#منبر_رمضان23 #مشترک_بانوان_آقایان23 ❤️❤️زمان پرداخت کفاره تاخیر(فدیه) ⁉️ اگر انسان به علت بیماری روزه ماه رمضان را نگیرد و بداند که بیماری او تا رمضان سال آینده طول می کشد، آیا می تواند تا قبل از رسیدن ماه مبارک رمضان سال بعد، فدیه را پرداخت نماید؟ ☘ نمی تواند پرداخت نماید و مجزی نیست. (آیت الله خامنه ای)۱ ☘ پرداخت فدیە سالانه، قبل از فرا رسیدن ماه رمضان سال بعد، در بان سال قبل از گذشتن زمان قضای روزه صحیح نیست؛ بلکه لازم است به مقداری صبر نماید تا زمان قضای روزه بگذرد. مثلا کسی که سی روز کفّاره (فدیه) از ماه رمضان قبل به عهده دارد، می تواند با اتمام روز پانزدهم ماه شعبان، کفّارە پانزده روز را بپردازد، و نیز کسی که کفّارە ده روز به عهدە اوست، با اتمام روز بیست و پنجم ماه شعبان، میتواند کفّارە پنج روز را بپردازد. (آیت الله سیستانی)۲ ☘ در صورتی که یقین دارد تا رمضان آینده توان قضا کردن روزه را ندارد می تواند کفاره هر روز از ماه رمضان را بعد از همان روز پرداخت نماید؛ البته اگر اتفاقا بیماری اش تا قبل از رمضان سال بعد خوب شود و تا رمضان بعد قضای روزه را نگیرد و کفاره را پرداخت کرده باشد احتیاط این است که کفاره تأخیر را بدهد. (آیت الله مکارم)۳ 🌸 نکته: ✍اگر کسی اشتباها زودتر پرداخت کرده است می­ تواند آنچه را هر سال بابت کفّارە مریضی همان سال پرداخته، برای سال یا سال­های گذشته­ اش حساب نماید و اگر آنچه را تا کنون پرداخته به تعداد کفّارات مریضی سال­های گذشته بوده است، کفّارات سال­های گذشته ادا شده است و در این صورت، تنها لازم است کفّارە سال اخیر را بعد از فرا رسیدن زمان آن، پرداخت نماید. ( آیت الله سیستانی)۴ 📚 منابع ۱_خامنه ای، استفتاء خصوصی، شماره استفتاء : 546078تاریخ استفتاء: 16/03/1394؛ و استفتاء از دفتر معظم له، تاریخ مهر 1402 ۲_سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج 2،م 186 ۳_ مکارمhttps://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45832&mid=258980 سایت، استفتائات، روزه، احکام کفاره روزه ۴_سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۲، م 188 کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh

#منبر_رمضان23 #اختصاصی_بانوان23 🌹معیار تحقق عادت با توجه به اینکه بعضی از زن ها صاحب عادت هستند، این عادت چگونه برای آنها محقق میشود؟ 🌾برای تحقق عادت شرعیه لازم است زن دو ماه پشت سر هم خون متماثل و یکسان ببیند: ☘الف) اگر دو خون متماثل، در وقت معین و با عدد معین باشند، خانم صاحب عادت وقتیه عددیه میشود.1 ☘ب) اگر دو خون متماثل، فقط در وقت معین باشند، خانم صاحب عادت وقتیه تنها میشود. ج) اگر دو خون متماثل، فقط با عدد معین باشند، خانم صاحب عادت عددیه تنها میشود. (حضرت امام، امام خامنه‌ای، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم)4 🌴ملاك تحقق عادت وقتیه: 🍄کیفیت تحقق عادت وقتیه شرعیه مقصود از وقتیه شرعیه آن است که خانم با دو ماه متوالی عادتش محقق شود. 🪷مقصود از ماه در عادت وقتیه شرعیه: 🌷منظور از »ماه«، در محقّق شدن عادت وقتیه، ماه شمسی یا قمری نیست بلکه منظور، سی روز است. بنابراین در محقّق شدن عادت وقتیه، چه عددیه هم باشد یا نباشد، کافی است زن در دو ماه خون حیض ببیند و آغاز مشاهده خون حیض در ماه دوم پس از گذشت سی روز از آغاز مشاهده خون حیض در ماه اول باشد و فرق ندارد که ایام خون دیدن زن در این دو ماه مطابق با روز معیّنی از ماه شمسی یا قمری باشد یا نباشد و چنین زنی با دو بار مشاهده خون با کیفیتی که ذکر شد، دارای عادت وقتیه خواهد شد. (حضرت امام، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم)5 🍁منابع: 1. آیت الله سیستانی واژه منظم را بجای معین در عادت وقتیه و عددیه ذکر می نمایند. توضیح المسائل جامع، م521. 2، توضیح المسائل مراجع، ج1، ص270، م478 : عروه الوثقی، ج1، فصل فی الحیض، ص247، م9؛ امام خامنه ای، شماره استفتاء 548875 :تاریخ استفتاء: 25/03/1394 3. توضیح المسائل مراجع، اقتباس از م 502. توضیح المسائل جامع، م520و521؛ البته حضرت امام در کتاب الطهاره نظرشان مانند آیت الله سیستانی می باشد.

﷽ 🔰 احکام منبر 🔰 #منبر_رمضان23 #مشترک_بانوان_آقایان23 ❤️❤️پرداخت پول به جای طعام در کفاره ⁉️ آیا در کفاره به جای دادن غذا، میتوان پول آن را به فقیر پرداخت کرد؟ 🍀پرداخت پول کافی نیست اما چنانچه فقیر مورد اعتماد و اطمینان باشد می توان، پول طعام را به او پرداخت نمود و فقیر را در خرید طعام وکیل کند تا فقیر پس از خرید، آن را تملّک کند یا مصرف نماید ( امام خمینی، آیت الله خامنه ای)۱ 🍀 پرداخت پول کافی نیست مگر اینکه صاحب کفاره فقیر را وکیل کند تا با پول کفاره، طعام را از طرف صاحب کفاره خریداری نماید و از طرف او آن را به عنوان کفاره به خودش تملیک کرده و آن را به عنوان کفاره قبول نماید و در صورتی صاحب کفاره بری الذمه می شود که احراز کند که فقیر طبق وکالت عمل کرده است (آیت الله سیستانی)۲ 🍀 پرداخت پول بجای طعام کافی نیست مگر اینکه یقین داشته باشد که فقیر، آن را صرف نان می کند. (آیت الله مکارم)۳ ۱_ امام، تحریر الوسیله، ج ،2کتاب کفارات، مسئلە20؛امام خامنه ای، سایت، احکام روزه، س 374 =0&catid=45835&mid=2590 ۲_سیستانی، منهاج الصالحین، ج ،3مسئلە776 ۳_مکارم، سایت، استفتائات، صوم، کفاره https://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45835&mid=259008 کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh

﷽ 🔰 احکام منبر 🔰 #منبر_رمضان23 #اختصاصی_بانوان23 🌺معیار به هم خوردن عادت شرعیه ⁉️چنانچه خانمی بر خلاف عادت خود خون ببیند، آیا عادت قبل او به هم می خورد؟ الف: اگر یک مرتبه بر خلاف عادت قبل خود خون ببیند:1 🌹- عادت او به هم نمی خورد. (حضرت امام، آیات خامنه ای،سیستانی، مکارم) 🌹ب: اگر دو مرتبه بر خلاف عادت خود خون ببیند: 2 ☘1- چنانچه دو مرتبه متماثل خون دیده است: - در این صورت عادت قبل او به هم خورده و عادت جدید پیدا کرده است. (حضرت امام، آیات خامنه ای، سیستانی، مکارم)3 🍀2- چنانچه دو مرتبه غیر متماثل خون دیده است: 🎋- در بقاء عادت قبل او تأمل و اشکال است. (حضرت امام، آیت الله خامنه ای)4 🪴- عادت قبل او به هم می خورد و زن مضطربه به حساب میآید. (آیات سیستانی، مکارم)5 🌹ج: اگر سه مرتبه و بیشتر بر خلاف عادت قبل خود خون غیرمتماثل ببیند: 🎋- عادت قبل او به هم میخورد و زن ملحق به مضطربه است. (حضرت امام، آیات سیستانی، مکارم)6 🌺حکم چند مرتبه خون دیدن بیشتر از ده روز بر خلاف عادت ⁉️خانمی که صاحب عادت عددیه یا وقتیه و عددیه می باشد اگر چند ماه پشت سر هم بیش از ده روز خون ببیند، آیا عادت او به هم می خورد و حالت جدیدی برایش مستقر می شود؟ 🍀- مقدار عادت قبلی او به هم نمی خورد. (آیات خامنه ای، سیستانی، مکارم)7 📚1.توضیح المسائل مراجع، ج1، م501؛ امام خامنه ای، اقتباس از استفتاء شماره استفتاء 548875 ، تاریخ: 25/03/1394 2.توضیح المسائل مراجع، ج1 م501 ؛ امام خامنه ای، استفتاء خصوصی، شماره استفتاء 548875 :تاریخ استفتاء: 25/03/1394 3.عروه الوثقی، ج1، فصل فی الحیض، تعلیقه بر م10 4- یعنی تفاوت بین عادت سابقه و اعمال فرد مضطربه را احتیاط کند یعنی بین تروک حائض و اعمال استحاضه جمع نماید؛ مثال اگر خانمی عادت هفت روزه داشته است و در دو ماه قبل دومرتبه خون بر خلاف عادت دیده و هر کدام متفاوت بوده است مثال یک ماه 6روزه بوده و یک ماه 8 روزه بوده است، حال این فرد در ماه سوم خون دیده است اگر کمتر از ده روز خون ببیند همه آن حیض است ولی اگر از ده روز بیشتر خون ببیند مثال 12 روز خون دیده که 5 روز آن دارای صفات حیض است و هفت روز دیگر صفات حیض را ندارد دراین صورت بنابر احتیاط از روز پنجم تا هفتم را احتیاط کند 5. آیت الله سیستانی ‌ توضیح المسائل جامع،ج1،م551 6. عروه الوثقی، ج1، فصل فی الحیض، ص247، م10 (از آنجا که مراجع عظام بر نظریه صاحب عروه تعلیقه ای بیان نکردند، بدست می آید که آنها هم نظرشان با صاحب عروه یکی است) 7. استفتائات جامعه الزهراء مجموعه 5 (ملحقات کتاب بانوان) ص10. آیت الله مکارم: کتاب استفتائات جامعةالزهراء ج2 ص5 کانال اختصاصی مبانی معارفی مبلغین 👇 https://eitaa.com/ahkamyartabligh