مصیبت  #ایام_محسنیه و شیون و لطمه حضرت خدیجه و فاطمه بنت اسد و….   وَ یَأْتِی مُحَسِّنٌ مُخَضَّباً بِدَمِهِ تَحْمِلُهُ خَدِیجَهُ ابْنَهُ خُوَیْلِدٍ وَ فَاطِمَهُ ابْنَهُ أَسَدٍ وَ هُمَا جَدَّتَاهُ وَ جُمَانَهُ عَمَّتُهُ ابْنَهُ أَبِی طَالِبٍ وَ أَسْمَاءُ ابْنَهُ عُمَیْسٍ صَارِخَاتٍ وَ أَیْدِیهِنَّ عَلَى خُدُودِهِنَّ وَ نَوَاصِیهِنَّ مُنْتَشِرَهٌ وَ الْمَلَائِکَهُ تَسْتُرُهُنَّ بِأَجْنِحَتِهَا وَ أُمُّهُ فَاطِمَهُ تَصِیحُ وَ تَقُولُ هَذَا یَوْمُکُمْ الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تُوعَدُونَ وَ جَبْرَائِیلُ یَصِیحُ وَ یَقُولُ: مَظْلُومٌ‏ فَانْتَصِرْ در روز قیامت حضرت محسن علیه السلام در حالی که خون آلود است و حضرت خدیجه و فاطمه بنت اسد دو جدّه گرامی، او را حمل می کنند می آید. و به همراه جماعتی که عمه اش دختر ابی طالب و اسماء بنت عمیس هست در حالیکه صرخه می زنند و دستها بر صورت دارند و موهایشان پریشان است و ملائکه آنها را با بالهایشان پوشانده اند و مادرش فاطمه زهرا سلام الله علیها صیحه میزند و می فرماید: این روزی است که به شما وعده داده شده بود و جبراییل فریاد می زند: مظلوم را پس یاری کن.  الهدایه الکبری: ص۴۱۷٫ https://eitaa.com/ahlekesa_ir

#ایام_محسنیه و حاشیه سازان روزگاری خانه وحی مورد هجوم قرار گرفت. خانه ای که در شأن آن چنین نازل شده بود: «فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه» «در خانه هایی خدا رخصت داده که رفعت یابد و نامش در آنها یاد شود. در آن خانه ها هر بامداد و شامگاه او را نیایش مى کنند.» وقتی خانه در مرتبه ای قرار میگیرد که خدای عالم، مدح آن می کند؛ پس صاحبخانه کیست و دارای چه رتبه و مقامی؟! بخاطر همین بود که: ابی بکر خود جویا شدکه این خانه آیا خانهٔ علی و فاطمه هم هست؟ جواب شنیدکه: نعم من افاضلها آری، از برترینِ این خانه هاست‌. (فضائل الخمسه: ج۲،ص۳۰) درب آن به آتش کشیده شد درب خانه ای که خاتم پیامبران الهی هر صبح دست به سینه به سمت آن آیه تطهیر تلاوت می فرمود: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطیهرا» بانوی گرامی آن خانه مورد ضرب و شتم و هتک عده ای جانی و کافر قرار گرفت، به شدت مجروح شد و چندی بعد بر اثر همین جراحات به شهادت رسید، بانوئی که در شأن او چنین آمده است: «ان الله یغضب لغضبها و یرضی لرضاها» خداوند به غضب فاطمه غضب می کند و به رضایت او راضی می شود. (بحار:ج۲۱،ص۲۷۹) و چنان روایات فضایل او بی اندازه است و هر روایت فضیلتش، خارج از فهم عالمین که از اساس او را فاطمه نامیدند: «سمی فاطمه لان الخلق فطموا عن معرفتها» فاطمه نامیده شد؛ زیرا کل مخلوقات از معرفت به او؛ عاجزند. (بحار:ج۴۳،ص۶۵) فرزند شش ماههٔ او با ضربه های چکمه نامردی که بی مهابا بر پهلوی این مظلومه می زد؛ سقط شد؛همو که خود را جانشین «انک لعلی خلق عظیم» می دانست! سینه با ضربه لگد، شکست! پهلو با شمشیر در غلاف شکافت! بازوبندی سیاهی از تازیانه بر بازوان مطهرش نقش بست و... بعد از چندی و مادر جان داد. جانسوزتر آنکه آن مهاجمان،مدعی خلافت مسلمین بودند و این جنایتشان را در جهت #منافع_مسلمین معرفی میکردند.اسلامی که هزار مرتبه از کفر، فجیع تر و‌خطرناکتر است.(کنزالعمال:ج۵،ص۶۱۳) ظلمی واقع شد که بعد از آن، هر صاحب عقل و خردی؛ ظالم اینچنینی را _ که بی رحمانه به تنها یادگار رسول جسارت نمود؛_ هرگز و هرگز جانشین پیغمبر نخواهد دانست. آن پیغمبری که روح ما بین دو پهلویش فاطمه است، کلام او «فداها ابوها»ست؛ حال چگونه قاتل فاطمه اش، جانشین او باشد؟! ✔️ #چون، دلیلی متقن تر از این واقعه بر کفر غاصبان خلافت و بر بطلان یک مذهبِ سامری_ساخته نیست، لذا هر کس که ‌خود را به نوعی وامدار این مذهب جعلی می داند؛ به هر نحو در صدد انکار و کمرنگ نمودنِ یاد و‌ خاطری از آن است. این، همه درد است و درد اما درد، آن موقع گلوگیر است که: عده ای – که به پندار خویش شیعه و رهرو آن بانوی عالمین هستند، _ سعی بلیغ در انکاری نوین، از این فاجعه؛ مبذول می دارند. و به شیوه های متعدد دست به کار شده و تحت عناوینیِ دلسوزانه و اصلاح گرایانه؛ از بیان این واقعه و یاد و عزای در مورد آن ممانعت می نمایند. ✔️گاهی با نسبت دادن عزاداری در این ایام به گروه خاص. به اصطلاح ایشان: «شیعیان انگلیسی»؛ واژه ای کارآمد برای انکار بسیاری از حقایق‌. ✔️گاه با شعار وحدت‌. شعاری کارآمدتر. و براستی آیا این وحدت همان وحدتی نیست که به بهانه آن بیت وحی به آتش کشیده شد؟!؟! و حال نیز به همان بهانه، عزای برآن بدعت خوانده میشود؟ (سنن بیهقی: ج۸،ص۱۴۳) ✔️گاه با ترفندی شایع ودلسوزانه: که چهره ای غمبار از اسلام نمودار می شود.و دشمنان تمسخر نموده وسبب تخریب اسلام میشود. اگرچه جای سؤالهای زیادِ بی پاسخی، نیز بر این مطلب مترتبست که: براستی این دشمنان کجایند که تنها به دید شما رؤیت میشوند؟! آیا اساسا این دشمنان فرضی و تقدیری هستند یا واقعی؟! و اگر واقعی هستند آیا کلامشان محلی از اعراب، دارد؟ چون به هر حال آنان دشمنند و خاصیت دشمن، دشمنی. و آیا با اقامه عزای محسنیه، چه اسلامی تخریب می شود؟!؟! همان اسلامی که قتل سیده نساء العالمین را جایز می شمرد؟! ✔️گاه با دست بردن و‌تحریف ِتاریخ ِواقعه هجوم به یکماه بعداز شهادت پیامبر. ادعاهایی بدون دلیل و مدرک. و البته باز جای این سؤال باقیست که آیا شما آنروز (یعنی یکماه بعد) را گرامی میدارید و اقامهٔ عزا می نمایید؟! که اگر عزا نمی گیرید، مشخص میشود شما با تاریخ مشکلی ندارید بلکه با عزاداری آنروز مشکل دارید. والا می بایست در همانروز که مدعی هستید اقامه عزا مینمودید. اما ای مدعیان! خوب بدانید ودقیق بخاطر سپاریدکه ما از ورای قرنها مظلومیت؛ندای لرزان و مظلومانه و معصومانه مادری شکسته پهلو را می شنویم که از عمق جان،ناله برآورد که: «ما هذه الغمیزه عن حقّی» «چرا از حق من چشم پوشی می کنید؟!» و ما هرگزچشمان خویش،بر این ظلم عظیم نخواهیم بست و خود و فرزندان و اموال خویش را وقف احقاق این حق سترگ خواهیم نمود اگر این قلیل را از ما قبول بفرمایند. پس: این شما و این شبهات سخیف و تهافتِ مدام و دلسوزی هایِ دشمنانه‌تان @ahlekesa_ir

#ایام_محسنیه، میراثی بی بدیل ✔️ایام محسنیه، اهل بیت علیهم السلام صاحب ارثی شدند که هیچ کس نه به ارث گذاشته بود و نه به ارث برده بود. و آن هیزهای نیم سوخته پشت درب خانه وحی. آری جای این سوال نپرسیده هست که: آیا مهاجمین فرصت یافتند که آن هیزم ها را از پشت درب خانه وحی جمع آوری کنند؟!! چه کسی و در چه زمانی آنها را جمع کرد؟ً آیا نیمه شبی که اهل سقیفه خواب بوده اند به دست امیرالمؤمنین یا امام حسن و یا امام حسین و یا حتی زینب و ام کلثوم علیهم السلام و فضه  و یا همه اهل خانه جمع آوری شده است؟ مادری که پشت درب نشسته بود تا امّت پدرش برای عرض تسلیت به خانه اش بیایند، و آمدند با بغل بغل هیزم!!! همان هیزم های سوزانی که شاید محسن به روی آنها سقط شد و بالش بستر تولدش گردید و صدای جرقه های آن لالایی خواب او شد. ▪️امام باقر علیه السلام فرمودند: «ثم یحرقهما بالحطب الذی جمعاه لیحرقا به علیا و فاطمه و الحسن و الحسین (علیهم السلام) و ذلک الحطب عندنا نتوارثه.» «#امام_زمان  علیه  السلام، اولی و دومی را با هیزمی می سوزاند که جمع کردند تا علی و فاطمه و حسن وحسین(علیهماالسلام)را آتش بزنند و آن هیزم ها نزد ما است که از یکدیگر ارث می بریم.» آری و اهل بیت اطهار یکی پس از دیگری وارث این هیزمهایی بودند که آتش آن هیچ گاه خاموش نشد. و این هیزم ها در ایام محسنیه شعله کشید …. 📚دلائل الامامه:۲۴۲٫ https://eitaa.com/ahlekesa_ir

🏴 #ایام_محسنیه ایامی که نفاق امت ظاهر گشت… حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها فرمودند: فَلَمَّا اِختارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دارَ اَنْبِیائِهِ وَ مَأْوى اَصْفِیائِهِ، ظَهَرَ فیکُمْ حَسْکَهُ النِّفاقِ، وَ سَمَلَ جِلْبابُ الدّینِ…. و آنگاه که خداوند براى پیامبرش خانه انبیاء و آرامگاه اصفیاء را برگزید، علائم نفاق در شما ظاهر گشت، و جامه دین کهنه گردید. در ایام محسنیه نفاقی که حضرت رسالت از آن بر امت می ترسید؛ ظاهر گشت. و آن هم بلافاصله بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم؛ نفاقی که وحشیانه آتش به درب خانه وحی کشاند و خلافت را از جایگاه حقیقی آن منحرف ساخت. https://eitaa.com/ahlekesa_ir

#ایام_محسنیه #مصائب_هجوم_به_بیت_ولایت 🩸به خدا قسم اگر مادر ما، مو پریشان می‌کرد، تمام مردم می‌مُردند... طبق نقل کتاب شریف «کافی»: هنگامی که (عمر و ابوبکر و سربازان این دو)، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را از خانه بیرون آوردند، فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها در حالی که پیراهن رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را بر سر خود انداخته و دست دو پسر خود را گرفته بودند، از خانه بیرون آمده و فرمودند: 📜 مَا لِی وَ لَکَ یَا أَبَا بَکْرٍ؟! تُرِیدُ أَنْ تُوتِمَ ابْنَیَّ وَ تُرْمِلَنِی مِنْ زَوْجِی؟! ▪️ای ابوبکر! من چه بدی با تو کرده‌ام که می‌خواهی (با کشتنِ علی علیه السلام) دو فرزندم را یتیم و من را بیوه کنی!؟ به خدا سوگند اگر گناه نداشت، موهایم را بیرون می‌ریختم و پریشان می‌کردم و به سوی پروردگارم فریاد بر می‌آوردم. 🥀 امام باقر علیه‌السلام فرمودند: 📜 واللَّهِ لَوْ نَشَرَتْ شَعْرَهَا مَاتُوا طُرّاً ▪️ به خدا سوگند اگر فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها موهایش را پریشان می‌کرد، تمام آن مردم، می‌مُردند. 📚 الکافی ج۸ ص۲۳۸. @maghaatel

