#منبر_رمضان21 #مشترک_بانوان_آقایان21 ❤️❤️ تظاهر به روزه خواری ✍️ مشهور فقها می فرمایند برای چندنفر مستحب است در ماه رمضان،هرچند روزه نیستند،از مبطلات امساک کنند یعنی از انجام مفطرات خودداری کنند؛ مثل مسافری که در سفر،کاری انجام داده باشد که روزه را باطل می کند و پیش از اذان ظهر به وطنش یا به جایی برسد که می خواهد ده روز در آنجا بماند و یا برای خانمی که در بین روز از حیض پاک شده مستحب است امساک داشته باشد.۱ ⁉️حال سوال این است که آیا در مواردی که امساک مستحب است، فرد می تواند به صورت آشکارا و علنی روزه خواری کند؟ 🌷روزه خواری علنی و در معرض نگاه عموم، حتی برای کسانی که روزه بر آنها واجب نیست مانند بیمار و مسافر جایز نیست. (آیت الله خامنه ای)۲ 🌷تظاهر به روزه خواری که مصداق هتک حرمت ماه مبارک رمضان است حرام می­ باشد، هرچند فرد در روزه نگرفتن عذر شرعی داشته باشد؛ البتّه اگر معذور بودن وی در بین اهل عرف امر روشن و آشکاری باشد - مانند پیرمرد کهنسالی که به جهت مشقّت زیادی که معمولا تحمّل نمی­ شود روزه نمی گیرد یا مریضی که روزه برایش ضرر دارد و بیماریش عیان و آشکار است - طوری که تظاهر وی به روزه خواری عرفاً مصداق هتک نباشد اشکال ندارد؛ امّا برای بیماری که عذرش آشکار نیست، تظاهر به روزه خواری جایز نیست.(آیت الله سیستانی)۳ 🌷روزه خواری برای معذور در بلاد اسلام جایز نیست و در بلاد کفر اگر سبب وهن اسلام نشود مانعی ندارد (آیت الله مکارم)۴ 📚منابع ۱_ توضیح المسائل مراجع، م1749 ۲_خامنه ای،استفتاء خصوصی،کد 779214،تاریخ استفتاء:1396/3/27 ۳_سیستانی،توضیح المسائل جامع، ج 2،م142 ۴_مکارم،سایت، استفتائات، روزه، مبطلات روزه، خوردن و آشامیدن، حکم افطار در ملاء عام برای فرد معذور کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh

﷽ 🔰 احکام منبر 🔰 #منبر_رمضان21 #مشترک_بانوان_آقایان21 ❤️❤️ شروط وجوب کفاره ✍ طبق نظر مراجع عظام تقلید انجام برخی از مفطرات کفاره دارد که باید در این مورد جزییات نظر مرجع تقلید لحاظ گردد؛ اما مساله ای که باید به آن توجه شود این است که با چه شرایطی کفاره واجب می شود؟ آیا بین انجام عمدی و سهوی و یا انجام مفطر از روی علم و یا جهل فرق است یا خیر؟ در ادامه به فروضی که در این باره مطرح است پرداخته می شود : ↩️ ارتکاب از روی علم و عمد مفطرات ⁉️انجام عمدی و اختیاری مفطرات، چه حکمی دارد؟۱ 🌸مفطراتی که کفاره دارند، چنانچه عمدی و اختیاری و از روی علم انجام شوند،موجب کفاره می شوند (مراجع تقلید) ↩️حکم وجوب کفاره بر جاهل به مفطریت ⁉️اگر شخص به واسطه ندانستن مساله ، عمدا کاری انجام دهد که روزه را باطل می کند آیا کفاره دارد؟۲ 🌷فقط جاهل مقصر بنا بر احتیاط واجب، باید کفاره بدهد ( امام خمینی) 🌷کفاره ندارد؛ چه جاهل قاصر باشد، چه جاهل مقصر (آیات خامنه ای، مکارم) 🌷بر جاهل مقصّر که در هنگام انجام مفطر تردید داشته و احتمال مفطر بودن آن را می داده است، کفاره بر او بنابر احتیاط لازم، واجب می شود اما جاهل قاصر یا جاهل مقصّر که در هنگام انجام مفطر تردید نداشته باشد، کفّاره بر او واجب نمی شود (آیت الله سیستانی) ↩️حکم علم به حرمت عمل و جهل به مفطریت ⁉️اگر شخص بداند کارش فی نفسه حرام است، مثل استمنا کردن، ولی نمی داند که این کار روزه را باطل می کند و درحال روزه مرتکب این کار شود، آیا کفاره واجب میشود؟۳ 🌺بنا بر احتیاط واجب، کفاره دارد؛ چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد و اگر معتقد باشد که انجام آن کار بخاطر روزه حرام است ولی مفطر نمی باشد، بنابر فتوا کفاره دارد. ( امام خمینی) 🌺 بنا بر احتیاط واجب کفّاره دارد ( آیت الله خامنه ای) 🌺 اگر عقیده قطعی داشته که روزه را باطل نمی کند و احتمال مفطریت آن را هم نمی داده کفّاره ندارد (آیت الله سیستانی) 🌺کفاره ندارد (آیت الله مکارم) ۱_العروة الوثقی، فصل فی کفارە الصوم، مقدمه؛ توضیح المسائل مراجع، ج 1،م1658؛ خامنه ای، سایت، احکام روزه، م318 ۲_العروة الوثقی، فصل فی کفارە الصوم، مقدمه؛ توضیح المسائل مراجع، ج۱،مسئلە1659؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، م2045؛ مکارم، توضیح المسائل، مسئلە 1399و استفتائات جدید، ج1،س297؛ خامنه ای، راهنمای فتاوا، ص ،75مسئلە 132و احکام روزه، م320 ۳_توضیح المسائل مراجع،ج۱، مسئلە1658؛ العروة الوثقی، فصل فی کفارە الصوم، مقدمه؛ مکارم، توضیح المسائل، مسئلە1400؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، س 792و رساله آموزشی، ج ،1درس62؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، م2047 کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh