#تاریخ_هجوم به بیت وحی1⃣ بر طبق روایات شیعه و سنی، نقض بیعت امیرالمومنین و هجوم به بیت وحی #به_سرعت بعد از پیامبر رخ داد. بر طبق این روایات، هجوم به بیت وحی، در همان ایام اولیه بعد از شهادت خاتم الانبیاء رخ داده است و نه شش ماه یاپنجاه روز بعد از آن! در زیارت جامعه ائمه مومنین وارد شده است: #اسرعوا لنقض البیعه...فحشر سفلة الاع راب و بقایا الاحزاب الی دار النبوه و الرساله به سرعت نقض بیعت کردند و سفلگان عرب و باقی ماندگان از شکست جنگ احزاب را به سمت خانه نبوت فرستادند. 📚مصباح الزائر، ص۴۶۳. همچنین جوهری در ضمن ذکر واقعه هجوم می نویسد که حضرت زهرا سلام الله علیها خطاب به ابی بکر کرد و فرمود: یا ابابکر #ما_اسرع ما اغرتم علی اهل بیت رسول الله ای ابابکر! چه با سرعت کینه های خود را نسبت به خاندان پیامبر آشکار نمودید! 📚شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۷ @ahlekesa_ir

#تاریخ_هجوم به بیت وحی2⃣ طبق نقل های تاریخ غصب فدک قبل از دهم ربیع الاول بوده است. شواهدی موجود است که احتمال هجوم به بیت وحی را پیش از این تاریخ تقویت می کند: حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، بعد از احتجاج در مورد فدک‌ رو به مضجع شریف خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله نموده و اشعار غمبار و بسیار پرمعنایی را خواندند که در ضمن آن عبارتی است که شاهد مثال ماست: قل للمغیب تحت اطباق الثری ان کنت تسمع صرختی و ندائیا ✔️ به آن کسی که در زیر طبقات خاک پنهان شده بگوی که: اگر ناله و فریاد مرا میشنوی، صبت علی مصائب لو انها صبت علی الایام صرن لیالیا ✔️(بدان که) مصیبتهائی بر من فرو ریخت که اگر آنها بر روزها وارد میشدند شب میشدند. قد کنت ذات حمی بظل محمد لا اختشی ضیما و کان جمالیا ✔️من در زیر سایه حضرت محمد دارای پشتیبان بودم و از هیچ ستمی نمیترسیدم و او جمال و آبروی من بود. فالیوم اخشع للذلیل و اتقی ضیمی و ادفع ظالمی بردائیا ✔️✔️✔️امروز در مقابل فرومایه فروتنی میکنم و از ستمی که بر من وارد شده خود را محافظت میکنم و ظلمکننده به خود را با #پیراهن و #ردایم از خود دور مینمایم. 📚المناقب، ج۱، ص۲۹۹. در مصرع آخر عبارت «ردائیا» وارد شده است که به معنای پیراهن یا چادر می باشد. حضرت زهرا سلام الله علیها بیان می کنند که با پیراهنم ظالمینم را دفع می کنم که این خود بیانگر نوعی درگیری و تلاش بدنی با عده ای ظالم و سفاک برای دفاع از خود است. وگرنه در مورد فدک، تنها احتجاج و ادله بود که حضرت زهرا اقامه می فرمود. @ahlekesa_ir

#تاریخ_هجوم به بیت وحی3⃣ از جمله مطالبی که دلالت می کند بر اینکه هجوم به بیت وحی قبل از هشتم ربیع الاول بوده است تکلم و گفتگوی بین مهاجمین و امیرالمومنین علیه السلام هنگام هجوم است. امیرالمومنین علیه السلام به مدت سه شب بعد از شهادت پیامبر از مهاجرین و انصار یاری می طلبید. بعد از آنکه آنها جواب رد به مولا دادند، ایشان بنابر وصیت رسولخدا مشغول جمع آوری قرآن شدند. مهاجمین در هجوم اول به دستور ابابکر به مولا گفتند: از خانه خارج شو و با ابابکر بیعت کن. مولا فرمود: من مشغول جمع آوری قرآنم و قسم‌خوردم ردا بر دوش نیاندازم مگر برای نماز تا اینکه قرآن را کاملا جمع آوری کنم. مهاجمین دست بر می دارند و برمی گردند. طبق روایت امام باقر، جمع آوری قرآن‌، سه روز به طول می انجامد. (تفسیر فرات، ص398) و نه پنجاه روز یا شش ماه! و در اثناء جمع آوری قرآن هجوم ها شکل می گیرد. سپس مولا قرآن را به مسجد برده و آن را به مردم نشان می دهد‌. عمر می گوید: به قرآنت نیازی نداریم. مولا هم به خانه بر می گردد. در این اثناء عمر به ابابکر می گوید: به سوی علی بفرست تا بیعت کند زیرا تا او بیعت نکند کار ما استوار نمی شود. کتاب سلیم، ص۱۴۶-۱۴۷ اینچنین است که هجوم دوم شکل می گیرد و به امر ابی بکر فرستادگان به مولا می گویند: امیرالمومنین ابی بکر را اجابت کن. مولا می فرماید: والله ابی بکر خود میداند که این لقب تنهاشایسته من است... فرستادگان بر می گردند و سخن مولا را به ابوبکر میگویند. آنروز ابوبکر و اهل سقیفه دست بر می دارند. شب هنگام مولا با اهل بیت درب تمامی خانه های مهاجر و انصار را میزنند. اما کسی ایشان را اجابت نمیکند. عمر (که ظاهرا خبر شب قبل به او رسیده به ابی بکر)می گوید: چرا به خانه او حمله نمی کنی و.... و هجوم سوم که منجر به شهادت حضرت محسن و مضروب ومجروح شدن حضرت زهراست شکل می گیرد. 📚کتاب سلیم، ص151. @ahlekesa_ir