتى التلاوة و الشكر، م 2 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص154 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰ارتباط با قرآن‏ 🖌 بر كسانى كه عذر شرعى دارند (جنب، حائض، نفساء) سه گونه ارتباط با قرآن مطرح است: ♦️1. ارتباط همچون مسّ آيات قرآن، خواندن سوره‏هاى سجده (طبق نظر برخى از علما خواندن آيات سجده). ♦️2. ارتباط همچون حمل قرآن وخواندن بيش از هفت‏آيه از آيات قرآن. ♦️3. ارتباط ، همچون شنيدن، ديدن و خواندن كمتر از هفت آيه از سوره‏هاى غير سجده قرآن. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص155 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 سه نكته درباره قرآن‏ ✅1. پلاك‏ها و گردنبندهايى كه آيه‏اى از قرآن در آن نوشته شده مانند «ان‏يكاد» لازم است چسب يا پوشش ديگرى روى آن قرار داده شود كه بدن شخصى كه وضو ندارد به آن برخورد نكند. (1) ✅ 2. كسى كه وضو ندارد نبايد آيات قرآن را مس كند مگر از روى پوشش‏هايى همچون سلفون. ✅ 3. مجلات و روزنامه‏ها و كتاب‏هايى كه آياتى از قرآن در آن چاپ شده و نيازى به آنها نيست بايد يكى از راه‏هاى زير را انجام داد: 🔸1. بازيافت كرد. 🔸2. پودر نمود. 🔸3. دفن نمود. 🔸4. در ميان آب جارى پاك انداخت. --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 319؛ اجوبة الاستفتائات، س 153 و 154 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص156 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰مس آيات قرآن‏ 🖌 در چند مورد مس آيات قرآن و نام‏هاى مقدس مانعى ندارد: 🔹1. سايه تابلويى كه روى آن بسم الله يا آيه‏اى از قرآن نوشته شده است. 🔹2. مس آيات قرآن در آينه. 🔹3. مس آيات قرآن در تلويزيون و موبايل. 🔹4. مس آيات قرآن و اسماء جلاله از روى سلفون، شيشه، يووى و ... . 🔹5. مس كلمات مشترك قرآن در صورتى كه به عنوان كلمات قرآن نباشد، مانند ابولهب، ابليس، فرعون و ... 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص157 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 اقسام تلاوت قرآن‏ 🖌 تلاوت قرآن در شرايط طبيعى مستحب است ولى گاهى اوقات واجب يا حرام يا مكروه مى شود: 🔻 ✅ 1. تلاوت : خواندن حمد در ركعت اول و دوم واجب و مستحب بر مكلف واجب است؛ يك سوره كامل بعد از حمد در نمازهاى واجب با وسعت وقت واجب است.‌(1) ✅ 2. تلاوت : خواندن سوره هايى كه دارند، بر جنب و حائض و نفساء حرام است.(2) در خواندن قرآن نيز حرام است. (3) ✅ 3. تلاوت : خواندن بيش از هفت آيه از سوره هايى كه سجده ، برجنب مكروه است.(4) خواندن قرآن بر حائض و نفساء مكروه است، اگرچه كمتر از هفت آيه باشد. (5) قرآن خواندن در ركوع و سجده نماز مكروه است. (6) ------------------ 1. جواهر الكلام، ج 9، ص 284. 2. همان، ج 3، ص 222. 3. حدائق، ج 11، ص 101؛ مهذب الاحكام، ج 16، ص 115. 4. عروة الوثقى، ج 1، يكره على الجنب؛ توضيح المسائل مراجع، م 356. 5. همان، احكام حائض، م 6. 6. توضيح المسائل مراجع، م 1902. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص159 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 بى‏خبرى از احكام‏ 🔸 ناآگاهى نسبت به مسائل شرعى، پيامدهاى مختلفى دارد. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 💡1. باطل بودن عبادت؛ مانند نماز، غسل و وضويى كه با شرايط لازم انجام نشده باشد. 