#بوييدن #گياهان معطر 🔰 🔻برخى از مردم فكر مى‏كنند استفاده از بوى‏خوش و #عطر براى روزه‏دار مكروه و ترك آن بهتر است، در حالى كه عطر زدن و استفاده از بوى خوش براى روزه‏دار نه تنها مكروه نيست بلكه هديه و ارمغانى براى اوست. 🖌 اما آنچه كه براى روزه‏دار مكروه است بوكردن گياهان‏معطّر است چه گل باشد و چه غير گل. (1) ---------------- 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 961، م 1657؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 288 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص133 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 اسراف‏ 🖌 روزى خدمتكاران امام رضا عليه السلام ميوه‏اى خوردند، ولى تمامى آن را مصرف نكردند و باقيمانده‏اش را دور انداختند. امام عليه السلام كه آن را ديد، فرمود: سبحان الله! اگر شما از اين ميوه بى نياز شده‏ايد، مردمانى هستند كه بدان نيازمندند، به آنها كه نياز دارند بخورانيد. (1) 🖌 اسحاق بن عمار مى‏گويد: از امام صادق عليه السلام سؤال كردم: آيا مؤمن مى‏تواند ده دست لباس داشته باشد؟ فرمود: آرى ... پرسيدم: اين اسراف نيست؟ حضرت فرمود: اسراف آن است كه لباسى را كه براى مهمانى و حفظ آبروست در خانه و وقت كار بپوشى. (2) 📌 نكته‏ها ♦️1. اسراف يكى از #گناهان #كبيره و حرام است. (3) ♦️2. اسراف گاهى در اموال شخصى است و گاهى در اموال غير شخصى. شخصى كه در اموال خود اسراف مى‏كند، حرمت تكليفى دارد اما ضمان ندارد، اما اگر اسراف مال ديگران باشد، چون اتلاف صدق مى‏كند، #ضامن‏ است. 👈 البته استفاده از مال ديگران بدون اجازه هميشه ضمان دارد حتى اگر به مرحله اسراف هم نرسد. ♦️3. چند چيز اسراف #نيست مانند: اسراف در كار #خير، لباس‏هاى مورد #نياز، #عطر زدن، آنچه براى بدن #مفيد است و غذاى مورد نياز بدن هر قدر كه باشد. ♦️5. خوردن بيجا و زياده‏روى در آن اسراف محسوب مى‏شود و مكروه است. (4) ------------- 1. كافى، ج 6؛ ص 297. 2. مكارم الاخلاق، ص 98 🔻 يَكُونُ لِلْمُؤْمِنِ عَشَرَةُ أَقْمِصَةٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ عِشْرِينَ قَالَ نَعَمْ وَ لَيْسَ ذَلِكَ مِنَ السَّرَفِ إِنَّمَا السَّرَفُ أَنْ يُجْعَلَ ثَوْبُ صَوْنِكَ ثَوْبَ بِذْلَتِك. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 275؛ فرهنگ فقه، ج 1، ص 479 4. توضيح المسائل مراجع، ج 2، ص 539، م 2637. 📚 احكام داستانى ؛ ص181 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari