#احکام_نموداری (دوره کامل احکام) ⭕️ حد نصاب شتر❓❓ ✍️ تعداد شترهایی که داریم به چند تا برسه باید زکاتش رو بدیم؟ 💢 توضیحات در فایل صوتی پایین👇 🌺 @shia_ahkam

#احکام_نموداری (دوره کامل احکام) ⭕️ حد نصاب شتر❓❓ ✍️ تعداد شترهایی که داریم به چند تا برسه باید زکاتش رو بدیم؟ 💢 توضیحات در نمودار بالا 👆 🌺 @shia_ahkam

🎥محمدحسین پویانفر #شب_جمعه‌ها‌ دل‌ من میره تا #کربلا.. 💔♥️

ـ🦋🌀🦋🌀🦋🌀 ـ🦋🌀🦋🌀 ـ🌀🦋🌀 ـ🦋🌀 #ترجمه_قرآن_به_زبان_ساده 🔸متن: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(۱۷) أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(۱۸) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(۱۹) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ(۲۰) 🔸 ترجمه: پس چرا [انسان بی دین] برای عبور از گردنۀ سخت، تلاش نمی‌کند؟!(۱۱) چه می‌ دانی آن گردنۀ سخت چیست؟!(۱۲) آزاد کردنِ برده‌ای(۱۳) یا غذا دادن در دوران قحطی و سختی(۱۴) به یتیمی خویشاوند(۱۵) یا فقیری زمین‌گیر.(۱۶) علاوه بر عبور از آن گردنه، جزو کسانی باشد که ایمان آورده‌اند و همدیگر را به صبر و مهربانی سفارش کرده‌اند.(۱۷) چنین افرادی اهل سعادت و خوشبختی ‌اند.(۱۸) اما کسانی که آیه ‌های ما را باور ندارند، اهل شقاوت و بدبختی ‌اند(۱۹) و با آتشی شعله‌ ور در محاصره ‌اند!(۲۰) ♦ سوره بلد آیات ۱۷ تا آخر، ترجمه علی ملکی 🦋🌀 🌀🦋🌀@shia_ahkam 🦋🌀🦋🌀 🌀🦋🌀🦋🌀🦋🌀

ـ🍃🍂🍃🍂 ـ🍂🍃🍂 ﷽ ـ🍃🍂 ـ🍂 #ساعت_زنونه ❓ آيا ساعت هم جزء زيورآلات حساب می‌شه و خانم‌ها بايد اون رو از نامحرم بپوشونن؟ 📚 آيات عظام امام خمينى، خامنه‌‏اى، فاضل، مكارم و وحيد: ✍️ والا راستش بستگی به عُرف شهر و منطقه‌تون داره؛ اگه عرفاً زينت محسوب می‌شه، باید اون رو از نامحرم بپوشونن. 🔺 آيت‌اللّه فاضل، جامع ‏المسائل، ج1، س‏1707؛ آيت‌اللّه خامنه‏‌اى، استفتاء، س562؛ دفتر آيت‌اللّه مكارم و امام خمينى. ↩️ نکته: اگه توی عُرف، یه مدل ساعت زینت باشه و یه مدل دیگه زینت نباشه، اون ساعتی رو که زینت هست، باید از نامحرم پوشوند. 📚 آيت‌اللّه سيستانى و آيت‌اللّه نورى: نه دخترم، پوشوندن ساعت از نامحرم واجب نيست. 🔺 آيت‌اللّه سيستانى، التعليقات على‏ العروة، (الستر)، م‏1؛ دفتر آيت‌اللّه نورى. 📚 آيات عظام بهجت، تبريزى و صافى: بله دختر گلم، خانم‌ها باید ساعتشون رو هم از نامحرم بپوشونن. 🔺 آيت‌اللّه تبريزى، صراط النجاة، ج‏1، س‏882 و 886 و ج‏5، س‏1253؛ دفتر آيات عظام بهجت، صافى و وحيد. ⬅️ احکام به زبان خیلی ساده 🍃 🍂🍃 @shia_ahkam 🍃🍂🍃 🍂🍃🍂🍃

#احکام_نموداری (دوره کامل احکام) ⭕️ وقت واجب شدن زکات❓❓ ✍️ زکات گندم و جو و ... از کی واجب می شن؟ از وقتی می کاریم یا از وقتی برداشت می کنیم؟ 💢 توضیحات در فایل صوتی پایین👇 🌺 @shia_ahkam

غریب کوچه‌ها شدن با من💔 غریب کربلا شدن با تو💦 دیدن مادر روی خاک با من شهید سر جدا شدن با تو 💦 تو نبودی و دیدم روی خاکه یه مادر💔 ای غریب مدینه💔💦 ای غریب مدینه💦 #بسیاربسیارجانسوز #یاکریم_اهل‌بیت علیه السلام💚✋ #شهادت_پیامبر_اسلام_تسلیت🏴

🔆💠🔅💠﷽💠 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠 #پست_ویژه #دنیا 👌 توی کاروان پیاده‌روی اربعین بودم؛ تنها چیزی که توی اون شلوغی باعث می‌شد کاروان رو گم‌ نکنم و عقب نیفتم، توجه به پرچم و عَلَم پیشروی کاروان بود. 🔻 یه دفعه، یه لحظه رفتم توی یه موکب تا یه چیزی بخورم، یهو دیدم کلّی از کاروان جاموندم! 👈 یاد این شعر افتادم: رفتم که خار از پا کشم محمل ز چشمم دور شد یک لحظه من غافل شدم صد سال راهم دور شد! 📙 نکته اخلاقی: 🔺 در استفادۀ از دنیا باید به ضروریات اکتفا کرد؛ هربار توجه بیش از حد ضرورت به دنیا و زرق‌وبرق‌های اون، باعث می‌شه کُلّی از قافله عقب بمونیم! 🔅 @shia_ahkam 💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅💠🔅 🔆💠🔅💠

▪▪▪▪▪▪ #ترجمه_قرآن_به_زبان_ساده 🔸متن: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ(۱) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(۲) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ(۳) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(۴) هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ(۵) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(۶) 🔸 ترجمه: به سپیدۀ صبح قسم!(۱) به شب‌ های ده‌گانه قسم!(۲) به زوج و فرد قسم!(۳) و به پایان شب قسم(۴) در این ‌همه قسم، قسمِ قانع‌ کننده‌ برای آدم عاقل که هست؟!(۵) مگر ندیدی خدا چه کرد با قوم عاد؟!(۶) 👌 نکته: ۱.منظور آیه اول همه صبح ها یاصبح روز عید قربان هست ۲.منظور آیه دوم شب های دهه اول ذی الحجه هست ۳.آیه سوم منظور روز ترویه(هشتم ذی الحجه) و روز عرفه (روز نهم ذی الحجه) ♦ سوره فجر آیات ۱ تا ۶، ترجمه علی ملکی @shia_ahkam ▪شهادت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم و امام حسن علیه السلام تسلیت▪ ▪▪▪▪▪▪

⚠️توجه⚠️ ⚠️توجه⚠️ 👓 در پی مطالبات عمومی در مورد یک فرع فقهی: متن کامل بیانات (جلسۀ آخر درس) آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی در مورد بازاریابی شبکه‌ای: 📋 بحث دربارۀ شبکه‌های بازاریابی یا بازاریابی شبکه‌ای به اتمام رسید. اکنون جمع‌بندی نهایی دراین‌باره را که در 8 نکته خلاصه و جمع‌بندی شده است، بیان می‌کنیم: 🔹 نکتۀ اول: اساس تمام بازاریابی‌های شبکه‌ای و هرمی یکی است و همه آنها روی هرم دور می زند. همگی از خاصیت اعداد تصاعدی و اشکال هرمی استفاده می‌کنند و اگر تفاوتی وجود دارد، در مسائل حاشیه‌ای و غیرمربوط به ماهیت آنهاست. 🔹 نکتۀ دوم: مشتری‌های این بازار غالباً کالا را براساس نیاز خود خریداری نمی‌کنند؛ بلکه برای این است که در صف بازاریاب‌ها قرار گیرند و سودهای کلان ببرند. در واقع، همه فروشنده‌اند، نه خریدار. 🔹 نکتۀ سوم: این بازاریابی‌ها هزاران@هزار نیروی جوان را از کارهای تولیدی و حتی تحصیل به بیراهه می‌کشاند و به واسطۀ حقیر و مصرف‌گرایی تبدیل می‌کند. 🔹 نکتۀ چهارم: منابع آماری معروف خارجی و داخلی نشان می‌دهد که تنها عدد کمی از آنها سود کلانی می‌برند و اکثریت قاطع که گاه تا 99% پیش می‌رود، محروم‌ها و ناکام‌ها هستند. 🔹 نکتۀ پنجم: این کار قطعاً مصداق «أکل مال به باطل» است و توجیهاتی که برای آن مطرح می‌کنند، واقعیت ندارد و شبیه توجیهات و حیله‌های رباخواران است. بعضی آن را شبیه نوعی بخت‌آزمایی و قمار می­‌دانند؛ ولی ما می‌گوییم قماری است که چند قمارباز حرفه‌ای در برابر عدۀ کثیری قمارباز ناشی قرار دارند. آنهایی که در رأس هرم هستند، مثل قماربازهای حرفه‌ای‌اند و آنهایی که در انتهای هرم هستند، همچون قماربازهای ناشی. 🔹 نکتۀ ششم: اگر دلیلی بر حرمت آن نباشد، جز اینکه سبب ضرر و زیان گروه زیادی می­‌شود، کافی است و حکومت اسلامی باید جلوی آن را بگیرد. 🔹 نکتۀ هفتم: جالب اینکه به تصدیق محققان، اداره‌کنندگان بازاریابی شبکه‌ای، غالباً همان هرمی‌ها و گلدکوئیستی‌ها هستند. 🔹 نکتۀ هشتم: متأسفانه اخیراً اطلاعات نادرستی به شورای محترم نگهبان داده‌اند و فتوا بر جواز گرفته‌اند؛ وزارت صنایع و معادن هم به آن دامن می‌زند، به دلایلی که روشن است و مخفی نیست. منبع: 🌎 http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=401708&catid=30452