قاتلین حضرت #محسن، هزار بار قصاص می شوند…. #ایام_محسنیه امام صادق علیه السلام فرمودند: فَتَضْرِبُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ فَاطِمَهُ یَدَهَا إِلَى نَاصِیَتِهَا وَ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ وَعْدَکَ وَ مَوْعِدَکَ فِیمَنْ ظَلَمَنِی وَ ضَرَبَنِی …. فَلَا یَبْقَى أَحَدٌ مِمَّنْ قَاتَلَنَا وَ لَا أَحَبَّ قِتَالَنَا وَ ظَلَمَنَا وَ رَضِیَ بِغَضَبِنَا وَ بِهَضْمِنَا وَ مَنَعَنَا حَقَّنَا الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا إِلَّا قُتِلَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ کُلُّ وَاحِدٍ أَلْفَ قَتْلَهٍ وَ یَذُوقُ فِی کُلِّ قَتْلَهٍ مِنَ الْعَذَابِ مَا ذَاقَهُ مِنْ أَلَمِ الْقَتْلِ سَائِرُ مَنْ قُتِلَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْیَا مِنْ دُونِ مَنْ قُتِلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا یَذُوقُ الْمَوْتَ … پس سرور زنان عالم، حضرت زهرا سلام الله علیها دست بر موهای خود برده و می گوید: خدایا وعده و موعد خود را در مورد کسی که به من ظلم کرد منجز کن… پس احدی از قاتلین ما و ظالمین به ما و کسی که راضی به غضب ما و از هم پاشیدن ما و ممانعت حقوق ما ـ حقی که خدا برای ما مقرر داشته ـ نمی ماند مگر اینکه در آن روز هزار بار کشته می شود و می چشد در هر قتلی عذاب و دردی که تمامی اهل دنیا از مرگ چشیده اند. مگر شهدای در راه خدا که مرگ نمی چشند …. الهدایه الکبری: ص ۴۱۸

🎦چنان مسمار در قلبم فرو رفت که محسن گفت مادر سینه ام سوخت ⚛#استوری ⚛#ایام_محسنیه 🔹اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ اَلْحَمدُ اللهِ الَذے خَلَقَ الحُسيـــن(ع) 🆔@bm_karbalaei

#مصائب_هجوم_به_بیت_ولایت 🩸وقتی که صدیقه کبری نگذاشت مولا علی «علیهماالسلام» را به مسجد ببرند، «چند نفر» و «چگونه» آن مظلومه را می‌زدند... گزارش‌های دردناکی از این واقعه نقل شده که چند مورد از آن ها را با قلمی لرزان نقل می‌کنیم: 📜 أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَكَزَهَا بِنَعْلِ السَّيْفِ بِأَمْرِهِ. ▪️قنفذ (غلام عمر) به دستور او با غلاف شمشیر ضربه‌ای محکم بر آن بانوی مظلومه زد.(۱) 📜 فَأَلْجَأَهَا قُنْفُذٌ إِلَی عِضَادَةِ بَیْتِهَا وَ دَفَعَهَا فَکَسَرَ ضِلْعاً مِنْ جَنْبِهَا ▪️قنفذ، با ضربه‌ای فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها را به میان در و دیوار خانه پرت کرد که در اثر این ضربه، یکی از دنده‌های پهلوی آن مظلومه شکست.(۲) 📜 ضَرَبَها قُنفُذ عَلَى وَجهِها و أصابَ عَينَها ▪️قنفذ ضربه‌ای به صورت آن حضرت زد که در اثر آن ضربه چشم آن مظلومه مجروح شد.(۳) 📜 ضَرَبَها خالدُ بنِ الوَليدِ بِنَعلِ السّيف ▪️خالد بن ولید با غلاف شمشیر آن بانوی مظلومه را کتک زد.(۴) 📜 ضََربَها المُغیرةُ حتّی أدمٰاها ▪️مغیره آن‌قدر آن حضرت را کتک زد که خون از جسم شریفش جاری شد.(۵) 📜 فَرَفَعَ السَّیْفَ وَ هُوَ فِی غِمْدِهِ فَوَجَأَ بِهِ جَنْبَهَا فَصَرَخَتْ فَرَفَعَ السَّوْطَ فَضَرَبَ بِهِ ذِرَاعَهَا ▪️عمر، شمشیرش را در حالی که در غلاف بود، بالا برد و آن را محکم به پهلوی آن حضرت زد؛ آن مظلومه ناله‌ای کشید که عمر باز با تازیانه‌اش بر روی دست آن حضرت زد.(۶) 📜 فَالْتَفَتَ عُمَرُ إلىٰ مَن حَولِهِ وَ قال: «إضرِبُوا فاطمةَ» فَانْهٰالَتِ السِّياطُ عَلَى حَبيبةِ رَسولِ اللهِ...حتّى أدمُوا جِسمَها! ▪️عمر رو کرد به همه اطرافیانش و فریاد زد: «فاطمه را بزنید!» پس، از زمین و هوا تازیانه‌ها بر جسم شریف آن حضرت فرود می‌آمد و آن قدر آن مظلومه را زدند تا خون از جای جای جسم شریفش جاری شد.(۷) 📜در اثر آن ضربت هائى كه به فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها وارد شد آن حضرت غش كرد.(۸) #ایام_محسنیه ✍از لاله‌زار توحید آتش زبانه می‌زد گل گشته بود پرپر بلبل ترانه می‌زد من ایستاده بودم دیدم که مادرم را قاتل گهی به کوچه گاهی بین خانه می‌زد گاهی به پشت و پهلو گاهی به دست و بازو گاهی به چشم و صورت گاهی به شانه می‌زد گردیده بود قنفذ هم دست با مغیره او با غلاف شمشیر این تازیانه می‌زد وقتی که باغ می‌سوخت صیاد بی‌مروّت مرغ شکسته پر را در آشیانه می‌زد با چشم خویش دیدم جان‌دادنِ پدر را از ناله‌ای که مادر در آستانه می‌زد... 📚(۱)دلائل الإمامة ص۱۳۵ 📚(۲)کتاب سلیم بن قیس،ص۸۵ 📚(۳)سیرة الأئمة الإثنی عشر، ج۱ ص۱۳۲ 📚(۴)موسوعة الکبری، ج۱۰ ص۳۷۵ 📚(۵)الاحتجاج ج۱ ص۱۸۱(با اندکی تفاوت) 📚(۶)کتاب سلیم بن قیس، ص۸۴ 📚(۷)مؤتمر علماء بغداد ص۶۳ 📚(۸)جنة العاصمة،میرجهانی، ص۲۵۲ @Maghaatel

کربلایی حسین ستوده #ایام_محسنیه

پیشنهاد دانلود #ایام_محسنیه

روز قیامت، امیرالمؤمنین علیه‌السلام بر روی دو زانو می‌ایستد و در پیشگاه الهی، #خونخواهی حضرت #محسن علیه‌السلام می‌کند... #ایام_محسنیه 🥀 سید بن طاووس در کتاب «سَعد السُعود» روایتی را از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل می‌کند که آن حضرت فرمودند: أَنَا أَوَّلُ مَنْ یَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَیْنَ یَدَی الرَّحْمَنِ 📋 من اولین کسی هستم که پیشگاه خداوند رحمان ، بر روی دو کُنده زانو ایستاده و دادخواهی می‌کنم.(۱) 🥀 از آن طرف «کامل‌الزیارات» روایتی را از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که معلوم می‌شود «دادخواهی امیرالمؤمنین علیه‌السلام» بابت مظلومانه به شهادت رساندنِ حضرت زهرا و حضرت محسن بن علی «علیهم‌السلام» است؛ و آن روایت این است که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: أَوَّلُ مَنْ یُحْکَمُ فِیهِ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِیٍّ علیهماالسلام 📋 اولین پرونده‌ای که در قیامت بررسی شده و بدان حکم می‌شود، پرونده (به شهادت رساندنِ) حضرت مُحسن بن علی علیهماالسلام است. 📚(۱)سعد السعود، ص۱۰۲ 📚(۲)کامل الزیارات ص۳۳۲ @Maghaatel

من محسنی ام تا کور شود هر آنکه نتواند دید #ایام_محسنیه