💡2. باطل بودن عقد و حرام ابدى شدن زن و شوهر همچون ازدواج در عده. 💡3. جابجايى واجب و حرام و مكروه. 💡4. كسب درآمدهاى حرام؛ مانند رباخوارى، رشوه و ... . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص14 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 اخلاص در عبادات‏ 🖌 واجبات دو گونه‏اند، بخشى نياز به نيت و قصد قربت ندارند كه به آنها واجبات مى‏گويند مانند تطهير مسجد، اداى بدهى و ... و بخش ديگرى از واجبات، واجباتى هستند كه نياز به نيت، قصد قربت و اخلاص دارند كه به آنها واجبات مى‏گويند مانند نماز و روزه. (1) 📌 در اين زمينه به سه نكته اشاره مى‏شود: 🔸1. يكى از واجبات و اركان نيت، است يعنى انسان انگيزه‏اى جز قصد قربت و بندگى نداشته باشد. 🖌 اهل بيت عليهم السلام مظهر اخلاص بوده و راز جاودانگى آنان اخلاص در همه امور بوده است. قرآن در اين زمينه مى‏فرمايد: إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً (2) ما شما را به خاطر خدا اطعام مى‏كنيم، و هيچ پاداش و سپاسى از شما نمى‏خواهيم! 🔸2. كارهاى عبادى اگر بدون اخلاص باشد، باطل است ولو قسمتى از عمل باشد. 💡البته انگيزه‏هاى تبعى با اخلاص منافات ندارند و موجب بطلان عمل نمى‏شوند. مانند خواندن نماز به قصد قربت به نحوى كه ديگرى هم بشنود و فرا بگيرد. (3) 🔸3. وسوسه‏هاى شيطانى تا رنگ تصميم نداشته باشد، به عبادات انسان آسيبى نمى‏زند. 💡كسانى هستند كه به مسجد نمى‏روند و يا درجلسات قرآنى شركت نمى‏كنند با اين تصور كه مبادا ريا شود. در حالى كه وسوسه‏هاى شيطانى تا نيت ريا نباشد، ريا محسوب نمى‏شود. ------------------ 1. فرهنگ علوم، ص 569. 2. انسان/ 9 .. 3. فرهنگ فقه، ج 1، ص 342 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص22 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 شش نكته درباره تقليد 🔖 1. بر هرمكلفى‏ كه مجتهد نيست وطريقه احتياط را نمى‏داند، واجب است در احكام از مجتهد جامع الشرايط تقليد كند، چه با سواد باشد، چه بى‏سواد، نوبالغ باشد يا فرد كامل و اگر تقليد نكند، عملش باطل است. (1) 🔖 2. تقليد در احكام عمل كردن به دستورات مجتهد جامع الشرايط است. (2) 🔖 3. تقليد در احكام اختصاص به واجبات و محرمات ندارد بلكه در مستحبات و مكروهات هم جارى است و نيز اختصاص به مسائل عبادى ندارد بلكه شامل مسائل اقتصادى، اجتماعى، فرهنگى، نظامى و ... نيز مى‏شود. (3) 🔖 4. واجب است هر شخصى طبق نظر مرجع تقليد خود عمل كند (4) مگر در جايى كه مرجع تقليد خود فتوا نداشته‏ باشد يا طبق نظر برخى از مراجع تقليد حكم ولايى باشد. (5) 🔖 5. در چند صورت تقليد صحيح نيست؛ مانند: اصول دين، يقينيات، ضرورى دين، موضوعات و تقليد از مجتهدى كه ويژگى‏ها و شرايط مرجعيت را نداشته باشد. 🔖 6. بقا بر ميت بايد طبق نظر مجتهد زنده باشد. (6) ------------------- 1. تحريرالوسيله، ج 1، ص 5؛ توضيح المسائل مراجع، م 1. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 2. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 5. 4. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 7 .. 5. فرهنگ فقه، ج 3، ص 364؛ ولايت فقيه، جوادى آملى، ص 469. 6. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 9 .. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص26 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari