#منبر_رمضان20 #مشترک_بانوان_آقایان20 ❤️❤️ حکم پاکی از حیض و نفاس و عدم انجام غسل بخاطر خواب ماندن ⁉️ اگر خانمی از حیض و یا نفاس پاک شود و تصمیم بر این داشته باشد که قبل از اذان صبح غسل کند ولی خواب بماند، روزه اش چه حکمی دارد؟ 👈اگر کوتاهی نکرده باشد و تعمدی نداشته؛ روزه‌اش درست است.(امام خمینی، آیت الله مکارم)۱ 👈اگر زن قبل از اذان صبح در ماه رمضان از حیض یا نفاس پاک شود، ولی بخوابد و در انجام غسل کوتاهی کرده و تا اذان غسل نکند و در تنگی وقت تیمّم هم ننماید، باید روزۀ آن روز را بنابر احتیاط واجب به قصد قربت مطلقه تمام کند و روز دیگری را نیز به قصد آنچه وظیفۀ اوست قربةً إلی اللّه روزه بگیرد. چنانچه کوتاهی نکند؛ هرچند سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نکند و در تیمّم کردن نیز کوتاهی نکند، روزۀ او صحیح است. بنابراین، احکام خاصّی که برای خواب اول و دوم و بیشتر، برای فرد جنب بیان شد، در مورد فرد حائض و نفساء، جاری نیست.(آیت الله سیستانی)۲ 📚منابع ۱_ العروة الوثقى مع التعليقات، ج‌2، ص29، م60 ؛ https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45845&mid=276748 ۲_سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج2، م122؛ العروة الوثقى مع التعليقات، ج‌2، ص29، م60 کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh

﷽ 🔰 احکام منبر 🔰 #منبر_رمضان20 #مشترک_بانوان_آقایان20 ❤️❤️ تظاهر به روزه خواری ✍️ مشهور فقها می فرمایند برای چندنفر مستحب است در ماه رمضان،هرچند روزه نیستند،از مبطلات امساک کنند یعنی از انجام مفطرات خودداری کنند؛ مثل مسافری که در سفر،کاری انجام داده باشد که روزه را باطل می کند و پیش از اذان ظهر به وطنش یا به جایی برسد که می خواهد ده روز در آنجا بماند و یا برای خانمی که در بین روز از حیض پاک شده مستحب است امساک داشته باشد.۱ ⁉️حال سوال این است که آیا در مواردی که امساک مستحب است، فرد می تواند به صورت آشکارا و علنی روزه خواری کند؟ 🌷روزه خواری علنی و در معرض نگاه عموم، حتی برای کسانی که روزه بر آنها واجب نیست مانند بیمار و مسافر جایز نیست. (آیت الله خامنه ای)۲ 🌷تظاهر به روزه خواری که مصداق هتک حرمت ماه مبارک رمضان است حرام می­ باشد، هرچند فرد در روزه نگرفتن عذر شرعی داشته باشد؛ البتّه اگر معذور بودن وی در بین اهل عرف امر روشن و آشکاری باشد - مانند پیرمرد کهنسالی که به جهت مشقّت زیادی که معمولا تحمّل نمی­ شود روزه نمی گیرد یا مریضی که روزه برایش ضرر دارد و بیماریش عیان و آشکار است - طوری که تظاهر وی به روزه خواری عرفاً مصداق هتک نباشد اشکال ندارد؛ امّا برای بیماری که عذرش آشکار نیست، تظاهر به روزه خواری جایز نیست.(آیت الله سیستانی)۳ 🌷روزه خواری برای معذور در بلاد اسلام جایز نیست و در بلاد کفر اگر سبب وهن اسلام نشود مانعی ندارد (آیت الله مکارم)۴ 📚۱_ توضیح المسائل مراجع، م1749 ۲_خامنه ای،استفتاء خصوصی،کد 779214،تاریخ استفتاء:1396/3/27 ۳_سیستانی،توضیح المسائل جامع، ج 2،م142 ۴_مکارم،سایت، استفتائات، روزه، مبطلات روزه، خوردن و آشامیدن، حکم افطار در ملاء عام برای فرد معذور کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh